讀《中外幼兒教育名著解讀》有感

讀《中外幼兒教育名著解讀》有感劉婷工作站

推薦理由：

在類思想的偉進程中，每個判斷都是歷史的判斷。教育發(fā)展歷史上的名著名篇雋永耐讀，經(jīng)久不衰，滋養(yǎng)著類的教育不斷向前，孕育著莘相傳的希望。然，這么多的教育章，作為幼教，我們很難在短時間內領略其精華，很有幸，我讀到《中外幼教育名著解讀》這本書為我提供了條領略古今中外幼教育名著名篇精髓的捷徑。

內容簡介：

該著作提出了教育的目的任務途徑，兒童的發(fā)展性教育順應兒童自然性的教育原則，并在一系列教育理論的支撐下，將人的發(fā)展劃分為嬰兒期，幼兒期，少年期和學生期，其對各個時期進行了詳細而具體的論述，福祿貝爾認為，一切真正的發(fā)展所有真正的教育就是一種自導的幫助，兒童內部發(fā)展的過程，教育的任務是促進兒童自我活動和內在本質力量的和諧發(fā)展，福祿貝爾教育史上第一個承認游戲的教育價值，并將游戲列入課程之中的教育家，因此他被譽為近代幼兒社會教育理論的奠基人和幼兒教育之父。

讀者感悟：

幼教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復雜，后浪推前浪的不斷演進的過程。在我的記憶中，在我很的時候，幼教育感覺只是停留在看看孩的觀念上，讀了本書以后，我才知道我的認識是多么膚淺，其實，"幼教育"已經(jīng)在春秋時期就出現(xiàn)了，只是，在詞語的運上有所差別，與其相對應的就是"蒙養(yǎng)"，既教育童蒙之意思。春秋時期我國偉的教育家，儒家教育理論體系的奠基――孔很重視早期教育，確實，正確的早期教育能夠使童形成好的習慣，并使童早志。那時，孔很注重孩的主體教育，個體教育，終教育等思想盡仍有重的意義。

同時，本書通過四個階段的介紹，分別講述了我國，外國近代中國幼教育歷史上的具有代表性的幼教育物及其對幼教育的看法和主張。書中的主要教育思想和原則不因為時代變遷失去其價值，所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典，是各個歷史時期具有代表性和權威性，對類教育的發(fā)和發(fā)展產(chǎn)過重影響的作品，其中有很多當代有影響的教育理論家的代表作和國際組織的教育報告。滿了我們幼教育的實際需要，也為我今后的幼教育提供了重要的理論基礎。

其中，最令我驕傲的是我國創(chuàng)造教育世界和探索的先驅者——陶知先，他指出"童是有創(chuàng)造的"，并證明童有創(chuàng)造，他通過"六解放"，解放孩的眼睛，頭腦，雙，嘴巴，空間和時間，和培養(yǎng)童創(chuàng)造的"三個需要"說明創(chuàng)造雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但能教育能啟發(fā)，培養(yǎng)，解放童的創(chuàng)造，使我收益淺，讓我明，教育與受教育者之間定要有民主的關系。在以后的作中，我要時常提醒，注意循循善誘，耐啟發(fā)，因材施教，確實，創(chuàng)新是個民族的靈魂，如果對教育者施以強制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。

書中還有闡述了如：蒙臺梭利，杜威，亞杰，蘇霍姆林斯基等很多具有代表性和權威性的外國幼教育家的理念，平與成書經(jīng)歷，其中最讓我感動靈的是蘇霍姆林斯基的《把整個靈獻給孩》，這是蘇霍姆林斯基醫(yī)從事教育事業(yè)的真實寫照，閃耀著他為了童的發(fā)展私奉獻的精神與光輝形象。這種全的投能開啟個嶄新的世界，能帶領孩在實踐中獲得創(chuàng)造活的鑰匙，能讓每個孩在師互動中煥發(fā)命的活，實現(xiàn)教育的真正價值。這種精神多么值得我們每位幼教育作實踐者學習！我們應該反思我們今天的幼實踐教育，我們今天應該怎樣做教師，怎樣培養(yǎng)真正的""，其實，每個孩靈中潛藏著巨的命創(chuàng)造，他們都有幻想，都會編故事，