《紅巖》PPT課件詳解

《紅巖》作者羅廣斌、楊益言，他們都是重慶中美合作所集中營(yíng)的幸存者，依據(jù)談們的親身經(jīng)受他們?cè)?957年寫(xiě)出了革命回憶錄《烈火中永生》，隨后在此根底上創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》作者簡(jiǎn)介：羅廣斌〔1924—1967年〕，重慶忠縣人；1948年參加中國(guó)共產(chǎn)黨；從事學(xué)運(yùn)工作，并利用其家庭關(guān)系進(jìn)展統(tǒng)戰(zhàn)和策反工作。1948年9月因叛徒出賣在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)，和難友一起隱秘制作五星紅旗，迎接解放。1949年11月27日大屠殺之夜，策反看管楊欽典，帶著難友集體越獄成功。解放后歷任共青團(tuán)重慶市委常委、市統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)、市文聯(lián)作協(xié)會(huì)員等職，樂(lè)觀從事宣傳烈士革命事跡的工作，是《紅巖》小說(shuō)主創(chuàng)人之一。1967年被誣為叛徒，迫害致死。楊益言〔1925—?〕，四川武勝縣人；1940年在同濟(jì)大學(xué)讀書(shū)，后因在上海參與學(xué)生運(yùn)動(dòng)被學(xué)校開(kāi)除。1948年8月被捕，囚禁于重慶“中美合作所”渣滓洞，重慶解放前夕被營(yíng)救出獄。解放后在重慶市委工作，先后任科長(zhǎng)、辦公室主任、常委等職。1963年參加中國(guó)作家協(xié)會(huì)，為四川省重慶文聯(lián)專業(yè)作家。1979年出席中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)，中選為中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員；1980年曾中選為中國(guó)作家協(xié)會(huì)四川分會(huì)副主席劉德彬，墊江人，1939年3月在梁山〔今梁平〕縣中學(xué)讀初中時(shí)，17歲的他就隱秘參加了中國(guó)共產(chǎn)黨。1947年7月，他回到重慶，住在四川省立教育學(xué)院。后來(lái)作為中心信托局彭詠梧的聯(lián)絡(luò)員，又輾轉(zhuǎn)幾地后，他回到重慶，聯(lián)系到彭詠梧的助手江竹筠〔江姐〕，并與其建立了深厚的革命感情。1948年，在國(guó)民黨的統(tǒng)治下處在拂曉前最黑暗的時(shí)刻。為了協(xié)作工人運(yùn)動(dòng)，重慶地下黨工運(yùn)書(shū)記許云峰命甫志高建立沙坪書(shū)店，作為地下黨的備用聯(lián)絡(luò)站。甫志高為了表現(xiàn)自己，不顧聯(lián)絡(luò)站的保密性質(zhì)，擅自擴(kuò)大書(shū)店規(guī)模，銷售進(jìn)步書(shū)刊。

一天，區(qū)委書(shū)記江姐要去華鎣山依據(jù)地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐叮囑他要留意隱蔽，他嘴上同意，心里卻不以為然。江姐到離依據(jù)地不遠(yuǎn)的一座縣城時(shí)，覺(jué)察自己的丈夫、華鎣山縱隊(duì)政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見(jiàn)到縱隊(duì)司令員“雙槍老太婆”后，她強(qiáng)忍哀思，堅(jiān)決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。

甫志高又自作主見(jiàn)吸取一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰知道狀況后大吃一驚，幾經(jīng)分析覺(jué)察鄭克昌行跡可疑，便讓甫志高通知全部人員快速轉(zhuǎn)移。甫志高卻根本不聽(tīng)勸告，反認(rèn)為許云峰妒忌自己的工作成績(jī)，結(jié)果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚(yáng)等人很快相繼被捕。特務(wù)頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種手段，都沒(méi)能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地熬煎政治犯。他們給犯人食用霉?fàn)€的食物，而且在炎熱的夏天限制飲水?dāng)?shù)量，妄圖用炎熱、蚊蟲(chóng)、饑餓和干渴動(dòng)搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友趁放風(fēng)時(shí)在墻角挖出一眼泉水，在愛(ài)護(hù)泉水的斗爭(zhēng)中，龍光華勇敢犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。

叛徒甫志高帶著特務(wù)竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關(guān)押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了熬煎，兇殘的敵人把竹簽釘進(jìn)了她的十指。面對(duì)毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”秋去冬來(lái)，轉(zhuǎn)眼到了年底。全國(guó)革命形勢(shì)一片大好，國(guó)民黨當(dāng)局在受到沉重打擊后開(kāi)頭放出和談空氣。陰歷年三十，渣滓洞全體難友進(jìn)展了一個(gè)別開(kāi)生面的聯(lián)歡會(huì)。更令人快樂(lè)的是，地下黨派人與他們?nèi)〉昧寺?lián)系。敵人為了表示和談的“誠(chéng)意”，假意釋放了一些政治犯，來(lái)自資本家家庭的共產(chǎn)黨員劉思揚(yáng)是其中之一。在他被送回劉公館的其次天夜里，一個(gè)自稱姓朱的人潛入劉家，說(shuō)他受區(qū)委書(shū)記李敬原的委派，前來(lái)了解劉思揚(yáng)在獄中的表現(xiàn)，并要他具體匯報(bào)獄中地下黨的狀況。正值劉思揚(yáng)對(duì)此人疑心時(shí)，李敬原派人送來(lái)情報(bào)，揭穿了這個(gè)偽裝特務(wù)鄭克昌的真面目。劉思揚(yáng)來(lái)不及轉(zhuǎn)移，又被抓起來(lái)關(guān)進(jìn)另一所監(jiān)獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚(yáng)失敗后，又偽裝成憐憫革命的記者高邦晉打入渣滓洞，他妄圖通過(guò)苦肉計(jì)刺探獄中地下黨的隱秘。余新江等人識(shí)破了他的偽裝，并借敵人之手除掉了這個(gè)陰險(xiǎn)的特務(wù)。日益靠近重慶，地下黨預(yù)備組織獄中暴動(dòng)。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織接上了關(guān)系。同時(shí)，關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條隱秘通道。當(dāng)攻入四川，馬上解放重慶的時(shí)候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前隱秘殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時(shí)進(jìn)展了暴動(dòng)。劉思揚(yáng)等一些同志犧牲了，但更多的同志最終沖出了魔窟，伴隨著隆隆的炮聲，去迎接拂曉時(shí)分絢爛的曙光！日益靠近重慶，地下黨預(yù)備組織獄中暴動(dòng)。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織接上了關(guān)系。同時(shí)，關(guān)在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條隱秘通道。當(dāng)攻入四川，馬上解放重慶的時(shí)候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前隱秘殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當(dāng)天晚上，渣滓洞和白公館同時(shí)進(jìn)展了暴動(dòng)。劉思揚(yáng)等一些同志犧牲了，但更多的同志最終沖出了魔窟，伴隨著隆隆的炮聲，去迎接拂曉時(shí)分絢爛的曙光！人物介紹；江雪琴——江竹筠〔即江姐〕孫明霞——曾紫霞〔1949年8月被營(yíng)救出獄〕李青竹——李青林許云峰——許建業(yè)余新江——余祖勝彭松濤——彭詠梧劉思揚(yáng)——?jiǎng)?guó)鋕龍光華——龍光章黃以聲——黃顯聲陳松林——陳柏林藍(lán)胡子——藍(lán)蒂裕老大哥——唐虛谷丁長(zhǎng)發(fā)——丁地平華子良——韓子棟〔1947年8月18日成功越獄，唯一越獄成功的革命志士〕老石同志——王璞成崗——陳然胡浩——宣灝小蘿卜頭—宋振中〔1949年9月6日與父親宋綺云烈士、母親徐林俠烈士一起在重慶松林坡遇難〕雙槍老太婆--劉隆華、陳聯(lián)詩(shī)、鄧惠中

紅巖，這一史詩(shī)般的稱號(hào)，是重慶的榮耀象征?！都t巖》這一神品般的小說(shuō)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神品質(zhì)最高度的概括。紅巖精神，是革命先烈堅(jiān)持真理、改造社會(huì)的人生宏大實(shí)踐；是革命先輩為國(guó)家、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫(xiě)照；是我們改革開(kāi)放進(jìn)展建設(shè)過(guò)程中不行缺少的精神支柱?！都t巖》小說(shuō)中的很多素材都是取自真人真事。我們不能否認(rèn)，藝術(shù)的東西有些可能要比生活的真實(shí)更完善一些，但當(dāng)真實(shí)地接觸白公館、渣滓洞革命先烈斗爭(zhēng)史實(shí)材料時(shí)，不能不成認(rèn)沒(méi)有夸大的真實(shí)很多時(shí)候要比加工過(guò)的藝術(shù)更具沖擊力氣。小說(shuō)《紅巖》中那個(gè)形象高大完善的共產(chǎn)黨人許云峰，主要是依據(jù)許建業(yè)的原型塑造出來(lái)的。許建業(yè)的社會(huì)職業(yè)是志誠(chéng)公司的會(huì)計(jì)，代名楊清，1921年生，四川鄰水人。真實(shí)身份是中共重慶市委委員，負(fù)責(zé)工運(yùn)工作。小說(shuō)中和許建業(yè)碰頭的那個(gè)人叫李敬原，這個(gè)人物是虛構(gòu)的，究竟是誰(shuí)和許建業(yè)碰頭，已無(wú)從查考。出賣許建業(yè)的人，不是甫志高，而是任達(dá)哉。許建業(yè)被捕之后，他關(guān)心在志誠(chéng)公司宿舍床下的那個(gè)皮箱，里邊放著黨的機(jī)密文件?？垂茉S建業(yè)的特務(wù)叫陳遠(yuǎn)德，他以憐憫心騙取了許建業(yè)對(duì)他的信任。許建業(yè)給地下黨員劉德惠寫(xiě)了一封信，叮囑他把皮箱中的隱秘文件銷毀。此信許建業(yè)讓陳遠(yuǎn)德送去。他萬(wàn)沒(méi)想到，口蜜腹劍的陳遠(yuǎn)德把信交到了徐遠(yuǎn)舉手里。特務(wù)依據(jù)許建業(yè)的信，不費(fèi)吹灰之力找到了那個(gè)皮箱，里邊裝有十八名黨員的入黨申請(qǐng)書(shū)和自傳材料。于是一大批共產(chǎn)黨員被捕。事情被許建業(yè)知道后，生氣、哀思、懊悔一齊向他襲來(lái)，他知道自己為黨造成了巨大損失，曾三次撞墻自殺未遂。陳遠(yuǎn)德因誘騙有功，由上士提升為少尉。后到軍統(tǒng)廣安縣華鎣山組任少尉文書(shū)。解放后參與西南人民救國(guó)軍川東北軍總指揮部，1950年被人民政府鎮(zhèn)壓。許建業(yè)雖是許云峰的原型，但又不等于是許云峰。許建業(yè)堅(jiān)貞不屈的感人事跡確實(shí)是特別突出的，但考慮到許建業(yè)的過(guò)失，作者對(duì)這個(gè)人物作了較大程度的虛構(gòu)，把其他烈士的一些事跡也移植到他的身上。如《紅巖》中，徐鵬飛宴請(qǐng)?jiān)S云峰一節(jié)，出席作陪的有朱介、沈養(yǎng)齋〔即《紅巖》中的周養(yǎng)浩等人〕，實(shí)際上徐遠(yuǎn)舉沒(méi)請(qǐng)過(guò)許建業(yè)，但周養(yǎng)浩卻宴請(qǐng)過(guò)另外兩位革命烈士——羅世文和車耀先。上邊的情節(jié)就是由這次宴請(qǐng)演化而來(lái)。羅世文和車耀先是1940年3月18日被捕的，都是我黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。1946年8月18日在歌樂(lè)山松林坡被特務(wù)用繩索勒死，然后焚尸滅跡。在許云峰這個(gè)形象身上，可以找到羅世文、車耀先兩位烈士的影子。小說(shuō)《紅巖》中，許云峰曾在地牢里制造了一個(gè)奇跡：把地牢挖穿了。許云峰犧牲后，白公館的難友們就順著他生前挖的隱秘通道，逃出了虎口。紅巖精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的統(tǒng)一堅(jiān)決抱負(fù)信念、崇高思想境地、巨大人格力氣、浩然革命正氣為主要內(nèi)容的紅巖精神，從本質(zhì)上講是信念與正氣。今日我們共產(chǎn)黨人、寬闊群眾最需要的就是信念和正氣。由于，社會(huì)進(jìn)展的過(guò)程中，每一個(gè)階段、每個(gè)時(shí)期都離不開(kāi)正確的、鼓舞志氣的、人們都承受和認(rèn)同的政治追求。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展成績(jī)斐然，綜合國(guó)力有了很大提高，在世界上占據(jù)了較高的地位。越是到了最關(guān)鍵的進(jìn)展階段，越需要冷靜思考，甚至需要反思，真正從寬闊人民群眾的信念、正氣等方面去教育、引導(dǎo)、穩(wěn)固、提高尤為重要和必要。作為紅巖聯(lián)線的一名職工，思考紅巖精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相統(tǒng)一的關(guān)系，不僅有助于自己政治素養(yǎng)的提高，也是應(yīng)盡之責(zé)。堅(jiān)決的抱負(fù)信念是紅巖精神的集中表達(dá)，崇高的思想境地是紅巖精神的高尚情操，巨大的人格力氣是紅巖精神的魅力所在，浩然革命正氣是紅巖精神的頑強(qiáng)斗志。紅巖精神堅(jiān)決抱負(fù)信念，從本質(zhì)上講就是堅(jiān)決馬克思主義的抱負(fù)信念，是馬克思主義指導(dǎo)思想的具體化，是馬克思主義指導(dǎo)思想的實(shí)踐運(yùn)用。紅巖精神所表達(dá)的堅(jiān)決抱負(fù)信念，我認(rèn)為有三個(gè)突出點(diǎn)。一是革命志士為追求共產(chǎn)主義的抱負(fù)信念堅(jiān)決而毫不動(dòng)搖，從骨子里堅(jiān)信共產(chǎn)黨、堅(jiān)信共產(chǎn)主義。二是共產(chǎn)黨人始終代表著最寬闊人民群眾的根本利益。以周恩來(lái)為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在重慶南方局，以大局為重，以國(guó)家的根本利益為重，團(tuán)結(jié)、聯(lián)合各民主黨派共創(chuàng)偉業(yè)，為國(guó)謀福。一、堅(jiān)決抱負(fù)信念與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想的統(tǒng)一堅(jiān)持共同抱負(fù)與崇高思想境地是一脈相承的。中國(guó)要進(jìn)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，需要用共同抱負(fù)來(lái)分散力氣，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，從本質(zhì)上講就是提高全民族團(tuán)結(jié)、和諧、向上的精神，需要全民堅(jiān)持的共同社會(huì)。

二、與堅(jiān)持共同抱負(fù)崇高思想境地的統(tǒng)一現(xiàn)階段，建設(shè)是我們?nèi)鐣?huì)的共同抱負(fù)，需要全民有崇高思想境地，用共同的抱負(fù)來(lái)統(tǒng)一思想、鼓舞人心、分散力氣。紅巖精神所表達(dá)的崇高思想境地，就是要我們明白一個(gè)道理，為了國(guó)家利益、集體利益、單位利益，每一個(gè)人理應(yīng)義不容辭地維護(hù)、腳踏實(shí)地去制造、不求索取的奉獻(xiàn)，盡其所責(zé)的努力。堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，與紅巖精神浩然革命氣節(jié)是全都的。愛(ài)國(guó)主義核心的民族精神，是宏大的中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，不屈不撓，固守疆土的大氣、大節(jié)，中華上下五千年不計(jì)其數(shù)的愛(ài)國(guó)典范已深深牢記在國(guó)人心中。改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，是解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新、敢于用否認(rèn)之否認(rèn)的態(tài)度，使事業(yè)的進(jìn)展不斷拓展與延長(zhǎng)。紅巖精神浩然革命氣節(jié)，尤為顯示出一種不行抗拒的力氣，本身就是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、一塵不染、開(kāi)拓創(chuàng)