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6、紀(jì)律是自由的第一條件?!诟駹?、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念?!R卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中?!R克思9、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?!涿兰~斯10、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂觀而不盲目?!R克思《勸學(xué)》復(fù)習(xí)課件定稿《勸學(xué)》復(fù)習(xí)課件定稿6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾7、紀(jì)律是集體的面貌,集體的聲音,集體的動(dòng)作,集體的表情,集體的信念?!R卡連柯8、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律,否則一切都會(huì)陷入污泥中。——馬克思9、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨坊沒有水?!涿兰~斯10、一個(gè)人應(yīng)該:活潑而守紀(jì)律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強(qiáng)而有原則,熱情而不沖動(dòng),樂觀而不盲目?!R克思《勸學(xué)》復(fù)習(xí)課件定稿荀子像復(fù)習(xí)目標(biāo)1、儲(chǔ)備文言知識(shí)及文化文學(xué)常識(shí)。文言實(shí)詞(疾37、假4、就45、絕47)、虛詞、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式2、背誦默寫并翻譯理解文中的重點(diǎn)句子。3、探究文本,儲(chǔ)備作文素材。“創(chuàng)設(shè)情境”是數(shù)學(xué)教學(xué)中常用的一種策略,它有利于解決數(shù)學(xué)的高度抽象性和小學(xué)生思維的具體形象性之間的矛盾。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施建議中也明確指出:數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)要求緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)各種情境,為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望?,F(xiàn)在的數(shù)學(xué)課堂是追求有效、實(shí)效和高效的,我們教師不能不對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行認(rèn)真思考和有效的設(shè)計(jì),還情境以本來(lái)面目,使情境真正成為促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最佳環(huán)境。一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境(一)情境要以學(xué)生為本,以學(xué)習(xí)內(nèi)容為綱有些教師把情境作為一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)設(shè)計(jì),而不是作為教學(xué)手段來(lái)考慮,經(jīng)常為一堂課沒有用“情境”而感到不安,為一堂課過(guò)于樸素平實(shí)而感到羞澀。還有些教師特別熱衷于“經(jīng)典情境”的使用。創(chuàng)設(shè)情境要從少年兒童的實(shí)際出發(fā),不為情境而情境,不要盲目而一味地追求情境。1.要因人設(shè)境在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)要考慮學(xué)生的理解能力。對(duì)于低、中年級(jí)的兒童,可以通過(guò)講故事、做游戲、模擬表演、直觀演示等形式創(chuàng)設(shè)情境;而對(duì)于高年級(jí)學(xué)生,則可以側(cè)重創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的問題情境,用數(shù)學(xué)的本身魅力,去吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2.要因材設(shè)境即根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容引入,對(duì)于一些不必創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)內(nèi)容,可以采用單刀直入的方式。如:教學(xué)《認(rèn)識(shí)人民幣》一課,往往是從超市或菜場(chǎng)開始,以了解人民幣的作用。其實(shí)學(xué)生在生活中,經(jīng)常使用人民幣,以至于一看到人民幣,馬上就聯(lián)想到商場(chǎng),已充分體驗(yàn)了人民幣的重要性。所以就不需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)特定情境來(lái)激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。(二)創(chuàng)設(shè)情境要生活化,有童趣1.創(chuàng)設(shè)情境要關(guān)注學(xué)生的生活和需要在課堂教學(xué)中,許多教師正在努力地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近生活實(shí)際的“生活化”情境。好多教師的計(jì)算課,不是從“買東西”導(dǎo)入,就是從“分配東西”開始,學(xué)生會(huì)萌發(fā)厭煩情緒。所以創(chuàng)設(shè)情境時(shí),要關(guān)注生活,更要關(guān)注孩子的生活和實(shí)際需要。如:《分?jǐn)?shù)的意義》教學(xué):(教師出示課件)中國(guó)青少年研究中心的專家調(diào)查發(fā)現(xiàn):中國(guó)小學(xué)生睡眠現(xiàn)狀令人擔(dān)憂,大約有2/3的小學(xué)生睡眠嚴(yán)重不足。師:同學(xué)們,這里的2/3是什么意思呢?生1:是把全國(guó)小學(xué)生平均分成3份,其中的2份小學(xué)生都是睡眠不足的。師:這個(gè)分?jǐn)?shù)能告訴我們什么?生2:當(dāng)前的小學(xué)生睡眠不足的人非常多,而睡眠充足的人很少。師:你是怎么知道睡眠充足的人很少的呢?生3:因?yàn)樗叱渥愕娜酥挥?/3?!處熗ㄟ^(guò)現(xiàn)實(shí)情境的創(chuàng)設(shè),讓分?jǐn)?shù)知識(shí)的學(xué)習(xí),回到現(xiàn)實(shí)的空間,使素材更為充足,背景更為豐富,使學(xué)生理解的更為透徹。這些內(nèi)容具有豐厚的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵,能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,更有效地解讀分?jǐn)?shù)的意義,并使學(xué)生最終感悟到分?jǐn)?shù)的本質(zhì)意義。2.創(chuàng)設(shè)情境要模擬和真實(shí)生活相協(xié)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān),又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境。在《找位置》教學(xué)中,可創(chuàng)設(shè)“介紹班長(zhǎng)”,自我介紹“找朋友”、“抽獎(jiǎng)”、“看電影”等一系列情境,學(xué)生會(huì)興趣盎然,十分投入。特別是“看電影”活動(dòng),把教室設(shè)計(jì)成電影院,學(xué)生手拿電影票,在幽雅的音樂聲中進(jìn)場(chǎng),根據(jù)電影票提供的座位號(hào),找到自己的座位,最后真的欣賞了1分鐘左右的短片。學(xué)生完整經(jīng)歷了找座位、看電影的過(guò)程,已經(jīng)忘卻了自己是在學(xué)習(xí),完全沉浸在看電影的樂趣中,覺得這樣的學(xué)習(xí)格外開心。二、創(chuàng)設(shè)問題情境古人云:“學(xué)起于思,思起于疑;小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。學(xué)生探求知識(shí)的思維活動(dòng),總是由問題開始,在解決問題的過(guò)程中得到發(fā)展的。因此,教師在課堂教學(xué)中,要依據(jù)教材特點(diǎn),有目的、有計(jì)劃地設(shè)置一些適宜的障礙,去引起學(xué)生的探究欲望,對(duì)疑難問題產(chǎn)生積極思維。(一)創(chuàng)設(shè)新穎的問題情境教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授知識(shí)的多少,而在于激勵(lì)、喚醒鼓舞。教學(xué)中教師只有根據(jù)兒童的年齡特征、知識(shí)經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)設(shè)有創(chuàng)意的、新穎的問題情境,讓學(xué)生身臨其境感受數(shù)學(xué)知識(shí)、規(guī)律的魅力,使學(xué)生產(chǎn)生疑問,激發(fā)探索的欲望,樂于發(fā)現(xiàn)問題,樂于創(chuàng)新學(xué)習(xí)。(二)創(chuàng)設(shè)空間的問題情境創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)必須留有一定的空間,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,對(duì)學(xué)生的想法給予鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)機(jī),為學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供時(shí)間和空間的保證,只有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境的思維空間,學(xué)生才會(huì)有積極思維,才會(huì)有創(chuàng)新學(xué)習(xí)。教師要真正讓每個(gè)學(xué)生從情境中產(chǎn)生問題,發(fā)現(xiàn)問題,提出猜想。因?yàn)楹闷媸莾和奶煨?,好奇產(chǎn)生疑問,疑問促進(jìn)思考。在教學(xué)過(guò)程中教師要靈活創(chuàng)設(shè)可行有效的情境,使兒童的思維在好奇的牽引下,在不斷克服困難去解決問題的過(guò)程中螺旋式上升和發(fā)展。三、創(chuàng)設(shè)情境要具有學(xué)科性(一)情境要體現(xiàn)數(shù)學(xué)味數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),決定了數(shù)學(xué)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)必須要有數(shù)學(xué)味。情境創(chuàng)設(shè)只是手段,體驗(yàn)其中的數(shù)學(xué)才是目的,教師不應(yīng)對(duì)情境本身作過(guò)多的具體描述和渲染,以免喧賓奪主,分散學(xué)生的注意力。我曾看到一位教師在上《面積的認(rèn)識(shí)》教學(xué)內(nèi)容時(shí):師:課件出示:天安門廣場(chǎng)和紹興廣場(chǎng)。問:學(xué)生你們知道這兩個(gè)廣場(chǎng)嗎?如果要你們對(duì)這兩個(gè)廣場(chǎng)作個(gè)比較,你會(huì)怎么比?生1:去天安門廣場(chǎng)比較遠(yuǎn),去紹興廣場(chǎng)比較近。生2:天安門廣場(chǎng)比較大,紹興廣場(chǎng)比較小。師:你們是怎么知道的?生:我去過(guò)。師:究竟兩個(gè)廣場(chǎng)的大小怎么樣呢?課件出示一些資料。天安門廣場(chǎng),面積約440000平方米,是北京的著名景點(diǎn)。紹興城市廣場(chǎng),面積約120000平方米,是紹興的一大景觀。師:從以上資料中,你能發(fā)現(xiàn)兩個(gè)廣場(chǎng)的大小嗎?生4:能。天安門廣場(chǎng)大,紹興廣場(chǎng)小。師:你是怎么看出來(lái)的?生4:我從“天安門廣場(chǎng)面積約440000平方米,紹興城市廣場(chǎng)面積約120000平方米”這兩句話中看出來(lái)的。師:面積?這是一個(gè)新的詞語(yǔ),你知道什么叫面積嗎?生5:面積,就可以用來(lái)表示的大小。生6:圖形,也有面積。……師:看來(lái),同學(xué)們對(duì)面積的知識(shí)都有或多或少的了解。這節(jié)課,我們就進(jìn)一步認(rèn)識(shí)面積。教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度來(lái)思考兩個(gè)廣場(chǎng)的情況,較快地涉及到本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。抓住“天安門廣場(chǎng)比較大、紹興廣場(chǎng)比較小,”引出了“面積”,這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣,又能幫助學(xué)生較好地理解新知,更能節(jié)約時(shí)間,讓學(xué)生盡早地研究數(shù)學(xué)知識(shí)。從以上分析不難看出,良好的教學(xué)情境是提高課堂教學(xué)效果的重要手段。但教學(xué)過(guò)程受到教師、學(xué)生、教材、媒體等諸多因素的影響,我們?cè)趧?chuàng)設(shè)情境時(shí),關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)放在情境是否有效上,而不是這個(gè)情境本身是什么。要注意使每一個(gè)情境創(chuàng)設(shè)都能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),重視讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到教學(xué)情境中來(lái)。要善于捕捉課堂上生成性的情境資源,并將其與自己的預(yù)設(shè)有機(jī)結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光審視、分析問題,讓孩子們的思維火花在情境中綻放。學(xué)校安全管理說(shuō)到底是人的管理。我校地處僑鄉(xiāng),又是城鄉(xiāng)結(jié)合處,外來(lái)工子女和留守孩子在學(xué)生總?cè)藬?shù)中占相當(dāng)比例,大約有55%,而這一部分學(xué)生中“問題學(xué)生”的比例又不在少數(shù)。所以加強(qiáng)對(duì)這一部分學(xué)生中“問題學(xué)生”的安全教育與管理,對(duì)于保證學(xué)校的平安和諧有著不可忽視的作用。筆者根據(jù)我校針對(duì)“問題學(xué)生”進(jìn)行安全教育的一些做法和經(jīng)驗(yàn)撰寫本文,以供各位同行探討。一、思想上革新觀念,善待“問題學(xué)生”作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),在學(xué)校管理上應(yīng)堅(jiān)持兩手抓,一手抓升學(xué)率,一手抓平安率,一邊激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生,一邊關(guān)愛“問題學(xué)生”。只有兩手都硬起來(lái)了,學(xué)校的和諧發(fā)展才會(huì)有強(qiáng)有力的保障。在對(duì)“問題學(xué)生”的認(rèn)識(shí)上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該改變過(guò)去“這學(xué)生有問題”的舊觀念,而代之以“這學(xué)生本性還行,有問題的是他(她)周圍的成長(zhǎng)環(huán)境,關(guān)鍵要看你怎么樣引導(dǎo)”的新觀念。“問題學(xué)生”為何有這些不良行為呢?究其原因主要有三方面。(1)家庭教育失度。隨著獨(dú)生子女的增多,有的家長(zhǎng)對(duì)孩子從小嬌生慣養(yǎng),溺愛;有的家長(zhǎng)只認(rèn)棍棒教育,隨便打罵孩子;有的家長(zhǎng)則對(duì)孩子放任自流,對(duì)孩子從不過(guò)問;有的家長(zhǎng)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),把孩子甩給上一代了事。(2)學(xué)校教育失當(dāng)。教師的教育方法簡(jiǎn)單粗暴,處理“問題學(xué)生”有偏差,無(wú)法做到“三心”(愛心、細(xì)心、恒心)。(3)社會(huì)教育失位。社會(huì)的不良風(fēng)氣、內(nèi)容不健康的書籍影視等影響了“問題學(xué)生”世界觀、人生觀的形成。因此,我們必須認(rèn)真分析“問題學(xué)生”的心理,找出問題形成的原因,善待他們,采取“一把鑰匙開一把鎖”的辦法,有針對(duì)性地做好教育轉(zhuǎn)化工作,把“問題學(xué)生”身上潛在的安全隱患消滅在萌芽狀態(tài)。對(duì)于這些“問題學(xué)生”及其存在的安全隱患,我校采取了分工協(xié)作的辦法對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)和教育。二、行動(dòng)上分工協(xié)作,關(guān)愛“問題學(xué)生”(一)班主任對(duì)“問題學(xué)生”不離不棄。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人,那么教育的過(guò)程便不僅僅是一種技巧的施展,而是充滿了人情味的心靈交融。對(duì)于“問題學(xué)生”,班主任應(yīng)放下架子親近他們,敞開心扉,以關(guān)愛之心來(lái)觸動(dòng)他們的心弦?!皠?dòng)之以情,曉之以理”,促使他們主動(dòng)認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路?!贝蠖鄶?shù)“問題學(xué)生”意志薄弱,自卑感強(qiáng),對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步缺乏信心。班主任教育要以正面引導(dǎo)為主,多安排合適的工作讓“問題學(xué)生”干,一旦工作干出了一點(diǎn)成績(jī),就要及時(shí)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),使他們克服自卑心理,樹立起自信心。(二)班干部對(duì)“問題學(xué)生”友情感化。同學(xué)的幫助對(duì)“問題學(xué)生”來(lái)說(shuō)是必不可少的,同學(xué)的力量有時(shí)勝過(guò)老師的力量。同學(xué)之間一旦建立起友誼的橋梁,他們之間就會(huì)無(wú)話不說(shuō)。在學(xué)生群體中,絕大部分學(xué)生不喜歡老師過(guò)于直率,尤其是批評(píng)他們的時(shí)候太嚴(yán)肅而接受不了。因此,讓班干部與“問題學(xué)生”交朋友,讓他們感受到同學(xué)對(duì)自己的信任,感受到同學(xué)是自己的益友,感受到同學(xué)給自己帶來(lái)的快樂。通過(guò)班干部的教育、感染,促進(jìn)“問題學(xué)生”與同學(xué)間的情感交流,在轉(zhuǎn)化“問題學(xué)生”工作中往往能達(dá)到事半功倍的效果。為了使“問題學(xué)生”能夠像一般學(xué)生一樣在陽(yáng)光下健康茁壯地成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)初步思考,筆者有以下三個(gè)不成熟的想法,供大家參考:(一)建立代理家長(zhǎng)制度?!皢栴}學(xué)生”教育問題并不是一個(gè)難以解決的難題,只要關(guān)心到位、及時(shí),他們的成長(zhǎng)應(yīng)該是比較順利的,他們也一樣會(huì)成為陽(yáng)光少年。筆者建議可以嘗試建立代理家長(zhǎng)制度,讓學(xué)校班主任或青年黨員教師成為留守兒童的代理家長(zhǎng),這些“代理家長(zhǎng)”與孩子傾心交流,真誠(chéng)地走進(jìn)他們的心坎里,給他們輔導(dǎo),教他們做人,利用課余時(shí)間走進(jìn)他們的家里了解他們的成長(zhǎng)環(huán)境,甚至在節(jié)假日或孩子的生日時(shí)帶他們到自己家里為他們過(guò)節(jié),贈(zèng)送學(xué)習(xí)用品,真正地給這些缺乏父母關(guān)愛的孩子以親情般的關(guān)懷,引導(dǎo)他們真正地面對(duì)自己的人生,反思自己的問題。(二)給“問題學(xué)生”搭建自我實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)。老師經(jīng)常與“問題學(xué)生”談心,給予他們更多的關(guān)愛,可以讓他們擔(dān)任班干部,一方面起到激勵(lì)和鞭策的作用,另一方面可以加強(qiáng)他們和班上其他同學(xué)的溝通和交流,以形成良好的團(tuán)隊(duì)精神,使他們找到歸屬感。(三)教育培訓(xùn)“問題學(xué)生”監(jiān)護(hù)人。通過(guò)家校聯(lián)系,教育培訓(xùn)“問題學(xué)生”監(jiān)護(hù)人,提升他們教育子女的能力和意識(shí),增強(qiáng)他們的責(zé)任感。讓他們做到在孩子上初中階段,盡量不外出,或留一人在家照看孩子,給予孩子親情關(guān)懷。外出后也要經(jīng)常與留守在家中的孩子進(jìn)行溝通,要對(duì)其進(jìn)行耐心細(xì)致的教育,曉之以理,動(dòng)之以情,并導(dǎo)之以行;讓他們明白當(dāng)孩子在家時(shí)要具有較強(qiáng)的安全責(zé)任意識(shí),畢竟孩子除上課外,其余的大部分時(shí)間是在家里?!皢栴}學(xué)生”的安全家長(zhǎng)們更要盡心,更要隨時(shí)監(jiān)控。不可否認(rèn),“問題學(xué)生”的思想、心理、行為習(xí)慣已形成偏差定勢(shì),要轉(zhuǎn)變并非易事,況且其轉(zhuǎn)變也是反反復(fù)復(fù)的。為此,我們要充分認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)變“問題學(xué)生”是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過(guò)程,需要有堅(jiān)忍不拔的精神,需要多方合力才行。我們只有堅(jiān)持不懈地對(duì)“問題學(xué)生”進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化,善待他們,引導(dǎo)他們,關(guān)愛他們,才能讓他們的“問題”逐漸減少、變小,甚至消失,使這些“問題學(xué)生”因關(guān)愛而向上,因溫暖而燦爛,從而成為構(gòu)建平安校園的正能量。6、紀(jì)律是自由的第一條件。——黑格爾《勸學(xué)》復(fù)習(xí)課件定稿《勸1荀子像荀子像2復(fù)習(xí)目標(biāo)1、儲(chǔ)備文言知識(shí)及文化文學(xué)常識(shí)。文言實(shí)詞(疾37、假4、就45、絕47)、虛詞、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式2、背誦默寫并翻譯理解文中的重點(diǎn)句子。3、探究文本,儲(chǔ)備作文素材。復(fù)習(xí)目標(biāo)3解題《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。它有“勸告“勸勉”“鼓勵(lì)”的意思?!皠駥W(xué)即“勸勉學(xué)習(xí)”。勸”的繁體字“勸〃是形聲字,凡是用"力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。解題4記常識(shí)1、荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期國(guó)人。荀子是孔孟之后著名的量家學(xué)者,當(dāng)時(shí)人們尊重他,稱他荀卿。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,他學(xué)識(shí)淵博,重實(shí)踐,具有一定的樸素唯物主義思想,主張人性本,強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要性?!盾髯印范?共32篇。由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟記常識(shí)5《勸學(xué)》復(fù)習(xí)課件定稿6君子0日:學(xué)不可以已9①君子:有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已:停止君子說(shuō),學(xué)習(xí)不可以停止。君子0日:學(xué)不可以已97青⑨,取之于藍(lán)⑨,而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮以為輪,其曲中規(guī)⊙。靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝凍而成的,但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎就可以合乎圓規(guī),青⑨,取之于藍(lán)⑨,而青于藍(lán);冰,水為之,8雖有槁暴,不復(fù)挺者,輾使之然也。故木受繩則直,金就礪則利。君子博學(xué)而日參省②乎己,則知而行無(wú)過(guò)矣。即使又曬干了,也不會(huì)再挺直,這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)墨線量過(guò)就筆直了,金屬刀具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查反省自己就智慧明達(dá),行動(dòng)不犯錯(cuò)誤了。雖有槁暴,不復(fù)挺者,輾使之然也。故木受9課文結(jié)構(gòu)球不可以已第一段提出中心論點(diǎn):學(xué)不可以已第二段
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