古代端午節(jié)的詩詞鑒賞_第1頁
古代端午節(jié)的詩詞鑒賞_第2頁
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古代端午節(jié)的詩詞鑒賞_第4頁
古代端午節(jié)的詩詞鑒賞_第5頁
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節(jié)的詩詞鑒賞端 午唐代：李隆基芳香，心情開心的唐明皇祝福天下安康長壽，以顯示皇恩浩蕩。端午三殿宴群臣探得神字唐代：李隆基鑒賞：唐代人將五色絲線編織成帶，佩在身上，稱為“長命縷”或者“續(xù)命〔一種蒲草〕，“粽子”?！胺降钆R華節(jié)，圓宮宴雅臣”說的是唐代皇帝會在端午節(jié)召請群臣宴飲。競渡詩唐代：盧肇只為奪得錦標(biāo)。唐代：張建封字，把競渡的劇烈場面、圍觀的喧囂氣氛描寫得淋漓盡致。端午日唐代：殷堯藩少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。同歸黃土，有多少人湮沒無聞，又有幾人能名垂青史？端 午秀所受到的冤屈。端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩還答唐代：權(quán)德輿間也有。權(quán)德輿做官需要值班，不能和親人一起過端午，親人就送來了衣服〔輕裾〕和彩結(jié)〔彩縷〕等節(jié)日禮物。唐代：元稹子用絲線纏裹，所以說“彩縷碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也稱粽子為粽子為“香粳白玉團(tuán)”。端午日伏蒙內(nèi)侍賜晨服唐代：楊巨源帝進(jìn)奉禮物，也以衣服為最常見。唐代：竇叔向增壽續(xù)命。端午節(jié)系百索是古人驅(qū)邪避災(zāi)的重要習(xí)俗。這首詩將皇宮比作“仙自己比作“犬馬”，來說明自己在端午節(jié)被皇帝賞賜而感謝的心情。五 絲唐代：褚朝陽盼，反映出唐人樂生、重生的人生態(tài)度，他們追求幸福歡快的生活。和端午宋代：張耒國破身死現(xiàn)在還有什么呢？只留下千古絕唱之《離騷》在人世間！端午三首雕神像祈福，試著向艾人求福吧！歜酒，為屈原擊節(jié)唱歌吧！聽到屋舍南北的.鵓鳩鳴叫。乙卯重五詩鑒賞：作者在端午日，看看山村中盛開的石榴花，然后包粽子、掛艾草、采藥端午即事里之外。原那里獲得撫慰和力氣。明代：邊貢有什么憂愁。宋代：黃裳梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開季節(jié)。斗巧盡輸年少，玉腕彩絲雙結(jié)。艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發(fā)。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標(biāo)方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載荷花十里，一鉤月。絲線，龍舟競渡等，下闋重點描寫競渡場景，最終是嗅著荷香，身披月牙微光而回。漁家傲宋代：歐陽修五色絲纏角粽，金盤

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