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文檔簡介

十大積極心態(tài)美國成功學家羅曼?皮爾“態(tài)度決定一切!”的口號一經(jīng)提出就作為積極思維力量的一句最鏗鏘的表達而傳遍歐美,傳遍世界。他的著作《態(tài)度決定一切》也在美國排行榜呆了十年!他本人被拍成電影《一生》。拿破侖?希爾把積極心態(tài)作為成功的第一原則。但是我們到底要培養(yǎng)什么樣的積極心態(tài)呢?兩位大師都一筆帶過。一個人的心態(tài)是他成長的產(chǎn)物,人一生都在培養(yǎng)自己的心態(tài),有的向極積思維方向,有的向消極思維方向。積極思維帶來優(yōu)良品質(zhì):自信、樂觀、正直、無私、大方、寬容、忠誠、勇敢、堅決、堅強、果斷、進取、博愛、責任、信任、尊重、百折不撓等;消極思維形成所有負性品質(zhì):自卑、悲觀、吝嗇、狹隘、虛偽、懦弱、欺瞞、自大、責備、貪欲、猶疑、懼怕、抑郁、怨恨、憤慨、急燥、回避責任等。明顯積極心態(tài)給人一輩子帶來光明,消極心態(tài)把人一輩子帶進黑暗。我要寫一本真正的成功哲學,那就必須回答那個問題。林語堂說中國人太熟悉三個字了:不可能!消極心態(tài)的特點確實是這三個字。積極心態(tài)確實是對事態(tài)的積極面關(guān)注,并在行動上向積極面推進,即使是消極面也以安靜的心態(tài)予以接納,這確實是積極心態(tài)的特點:不,可能!能夠說按照本書所闡明的成功十七原理和相關(guān)原則進行辦事差不多上積極心態(tài)。我總結(jié)有十大心態(tài)是人們普遍缺乏的,這也是成功必須具備的十大心態(tài)。投資心態(tài)投資確實是將現(xiàn)有的資源投入到某一項目并從中獲得更大收益。投資心態(tài)確實是相信自己所作的一切都會有回報的心態(tài)。一說投資人們第一想到商業(yè)投資。一個上班族東挪西借10萬買了一套房,才3年的時刻變成了30萬,他快樂壞了,他有理由快樂壞了,因為這一增值相當于上10年的班。然而這一購房事件是否到此終止了呢?或者說他是不是確實拿到那20萬的收益了呢?假如他把住房出售,毫無疑問他會得到那20萬,但是出售之后,他要買一套同樣地點與面積的房子要40萬,他不但沒賺20萬,反而貼到里面去10萬。假如他出售之后靠租房過生活,他將虧得更多,因為多青年租金下來又是一套房了??纯丛诮?jīng)濟高速增長的今天,各大都市有多少“快樂壞了”的人!毛病出在哪里呢?明明不是增值了嗎?毛病就出在你有沒有搞清晰投資的概念上。你起初買房是為了自用也確實是消費依舊待價而沽即確實投資呢?價值與勞動原理差不多告訴我們,所有價值都來源于勞動,你把錢交給投資商,投資商是沒有錢趕忙給回你的,他必須把錢再投到別的企業(yè)股份上,通過生產(chǎn)、治理、流通等一系列勞動最終從消費者那個終端上獲得價值,他分一部分給你,這是你的投資收益。你買一座房回家,什么勞動都沒有付出,如何會憑白無故讓你得到20萬塊錢呢!假如一定要想得到那20萬,能夠,那確實是付出你的勞動!你出售后到郊區(qū)或偏遠地段買一套低價房,賺取差價,現(xiàn)在你上班更加苦惱,出行、生活、子女上學更加不便與不安全,如此“倒騰”一次可能還不夠,你必須反復倒騰,由于你付出勞動了,因此能夠名正言順地得到那20萬了。如此說來,那我們不要投資了。不,我們越要投資!。依照人均國民收入世界排名前三十位的發(fā)達國家的一項調(diào)查,在這30個發(fā)達國家年收入在1-5萬美元的人占絕大多數(shù)為57%;年收入5-20萬的人占10%;年收入在20-100萬美元的人占2%;年收入在100-1000萬美元的占0.5%;年收入超過1000萬美元的人不足0.05%。我們明白發(fā)達國家受過高等教育的人口比例大都超過20%,不難看出,在那個世界上,高等教育背景的人并不全都致富。沒有致富說明專門多東西沒得到回報,假如你不用于投資,你的每一種資源都會白白白費,時刻、智力、體力等八大資源都可不能得到應(yīng)有的挖掘。良好的投資心態(tài)不是不勞動的心態(tài),而是使勞動價值更大的心態(tài),投資要緊表達于智力勞動。投資告訴你,人不必一輩子辛勞,你能夠從你的投資中受益,用羅伯特?清奇的話說,你的每一分錢差不多上你的雇員。美國人查理調(diào)查了美國170位百萬富翁,發(fā)覺他們的共同特點是專門早就強迫自己將收入的1/4左右用于投資。1996年被美國《財寶》雜志評定為美國第二大富豪的巴菲特,被公認為股票投資之神,他11歲開始投資第一張股票。因此在投資家眼里,世上只有兩件事,一是投資,一是消費。投資帶來收益,消費是幫別人實現(xiàn)價值,因此成功的人要感恩呢,確實是因為有那么人消費他的成果。許多人無所事事、不想有什么行動,要緊是他看不到行動到底會給自己帶來什么收益,只付出不回報的事誰會干呢?因此他這一輩子差不多上一個純粹消費者,成為別人實現(xiàn)價值的工具。投資心態(tài)能夠表達于日常生活的一切方面。我們貧窮慣了,因此干什么事都想省錢。這種心態(tài)是有道理的,節(jié)約資源也是造物主造物時的原則。但我們不能一味省錢,而忘卻了資源利用的最大化——投資。投資的東西千萬不要省錢,要省錢干脆不要給子女讀書好了。因為世上效益最高的投資項目確實是教育,它是終生回報的東西,而且回報在一切方面,精神的物質(zhì)的它都會帶給你。只要你能把付出變成投資性的東西,你就應(yīng)該毫不猶疑,左思右想拖得時刻越長就越是缺失,比你省那一點錢要缺失大得多。比如你想研究美學,省錢的心態(tài)是20塊的書買了一堆,最后發(fā)覺還少了一本,還不如起初一咬牙就把《大百科全書美學卷》、《美學大辭典》買下來,因為這是投資。具有投資心態(tài)的人才會真正明白得什么是資源,什么是消費,什么是白費。具有投資心態(tài)的人明白人一輩子確實是一場投資,他像商業(yè)投資家一樣將人一輩子他作兩部分:投資與消費,凡是能帶來成長的付出差不多上投資,凡是屬于生活必需品的付出確實是消費。消費的東西能省則省,2000元的皮鞋和200元的皮鞋是沒有區(qū)別的,10000的衣服一買回家就縮水90%,因為它必須被消耗掉。有的人整個顛倒過來了,消費的東西毫不猶疑,投資的東西省了又省,600元的歌星演唱會一定要參加,200元的大師演講會見鬼去吧,甚至于幾年不買一本書投資于自己的大腦,他們?nèi)徊幌嘈抛约核嵉拿恳环皱X都來自大腦。人一輩子活在經(jīng)濟社會中,財寶投資必定是重要的投資,因為金錢是一切資源之間的媒介,人一輩子80%的苦惱差不多上因為它,財務(wù)不獨立的人專門難做自己想做的事,因為你在為差不多需要奮斗的時期,還談不上高級需要與自我實現(xiàn)。羅伯特?清畸說投資就像兩人跑步,后面的人一直在追前面的人,一旦追上,就變成前面的人被人追了。在你未追上前者之前,差不多上你的投資時期,一旦追上,你就進入收益時期,你就能體驗到人一輩子的豐富與意義。成功哲學的原則是:堅決不做有才華的窮人。平常心態(tài)所謂平常心態(tài)確實是安靜地同意一切事實的心態(tài),它可能是好的也可能是壞的。平常心不僅僅是對待榮譽和幸運的心態(tài),它也是對待挫折和失敗應(yīng)有的心態(tài)。這兩方面差不多上人一輩子的特大聰慧。美國生理學家摩爾根經(jīng)紐約去瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎,晚上在紐約的朋友家住一夜,當朋友開門迎接大名鼎鼎的現(xiàn)代遺傳學之父時,他穿著一件舊大衣,而且還不甚合身,朋友驚奇了半天才說話:“你如此去領(lǐng)獎嗎?”這反而把大科學家自己搞糊涂了,他打量了一下全身說:“這還不夠嗎?”他孤身一人,大衣一側(cè)的口袋里用報紙裹著襪子,另一口袋里用報紙包著梳子、剃須刀和牙刷,那情形就像做生意虧了本要向朋友借錢。英國生物化學家一生兩次獲諾貝爾獎的桑格在40歲第一次獲獎時,連教授的頭銜都沒混上,在人才輩出的劍橋大學甚至沒幾個人明白他的名字。隨之一連串的頭銜社交活動讓他無所適從,他向校方提出拒絕這些不適應(yīng)的東西,學校當局研究之后最終把他的教學任務(wù)也免了,讓他用心研究,22年后他再次榮登諾獎寶座。我國的彭士祿院士是核動力專家,4歲成為孤兒(父親確實是聞名的革命烈士彭湃),從小囚徒到院士,一生磨礪,他說“當一個糊涂人最難,凡對私心如名利、晉升、提級、長工資、受獎等,越糊涂越好?!彼f的糊涂確實是平常心。愛迪生有一間價值幾百萬美元的實驗室沒買保險而被火白白燒掉了,朋友和妻子像陷入深潭一樣,但是他像沒發(fā)生什么事一樣,燒了就燒了,再建一個確實是了。在成功人士看來,不管是什么境遇,都只只是是事實。假如你的心態(tài)也跟著失衡,那就不再是事實,而是黑暗的深潭。冒險心態(tài)冒險心態(tài)確實是不恐懼風險甚至是積極尋求風險價值的心理狀態(tài)。在風險章節(jié)我們談到三種良好的風險意識,這正是良好的冒險心態(tài)。龐大的風險價值和終生受益的體會價值是冒險的雙重收成,即使注定失敗,我們也獲得體會分,正是這寶貴的體會分把我們從懼怕中脫離出來。風險從更廣泛的概率來說差不多上風而不險,招來滅頂之災(zāi)的差不多上因為不明白在冒險。當冒險者明確明白自己在干什么時,其一心所系,都在如何確保成功上,他們會更按規(guī)律辦事,調(diào)動所有資源,挖掘所有潛力,操縱所謂的不確定因素向自己預期的軌道上進展,他們把資源發(fā)揮到最大價值,結(jié)果成功了。因此有位企業(yè)家說,當我進行創(chuàng)業(yè)時,我投下的每一分錢毫無疑問差不多上它的冒險性讓我興奮,激發(fā)我創(chuàng)新勤奮以及更高的企望。專門快樂地看到我們當中創(chuàng)業(yè)的人越來越多,在廣深京滬等大型人才市場上,老總們埋怨不是缺少知識者,而是缺少行動者。“他們普遍缺少的確實是冒險和成功的意志”張瑞敏老總?cè)缡歉袊@,當海爾進軍美國時,他聽到的只有一種聲音“去美國是冒險”,可他的回答是:“不去更是冒險!”人的冒險精神確實是最稀缺的資源,保羅?蓋蒂是世界前首富,他說只有一個方法能掙到大錢。不管從事什么都要擁有自己的公司和自己熟悉的業(yè)務(wù)。他必須是一個冒險的人,節(jié)儉的人,同時有極大的耐心等待公司的慢慢成長。不能早9晚5地關(guān)門,成功的企業(yè)家一直都在加班。他的三點簡化一下,第一確實是組織,也確實是說單槍匹馬賺不到大錢;第二條的核心是冒險,不著眼于龐大的風險價值賺不到大錢;第三條是勤奮,你永久要投入比別人多得多的時刻和精力,否則賺不到大錢。這三點中最核心最缺乏的確實是冒險,明明白白讓你去撿錢的事,世上沒有。感恩心態(tài)感恩心態(tài)確實是對別人時懷感激甚至對大自然也懷有感激的心理狀態(tài)。一個人的成功靠的是誰?成功的本質(zhì)是組織資源,你的一切資源都需要從那個世界上獵取,你怎能不感恩?即使是制造世界的上帝也要對他造出的一切感恩,沒有這些子民他當誰的上帝?組織資源事實上確實是把別人、別人的東西組織到自己名下,別人什么緣故順從你的組織,因為你愛他們、尊重他們、關(guān)心他們,他們情愿你超越他們,這不確實是成功么?要明白霍金的那么多問題是誰在幫他解決呀!當你組織了十個職員,每個職員組織了十個顧客,這是什么概念?當你組織了一千名職員,每個職員組織了五十名顧客,那又是什么概念?五萬人還不能保證你一個的成功?假如那個地點再出了毛病,那一定是你自己出了毛病。一個名醫(yī)是天生的嗎?當你服務(wù)到1000個病人和服務(wù)到1萬個病人,結(jié)果是相同的嗎?看1萬人差不多要10年,是因為你天生是名醫(yī)因此有1萬人求你嗎?,依舊你為1萬病人服務(wù)才產(chǎn)生你那個名醫(yī)?他們什么緣故找你?是因為你付出的愛心,是因為你的一點一滴的工作,在你還不是名醫(yī)時,在你依舊見習、住院大夫時,他們就以極大的信任給了你成長的機會?!敖?jīng)營之神”松下幸之助曾經(jīng)說當他的公司規(guī)模愈擴大時,他必須以九十度的鞠躬來感謝他的職員和許多顧客,正是他們造就了松下今日的成功。有位記者采訪一位三五年就奇跡壯大的一位公司老總,問他一共有多少業(yè)務(wù)員,“十萬?!薄澳愕墓静⒉淮笱?,如何會有這么多?”“我的業(yè)務(wù)員確實是我的顧客,從我創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在已有十萬顧客?!笨上攵钦l把你抬上成功的寶座?你不感恩顧客感恩誰?任何有價值的工作都不可能在沒有他人關(guān)心的情形下完成,只有成功人士才能深刻明白得,成功靠別人。達爾文說“要是沒有為數(shù)眾多的可敬的觀看家們辛勤搜集到的豐富資料,我的著作便全然不可能寫成,即使寫成了也可不能在人們心目中留下任何印象,因此我認為榮譽應(yīng)歸于他們?!睕]有前人的積存,你不可能無故制造,沒有別人的傳播和使用,你的制造只能帶進墳?zāi)估锱阍帷]有觀眾提供的舞臺,沒有觀眾熱情的掌聲,唱歌家也只只是是自娛的鳥兒。要做到感恩,那確實是關(guān)心別人,把你的愛心付出行動。你越感恩,你就越有把自己的能量發(fā)揮出來的緊迫感,你越挖掘潛能,你就越成功。結(jié)果就成了愛默生所說,人一輩子最美好的回報之一確實是在真誠地關(guān)心別人的同時也關(guān)心了自己。毫無疑問,能夠關(guān)心他人成功的人,自己也一定心想事成。歸零心態(tài)歸零心態(tài)確實是把自己心靈里的一切清空、一切歸于零的心態(tài)。中國農(nóng)村有個傳統(tǒng),確實是春節(jié)前的大掃除,扔掉那些一輩子也用不上的磨爛貨,清掃每一個角落,窗明幾凈地迎接新春天。今年的污穢不能帶入明年,往日的污穢也不能帶進改日,但是并不是我們每個人都繼承了這一偉大傳統(tǒng)。歸零的心理學本質(zhì)確實是主動地自我剝奪:假如我現(xiàn)在一無所有了如何辦?假如我失去了親人如何辦?假現(xiàn)在天是世界末日如何辦?良好的歸零心態(tài)是應(yīng)付失敗必不可少的心理武器。失敗了又如何樣?從頭再來嘛,而今邁步從頭越,一切差不多上新氣象。越歸零的人他越可不能歸零,那些抱著半桶水舍不得放開的人他的人一輩子必定歸零。道理專門簡單,一只懷子只能裝250毫升水,但是由于不斷地清空,它的一生能夠裝1萬升水。具有歸零心態(tài)的人其心靈總是放開的,他們能隨時同意偉大的啟發(fā)和一切能激發(fā)靈感的東西,他們時刻都能感受到成功女神的呼喚。他們不僅思想上歸零,行動上要歸零。哈佛大學的一位教授難道利用假期到另一個洲的一個小鎮(zhèn)上打了三個月的工。華盛頓11歲喪父,讀書到15歲,16歲投身抗法斗爭,21歲在廣袤的美洲印第安人大地上,毛遂自薦代表英國出使法國指揮部,費時兩月半行程2000英里,幾乎喪命。26歲與帶有兩個子女的寡婦馬撒結(jié)婚,并成為美軍最高統(tǒng)領(lǐng)。1773年4月,獨立戰(zhàn)爭一終止,華盛頓便解甲歸田,6年之后聯(lián)邦中央政府成立,他萬辭之下當選為第一任總統(tǒng)。兩屆卸任之后,華盛頓以一介平民回到農(nóng)莊。不久美法戰(zhàn)爭在即,由總統(tǒng)提名,華盛頓被陸軍部任命為中將總司令,再次應(yīng)召為國家服務(wù)。他完全靠自學,終身記日記,步步磨礪,終成美國之父。1799逝世,由于沒有親生子女,其財產(chǎn)由華盛頓本族、妻族和繼子三家庭繼承。國會發(fā)表的哀悼詞中稱他是戰(zhàn)爭時期第一人,和平常期第一人,同胞心中的第一人,一位舉世無雙的偉人。一點也只是分,華盛頓代表著一種人格,代表著一種世界傳奇!服務(wù)心態(tài)服務(wù)心態(tài)確實是你做任何事差不多上在為別人服務(wù)為社會服務(wù)為人類服務(wù)的心態(tài)。成功原理之一確實是服務(wù)原則,服務(wù)心態(tài)確實是貫徹這一原則。教育家思想家夸美紐斯說:“敏于事且樂于為別人服務(wù)的態(tài)度,應(yīng)當盡快地在國人身上培植起來。”服務(wù)是一種人與人之間的差不多關(guān)系,是歸屬的內(nèi)容之一。艾爾登?坦納說:“服務(wù)是我們生活于地球必須繳納的租金?!奔偃缥覀兡軐⒐ぷ鲾[在服務(wù)的框架之內(nèi),它就會變成一股積極的力量。當工作以服務(wù)的精神來表現(xiàn)時,它不但有利于社會,更能使工作對職員產(chǎn)生新的意義,能夠制造出工作的使命感,同時關(guān)心提升自我。一位北京大學畢業(yè)的陸先生在市場上賣豬肉為生,被炒作一時,看起來服務(wù)確實是賤仆干的事,事實上這是中國人在成功學的進步,在價值觀上的進步,是文明的進步。一邊拿著救濟金,一邊卑視著一切的人談什么成功?中國人以貴賤論人,以實惠論服務(wù)。在中國當官最實惠,但在開封禹王臺的水德祠大石碑上,上面刻著的古今往來三十七個為治理黃河作出突出奉獻的人物名單,不是因為他們是官,而是他們的為人民服務(wù)。大多數(shù)人在失業(yè)時或是到了退休時才相信人活在世上確實是一場服務(wù)。退休綜合癥的全然緣故確實是社會不需要他的服務(wù)了,剝奪了服務(wù)在心理上等于被社會拋棄。在現(xiàn)實中專門多人向領(lǐng)導暗示期望能返聘,他們的動機明顯不再是為了錢。有的人一心想成功,一心想我要什么,可確實是不問別人想要什么,政治家一心想的是人民對社會治理的需要,商人一心想的是消費者對商品的需要,各行各業(yè)的人都在查找別人想要什么,一心只想自己的人,成什么功?當你有了服務(wù)的思路,當你找到為之投入所有時刻、金錢、精力的服務(wù)也就成功了。一個人只因此成功也確實是因為他服務(wù)的人數(shù)眾多,要想成功就必須服務(wù)更多人群,你必須把那個觀念深深刻在腦海時里。當你能服務(wù)到1萬顧客、10萬顧客時,你想象那是什么結(jié)果吧,你想不成功都不可能,你的內(nèi)在價值和外在的聲名、地位都在服務(wù)中提升,都在服務(wù)中傳播。服務(wù)心態(tài)是中國人普遍缺乏的,因為中國是官本位社會,服務(wù)是奴仆對主子的,你服務(wù)是必須的,我獲得服務(wù)是免費的?,F(xiàn)在必須改過來,服務(wù)帶來價值,不存在免費的東西,良好的服務(wù)心態(tài)確實是不斷地考慮服務(wù)量、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)方式、中意度,一位資深治理人士說,“每晚于睡前都要問一遍,當你感受到?jīng)]有直截了當服務(wù)對象時,你就去拜望一下老顧客,要明白他們不是沒問題,而是他們認為這些問題沒有人去解決?!敝阈膽B(tài)貪欲是人的六大本性之一,本身并無好惡之分。由于食物的不充裕,由于自然界危險的存在,人總是儲存更多食物和制造更好條件以確保安全,這種深刻的焦慮性的思維活動差不多留在了遺傳物質(zhì)上,能夠說它本身是推動人勤奮勞作從而推動人和社會進化的動力。然而貪欲容易膨脹到失去理性,成了無度的東西,在物質(zhì)儲備到腐爛的程度,貪欲仍舊沒有得到滿足。一個人做到知足可謂難矣,多少人差不多上因為不知足而常不樂,多少人因為貪欲毀棄一生,他們在自己并不一定需要的東西上耗費了全部心智。知足心態(tài)與下面的分享心態(tài)和雙贏心態(tài)差不多上克服貪欲的。假如不是貪欲,將有多少人獲得歡樂,又有多少人取得成就!分享心態(tài)分享心態(tài)確實是期望有人與自己共享勞動成果的心理狀態(tài)。一個人怎么說能讓另一個人分享什么呢?他能夠把他自己所擁有的最富足的也最具活力的東西諸如生命、時刻等都奉獻給他人,但這并不一定意味著他一定要為別人獻出自己的生命,而是他應(yīng)該把他內(nèi)在的有生命力的東西作為一種財寶與人一起享受。要緊以歡樂、愛好、知識、明白得、幽默、制造,以及情感之類的東西為主,是思維活動的財寶而不是分享物質(zhì)財寶。分享不僅在對方身上喚起更高人格意識,而且也會喚起自身更多充滿聰慧的東西,專門是價值感。分享與給予并不完全相同,能夠把給予看成分享的一種專門形式。最大分享是制造性成果的分享。制造差不多上是個體行為,但假如你的制造不能拿出來讓眾人分享的話,不僅顯示不出制造的價值,還有可能使制造的歡樂變成痛楚,就像撿到寶的人一輩子怕別人明白一樣,最終“寶”會要了他的命。分享確實是這么奇特,把歡樂與人分享,一份變成兩份,把悲傷與人話說,痛楚減輕一半。別人因為你的杰出解決之道而獲利,你也需要他們的構(gòu)想與見解,最終你的價值更大。假如你留住不愿與人分享,你所擁有的就會縮小和減少。IBM公司在1982年推出個人電腦,IBM公司讓其它公司也因那個創(chuàng)新新產(chǎn)品獲利豐盛,只是這是意外而非本意。幾年后蘋果公司推出更好的Macintosh麥金塔電腦,比競爭者超前數(shù)年,數(shù)百萬人熱情購買,那時凡是愛電腦的人都想擁有一部。但是蘋果公司決定獨享新產(chǎn)品的大部分利潤,它限制其它公司因麥金塔而獲利,只能自己制造和改良。因此這些人只好轉(zhuǎn)到改善、開發(fā)擴充IBM個人電腦的市場,結(jié)果蘋果原本驚人的技術(shù)領(lǐng)先在眾人的努力下消逝了,他們制造了數(shù)兆的財寶,而麥金塔只得到想象的龐大市場的一小部分。雙贏心態(tài)合作原則是成功的原則之一。由于資源分配的不平均,你要成功就必須與人合作,利用別人的資源,利用別人的聰慧,同時奉獻自己的資源,奉獻自己的聰慧。在合作中會顯現(xiàn)以下幾種利益模式:利人利已——雙贏;損人利己——贏/輸;損已利人——輸/贏;損人不利己——輸/輸;獨善其身——輸?贏?雙贏心態(tài)確實是利已利人的心態(tài),確實是為自己著想的同時而不忘他人的權(quán)益,使雙方都能受益。為雙贏而謀求兩全其美之策這種動身點是令人中意的,雙贏心態(tài)是良性循環(huán),會帶來長久的意想不到的利益。利人利已者把生活看作是一個合作的舞臺,而不是一個角斗場,他有高度的合作性,但并不是不辨是非的好好先生。李嘉誠做生意的一個全然心態(tài)確實是雙贏,他一針見血地說,商人談判談的不是語言,而是利益,你第一要想到對方的利益,你要說服他跟自己合作雙方都有錢賺。雙贏心態(tài)是達到合作的必有心態(tài),也是走向成功的必由之路。

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