高三語(yǔ)文主題讀寫素材130無(wú)謂經(jīng)驗(yàn)難謂成功

高三語(yǔ)文主題讀寫素材（第130期）主題：無(wú)謂經(jīng)驗(yàn)，難謂成功【作文指導(dǎo)】【文題在線】閱讀下面的材料，按要求作文。“二戰(zhàn)”期間，為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里，然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會(huì)返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！疚念}解析】材料中事件的核心，是統(tǒng)計(jì)學(xué)理論“幸存者偏差”，直擊思維的整體性、系統(tǒng)性、辯證性、深刻性、批判性。1.重視系統(tǒng)思維，全面地看待問(wèn)題。考生可以借助盲人摸象的寓言故事，去思考如何避免“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的片面思維。例如，《人民日?qǐng)?bào)》刊載的何冠軍的《警惕“注意力陷阱”》就提到，征求發(fā)展老年事業(yè)的意見(jiàn)建議，基層單位請(qǐng)來(lái)的都是“活躍的老年人”，結(jié)果相應(yīng)措施就集中在增加文化健身場(chǎng)地和設(shè)施等方面，而最困難的失能失智老年群體，真實(shí)需求卻難以得到反映。2.失敗的樣本更值得去觀察和反思。材料中提到，中彈少的部位一旦中彈可能就無(wú)法返航，這正是引導(dǎo)人們從失敗中汲取成功的要素。3.力避經(jīng)驗(yàn)主義陷阱。在材料中，軍方只關(guān)注到彈痕多的地方是需要加固的，忽略了彈痕少的地方更需要加固，這提醒我們不能只看表象憑經(jīng)驗(yàn)，需要相信科學(xué)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，還需要聽(tīng)取專家的建議。4.力排眾議堅(jiān)持真理——談科學(xué)質(zhì)疑精神。在如今信息爆炸的大數(shù)據(jù)時(shí)代，分析信息比占有信息更重要，如何去分析篩選有用信息是個(gè)人必備的能力之一，這就需要批判性思維和質(zhì)疑精神。例如一些網(wǎng)友往往在了解事實(shí)真相之前，就受情緒鼓動(dòng)，在道德上綁架他人，不會(huì)冷靜思考，仔細(xì)分析，或者有人“揣著明白裝糊涂”，蹭熱點(diǎn)“澆一己塊壘”，導(dǎo)致網(wǎng)上亂象叢生。5.不囿于成見(jiàn)偏見(jiàn)，超越固化的人生境界。如，何冠軍的《警惕“注意力陷阱”》就提到，蘇軾被貶時(shí)并未沉淪，而是寄情生活，擁有了“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)，在造福當(dāng)?shù)匕傩盏膶?shí)踐中，拓展了人生格局。從這個(gè)角度來(lái)看，執(zhí)迷于財(cái)富、權(quán)力、地位、名聲，所看到的世界只是功利的世界；從追求意義出發(fā)去觀察世界，就能打開(kāi)更為廣闊的大門。【佳作賞析】無(wú)謂經(jīng)驗(yàn)，難謂成功霍布斯曾說(shuō):“積累的經(jīng)驗(yàn)多了就會(huì)慎慮，就像積累的學(xué)識(shí)多了就會(huì)博學(xué)一樣。”慎慮，意即謹(jǐn)慎思慮，而沃德便是這樣一位統(tǒng)計(jì)學(xué)家。二戰(zhàn)期間對(duì)于戰(zhàn)機(jī)的加強(qiáng)，他提出的觀點(diǎn)與眾不同，力主加固彈痕少的部位。是無(wú)稽之談，還是荒謬之論？非也，是累積的經(jīng)驗(yàn)教他看的全面，教他將目光放于整體，思慮到那并未返航的戰(zhàn)機(jī)。由此可知，經(jīng)驗(yàn)?zāi)藶槌晒χ畬?，無(wú)謂經(jīng)驗(yàn)，則難謂成功。經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是對(duì)于國(guó)家還是個(gè)人，都是至關(guān)重要的，其雖無(wú)法直接促成事件結(jié)果，但在很大程度上會(huì)對(duì)結(jié)果產(chǎn)生影響。趙括乃戰(zhàn)國(guó)名將趙奢之子，年輕時(shí)便習(xí)兵法，談起兵事無(wú)人能及，但卻從未有過(guò)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終代替廉頗成為趙將后，于長(zhǎng)平之戰(zhàn)中身死敵手；拿破侖因沒(méi)有在北方寒冷的戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)而致使滑鐵盧戰(zhàn)役失??；蘇聯(lián)因沒(méi)有建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)而最終解體……或許他們的失敗還有其他原因，但經(jīng)驗(yàn)的作用往往不容小覷。經(jīng)驗(yàn)，是老槐樹(shù)上隱于葉后的點(diǎn)點(diǎn)小花，雖不見(jiàn)，卻送來(lái)芳香陣陣；又如漫山的野草，串成環(huán)，連成片，裝點(diǎn)整個(gè)春天。利用經(jīng)驗(yàn)，雖不似流星劃過(guò)般稀奇，卻可創(chuàng)造此般絢麗；不似鐵樹(shù)開(kāi)花般離奇，卻可創(chuàng)造此般美麗；更不似日月同輝般珍稀，但卻往往如此般讓人驚異。為何沃德能直指要害，一針見(jiàn)血呢？是苦苦思索，還是刻意探尋？我想，是早已內(nèi)化于心的經(jīng)驗(yàn)叫他不自覺(jué)的將目光放在全局上。經(jīng)驗(yàn)可以從自己的實(shí)踐中得出，亦可以從他人之處獲得。牛頓曾坦言自己站在巨人的肩膀上，正是學(xué)習(xí)了前人的經(jīng)驗(yàn)，他才在科學(xué)的領(lǐng)域占據(jù)新高度；羅斯福曾向社會(huì)主義國(guó)家借鑒經(jīng)驗(yàn)，借用社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等手段幫助美國(guó)度過(guò)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而中國(guó)古代的農(nóng)民因大多世代耕作，便從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)明了農(nóng)諺，二十四節(jié)氣等使后人受益無(wú)窮的內(nèi)容?！敖?jīng)驗(yàn)是真知與灼見(jiàn)之母，因而它的一切舉止都是明智而堅(jiān)定的?！睔W文如是說(shuō)到。誠(chéng)哉！若無(wú)經(jīng)驗(yàn)的積累，在面對(duì)國(guó)家存亡的危急時(shí)刻，沃德怎么敢堅(jiān)持己見(jiàn)、力排眾議呢？而事實(shí)證明他是對(duì)的，從某種意義上來(lái)說(shuō)是他的經(jīng)驗(yàn)促成了美國(guó)的勝利。經(jīng)驗(yàn)者，成功之利器也，當(dāng)其內(nèi)化為一個(gè)人的思想的時(shí)候，該思想所指導(dǎo)的行為定會(huì)成為壯舉；倘無(wú)經(jīng)驗(yàn)，只靠獨(dú)自摸索，其成功的幾率怕是會(huì)小不少吧，正如:無(wú)謂經(jīng)驗(yàn)，難謂成功耳。【閱讀拓展】（一）胡楊戈壁上的黃昏黃昏是一只金色的大鳥(niǎo)，領(lǐng)著它的一群孩子。這是姑媽的故事中常常出現(xiàn)的一個(gè)意象，在姑媽的語(yǔ)言世界里，黃昏被涂抹上了最尊貴、最美好的顏色。幸福的人們都是在黃昏，走進(jìn)了茂密的沙棗林，沙棗花的芳香，也像一只金色的大鳥(niǎo)，領(lǐng)著它的一群孩子。戈壁邊緣的一座村莊。人們習(xí)慣了在黃昏的時(shí)候，坐在門前的木頭上，遙望遠(yuǎn)方。單調(diào)的生活中，只有短暫的黃昏時(shí)刻，讓他們充滿遐想。我是他們當(dāng)中的一個(gè)。敦煌東部，綠洲逐漸萎縮，而戈壁呈扇面擴(kuò)展，正好覆蓋人的視野。尤其是夏日黃昏，清風(fēng)徐來(lái)，那只金色的大鳥(niǎo)和它的孩子，就來(lái)問(wèn)候你。而我，每晚安坐于油燈下，聽(tīng)姑媽講故事。故事中的男人貧苦而勤勞，在戈壁上早出晚歸，一直過(guò)著平平淡淡的日子，突然有一天，那是一個(gè)彩霞滿天的黃昏，男人救治了一只受傷的兔子，從此，他的命運(yùn)發(fā)生了根本性的變化：每當(dāng)黃昏，那只兔子都給男人送來(lái)金銀財(cái)寶，男人建了房、買了地，終于過(guò)上了幸福的生活。姑媽講的很多故事，都有這樣的情節(jié)，因而，戈壁上的黃昏，在我的腦海里，總是上演著姑媽的故事，我是在這樣的故事中，融入荒涼的戈壁景觀的。沒(méi)有戈壁生活經(jīng)歷的人，不知道戈壁的情形，它是那種大而無(wú)當(dāng)、無(wú)法琢磨的景致，視線所及，空茫一片，即便最老練的行走者，也會(huì)對(duì)戈壁有所敬畏。村上的老人說(shuō)過(guò)，黃昏的戈壁是變幻各種誘人的風(fēng)景，把拉駱駝的年輕男人引到干旱荒涼的極致。說(shuō)這話的時(shí)候，老人顯得十分恐懼，而聽(tīng)者的心頭，也襲來(lái)絲絲涼氣。坐在家門口的木頭上，視野沿著戈壁展開(kāi)的扇面放開(kāi)，心情是不一樣的。無(wú)論想象奔馳到哪兒，最后仍然會(huì)回到那根光滑的木頭上。有時(shí)候，我禁不住走向遠(yuǎn)處的沙棗林，那是一片茂盛的沙棗林，清洌的泉水養(yǎng)育了沙棗樹(shù)，許多雜草纏繞著沙棗樹(shù)，使那里成為一個(gè)“百草園”。人在其中，驚動(dòng)了許多安享寧?kù)o的動(dòng)物，擾亂了黃昏的光線。在我看來(lái)，沙棗林里，絕對(duì)有一只受傷的兔子等待我去救治，而那只被我救治的兔子很可能變成身材苗條的少女，依偎著我，走進(jìn)沙棗林的深處，在人所不知道的世外桃源，開(kāi)始我們美好的生活。大概是在我15歲的時(shí)候，我一個(gè)人走進(jìn)戈壁深處，不知道為什么，總有一種抑制不住的好奇，催著我往前走。從早晨到中午，刺眼的陽(yáng)光使人眩暈。我躺在戈壁上，瞇著眼睛看天空，天空的蔚藍(lán)與深邃，也容易讓人立刻陷入有別于常態(tài)的虛幻狀態(tài)。那次，強(qiáng)烈的理智使我返回戈壁邊緣，已是黃昏。黃昏的萬(wàn)道金光，的確就像一只金色的大鳥(niǎo)帶領(lǐng)著它的孩子們，那種歡呼雀躍的活力，自始至終灌注于人的身心。我從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)一只神通廣大的兔子的存在，同時(shí)我也認(rèn)為，那只兔子的受傷，肯定是在檢驗(yàn)我的善良。只是，要等來(lái)那只兔子，還需要靜心地守望。（二）空山聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)空山，其實(shí)空的不是山，而是人的心。當(dāng)一個(gè)人的心空了，那么他眼前的山也是空的。倘若他的心不空，再寂靜的山，在他心里也是嘈雜的。我獨(dú)自到山上來(lái)，就是為了心中的“空”。當(dāng)我還在城里時(shí)，心里是不空的，豈止是不空，還塞滿了亂麻。在進(jìn)山的路上，大團(tuán)大團(tuán)的綠撲面而來(lái)，不僅撲在臉上，還撲在心里，漸漸地就把心洗得純凈了，洗得透明了，洗成空的了。山不高，但這又有什么關(guān)系呢，不必有仙，有林就行。當(dāng)我站在叢林中，被一望無(wú)際的樹(shù)木所環(huán)抱時(shí)，我把自己想象成一棵樹(shù)，腳底生出根須，牢牢地扎進(jìn)石縫里，努力向天空伸展枝葉。與身邊的樹(shù)肩并肩站在一起，頭頂同一片藍(lán)天，沐浴同一片陽(yáng)光。還有，聽(tīng)同一片鳥(niǎo)鳴。是的，鳥(niǎo)鳴。還有什么鳥(niǎo)鳴比山里的鳥(niǎo)鳴更純凈的嗎？沒(méi)有，城市公園里老大爺提著的鳥(niǎo)籠里的鳥(niǎo)，叫聲是僵硬的，如果你細(xì)聽(tīng)，那聲音是哀婉、幽怨的。即使是自由地飛在城市上空的鳥(niǎo)，也被汽車尾氣、灰塵嗆了喉嚨，就算是歌唱，歌聲也不那么清脆。山里的鳥(niǎo)聲是純粹的，純粹得像一塊塊無(wú)瑕的玉，透亮、閃光。聽(tīng)得久了，你還能聽(tīng)出它們的顏色來(lái)——是的，歌聲也是有顏色的，是綠色的，每日都被滿山的綠熏陶著，能不綠嗎？在山上聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，你聽(tīng)得見(jiàn)，卻往往看不見(jiàn)它。每一只鳥(niǎo)，都是山里的隱者。只聞鳥(niǎo)鳴聲，卻林深不知處?？罩羞€停留著鳥(niǎo)的聲音，而鳥(niǎo)卻早已飛過(guò)。任你伸長(zhǎng)了脖子，瞪大了眼睛，卻始終找不到它。最后，你只得放棄尋找，洗凈耳朵，凝心聽(tīng)這鳥(niǎo)鳴。聽(tīng)這天籟就夠了，何必非要尋找唱出這天籟的鳥(niǎo)呢。林中小溪，流水潺潺，流成一曲低回婉轉(zhuǎn)的歌，如秋千，在林間蕩來(lái)蕩去。而鳥(niǎo)聲，是流在樹(shù)梢上的小溪，它們從一個(gè)山谷流到另一個(gè)山谷，從一個(gè)山峰流到另一個(gè)山峰，千千萬(wàn)萬(wàn)棵樹(shù)上，都刻錄下它們濕漉漉的痕跡。溪聲在樹(shù)下，而鳥(niǎo)聲在樹(shù)上。它們互為伴奏，琴瑟和諧，唱給寂靜的山林聽(tīng)。它們只是唱給山林聽(tīng)，而你，只是偷聽(tīng)者。所以，你在偷聽(tīng)時(shí)，心里會(huì)竊喜，這么美妙的聲音，這世上有多少人聽(tīng)得到呢？而我聽(tīng)到了。這時(shí)的你，不會(huì)考慮自己有多少財(cái)富，有多大的名聲，此時(shí)你關(guān)注的，只是這流淌在清泉流水之上的鳥(niǎo)聲。坐在一塊青石上，你閉上眼，心就成了一片綠色的湖，鳥(niǎo)聲就是一塊小石子，投在心湖上，一圈圈美麗的漣漪蕩漾開(kāi)來(lái)，久久不息。你真的想永遠(yuǎn)坐在這里，時(shí)光停滯下來(lái)，聽(tīng)這鳥(niǎo)聲。據(jù)說(shuō)，一個(gè)人聽(tīng)懂了鳥(niǎo)的語(yǔ)言，他就不想再做一個(gè)人，而是想做一只鳥(niǎo)。我還沒(méi)有聽(tīng)懂鳥(niǎo)的語(yǔ)言，但也想做一只鳥(niǎo)，在這空山中?！鹃喿x訓(xùn)練】閱讀下面的材料，完成1-3題。一棵有夢(mèng)想的樹(shù)蔣曼從前，有一棵樹(shù)，當(dāng)它還是種子的時(shí)候，就有自己的夢(mèng)想。它不想停留在任何地方，它要像鳥(niǎo)兒一樣，四處流浪，看盡世界。那是老樹(shù)聽(tīng)鳥(niǎo)兒們說(shuō)過(guò)的世界:它們廣闊無(wú)邊，山的那一邊還是山，無(wú)數(shù)的山，高高低低的山;河流轉(zhuǎn)彎之后還會(huì)碰上河，寬寬窄窄的河，它們匯在一起，熱熱鬧鬧地流到海洋。星光燦爛的夜晚，種子們都睡著了?！叭グ?，孩子們，到遠(yuǎn)方去，海就在世界的盡頭?！蹦穷w小小的種子聽(tīng)到了老樹(shù)的夢(mèng)囈。它記住了那悄悄的夢(mèng)囈，連同滿天的星光。它下定決心:不要像樹(shù)一樣，植根在某一地方，要走到世界的盡頭，找尋蔚藍(lán)的大海。起風(fēng)了，種子們躍躍欲試，乘著風(fēng)的翅膀啟程。老樹(shù)大聲地祝福:“孩子們，到遠(yuǎn)方去吧，生根，發(fā)芽，好好成長(zhǎng)!”種子們興高采烈地出發(fā)了，跟著風(fēng)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。它們穿過(guò)云層，在天空和大地之間飛翔，它們選擇自己喜歡的土地，要一輩子相守的土地。第一批種子停留在山坡上，小伙伴大聲呼喊:“停下來(lái)吧，我們是樹(shù)呀，樹(shù)有樹(shù)的生活，我們不是鳥(niǎo)，我們沒(méi)法永遠(yuǎn)流浪。”那顆種子沒(méi)有回答，它固執(zhí)地跟著風(fēng)飛行，世界多么遼闊，而大海閃著神秘的光。第二批種子落在了田野上，它們七嘴八舌:“留下來(lái)吧，這里土地肥沃，我們會(huì)長(zhǎng)成一片茂密的樹(shù)林，熱鬧而團(tuán)結(jié)的樹(shù)林，不要再飛了，那里只有孤獨(dú)和蒼涼。”那顆種子依然沉默，它是一顆很輕的種子，風(fēng)帶著它，繼續(xù)流浪。終于有一天，風(fēng)突然說(shuō)，我累了，我馱不動(dòng)你了。風(fēng)消失了，只剩下種子被孤單地留在高山的邊上。種子仍然不愿停留，它順著山坡慢慢向下滾,它看到朝云和夕陽(yáng)，遠(yuǎn)方之外還是遠(yuǎn)方，翻過(guò)那座山，就會(huì)離海更近一些吧。它努力翻滾,向著夢(mèng)想的方向。種子被一塊石頭擋住了去路，它停下來(lái)，靠著那塊石頭，一不小心，它睡著了。不過(guò)是睡了一個(gè)晚上，當(dāng)它聽(tīng)到雨聲醒來(lái)時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn):它走不動(dòng)了。種子長(zhǎng)出了無(wú)數(shù)的根須，扎進(jìn)泥土。頭上冒出了芽苞，鼓鼓脹脹的芽苞。種子陷在了濕潤(rùn)的泥土里，一天天長(zhǎng)大，根向著土地，枝干向著天空，種子長(zhǎng)成了一棵樹(shù)，一棵小小的樹(shù)。它拼命踮起腳尖，它還記得星光下的夢(mèng)想，而遠(yuǎn)方，無(wú)法到達(dá)，只能眺望。樹(shù)悲傷而難過(guò)地成長(zhǎng)。樹(shù)不喜歡自己的樣子，它討厭黑暗土地下那些緊密連接的根，牢牢禁錮著它的身體，不能動(dòng)彈;它怨恨那些枝干，它們太沉重，太闊大，沒(méi)有鳥(niǎo)兒翅膀的輕盈。風(fēng)來(lái)時(shí)，它們只會(huì)喧嘩，不能變成翅膀。樹(shù)埋怨命運(yùn)，這是多么不公平呀，為什么一棵樹(shù)就注定不能在世界行走，一直走到大海的中央。那顆想看遍世界所有大海的種子，長(zhǎng)成了一棵樹(shù)，它的夢(mèng)想融化在樹(shù)的血液里，一天一天，那棵樹(shù)的葉子和枝干變成了淺藍(lán)色，深藍(lán)色，蔚藍(lán)色，湛藍(lán)色。各種各樣的藍(lán)色，在陽(yáng)光下發(fā)出奇異的光。微風(fēng)輕撫時(shí)，細(xì)浪耳語(yǔ);山風(fēng)狂野時(shí)，樹(shù)葉發(fā)出巨浪的咆哮。那棵樹(shù)，長(zhǎng)出海的顏色，海的模樣。風(fēng)又來(lái)了，風(fēng)說(shuō)，樹(shù)呀，你的聲音就像大海。風(fēng)走過(guò)很多地方，風(fēng)看過(guò)大海，可樹(shù)留不住風(fēng)。樹(shù)又一次想到了鳥(niǎo)兒。去不了遠(yuǎn)方，看不到大海，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)兒們的講述也好呀。于是，樹(shù)打開(kāi)了樹(shù)枝，收留一只只南來(lái)北往的鳥(niǎo)，那些筑巢的鳥(niǎo)，遷徙的鳥(niǎo)，飛走的鳥(niǎo)，死去的鳥(niǎo)。它們飛過(guò)了無(wú)數(shù)的天空和山川，它們很樂(lè)意跟樹(shù)講起遠(yuǎn)方的故事。樹(shù)不再寂寞和悲傷，它專心致志地聽(tīng)那些遠(yuǎn)方的故事:海洋中的大魚會(huì)唱歌;金色的砂礫在半空中織成羅網(wǎng);火在天空中飛快地燃燒;白色的熊滑進(jìn)白色的海洋;熱帶的森林里，最稀缺的是陽(yáng)光。一年又一年，樹(shù)把那些神奇的故事儲(chǔ)存在年輪里，越來(lái)越多的故事，越來(lái)越多的遠(yuǎn)方。每一片藍(lán)色的樹(shù)葉里都藏著一個(gè)故事，重重疊疊的樹(shù)葉，密密麻麻的故事，關(guān)于遠(yuǎn)方和大海，還有生活和夢(mèng)想。后來(lái)，飛來(lái)的鳥(niǎo)，不僅在講述，講述自己的遠(yuǎn)方;也在聆聽(tīng)，聆聽(tīng)別人的故事。許多年過(guò)去了。有一天，一只白頭鳥(niǎo)借著風(fēng)的滑力，跌跌撞撞地闖進(jìn)了樹(shù)枝中，它腳步踉蹌，翅膀沉重，羽毛暗淡?！敖K于找到了，藍(lán)色的大樹(shù)，我實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想?！彼顾赖难劬镩W著幸福的光。大樹(shù)好奇地問(wèn):“我只是一棵樹(shù)，怎么會(huì)成為你的夢(mèng)想?”白頭鳥(niǎo)發(fā)出微弱的聲音:“很多年來(lái)，鳥(niǎo)兒們漸漸有了一個(gè)共同的秘密，在層層疊疊山的背后，一座高山之上，有一棵藍(lán)色的樹(shù)，找到了它，就找到了遠(yuǎn)方。在那些濃密的樹(shù)枝里，有數(shù)不盡的遠(yuǎn)方:現(xiàn)在的遠(yuǎn)方，過(guò)去的遠(yuǎn)方，時(shí)光中的遠(yuǎn)方?！庇质且粋€(gè)星光燦爛的夜晚，那棵懷揣夢(mèng)想的大樹(shù)忽然明白:它知道這個(gè)世界最多的遠(yuǎn)方的故事，它把自己變成了大海的樣子，它早已實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。現(xiàn)在，它成為遠(yuǎn)方，它就是夢(mèng)想。1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A、“一棵有夢(mèng)想的樹(shù)”還是種子的時(shí)候，聽(tīng)老樹(shù)講述鳥(niǎo)兒們說(shuō)外面的世界有山有水有大海，就萌生了走到世界盡頭、尋找蔚藍(lán)大海的夢(mèng)想。B、小說(shuō)敘述在尋找夢(mèng)想的過(guò)程中，兩批種子分別留在了山坡上和田野里這些情節(jié)，從某種程度上反襯小說(shuō)“主人公”堅(jiān)定夢(mèng)想、不忘初心。C、小說(shuō)“主人公”因石頭擋住了去路，小雨使得它陷在深深泥土中生根發(fā)芽，慢慢長(zhǎng)成一棵樹(shù)，理想難以實(shí)現(xiàn)，體現(xiàn)了社會(huì)的復(fù)雜與不公。D、小說(shuō)通過(guò)敘述種子追求夢(mèng)想的經(jīng)歷告誡世人：在生命的歷程中，只要能為他人帶來(lái)希望和歡樂(lè)、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，人生同樣精彩和絢爛。2.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“一棵有夢(mèng)想的樹(shù)”的心理變化過(guò)程。(6分)3.本文是一篇寓言體小說(shuō)，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劇霸⒀浴迸c“寓言體小說(shuō)”的主要區(qū)別。答案與解析1．C【解析】(“體現(xiàn)社會(huì)的復(fù)雜與不公”不合文意，“石頭”“小雨”至多是追求理想道路上的困難，不能體現(xiàn)社會(huì)的復(fù)雜;“