從東印度公司對(duì)印度貿(mào)易看管理技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)論文

..PAGE.v.從東印度公司對(duì)印度的貿(mào)易看管理技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)摘要：由于東印度公司在治理印度期間的種種表現(xiàn)倍受爭議，學(xué)界對(duì)東印度公司在世界近代歷史中扮演什么樣的角色一直沒有較強(qiáng)說服力的研究成果，致使研究東印度公司的人們視之為畏途，本文嘗試著開辟一種新的認(rèn)識(shí)途徑來認(rèn)識(shí)東印度公司，著重考察東印度公司在治理印度期間所采取的管理技術(shù)和組織水平，研究對(duì)象主要是經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)，行文偏向技術(shù)性格的討論。關(guān)鍵詞：東印度公司；印度；管理技術(shù)Abstract:AstheEastIndiapanyinthemanagementofvariousmanifestationsofIndiahasbeencontroversial,theacademicfortheEastIndiapanyplayedinrecenthistory,whatsortofrolehasnotbeenmoreconvincingresearchresults,withtheresultthatstudiesoftheEastIndiapanyasthepeopleoffThisarticleattemptstoopenupanewunderstandingofwaystounderstandtheEastIndiapany,focusingoninspectiontourintheEastIndiapanyduringthegovernanceofIndiatotakethemanagementoftechnicalandorganizationallevel,thestudyistheperformanceoftheeconomy,tendtothetechnicalcharacterofthetextdiscussion.Keywords:EastIndiapany;India;managementtechniques一、17、18世紀(jì)英國和印度經(jīng)濟(jì)開展概況17世紀(jì)時(shí)的印度，處于最后一個(gè)封建王朝摩窩兒王朝的統(tǒng)治之下，此時(shí)的印度擁有遼闊的幅員，在東起孟加拉，西達(dá)東俾路之，北達(dá)克什米爾，南跨科佛羅河的圍居住著約1.5億人口，他們有著復(fù)雜的信仰，其中3/4的人口信仰印度教，居于統(tǒng)治地位的摩窩兒人信仰伊斯蘭教，人數(shù)占總?cè)丝诮?/4，其他教徒人口稀少。[1]這種人口形勢，在未來的社會(huì)開展中造成不利影響，使得經(jīng)濟(jì)開展不平衡，印度教人聚居的恒河和印度河流域經(jīng)濟(jì)較為興旺，沿海地區(qū)也進(jìn)展迅速，但是中印度和徳干山區(qū)卻遲遲沒有起色。印度的經(jīng)濟(jì)在阿克巴〔1556—1605〕賈漢吉爾〔1605—1627〕和沙.賈漢〔1627—1658〕統(tǒng)治期間獲得較好開展，因?yàn)樵谶@幾位帝王統(tǒng)治期間，河渠得到整修，稅賦有所減輕并且鼓勵(lì)境外貿(mào)易。同時(shí)期的印度，農(nóng)業(yè)并不落后，在組織生產(chǎn)、耕作制度、工具的采用以及種植的種類方面均不遜色于同期的其他任何區(qū)域。他們使用犁作為根本的工具，植棉區(qū)采用了點(diǎn)播器。在著名的"阿克巴那么例"里列舉有阿格拉省的16種春季作物和25種夏季作物，[2]水利灌溉的普遍應(yīng)用和小型水利設(shè)施的多樣化同樣令歐洲旅游者嘖嘖稱奇，這種狀況的出現(xiàn)得益于其偏低緯度充足的熱能資源和雨水資源。遲至18世紀(jì)，印度未開墾的土地依然很多，摩窩兒當(dāng)局積極興修水利，采取鼓勵(lì)開荒的政策。17世紀(jì)到18世紀(jì)中期，耕地到達(dá)2.78億比加，[3]在印度河和恒河流域修筑了不計(jì)其數(shù)的人工渠道和大量水井，在中印度和南印度，水庫起了重要作用，沙.賈漢時(shí)還開掘了長150英里的納爾—伊.法伊茲的運(yùn)河，17世紀(jì)50年代，政府向坎德什和比拉爾的農(nóng)民貸款近5億盧比用于修筑水壩，[4]在北印度和南印度修筑成巴德爾水庫和美華爾水庫，這些成就有效地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)，生產(chǎn)的專門化趨勢在增強(qiáng)，除了因自然條件不同而形成的水稻種植區(qū)和小麥種植區(qū)外，還形成了徳干、孟加拉、木耳坦為中心的植棉區(qū)，藍(lán)靛也在中印度形成專門種植區(qū)，另外蠶桑、甘蔗、、胡椒也都在逐漸集中，17世紀(jì)煙草進(jìn)入印度后迅速擴(kuò)增種植到全印。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)作物的種植也在印度展開，手工業(yè)的開展直接刺激了經(jīng)濟(jì)作物的種植，改種經(jīng)濟(jì)作物的土地不能在提供糧食，生活在經(jīng)濟(jì)作物種植區(qū)域的農(nóng)民對(duì)糧食的需求只能訴求于市場，他們出售經(jīng)濟(jì)作物的同時(shí)常常運(yùn)輸多余自己需要的糧食回家，用來賣給鄉(xiāng)鄰，這在某種程度上促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的商業(yè)化。商品經(jīng)濟(jì)的開展在手工業(yè)方面表現(xiàn)得較為明顯，印度的手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的結(jié)合較其他地區(qū)有些不同，表現(xiàn)為不僅在家庭部之間結(jié)合得嚴(yán)密，村社里也布置了專職的木匠、鐵匠、裁縫等等。令人遺憾的是他們的活動(dòng)區(qū)域即效勞圍也僅限于村社，僅是為家庭或村社提供一些簡單的工具，以取得一塊免稅耕地或一定數(shù)量的糧食作為報(bào)酬。當(dāng)然，在眾多手工業(yè)者中也不乏獨(dú)立的，他們的產(chǎn)品主要供應(yīng)城鎮(zhèn)的統(tǒng)治階層消費(fèi)，并且主要用途是收藏和欣賞，與生產(chǎn)沒有什么關(guān)系。印度較為突出的手工業(yè)是棉紡織業(yè)，手紡車和簡單的織機(jī)普及全國的農(nóng)村和城鎮(zhèn)，隨著規(guī)模的擴(kuò)，他們?cè)诠ぞ叩氖褂?，工藝方面也有了局部改良，尤其是?dú)立手工業(yè)者，他們的分工更細(xì)，漂白、印染均有專人負(fù)責(zé)，繅絲也成了專門工種，因此產(chǎn)量也有了大額增長。但是這些成就的取得并非革新技術(shù)、使用新工具的結(jié)果，而是印度工匠們嘔心瀝血的歷練結(jié)晶，他們?nèi)鄙贇W洲式的專業(yè)觀察者，缺乏對(duì)技術(shù)原那么的提煉和總結(jié)，局部原因是傳統(tǒng)觀念所導(dǎo)致，在印度備受尊重的人通常是那些吃齋念佛裝神弄鬼的人而不是鉆研技術(shù)原因的人，印度統(tǒng)治階層支持開展手工業(yè)很大程度上是出于自己奢侈享受的考慮，而同期西方旅游者的贊揚(yáng)那么帶有危險(xiǎn)，他們返回歐洲后義務(wù)而不自覺地幫助印度“打免費(fèi)廣告〞，這種廣告的效果是明顯的，當(dāng)東印度公司到來時(shí)，危險(xiǎn)降臨且不可能再按照王公貴族們的愿望回復(fù)到過去。17世紀(jì)時(shí)的印度有一個(gè)相對(duì)和平安定的環(huán)境，加上農(nóng)業(yè)手工業(yè)有了相當(dāng)程度的進(jìn)展，商業(yè)興起并促使金融業(yè)扮演了并不次要的角色。由于阿克巴改實(shí)物稅為貨幣稅，農(nóng)民迫于交稅，不得不攜帶糧食走進(jìn)市場，因其獲利常常能超出預(yù)期，故增加了他們的興趣，開場承受市場的安排調(diào)整自己的種植構(gòu)造，自動(dòng)專業(yè)分工，這種分工使不同區(qū)域有了互通有無的必要。因此出現(xiàn)為數(shù)不少的區(qū)域市場，孟加拉的大米、蔗糖運(yùn)往印度斯坦和科羅曼德海岸地區(qū)，比哈爾的小麥供應(yīng)給阿格拉、德里，古吉拉特的絲織業(yè)中心依賴孟加拉供應(yīng)生絲，孟加拉的棉制品和古吉拉特的絲織品銷往全國。這種情勢得以展開是因?yàn)楫?dāng)時(shí)效勞于商品集散的城鎮(zhèn)和交通都有了一定規(guī)模，當(dāng)時(shí)主要陸路干道北起白沙瓦，東西分別抵達(dá)孟加拉和古吉拉特，南至徳干，德里為中心，城市也到達(dá)一定規(guī)模，17—18世紀(jì)，德里人口近50萬，阿格拉80萬，拉合爾75萬，[5]西方旅游者嘆其規(guī)模和繁榮程度不遜色于西方，不僅境貿(mào)易如此，對(duì)外貿(mào)易也較為成功，在普及東亞、東南亞、西亞北非的商道上均活潑著印度商人的身影。外貿(mào)易的進(jìn)展對(duì)資金的需求日見其增，對(duì)金融業(yè)提出了要求，16—17世紀(jì)印度經(jīng)濟(jì)中突出的現(xiàn)象是出現(xiàn)了一批兼營商業(yè)和信貸業(yè)務(wù)的大商人，他們開出的匯票可全國承兌，這個(gè)影響是深遠(yuǎn)的，因?yàn)檫@使大宗交易更加便利，交易各方不需再隨身攜帶巨額現(xiàn)款，他們中著名的代表是被稱為賈格利特.塞特的人，其名稱為摩窩兒皇帝所賜，梵語為“世界銀行家〞之意，其名用意是展現(xiàn)商人們的富有，他們的特點(diǎn)是在完成自己作為商人的責(zé)任時(shí)，也擔(dān)負(fù)著諸如政府的財(cái)政人員的角色，如地方收繳的稅款經(jīng)他們的手轉(zhuǎn)交中央，從中取信于政府并獲取利潤。有時(shí)甚至負(fù)責(zé)政府的軍需，這種情況說明印商在印度社會(huì)占有一定地位，但同時(shí)和政府難解難分的關(guān)系也說明他們受傳統(tǒng)抑制，但是社會(huì)的開展使時(shí)代趨向于對(duì)他們有利，東印度公司進(jìn)入印度后，他們就傾向于同英商合作，這種情況可以為我們提供東印度公司何以能憑借少量的人力就征服印度并結(jié)實(shí)統(tǒng)治的素材。與印度不同的是同期的英國，他們的社會(huì)外表上看一直騷動(dòng)不安，給人一種非常不穩(wěn)定的感覺，尤其是被認(rèn)為“成就最少的王朝〞的斯圖亞特王朝，整個(gè)王朝歷經(jīng)四代君主治理，他們是被斬首的查理一世，逃命國外的詹姆斯二世，得以在王位上壽終正寢的詹姆斯一世和查理二世，這期間最突出的事件是20年的戰(zhàn)、革命和國試驗(yàn)，這些事件本應(yīng)根本改變英國的歷史進(jìn)程，但是如果確有改變的話也是無從捉摸的，不過當(dāng)王公和將軍們忙于分劃疆土和權(quán)限時(shí)，英國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)卻發(fā)生了一些根本的變化，這種變化不易被人覺察，而且完全不是按照政府的意愿而進(jìn)展的。事實(shí)上，這些變化開場于人口出生率的下降。英國的人口無論在17、18世紀(jì)還是今日，與印度相比都可稱為“少得可憐〞英國的人口從16世紀(jì)初持續(xù)增長到17世紀(jì)前半期，1600年，英格蘭人口總數(shù)可能接近410萬，而格蘭、愛爾蘭和威爾士大約是190萬人，到17世紀(jì)中期，英格蘭人口達(dá)頂峰，接近530萬，整個(gè)不列顛人口大約從600萬人增加到770萬，這和印度的1.5億相比，幾乎不成比例，此后的不列顛人口經(jīng)歷一段下降后穩(wěn)定在730萬人，[6]這種變化被局部歷史學(xué)家貫以“令人費(fèi)解〞四個(gè)字予以概括，不過據(jù)最新一項(xiàng)研究指出：是當(dāng)時(shí)的人們實(shí)行有方案的生育所導(dǎo)致，如果僅僅解釋到這個(gè)層面是難以服眾，因?yàn)闉槭裁催@個(gè)時(shí)候人們要實(shí)行有方案的生育呢？難道僅僅是英國人民的理性？我認(rèn)為這是人們生活習(xí)慣和生活方式與經(jīng)濟(jì)情況共進(jìn)退的必然。當(dāng)然這些要成為人們的共識(shí)，前提是人們的社會(huì)關(guān)系嚴(yán)密且有序。人口對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響是巨大的，在1640年之前的很長時(shí)期，人口的增速大于糧食的增速，因此，在英國歷史中記載有假設(shè)干次的饑荒，人口增長的另一經(jīng)常的影響是物價(jià)的上漲，1500—1640年間，食品價(jià)格上漲8倍，工資僅上漲3倍，[7]當(dāng)時(shí)的人口絕大局部需要向市場索取糧食，這種情況促使政府采取了強(qiáng)制平衡措施，同時(shí)糧食供應(yīng)的緊性傳導(dǎo)至土地供應(yīng)，從而抬高了土地的收益價(jià)值，并促使大量的劣質(zhì)土地被開發(fā)，這種情況毫無疑問的使就業(yè)問題凸顯了出來，17世紀(jì)的英格蘭失業(yè)現(xiàn)象極為普遍，由于農(nóng)業(yè)仍然是最大的就業(yè)部門，每年季節(jié)性地出現(xiàn)就業(yè)困難，此時(shí)的大多數(shù)手工工場完全依靠勞力，而不利用能把大多數(shù)人吸引至它附近的某種能源，又由于原料分散，因此，17世紀(jì)的“工業(yè)〞是在農(nóng)村的茅舍和外屋里進(jìn)展的，對(duì)從事金屬制造和建筑業(yè)勞動(dòng)的人來說，這是首要的或說輔助性的收入來源，紡織業(yè)堪稱最大的“制造業(yè)〞，是賺錢的主要來源，英格蘭有近20萬工人，但是食品價(jià)格離奇的高昂通常讓不夠穩(wěn)定的紡織工處于失業(yè)或半失業(yè)狀態(tài)，這是過多的半日工尋求全日工引發(fā)的構(gòu)造性問題，很多失業(yè)家庭靠行乞、撿柴、采野果或掘野菜生存，農(nóng)業(yè)就業(yè)的困難局面將大量的男女趕進(jìn)了城市，而城市的胸懷也極為狹窄，他們半成熟的技術(shù)無法在城市就業(yè)，高昂的食品價(jià)格又加劇他們的絕望，于是政府不得不出面干預(yù)，紛紛出臺(tái)了遷徙法令、房屋建筑法令和對(duì)外貿(mào)易法令，但是法令的執(zhí)行需要充足的財(cái)源作為支撐，加上城市的其他人員〔律師、醫(yī)生、小商人〕也試圖從政策中獲得好處。而政府常常是窮困的，這種形勢越來越不利于政府，王室更覺得威信掃地，成為眾矢之的。到了17世紀(jì)后半期，由于耕作技術(shù)的改良和大量耕地的開發(fā)使惡化的趨勢有所緩解。手工業(yè)方面，英國掀其了零售業(yè)革命，產(chǎn)生了所謂的“商店時(shí)代〞。[8]其中有一個(gè)文件詳細(xì)記載了一個(gè)例子：一個(gè)名叫威廉.斯托特的人在17世紀(jì)80年代的蘭開斯特以每年5鎊的價(jià)格租借了一家商店，他到了倫敦和菲爾德，以一半現(xiàn)金〔父親的遺產(chǎn)〕一半借貸的形式在那里買了價(jià)值200鎊的貨物，并很快從四面八方購置了貨物，向蘭開斯特的人及周邊供應(yīng)各種不同的產(chǎn)品，如西印度的糖、美洲的煙草、西雷丁的金屬品等，由于商品集聚在大城市，人們往往傾向于向大城市購置，因此人口逐漸向大城市集中，形成了一批世界級(jí)的城市，倫敦1660年的人口達(dá)50萬，是當(dāng)時(shí)其他50個(gè)城市的人口總和，布里斯托爾和諾奇爭當(dāng)?shù)诙?，但人口僅25000，可以說倫敦是犧牲了其他地方的根底上開展的，據(jù)史料記載，1640年的英格蘭1/10的人口居住在首都，1/6的人局部時(shí)間居住在那兒。[9]這說明人口流動(dòng)是頻繁的，除去上流人口在鄉(xiāng)村和城市間的流動(dòng)，還有另外兩種人口流動(dòng)形式，一種至是改善性遷移，如農(nóng)村年輕人聚集到倫敦當(dāng)學(xué)徒工即屬改善性遷移；在家找不到工作或沒有找到工作的可能，不得不走上征途，希望長途跋涉能找到工作時(shí)機(jī)的遷移稱為生存性遷移，與這種遷移相伴隨的是社會(huì)財(cái)富的再分配，在1540—1640年這一世紀(jì)中，社會(huì)的中間階級(jí)在犧牲了下層某種程度上更犧牲了上層人的利益的前提下得到開展，在1640年之后的一個(gè)世紀(jì)中廣闊貧困家庭的情況得到緩解，大農(nóng)場主和小地主感到困難，社會(huì)上形成了一個(gè)集團(tuán)，他們的利潤、財(cái)富和權(quán)利都是從他們的地產(chǎn)中獲得，而他們獲得這些財(cái)富和權(quán)利后，又將之大大擴(kuò)展，向政府貸款，給一些僅有經(jīng)商才能而沒有資產(chǎn)的人投資。開采他們地上的礦產(chǎn)，改良耕地和出租耕地，他們同時(shí)居住在農(nóng)村和城市，并且他們和城市上層交往的時(shí)間如同和農(nóng)村鄰居一樣多，這種城鄉(xiāng)結(jié)合、大城市價(jià)值觀和生活方式的傳播，經(jīng)濟(jì)的流動(dòng)性和社會(huì)人口的遷移之所以成為可能是因?yàn)榕d旺的交通、便利的通訊及至今沒有一個(gè)行政中心離海岸超過75英里的條件。這些條件有利地促使英國形成單一的、統(tǒng)一的民族經(jīng)濟(jì)。和印度那種碎片式的優(yōu)勢不同，英國已經(jīng)靠組織保障和社會(huì)構(gòu)造的調(diào)整成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的方向一致的民族國家，顯示出了勃勃生機(jī)。二、東印度公司在轉(zhuǎn)移印度財(cái)富中的角色及影響收集以上兩國數(shù)據(jù)的目的絕非為了表彰兩國的天然因素和人文創(chuàng)造，而是借助以上數(shù)據(jù)觀察兩國對(duì)本國資源的開發(fā)方式和在這種方式的影響下形成的制度原理，并延伸解釋這兩個(gè)國家融合在一起的媒介物。這一媒介的出現(xiàn)和效用是人類歷程中難以磨滅的記憶，關(guān)于它的記錄、分析、評(píng)價(jià)和研究已經(jīng)包容在各門學(xué)科中，甚至某些民間團(tuán)體和個(gè)人也表現(xiàn)出濃厚興趣。因?yàn)樗某霈F(xiàn)使原本沒有關(guān)系的東西方兩個(gè)國家難以分析開來。這一媒介物就是廣為人知的東印度公司，它成立于1600年，關(guān)于它成立的原因，從成立那一刻起就一直有分析、疑心、揣摩等相伴隨，相當(dāng)一局部人認(rèn)為，是盈利困難的英國商人出于共同的目的走到了一起，；還有不計(jì)其數(shù)的人那么偏重于對(duì)政治因素的談?wù)?，他們認(rèn)為英國商人有中國人入世般的傳統(tǒng)觀念欲奪取政權(quán)從事搜刮民財(cái)?shù)氖聵I(yè)，分析以上觀點(diǎn)非本文所側(cè)重。本文接下來將基于以上兩國的情況展開考察東印度公司開發(fā)治理印度所表達(dá)的管理技術(shù)和組織水平，在這之前，我們必須回憶東印度公司成立的宏觀背景，首先要回溯到地理大發(fā)現(xiàn)甚至之前的歷史，歐洲在中世紀(jì)末期的開展因的頻繁擾攘，加之教主對(duì)經(jīng)濟(jì)的濃厚興趣，遲遲毫無生氣，這之間有相當(dāng)數(shù)量的人受了良好的教育卻就業(yè)無門，我們不妨把這類人統(tǒng)稱為新智力階層，他們區(qū)別于沒有文化的農(nóng)民和有財(cái)產(chǎn)的莊園主，與手持政權(quán)的官僚也不同，他們的優(yōu)勢是新的智力水平，即廣闊的視野和豐富的知識(shí)。這些人沒有不動(dòng)產(chǎn)，因而流動(dòng)根本上是自由的，生活在行政系統(tǒng)和地產(chǎn)莊園主之間，使他們的生活日益困窘，因而他們開場冒險(xiǎn)出境，離開歐洲，最早離開歐洲的人都是一些僅帶著腦袋出行的人，如達(dá).加瑪、迪亞士、哥倫布、麥哲倫，還有更早東行的利瑪竇。他們憑借的就是廣博的見識(shí)和豐富的知識(shí)，這是他們的本錢，起初的出走僅是為了生存，生存是他們的原始動(dòng)力，如果還有其他輔助動(dòng)力的話，那應(yīng)該就是神學(xué)灌輸給他們的基督教教義，基督教有一種普濟(jì)主義頗能使人產(chǎn)生主動(dòng)，它有一種如同使命般的改變異端的熱情，可是摸石渡河的成功大大超出了他們的預(yù)期，新大陸的資源和古國的財(cái)富使他們大開眼界。這些分析說明，早期出境的歐洲人就是迫于生計(jì)而以智力投資境外的，到境外后，他們努力宣講自己的歐洲見識(shí)，并誘使當(dāng)?shù)厝伺浜显O(shè)立了供他們宣講的學(xué)校，由于醫(yī)術(shù)特別是中國的醫(yī)術(shù)模糊而不確定難以使他們放心，因此所到一地又必須創(chuàng)立醫(yī)院，由于他們懷著改變當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣的先入為主的觀念，因此不曾去適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)俗。與國人強(qiáng)調(diào)的入鄉(xiāng)隨俗不同，他們往往“固執(zhí)〞，日常起居和建屋置地均沿襲西方人的做法，因此難以防止地將西方的自然科學(xué)知識(shí)傳播到了當(dāng)?shù)?。在我的家鄉(xiāng)，2005年被評(píng)為“中國十大考古之鄉(xiāng)〞[10]的省威寧縣中水鎮(zhèn)石門村考古說明，當(dāng)?shù)刈钤绮捎糜⑽氖谡n，最早建立了西方式的學(xué)校，最早建立了西式足球場；我母親的奶奶直承受聘為當(dāng)時(shí)傳教士的廚師，她向我們親口描述的西方人與我們從教科書上學(xué)到的有天地之別，她說那些人有流利的表達(dá)能力，所用技術(shù)包括建筑、醫(yī)術(shù)、教育效果立竿見影，深受當(dāng)?shù)厝讼矏?。較早到達(dá)中國的馬可波羅和利瑪竇憑借卓越的智力水平不僅在民間留下了深刻的影響，還能取悅于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，他們出行的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自身的期望。帶著異域的尊重和報(bào)酬，他們得以衣錦還鄉(xiāng)，于是引起了更多新智力階層的注意，這些人憑借卓越的智力水平挑撥莊園主和國君獲利為時(shí)已久，這種手段被莊園主識(shí)破，遭到強(qiáng)烈的排斥，于是他們開場另尋它途，就在這時(shí)，境外歸來的人給他們帶來了希望。于是東印度公司的股東們齊聚一堂，準(zhǔn)備東行，開啟他們逐利的程序，這是東印度公司成立的宏觀背景，至于被葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人的炫耀所刺激，這些都顯示不出理由的個(gè)性，還有技術(shù)的突破也并不能使理由服眾，因?yàn)橹袊陀《鹊脑齑夹g(shù)曾是領(lǐng)導(dǎo)力量。17世紀(jì)的印度，被西方旅游人士描述得近乎天堂般美麗而富饒，這個(gè)地方的人虔誠且信仰復(fù)雜多樣，種姓觀念根深蒂固，人民極其忍耐，一味順從上層安排，由于和政治長期糾纏不休，經(jīng)濟(jì)事務(wù)疏于治理和調(diào)整，其時(shí)，民間財(cái)富有相當(dāng)積聚〔前述〕，商人開場有利可圖，但統(tǒng)治印度的上層忙于分劃權(quán)限和疆域，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，幅員也已開場碎片化，顯得四分五裂。這種局面使得一心向往的歐洲新智力階層磨拳擦掌，加之當(dāng)時(shí)冒險(xiǎn)東來的歐洲人帶回去的土特產(chǎn)成為稀罕之物，更是引起轟動(dòng)，于是組織印度經(jīng)濟(jì)事務(wù)的責(zé)任荒唐地被東印度公司所擔(dān)負(fù)，那么，面對(duì)這一富饒的、混亂不堪的印度，東印度公司怎樣履行它的使命呢？東印度公司的股東們都屬于新智力階層的人物，他們?cè)趤碛《戎熬蛻{借智力取得相應(yīng)的財(cái)富，這些商人的成功背景依然沒有脫離開新大陸發(fā)現(xiàn)和海洋航線確實(shí)定，而新大陸的發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是歐洲人關(guān)于財(cái)富神話的邏輯起點(diǎn)，這種起點(diǎn)給人們的映像就是到外面去將有無限多的興旺時(shí)機(jī)，因此為人們冒險(xiǎn)離境提供了新的希望和動(dòng)力，它不僅預(yù)示著對(duì)人類總財(cái)富的重新估計(jì)而且難以回避的將掀起一場關(guān)于交通和人種移植的革命。當(dāng)哥倫布踏上美洲大陸時(shí)，遼闊的土地及豐富的資源不僅使他感到“妙不可言〞而且由這種奇觀導(dǎo)致的心情幾乎不能壓抑在心里，因此，他憑借這一發(fā)現(xiàn)，依賴銷售我們今日流行的稱為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)〞的信息，迅速富裕。這種現(xiàn)象促使歐洲的新智力階層頻頻離家前往美洲，到達(dá)新大陸，他們毫無疑問將被當(dāng)?shù)氐呢?cái)富所吸引；因此，妄圖整體將其財(cái)富搬運(yùn)至歐洲，這些人中有很多也是英國人，1607年，英國在北美建立了第一個(gè)殖民地[11]，同年，倫敦的貿(mào)易公司根據(jù)英王的特許狀，獲得了在北大西洋沿岸北緯34度至41度之間的土地上的移，開場在詹姆士河口建立有一個(gè)炮臺(tái)、一所教堂、幾間薄板房的詹姆士城，1620年，“五月花〞號(hào)輪船抵達(dá)馬薩諸塞的達(dá)科德角港口，開場了根據(jù)地的開拓，1630年，馬薩諸塞城建成。[12]整體搬移美洲財(cái)富至歐洲的行動(dòng)是通過全球性的洲際貿(mào)易實(shí)現(xiàn)的，這場洲際貿(mào)易的訓(xùn)練場在歐洲，14.15世紀(jì)時(shí)，歐洲的手工制品，如金屬刀具和棉織品質(zhì)地精良，而東歐的農(nóng)副產(chǎn)品豐富，他們之間互通有無，形成了東歐人向西歐人供應(yīng)農(nóng)副產(chǎn)品以換取手工制品的貿(mào)易，日益顯現(xiàn)出大區(qū)域分工的格局。今日東歐仍然留有農(nóng)奴制的身影不是沒有道理的。這種經(jīng)濟(jì)形式隨同新大陸的發(fā)現(xiàn)急速擴(kuò)展，終于造成歐洲人扮演洲際貿(mào)易指揮者的角色，他們將制作精巧的手工制品運(yùn)往非洲，同時(shí)施用其一貫擅長的公關(guān)技能，將非洲大量人口船用至美洲，在美洲將非洲人有效地投入生產(chǎn)，其產(chǎn)品運(yùn)回歐洲銷售，從中謀取巨額利潤。今日我們重讀這段所謂三角貿(mào)易，尤其需要注意不要被國某些史家一貫的訴苦習(xí)慣所左右，將歷史寫成“訴苦史〞或“討伐史〞，在長期閱讀歷史書籍的過程中，我注意到大陸某些著史者把亞非拉史作為訴苦的材料，對(duì)歐美歷史那么一貫予以討伐或譴責(zé)。這種寫作方式流行長久必將導(dǎo)致歷史的真相被遮蔽，正如意大利社會(huì)學(xué)家費(fèi)勒彌所說的那樣“道德作史者必贊揚(yáng)英勇，譴責(zé)殘酷，但是他不能解釋事故〞。[13]所以非洲人的長距離遷移在“小康社會(huì)〞固然屬于買櫝還珠之舉，但是在生存是“根本人權(quán)〞的時(shí)代，能活下去可以在方式上有更廣泛的解釋。要知道非洲人力資源豐富且廉價(jià)，歐洲人到來時(shí)，是受到當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者歡迎的，因?yàn)閷?duì)他們來說，歐洲人前來開發(fā)勞力是一舉多得的事情，一那么可以減輕就業(yè)壓力，二那么能換得歐洲人給予的錢物，三是對(duì)被移植者未嘗不是一個(gè)時(shí)機(jī)。實(shí)際上很多非洲人挺配合的。我們從中應(yīng)該學(xué)習(xí)的是歐洲人卓越的組織技術(shù)和管理能力。但是要說他們懷著立人、達(dá)人的目標(biāo)前往非洲扶貧，這是不符合事實(shí)的，一個(gè)明顯的例子是今日的非洲仍然是世界上最陰暗的角落，貧窮落后甚至饑荒還時(shí)有發(fā)生，有觀點(diǎn)認(rèn)為是洲際貿(mào)易和人口外遷導(dǎo)致，并遷怒于主持移民的歐洲人，這是沒有多大道理的，今日的美國非洲裔較之他們的非洲兄弟境況是有目共睹的。到底是什么促使英人有那種奔波勞苦地組織移民和生產(chǎn)？我認(rèn)為是他們結(jié)實(shí)的盈利理念，前面說過他們?cè)跉W洲的崛起深受兩種勢力的煎逼，同時(shí)又受益于兩種勢力之間的矛盾。這種盈利的原始動(dòng)力是生存的目的，輔助動(dòng)力是當(dāng)時(shí)新勢力提倡的“被上帝選中去履行發(fā)財(cái)致富的使命〞，加上未開發(fā)區(qū)域財(cái)富的刺激，還有早已成熟的航海技術(shù)，將開發(fā)異域的熱情推到極至。東印度公司的股東無可防止的具備了這兩種能力，這是他們敢于憑借幾只船和并不多的人漂洋過海前往的關(guān)鍵。與印度乃至亞洲進(jìn)展貿(mào)易對(duì)公司來說不是小菜一碟而是大象一只，面對(duì)著這有著悠久文明傳統(tǒng)且財(cái)富巨大的印度，東印度公司將如何著手？首先，制定商業(yè)戰(zhàn)略。為了使對(duì)印度的貿(mào)易有長足進(jìn)展，公司懂事們確立了兩點(diǎn)一線的商業(yè)戰(zhàn)略和以夷制夷的管理策略，所謂兩點(diǎn)一線，我們將印度和英國的兩個(gè)巨大市場抽象為兩個(gè)質(zhì)點(diǎn)，英國商人往往是用商船在英國裝載毛織品和金屬等開往印度，因其異域所制，富有特色且質(zhì)地精良，然而價(jià)格合理，使得一般人民也能消費(fèi)，因此很多小生產(chǎn)者參與其中。和英國所售商品不同，印度主要出口胡椒、茶葉、咖啡等農(nóng)作物，絲綢、瓷器是印度工匠在家里制作，這種兩點(diǎn)一線的設(shè)計(jì)說明英國人方向明確，防有力，平安有保障，并且有利于將壟斷權(quán)坐實(shí)。另一個(gè)策略是在當(dāng)?shù)仄赣么砣耍竭_(dá)我們國人一向熱捧的“以夷制夷〞的效果，為了擴(kuò)大貿(mào)易圍，提高英國商品在印度的知名度，英商在直接同印商貿(mào)易的同時(shí)還給予他們代理銷售公司商品的權(quán)利，這一政策受到了印商的歡迎。這是一個(gè)設(shè)計(jì)精巧的策略，對(duì)英商來說合理地利用了印商熟悉的客源和良好的銷售網(wǎng)絡(luò)。對(duì)印商而言，他們一方面從直接貿(mào)易中獲得利潤，另一方面還能從代銷中獲得更可觀的利潤，另外，他們還享受公司提供的安保并能從英商那里學(xué)會(huì)財(cái)務(wù)知識(shí)，金融技巧和審計(jì)方法。其次，建立后勤保障。東印度公司從海上進(jìn)入印度就已經(jīng)說明其海洋優(yōu)勢，因此他們的后勤也必須在海岸邊獲得重視，18世紀(jì)初，公司在印度東南部的海岸邊租借了一塊狹長的岸地以供船舶?？亢托菡?，后來建立為馬德拉斯市，公司在這里可以進(jìn)一步制定商業(yè)戰(zhàn)略、修造船舶、培訓(xùn)技術(shù)人員、考察印度實(shí)情等等，為公司的科學(xué)決策奠定了堅(jiān)實(shí)根底，之后的半個(gè)世紀(jì)里公司通過向王公購置轄地或者為王公提供安保等形式又先后獲得孟加拉和加爾各答，在這些地方，公司進(jìn)展了扎實(shí)有效的治理，他們履行了并不屬于公司事務(wù)的職責(zé)，如人口統(tǒng)計(jì)、交通建立、農(nóng)田水利改造等。這些舉動(dòng)的初衷是賺取更高利潤，而效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們的預(yù)期，他們的治理情況備受鄰地的羨慕，很多鄰邊土邦起初是公司的附屬國，因其商人和知識(shí)分子較多時(shí)候接觸英商并從中受益，故對(duì)統(tǒng)治者不滿，且城鎮(zhèn)人口大量向英領(lǐng)地遷移，最后被公司兼并，如奧德和奧利薩。1757年，公司衛(wèi)隊(duì)司令克萊武和海軍司令沃森指揮的普拉西戰(zhàn)役頗能說明商人在左右局勢方面已經(jīng)發(fā)揮重要作用，當(dāng)時(shí)的巨富賽特用3000萬盧比收買了當(dāng)?shù)丶{瓦布的軍隊(duì)統(tǒng)帥，[14]戰(zhàn)爭一開打，士兵只聽長官的命令，結(jié)果兩統(tǒng)帥不發(fā)布進(jìn)攻和抵抗的命令，反而指揮其撤退，結(jié)局可想而知，這場被稱為“占領(lǐng)印度的開場〞的戰(zhàn)爭實(shí)質(zhì)上是一筆交易。同樣的事例還有19世紀(jì)中期所謂的民族大起義失敗后，公司接收到一封寄自孟買的賀信，上面簽字的政要和商人達(dá)7500名，表示支持公司的統(tǒng)治，與公司共進(jìn)退。因此，加州大學(xué)教授斯塔夫里阿諾斯才說：印度被征服的一個(gè)重要原因是印度商人集團(tuán)的崛起。[15]第三，制度建立。僅有技術(shù)層面的優(yōu)勢是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要將假設(shè)干技術(shù)優(yōu)勢合并使其效用升級(jí)。我們知道，17、18世紀(jì)的印度，人口規(guī)模、農(nóng)業(yè)成就、手工業(yè)和金融等都是很興旺的，但是這些興旺彼此之間互不相關(guān)，零碎而不成體系，通常情況下，相互之間的聯(lián)系較少，這種情況是基于以下兩個(gè)原因，一是摩窩兒當(dāng)局喪失威權(quán)，地方爭權(quán)奪利，遍地關(guān)卡林立。二是農(nóng)村耕作制度僵死，土地的流通價(jià)值被王公幾乎鎖定。因此雖然各方均能有相應(yīng)的優(yōu)勢，但這種優(yōu)勢之間并不相關(guān)。相反，英國的情況完全不同，由于新智力階層的冒險(xiǎn)和經(jīng)商以至新勢力對(duì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的濃厚興趣，使得歐洲某些莊園領(lǐng)土被商人購置，并積極促使其增殖，這種現(xiàn)象培育了一種社會(huì)風(fēng)氣，致使人們將一切投入市場，最低層次的銷售就是人自身的力氣，這種情況主要發(fā)生在失去土地的農(nóng)民，而其他各階層均有效地參與了市場角逐，這些情事得以進(jìn)展主要是國王與莊園主兩大勢力均試圖爭取中間派的支持，紛紛為商人們提供平安保護(hù)、確立知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度、維護(hù)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)等，如英國記載有偷襪子一雙將被砍去手足一只，另外基督教支持勤勞致富厭惡好吃懶做，有史書記載英國有資本家說：3歲小孩就應(yīng)承受工作技能培訓(xùn)，[16]這些條件是有利于英國社會(huì)的資本主義開展的。而同時(shí)期的印度，經(jīng)商這種促產(chǎn)增收的職業(yè)不受歡迎，在中國，商人那么受到歧視?；趯?duì)印度情況的分析結(jié)合自身的優(yōu)勢，公司建立了防務(wù)制度，保護(hù)經(jīng)商平安，同時(shí)還為印度商人提供保護(hù)，某些王公租借公司的士兵充任自己軍隊(duì)的教練，普拉西戰(zhàn)役說明組建衛(wèi)隊(duì)是非常富有成效的。公司建立了雙重管理制度，讓當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者負(fù)責(zé)民事，公司主要負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)事務(wù)，如財(cái)政稅收等。1715年時(shí)，公司花3000萬盧比購置了孟加拉的免稅貿(mào)易權(quán)，[17]1764年，公司在孟加拉、比哈爾、奧利薩被授予“迪瓦尼〞即收稅權(quán)，建立了金融機(jī)構(gòu)，設(shè)立鑄幣廠，所鑄貨幣印度全境流通。改革賦稅制度，將土地承包給那些有經(jīng)營才能和資金的人，印度原來的稅收屬于行政系統(tǒng)的事情，納稅人主要為數(shù)量眾多的農(nóng)民，此時(shí)英國將收稅權(quán)利出售，土地獲得了流通價(jià)值，承包地產(chǎn)者每年向公司繳納300萬英鎊，今后無論經(jīng)營圍或盈利狀況如何變化，繳納數(shù)額依舊是300萬英鎊，[18]這項(xiàng)制度變革促使土地潛力得到發(fā)揮，促進(jìn)了荒地的開墾，與土地相關(guān)的的產(chǎn)業(yè)也獲得開展。這些情況都說明公司卓越的管理技術(shù)和組織水平是其優(yōu)勢所在而非單純的機(jī)械設(shè)備和次生能量。三、東印度公司的管理技術(shù)和組織水平在印度的勝利沿著以上所舉史實(shí)和我的分析，我們不禁感慨，東印度公司作為一個(gè)商業(yè)組織，何以能征服和管理印度達(dá)幾個(gè)世紀(jì)之久？如果論及人數(shù)和設(shè)備，印度沒有理由在這場角逐中失去優(yōu)勢，如果有什么可以作為注解的話，我覺得應(yīng)該是：他們都“唯利是圖〞，在利益的驅(qū)動(dòng)下，他們能夠跨越千山萬水來到遙遠(yuǎn)的，能夠創(chuàng)造出公司治理的科學(xué)方式，并延伸至經(jīng)商貿(mào)易的各個(gè)細(xì)節(jié)，比方經(jīng)理人才的雇傭就打破了地域限制從而使經(jīng)營數(shù)量大增，這種方式開展到同印商的合作時(shí)效果更加明顯，因?yàn)橛《壬倘思毙枰粋€(gè)自由經(jīng)商的環(huán)境和平安的保障。那個(gè)時(shí)代〔17、18世紀(jì)〕，英國正是重商主義興盛的時(shí)期，那時(shí)的歐洲在學(xué)術(shù)上、上、教育上、法制上積極支持商人。1776年"原富"出版，為自由經(jīng)商奠定了理論根底，充實(shí)了商人的頭腦，鼓勵(lì)了商人的勇氣；改革已然完成，新的提倡創(chuàng)造財(cái)富，貧賤者無顏見上帝。當(dāng)時(shí)很多商人憑借其卓越的經(jīng)商才能開場經(jīng)營政府，對(duì)政府的職能進(jìn)展了重新認(rèn)識(shí)，并主持改組，整個(gè)國家，政府首長像總經(jīng)理，當(dāng)做企業(yè)一樣操作，效率得到空前提升，法制逐步完善。所以西方是商人政府，他們的利稅來自企業(yè)，民眾與企業(yè)的關(guān)系強(qiáng)于與政府的關(guān)系。那種唯利是圖的心態(tài)導(dǎo)致行動(dòng)上不斷冒險(xiǎn)，與此同時(shí)，他們更加珍惜每一分利潤。換句話說，將一切帶動(dòng)，使一切公平自由地互換互通是政府的職責(zé)，如果我們考察同期的印度和中國，這種情況是不會(huì)存在的。不是商人政權(quán)，印度是分子，中國是文人學(xué)士，日本那么是武人，這才使得的經(jīng)濟(jì)事務(wù)管理權(quán)一再被西方人所支配，東印度公司支配了印度。支配權(quán)的成功依賴于如下優(yōu)勢，一是商品的低價(jià)暢銷，二是制度的可靠保證，三是經(jīng)營權(quán)與所有權(quán)的別離，四是法制的堅(jiān)強(qiáng)。東印度公司是典型的股份制公司，他們組建了董事會(huì)，聘用了有經(jīng)營才能的經(jīng)理，公司并利用壟斷權(quán)這個(gè)寶貝發(fā)行債券，這些措施均能使分散的優(yōu)勢結(jié)合為一個(gè)有機(jī)的整體。斯塔夫里阿諾斯在說及東印度公司給印度造成的影響時(shí)講到：過去侵入印度的人促成頂層的進(jìn)步，推動(dòng)了印度傳統(tǒng)社會(huì)進(jìn)步；而東印度公司那么是分裂改造了這一傳統(tǒng)社會(huì)，最大的影響是推動(dòng)了農(nóng)村的改組，培育了一個(gè)聯(lián)系頂層和底層的中間階層。[19]而事實(shí)也正是這樣，將組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角色由千百萬農(nóng)民轉(zhuǎn)入少數(shù)富有資金和技術(shù)的承包商，其影響是巨大的，它使農(nóng)民的勞力價(jià)值貨幣化，廣闊人民的吃穿用住行等必須向市場索取，無可防止地促使市場的擴(kuò)大，也許這將招致訴苦史觀的反對(duì)，但是我要說轉(zhuǎn)變是痛苦且殘忍的，用黃仁宇的話說：走獸變飛禽需要脫胎換骨。[20]中國今日的制度是難得的，維持了長達(dá)30年的連續(xù)高速經(jīng)濟(jì)增長，但是不要忘了，“三農(nóng)〞問題是這個(gè)時(shí)代的大問題！美國普林斯頓大學(xué)的中國當(dāng)代研究中心出版了一份"當(dāng)代中國研究"雜志，里面披露新中國建國至1985年期間，中國向農(nóng)村索取用以開展工業(yè)和城市建立的經(jīng)濟(jì)總值約8500億美元。[21]因此我們說，變革過程中的貧困、破產(chǎn)乃至無著落是社會(huì)應(yīng)該防止的，但這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不應(yīng)視為時(shí)代的錯(cuò)誤。在這方面東印度公司是一個(gè)絕好的案例，產(chǎn)權(quán)變更后，農(nóng)民失去世襲的土地將引發(fā)社會(huì)恐慌，這一恐慌比失去土地本身更能給社會(huì)