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《南亞》教案教材分析:本教學(xué)內(nèi)容是湘教版《義務(wù)教化教科書(shū)·地理(七年級(jí)下冊(cè))》第二章了解地區(qū)第二節(jié)南亞的開(kāi)篇,學(xué)好南亞的位置和國(guó)家可以為以后學(xué)習(xí)南亞的地形、氣候、宗教等內(nèi)容奠定良好的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)思想:新課程更多關(guān)注的是“學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)和感受,理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程”。因此本課通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、讀圖分析、小組合作探討等方式,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)覺(jué)問(wèn)題、思索問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到發(fā)展實(shí)力,提高綜合素養(yǎng)的目的。學(xué)情分析1.針對(duì)初中生好動(dòng)、新奇、好表現(xiàn),留意力易分散,學(xué)習(xí)熱忱較高等特點(diǎn),在教學(xué)中要留意引導(dǎo)學(xué)生盡量多動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,多給學(xué)生表現(xiàn)他們才智的機(jī)會(huì),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱。2.初中的學(xué)生思維方式還處在從形象思維向抽象思維的過(guò)渡階段,空間概念、讀圖實(shí)力相對(duì)薄弱。教學(xué)中要充分利用地圖、多媒體課件給學(xué)生以感性相識(shí),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好;并通過(guò)老師指導(dǎo)學(xué)生讀圖,析圖等來(lái)培育學(xué)生的空間定位實(shí)力。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)及實(shí)力在地圖上找出南亞的位置、范圍、主要國(guó)家及其首都;讀圖說(shuō)出南亞的地理位置特點(diǎn)。運(yùn)用地形圖和地形剖面圖,描述南亞地勢(shì)變化及地形分布特點(diǎn),說(shuō)出地形及人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系。運(yùn)用圖表說(shuō)出南亞熱帶季風(fēng)氣候的特點(diǎn),以及熱帶季風(fēng)氣候?qū)Ξ?dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的影響。運(yùn)用資料描述南亞佛教、印度教的分布及影響。運(yùn)用地圖說(shuō)明南亞主要河流——印度河、恒河的概況及河流對(duì)城市分布的影響。了解南亞人口的分布狀況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)。過(guò)程及方法第一課時(shí)采納自學(xué)和歸納輔導(dǎo)法,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,培育學(xué)生的自學(xué)實(shí)力、理解實(shí)力、歸納和應(yīng)用實(shí)力,同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中也發(fā)揮老師的指導(dǎo)地位,引導(dǎo)學(xué)生駕馭學(xué)習(xí)方法。第二課時(shí)采納課堂訓(xùn)練法、知識(shí)設(shè)疑法,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參及和鞏固教學(xué)目標(biāo)。情感、看法及價(jià)值觀通過(guò)地理各要素之間相互依存、相互影響、相互制約的分析,使學(xué)生對(duì)對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系有一個(gè)初步的相識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)印度的原子能、航天、計(jì)算機(jī)軟件業(yè)等高科技在世界占有舉足輕重的位置,激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神和立志振興祖國(guó)的遠(yuǎn)大志向。教學(xué)重難點(diǎn)及突破重點(diǎn)南亞的三大地形區(qū)及分布特點(diǎn)、南亞的宗教文化。難點(diǎn)南亞的氣候特點(diǎn)、成因和氣候?qū)Ρ镜貐^(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。教學(xué)突破三大地形區(qū)和兩大河流是本節(jié)的重點(diǎn)內(nèi)容,通過(guò)先了解“南亞次大陸”的概念,再請(qǐng)學(xué)生從圖2-10中找出三大地形區(qū)及其位置,再由此分析受地形影響的兩大河流的發(fā)源地、流向、流經(jīng)的國(guó)家和注入的海洋,讓學(xué)生順當(dāng)?shù)貜乃烙浻脖车哪嗵吨凶叱鰜?lái)。南亞的熱帶季風(fēng)氣候在世界上具有獨(dú)特性,對(duì)其區(qū)域整體性的形成具有確定作用。授課過(guò)程中通過(guò)讓學(xué)生分析安拉阿巴德的氣溫柔降水特征入手,分析南亞大部分地區(qū)的氣候特征,從南亞的位置、地形分析氣候特征的成因,進(jìn)而分析地形和氣候?qū)r(nóng)業(yè)的影響,對(duì)培育學(xué)生綜合分析實(shí)力和思維實(shí)力起到了重要作用。教學(xué)打算老師打算對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,布置查找有關(guān)南亞的資料。。進(jìn)行部分課件的制作。學(xué)生打算查閱南亞有關(guān)資料。制作簡(jiǎn)單課件。打算小故事。教學(xué)步驟(第一課時(shí))第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)老師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)1.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1.進(jìn)行講演:唐僧取經(jīng)的故事。2.利用課件,指導(dǎo)讀圖、填圖。2.讀圖、填圖,駕馭南亞的位置、范圍和國(guó)家。3.指導(dǎo)讀圖,提問(wèn):南亞地理位置的重要性。3.讀圖分析、探討、回答。4.指導(dǎo)讀圖,學(xué)習(xí)南亞地形。4.讀圖,了解南亞主要地形區(qū)、河流及二者的關(guān)系。一、南亞的位置、范圍和國(guó)家老師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)播放電視連續(xù)劇《西游記》的序幕部分。提問(wèn):看過(guò)這部電視劇嗎?該劇反映了什么內(nèi)容?觀看、回答。講演歷史小故事:唐僧取經(jīng)。2.簡(jiǎn)要講解:1300多年前,唐代高僧玄奘從長(zhǎng)安(今西安)西行,不畏艱險(xiǎn),過(guò)流沙,翻雪山、經(jīng)西域往南,到達(dá)天竺國(guó),就是現(xiàn)在的南亞地區(qū)。(板書(shū):第二節(jié)南亞)2.傾聽(tīng)、感受唐僧有志者、事競(jìng)成的大無(wú)畏、執(zhí)著精神。3.利用課件,指導(dǎo)讀圖:(板書(shū):一、南亞的位置、范圍和國(guó)家)4.提問(wèn):(1)南亞位于什么山脈及什么大洋之間?(2)東西面臨的海疆?(3)北回來(lái)線(xiàn)穿過(guò)本區(qū)什么部位?南亞大部分地區(qū)的緯度位置如何?(4)南亞包括哪些國(guó)家和地區(qū)?指導(dǎo)訂正。5.設(shè)問(wèn):南亞的地理位置有何重要性?6.出示南亞輪廓圖,找學(xué)生填圖(主要國(guó)家、面臨海、海灣。)7.說(shuō)明“南亞次大陸”及“南亞”這兩個(gè)名詞含義的不同之處。3.讀圖、填圖。用紅筆描出南亞及亞洲其他地區(qū)的界線(xiàn);用藍(lán)筆描出印度半島的海岸線(xiàn);再用紅筆描出北回來(lái)線(xiàn)。4.讀圖回答:(1)喜馬拉雅山脈和印度洋。(2)孟加拉灣和阿拉伯海。(3)北部地區(qū),大部分在0゜-35゜N。(4)孟加拉國(guó)、印度、巴基斯坦、尼泊爾、錫金、不丹、馬爾代夫、斯里蘭卡和克什米爾地區(qū)。上講臺(tái)指出。5.探討、回答:東接?xùn)|南亞,西北部及西亞相鄰,是印度洋東、西航運(yùn)的必經(jīng)之地。6.鞏固:填圖練習(xí)(在填充圖上填充相關(guān)知識(shí))。7.閱讀:南亞“次大陸”的來(lái)歷。二、地形和河流老師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)展示課件,指導(dǎo)讀圖。(板書(shū):二、地形和河流)2.提問(wèn):南亞有哪三大地形區(qū)?各有什么特征?(板書(shū):1、三大地形區(qū))3.提問(wèn):南亞有哪兩大河流?(板書(shū):2、兩大河流)4.指導(dǎo)訂正。強(qiáng)調(diào):這兩條河流既在流經(jīng)地區(qū)形成沖積平原,又成為南亞主要的澆灌水源。5.總結(jié)、板畫(huà):南亞地形主要分為北部山地、中部平原、南部高原三部分。6.提問(wèn):南亞的地形及河流之間有怎樣的關(guān)系?這充分體現(xiàn)了地理環(huán)境之間的相互制約、相互影響、相互聯(lián)系的辯證關(guān)系,也反映了地理環(huán)境及人類(lèi)活動(dòng)密不可分的關(guān)系。7.指導(dǎo)活動(dòng)。視察,在圖上找出南亞主要山脈、平原和高原,再用藍(lán)筆描出主要河流。2.回答(北部山地、中部平原、南部高原)。3.回答(恒河、印度河)。4.讀圖說(shuō)出恒河、印度河的發(fā)源地,流經(jīng)國(guó)家和注入的海洋。(恒河發(fā)源于西北喜馬拉雅山區(qū),流向東南,注入孟加拉灣,在入??谛纬蓮V袤的三角洲,有南亞“圣河”之稱(chēng)。印度河發(fā)源于我國(guó)西藏,向南流經(jīng)巴基斯坦干旱地區(qū),流入阿拉伯海。)5.視察,做填充練習(xí)(地形區(qū)名稱(chēng)、河流名稱(chēng))。6.探討、回答:南亞的河流流向受地形、地勢(shì)制約,由北部山地流入中部平原區(qū)。南亞的地形受河流影響,在中部塑造了廣袤的沖積平原,成為主要農(nóng)業(yè)區(qū)和人口密集區(qū)。7.完成第42頁(yè)活動(dòng)題1、2、3、4。本課總結(jié)南亞位于亞歐大陸的南部,引人注目的喜馬拉雅山脈和蘇萊曼山把南亞及亞洲其他地區(qū)隔開(kāi),使南亞在地理上成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元。南亞相對(duì)于亞歐大陸其他地區(qū)來(lái)說(shuō),在自然地理、人文地理方面,呈現(xiàn)著獨(dú)特的區(qū)域特征。南亞地形分為北、中、南三部分,河流流向受地形影響特殊明顯。板書(shū)設(shè)計(jì)第二章第二節(jié)南亞南亞的位置、范圍和國(guó)家二、地形和河流1.三大地形區(qū)(1)北部:喜馬拉雅山地(2)中部:恒河平原、印度河平原(3)南部:德干高原兩大河流(1)恒河(2)印度河問(wèn)題探究及拓展活動(dòng)南亞是世界聞名的四大文明古國(guó)分布地區(qū),為什么世界古代文明最先在這個(gè)地區(qū)興起?教學(xué)步驟(第二課時(shí))第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)老師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)1.展示課件,引入新課。1.視察、思索。2.提問(wèn)、引導(dǎo)。2.分析南亞氣候特征。3.引導(dǎo)分析西南季風(fēng)對(duì)南亞農(nóng)業(yè)的影響。3.探討、分析。4.指導(dǎo)自學(xué)。4.自學(xué)南亞宗教及社會(huì)、人口及經(jīng)濟(jì)。熱帶季風(fēng)氣候及農(nóng)業(yè)展示課件:南亞所處的緯度位置.提問(wèn):南亞主要位于哪個(gè)溫度帶補(bǔ)充:南亞北面有高山屏障,阻擋北方冷氣流入侵,故氣溫比同緯度地區(qū)偏高。展示課件,引導(dǎo)分析安拉阿巴德的氣候類(lèi)型及特征。提問(wèn):(1)該城市一年中哪幾月氣溫較高?為什么?(2)為什么7-8月氣溫不是最高?(3)該地哪幾個(gè)月氣溫較低?為什么?(4)該地一年中降水主要集中在哪幾個(gè)月?為什么?(5)小結(jié):該地的氣候特征?(6)該地的氣候類(lèi)型?展示課件,引導(dǎo)分析。提問(wèn):(1)南亞一月和七月降水有什么不同?為什么?(2)由此可以分析南亞降水在季節(jié)安排上有什么明顯特點(diǎn)?(3)南亞雨季降水主要集中在哪些地區(qū)?補(bǔ)充:乞拉朋齊。(4)南亞降水最少的地方在哪里?(5)一年中南亞的盛行風(fēng)向隨季節(jié)是怎樣變化的?(6)總結(jié):我們通過(guò)分析可以得知,西南季風(fēng)對(duì)農(nóng)業(yè)影響很大,因?yàn)槲髂霞撅L(fēng)來(lái)自熱帶海洋,帶來(lái)豐沛降水,西南季風(fēng)的進(jìn)退使降水量的季節(jié)變化大。(7)南亞人民正是依據(jù)各地地形和氣候特點(diǎn),因地制宜支配農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并取得了很大成就。視察、回答:南亞大部分地區(qū)位于北緯10゜-30゜之間,多屬于熱帶。傾聽(tīng)、體會(huì)。分析、探討、總結(jié)。讀圖、探討、回答。(1)3-5月。3-5月隨著太陽(yáng)直射點(diǎn)的北移,當(dāng)?shù)靥?yáng)輻射越來(lái)越強(qiáng),西南季風(fēng)尚將來(lái)臨,空氣干燥,水汽少,云量少,故氣溫上升快,北部又有高大山脈阻擋北方冷空氣南下。(2)7-8月正受西南季風(fēng)全面限制,降水多,天空中云量多,大大減弱了太陽(yáng)輻射。(3)11月-次年2月。太陽(yáng)直射南半球,北半球?yàn)槎?,又受東北季風(fēng)影響。(4)6-10月。該地受潮濕的西南季風(fēng)限制。(5)一年分三季:熱季、雨季和涼季。(6)熱帶季風(fēng)氣候。分析南亞大部分地區(qū)降水季節(jié)安排特點(diǎn)。(1)一月降水少,七月降水多。一月被東北季風(fēng)限制,七月被西南季風(fēng)限制。(2)季節(jié)安排不均。(3)印度半島東西兩側(cè)和東北部。(4)南亞西北部。(5)11月-次年5月盛行來(lái)自于亞洲內(nèi)陸的東北季風(fēng),6-10月盛行來(lái)自印度洋的西南季風(fēng),西南季風(fēng)帶來(lái)降水,東北季風(fēng)造成干旱。(6)傾聽(tīng)、體會(huì)。(7)自學(xué),了解南亞主要農(nóng)作物的分布,并分析其及地形、氣候的關(guān)系。
二、宗教及社會(huì)老師指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)提問(wèn)引入:我們?cè)谏瞎?jié)課講到唐僧到南亞取經(jīng),他要取什么經(jīng)呢?現(xiàn)在南亞人民信仰哪些宗教呢?設(shè)問(wèn):你知道南亞有哪些奇妙的人文景觀吸引世界各地的游人嗎?1.回答:佛經(jīng)。南亞是佛教的發(fā)源地,也是印度教的發(fā)源地。2.讀課文回答:佛教、印度教、伊斯蘭教、3.思索、探討、回答。閱讀:“泰姬陵”、“印度的?!?。三、人口及經(jīng)濟(jì)1.指導(dǎo)自學(xué)。2.設(shè)問(wèn):(1)南亞的人口在數(shù)量上和分布上有什么特點(diǎn)?(2)南亞各國(guó)都屬于何種經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的國(guó)家?(3)南亞傳統(tǒng)的工業(yè)部門(mén)有哪些?3.補(bǔ)充印度工業(yè)(鋼鐵、紡織、電子、汽車(chē)、制造、原子能、航空航天、電腦軟件等)。材料:世界軟件中心之――班加羅爾印度獨(dú)立后不久,開(kāi)始發(fā)展電子工業(yè),始終進(jìn)展緩慢,到20世紀(jì)70年代末,印度在電腦整機(jī)研制和硬件開(kāi)發(fā)上還趕不上中國(guó)。1985年印度政府首先精確分析了世界電子產(chǎn)業(yè)形勢(shì)和自身?xiàng)l件:世界個(gè)人電腦將接著發(fā)展,而印度沒(méi)有實(shí)力生產(chǎn)微電子器件,但可以憑腦力在電腦上找出一個(gè)又一個(gè)“金礦”。于是制訂了《計(jì)算機(jī)軟件出口、軟件開(kāi)發(fā)和培訓(xùn)政策》,開(kāi)始大規(guī)模發(fā)展電腦軟件業(yè)。選擇南部城市班加羅爾為電腦軟件發(fā)展中心。1985年印度軟件業(yè)產(chǎn)值為1000萬(wàn)美元,1991年后每年以50%的速度增長(zhǎng),為美國(guó)的三倍以上,出口的軟件60%輸出到美國(guó),2000年猛增到83億美元。印度現(xiàn)有軟件公司700多家,其中400多家產(chǎn)品供出口,從業(yè)人口近百萬(wàn),印度班加羅爾的軟件技術(shù)力氣雄厚,已成為僅次于美國(guó)的“世界軟件中心”。1.自學(xué)。2.回答:(1)數(shù)量多,分布密集。世界上人口超過(guò)一億的國(guó)家有10個(gè),南亞占了3個(gè)。(2)發(fā)展中國(guó)家。(3)紡織、食品。3.傾聽(tīng),思索。談感受,激發(fā)學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的斗志。本課總結(jié)南亞的熱帶季風(fēng)氣候在世界上具有獨(dú)特性,對(duì)南亞區(qū)域整體性的形成具有確定的作用。南亞人民因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對(duì)我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有借鑒意義。南亞既是世界古文明發(fā)源地之一,又是佛教、印度教等宗教的發(fā)源地,旅游資源豐富。印度揚(yáng)長(zhǎng)避短主動(dòng)發(fā)展電腦軟件業(yè),帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也帶給我們很大的啟示。板書(shū)設(shè)計(jì)(第一課時(shí))三、熱帶季風(fēng)氣候及農(nóng)業(yè)1.熱帶季風(fēng)氣候的特點(diǎn):全年氣溫較高,一年可分為三季:熱季、雨季和涼季2.熱帶季風(fēng)氣候的成因3.西南季風(fēng)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響四、宗教及社會(huì)1.佛教、印度教的發(fā)源地2.主要宗教及分布五、人口及經(jīng)濟(jì)問(wèn)題探究及拓展活動(dòng)假如你是南亞某國(guó)的農(nóng)業(yè)部長(zhǎng),依據(jù)本國(guó)地形和氣候條件,你將如何支配本國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?你將實(shí)行什么措施保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的順當(dāng)進(jìn)行?(學(xué)生各抒己見(jiàn),不求固定結(jié)論,只求開(kāi)啟學(xué)生思維,展示學(xué)生特性。)隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)1.填空題:(1)南亞地處___山以南至___洋以北,地處___帶(2)南亞是___教和____教的發(fā)源地,也是世界文明發(fā)祥地之一。(3)南亞的地形大體分為三部分:北部是____山地,中部是____河和___河沖積的平原,南部是____高原。2.選擇題:(1)南亞降水最多的地方是乞拉朋齊,其最主要的形成因素是()a、緯度因素b、海陸因素c、地形因素d、洋流因素(2)印度河主要是哪個(gè)國(guó)家的澆灌水源()a、巴基斯坦b、印度c、孟加拉國(guó)d、斯里蘭卡(3)熱帶季風(fēng)對(duì)南亞的影響是()a、東北風(fēng)盛行為雨季b、西南風(fēng)盛行為雨季c、東南風(fēng)盛行為旱季d、西北風(fēng)盛行為旱季(4)關(guān)于印度的敘述正確的是()a、印度民族和宗教單一b、印度的汽車(chē)制造業(yè)在世界上占有重要地位c、印度是南亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的國(guó)家d、印度的工業(yè)主要分布在西北部特性設(shè)計(jì)練習(xí)1.簡(jiǎn)要概括南亞地區(qū)的“自然環(huán)境”河流_________________地形__________________地理位置______________自然環(huán)境氣候_________________河流_________________地形__________________地理位置______________自然環(huán)境氣候_________________2.讀下圖,回答下列問(wèn)題:(1)河流:①________②_________(2)山脈:③________(3)半島、島嶼:④________⑤________(4)面臨海疆:⑥________⑦_(dá)_______3.填表:季節(jié)熱季雨季涼季月份氣候特點(diǎn)補(bǔ)充資料南亞次大陸的形成南亞次大陸是印度洋板塊和亞歐板塊碰撞的結(jié)果。大約早在第三紀(jì)末期,原來(lái)存在于南北板塊之間的東部特提斯海,由于印度洋板塊向北漂移,漸漸閉合,及亞歐板塊碰撞后,印度洋板塊的前緣以很小的角度俯沖斜插到亞歐板塊之下,一方面形成了青藏高原巨厚的地殼和宏偉的喜馬拉雅山脈,另一方面也使來(lái)自于南方的印度洋板塊緊緊地及亞歐板塊聯(lián)結(jié)在一起,成為亞洲的一部分。這就是青藏高原隆起的緣由。依據(jù)古地磁學(xué)的探討,印度洋板塊至今仍以每年約5厘米的速度向北移動(dòng)。喜馬拉雅山脈仍在不斷上升中,同時(shí)還處于板塊邊界碰撞型地震構(gòu)造帶上。南亞三大地形區(qū)南亞地形可以分為北部山地、中部平原和南部德干高原區(qū)三部分。1.北部山地區(qū):主體是宏偉的喜馬拉雅山脈中、西段。喜馬拉雅山東西橫亙,既高又寬,巍然屹立于南亞北部邊緣,其主脈以南有一系列及之平行的山脈,往南地勢(shì)漸漸降低,海拔由6000米降至2000米左右,形成狹長(zhǎng)而坎坷的條帶狀東西向山地,最終向南直抵印度大平原。山地隘口為南北的交通要道。2.中部平原區(qū):是由印度河、恒河沖積而成的平原,是世界聞名大平原之一,構(gòu)造上屬新褶皺山地的前緣地帶。平原西起阿拉伯海,略成弧形,向東延長(zhǎng)至那加山脈和孟加拉灣,長(zhǎng)約3000千米,南北寬約300-500千米。西部主要在巴基斯坦境內(nèi),稱(chēng)印度河平原,東部主要在印度和孟加拉國(guó)境內(nèi),稱(chēng)恒河平原。西部平原面積廣袤,地勢(shì)平坦、河網(wǎng)稠密、土地肥沃,是南亞的自然糧倉(cāng)。經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),人口眾多。3.南部德干高原區(qū):略成三角形的德干高原,是一個(gè)久經(jīng)侵蝕的古老地塊。位于大平原之南,占據(jù)印度半島的大部分,平均海拔600-800米,地勢(shì)起伏不大,由西向東緩傾。西部稍高,為西高止山斷塊山地,面臨阿拉伯海;東部略低,為東高止山,面臨孟加拉灣,沿海有狹窄的平原。高原西北部為熔巖臺(tái)地,久經(jīng)風(fēng)化。高原地面多呈現(xiàn)為桌狀山或平頂山,高度多在300-800米之間。地質(zhì)史上曾經(jīng)發(fā)生多次升降和斷裂,形成很多地壘和地溝,如訥爾默達(dá)地溝、達(dá)布蒂地溝等。高原東北部和南部地勢(shì)低平,古老地層出露較多,富煤、鐵、錳、鉻、云母、金、鋁土等礦。南亞宗教及社會(huì)南亞各國(guó)人民主要信奉佛教、印度教和伊斯蘭教,宗教對(duì)各國(guó)社會(huì)生活有著深刻的影響.1.印度教:起源于公元前2000年左右的吠陀教,是印度最重要的宗教,吠陀教信仰多神,崇拜種種神化了的自然力和祖先等.凡日月星辰、雷雨閃電、山河草木及動(dòng)物都被幻化為神.公元前1000年左右吠陀教演化為婆羅門(mén)教,該教主見(jiàn)吠陀天啟,祭祀萬(wàn)能和婆羅門(mén)(祭司)至上,把人分成婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)種姓,并另有賤民.種姓的職位世襲,永世不能改變.公元前6-5世紀(jì)時(shí),因佛教的廣泛傳播,婆羅門(mén)教開(kāi)
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