訓(xùn)詁條例和術(shù)語

訓(xùn)詁條例和術(shù)語第1頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

訓(xùn)詁術(shù)語，是指前人在訓(xùn)詁實踐中創(chuàng)造使用并不斷發(fā)展完善的有關(guān)訓(xùn)詁方式、解說類型和訓(xùn)釋字詞的習(xí)慣用語。

早在春秋戰(zhàn)國時代，訓(xùn)詁的萌芽就已經(jīng)產(chǎn)生。漢初，分別以《毛詩故訓(xùn)傳》和《爾雅》為標志而發(fā)展起來的古書注解和語文辭書，既是訓(xùn)詁實踐的具體體現(xiàn)，也是訓(xùn)詁經(jīng)驗的很好總結(jié)，其中包含了許多訓(xùn)詁術(shù)語。在此基礎(chǔ)之上，歷代的訓(xùn)詁學(xué)家都加以沿用和發(fā)展。但這些術(shù)語往往散見于有關(guān)的著述當中，缺乏系統(tǒng)性和嚴密性。對這一類訓(xùn)詁術(shù)語加以總結(jié)，從中找出具有規(guī)律性的東西，用以掃除古書的閱讀障礙，指導(dǎo)訓(xùn)詁實踐，應(yīng)該成為訓(xùn)詁學(xué)的一項重要工作。訓(xùn)詁的常用術(shù)語，我們以為有以下兩類：一類屬于抽象的術(shù)語，它們是近、現(xiàn)代訓(xùn)詁學(xué)家總結(jié)出來的說明訓(xùn)詁方式的術(shù)語，指形訓(xùn)、音訓(xùn)和義訓(xùn)；另一類屬于具體的術(shù)語，它們是從古代以來為學(xué)者們所沿用的訓(xùn)釋字詞的習(xí)慣用語。第2頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月第一節(jié)關(guān)于訓(xùn)詁方式的術(shù)語

一、形訓(xùn)

通過分析漢字字形的方法來解釋字義，就是形訓(xùn)。二、聲訓(xùn)

從語詞的聲音方面推求詞的來源，就是聲訓(xùn)。也稱音訓(xùn)。

《詩·大雅·烝民》：“令儀令色，小心翼翼。”毛傳：“儀，宜也?！?/p>

第3頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

三、義訓(xùn)

除了形訓(xùn)、聲訓(xùn)以外，其他直接訓(xùn)釋字詞的方式都屬于義訓(xùn)。在這三種訓(xùn)釋方式中，義訓(xùn)的用途最為廣泛，相關(guān)的條例也最多。（一）從釋義的類型看⒈同義相訓(xùn)。

⑴直訓(xùn)

用一個同義詞來解釋一個同義詞的。如：

《爾雅·釋言》：“孔，甚也?！?/p>

《方言》卷一二：“噬，食也?！薄皞€，枚也?！?/p>

《荀子·儒效》：“若夫充虛之相施易也?！睏顐娮ⅲ骸俺洌瑢嵰??！钡?頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

⑵互訓(xùn)兩個同義詞互相訓(xùn)釋

《爾雅·釋宮》：“宮謂之室，室謂之宮?！?/p>

《說文·木部》：“棟，極也?！薄皹O，棟也。

《說文·心部》：“慎，謹也?！薄堆圆俊罚骸爸?，慎也。”

⑶遞訓(xùn)用幾個同義詞層層轉(zhuǎn)訓(xùn)

《莊子·齊物論》：“庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也?！?/p>

《爾雅·釋詁》：“矢，弛也?！薄俺?，易也。”第5頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月⑷同訓(xùn)用一個詞來訓(xùn)釋多個同義詞。

《爾雅·釋詁》：“適、之、嫁、徂、逝，往也。《廣雅·釋詁》：“同、儕、等、比、倫、匹、臺、敵、讎，輩也。”

第6頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月⒉反義相訓(xùn)

所謂“反訓(xùn)”，就是指一個詞同時兼有正反兩個義項。最早注意到這一現(xiàn)象并加以揭示的，是晉代的郭璞，他在《爾雅注》和《方言注》中都有闡述。對古代漢語中這一現(xiàn)象的揭示，源于古人對事物的辯證的認識。從典籍用例來看，確有一些詞語同時具有相反的兩義，如：第7頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月貸①借出?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸耙约伊抠J，而以公量收之?！倍抛ⅲ骸百J厚而收薄?！雹诮枞??！吨芏Y·地官·泉府》：“凡民之貸者，與其有司辨而授之，以國服為之息?！编嵶ⅲ骸班嵥巨r(nóng)云：‘貸者，謂從官借本賈也。’”乞

①乞討。《論語·公冶長》：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸鄰而與之。”②給與。《漢書》卷六四上《朱買臣傳》：“居一月，妻自經(jīng)死，買臣乞其夫錢，令葬?！?/p>

貸、乞之所以有相反的兩義，是因為借貸、授受一類詞本身就有方向性，即：從施事一方來說是授予，從受事一方來說就是接受了。後人為了區(qū)別起見，才分為二義，有的還區(qū)別讀音。如“乞”的給與義，讀qì。

第8頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

偭①面向。《說文·人部》：“偭，鄉(xiāng)也。從人，面聲?！渡賰x》曰：‘尊壺者偭其鼻?！倍斡癫米ⅲ骸班l(xiāng)，今人所用之向字也?！雹诒硨Α！冻o·離騷》：“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯?！蓖跻葑ⅲ骸皞?，背也?！甭?/p>

①墜落；隕喪?！冻o·離騷》：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?！蓖跻葑ⅲ骸傲恪⒙?，皆墮也。草曰零，木曰落?！雹陂_始；宮室新建成時的慶典儀式。《詩·周頌·訪落》：“訪予落止，率時昭考?！泵珎鳎骸奥洌?。”《左傳·昭公七年》：“楚子成章華之臺，愿與諸侯落之?！倍蓬A(yù)注：“宮室始成，祭之為落?！钡?頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月（二）從釋義的方式看

⒈用辨析或比較的方式來訓(xùn)釋詞義?！墩f文·艸部》：“落，凡艸曰零，木曰落?！薄墩f文·言部》：“言，直言曰言，論難曰語?！薄对姟ば⊙拧o羊》：“爾牧來思，何蓑何笠?！泵珎鳎骸八?，所以備雨；笠，所以御暑。”⒉義界，指用下定義的方式來訓(xùn)釋?！稜栄拧め尩亍罚骸熬乓?、八狄、七戎、六蠻，謂之四海?！薄斗窖浴肪硭模骸盁o緣之衣謂之襤?！?/p>

《說文·網(wǎng)部》：“罩，捕魚器也?！薄墩f文·石部》：“磬，樂石也?！钡?0頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月3、描述事物的形狀或指明類屬的《說文·鹿部》：“麒，仁獸也。麋身，牛尾，一角?！薄墩f文·蟲部》：“蛟，龍屬也。池魚滿三千六百，蛟來為之長，能率魚飛；置笱水中，即蛟去?！钡?1頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月第二節(jié)具體的訓(xùn)釋術(shù)語

訓(xùn)釋字詞術(shù)語的產(chǎn)生年代已經(jīng)很悠久了。在先秦的一些著作中，就已經(jīng)出現(xiàn)了訓(xùn)詁的萌芽，與此同時，相關(guān)的術(shù)語也就產(chǎn)生了。

《荀子·修身》：“是是、非非謂之知，非是、是非謂之愚。傷良曰讒，害良曰賊。”“竊貨曰盜，匿行曰詐，易言曰誕，趣舍無定謂之無常，保利棄義謂之至賊。”其後特別是漢代以來的訓(xùn)詁學(xué)家，包括注釋家、語文辭書、訓(xùn)詁專書的作者，在詮釋詞句時，都會采用一些術(shù)語，用以區(qū)別紛繁復(fù)雜的訓(xùn)詁現(xiàn)象。第12頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月一、某，某也

古書注解和訓(xùn)詁專書中最為常見的訓(xùn)詁術(shù)語。它的特點就是直接用一個詞來解釋另一個詞。例如：《左傳·僖公三十年》：“焉用亡鄭以陪鄰？”杜預(yù)注：“陪，益也?！薄肚f子·逍遙游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子?！背尚?yīng)疏：“藐，遠也?！薄痘茨献印ぶ餍g(shù)》：“近者安其性，遠者懷其德。”高誘注：“性，生也。懷，歸也?！钡?3頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

二、曰、為、謂之、之謂

使用這幾個術(shù)語時，被解釋的詞都是放在術(shù)語的后面。例如：《詩·周南·關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”毛傳：“水中可居者曰洲?！薄对姟ぶ苣稀h廣》：“漢之廣矣，不可泳思?！泵珎鳎骸皾撔袨橛尽！薄对姟ぺL(fēng)·谷風(fēng)》：“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨?！泵珎鳎骸皷|風(fēng)謂之谷風(fēng)?！薄对姟ご笱拧どＨ帷罚骸凹戎幣从鑱砗?。”鄭箋：“口距人謂之赫。”

第14頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月有時也區(qū)別詞義間的細微差別。例如：《楚辭·離騷》：“製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳?！蓖跻葑ⅲ骸吧显灰?，下曰裳?！薄稜栄拧め屗罚骸按蟛闉?，小波為淪，直波為徑?！薄冻o·招魂》：“室中之觀，多珍怪些。”王逸注：“金玉為珍，詭異為怪?！薄稜栄拧め屍鳌罚骸矮暣蟪叨缰^之玠。璋大八寸謂之琡。璧大六寸謂之宣。肉倍好謂之璧，好倍肉謂之瑗，肉好若一謂之環(huán)?！薄斗窖浴肪硪唬骸把?、永，長也。凡施於年者謂之延，施於眾長謂之永?！钡?5頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

三、謂、言

這兩個術(shù)語的使用范圍較為廣泛，既可以解釋字詞，也可以解釋句子；其基本用法也相似，即都是把被釋詞放在術(shù)語的前面。例如：《詩·邶風(fēng)·擊鼓》：“擊鼓其鏜，踴躍用兵。”鄭箋：“此用兵，謂治兵時?！薄对姟ぬ骑L(fēng)·椒聊》：“彼其之子，碩大無朋。”鄭箋：“之子，是子也，謂桓叔也。碩謂壯貌?！笾^德美?！薄对姟ご笱拧どＨ帷罚骸拜冶松Ｈ?，其下侯旬?！泵珎鳎骸把躁幘??！钡?6頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月有時候用來對詞義作進一步闡發(fā)，例如：

《詩·小雅·小弁》：“譬彼壞木，疾用無枝。”毛傳：“壞，瘣也。謂傷病也?！?/p>

《荀子·勸學(xué)》：“除其害者以持養(yǎng)之，使目非是無欲見也，使耳非是無欲聞也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也?！睏顐娮ⅲ骸笆牵q此也。謂學(xué)也?！薄爸^”和“言”經(jīng)常用來對句子的含義作出說明，例如：

《詩·秦風(fēng)·駟》：“公之媚子，從公于狩?！编嵐{：“媚於上下，謂使君臣和合也。此人從公往狩，言襄公親賢也?！?/p>

《詩·小雅·吉日》：“發(fā)彼小豝，殪此大兕。”毛傳：“殪，壹發(fā)而死。言能中微而制大也?！钡?7頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月《孟子·梁惠王上》：“然則王之所大欲可知已，欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而拂四夷也?！壁w岐注：“蒞，臨也。言王意欲庶幾王者，蒞臨中國，而安四夷者也?！薄睹献印す珜O丑上》：“曰：‘伯夷、伊尹何如？’曰：‘不同道?！壁w注：“言伯夷之行，不與孔子、伊尹同道也?！?/p>

在章句體的注釋書中，“言”和“謂”特別是“言”的用法更為廣泛，有時是在解釋詞語的基礎(chǔ)上對句意作出進一步的闡發(fā)，或直接闡明句意。

第18頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

四、猶、亦

使用這兩個術(shù)語時，被釋詞都處於術(shù)語的前面，釋詞和被釋詞之間有著同義、近義或某種對應(yīng)的關(guān)系。《說文·言部》：“讎，猶譍也?！倍斡癫米ⅲ骸胺矟h人作注云‘猶’者，皆義隔而通之?！?/p>

第19頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月1、猶

（1）常見用法是指出被釋詞和釋詞在詞義上的某種聯(lián)系。例如：《詩·豳風(fēng)·九罭》：“公歸不復(fù)，於女信宿?！泵珎鳎骸八蓿q處也。”“宿”和“處”在住宿義上意思相近?！抖Y記·中庸》：“故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。”鄭注：“語，猶說也。”“語”和“說”在述說義上是同義詞?！对姟ご笱拧ぞ戆⑿颉罚骸啊毒戆ⅰ罚倏倒涑赏跻?。言求賢用吉士也?！泵珎鳎骸凹q善也?！薄凹焙汀吧啤倍加泻昧x。第20頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

（2）被釋詞和釋詞本來在意義上并無必然的聯(lián)系，由于上下文等的影響，而得以訓(xùn)釋。例如：

《詩·魏風(fēng)·伐檀》：“坎坎伐輻兮，寘之河之側(cè)兮?！泵珎鳎骸皞?cè)猶厓也?！薄皞?cè)”和“厓”本來在意義上并不相關(guān)，只因上一章是“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮”，毛傳：“干，厓也?！边@是承接上章作釋，所以用“猶”字。（3）

“猶”還可以指出文字通假的情況。例如

《詩·魏風(fēng)·葛屨》：“摻摻女手，可以縫裳?！泵珎鳎骸皳綋剑q纖纖也。”

《小雅·皇皇者華》：“皇皇者華，于彼原隰?！泵珎鳎骸盎驶?，猶煌煌也。”第21頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月2、亦

使用術(shù)語“亦”的時候，釋詞通常已經(jīng)出現(xiàn)於上文，并且其義也是明白易曉的。例如：

《左傳·文公十八年》：“以揆百事，莫不時序，地平天成。”杜預(yù)注：“成，亦平也?！庇郑骸柏濎讹嬍?，冒於貨賄?！倍抛ⅲ骸懊埃嘭澮??！?/p>

《中庸》第十五章：“《詩》（指《小雅·常棣》）曰：‘妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽?！敝祆渥ⅲ骸棒?，亦合也；耽，亦樂也?！薄暗ⅰ?，今本《詩經(jīng)》作“湛”。

第22頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月五、之言、之為言

使用這兩個術(shù)語時，采取的是聲訓(xùn)的方法，也就是說，被釋詞和釋詞之間，必然具有音近和或音同的關(guān)係?！墩f文·示部》：“祼，灌祭也?！倍斡癫米ⅲ骸胺苍啤浴?，皆通其音義以為詁訓(xùn)。非如‘讀為’之易其字，‘讀如’之定其音?！睆埶椿赵疲骸班嵤希ㄖ膏嵭┙?jīng)注中凡云‘之言’者，多依聲以通其義?！保ā多崒W(xué)叢著》200頁）第23頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月《詩·鄭風(fēng)·叔于田序》：“《叔于田》，刺莊公也。叔處于京，繕甲治兵，以出于田，國人說而歸之。”毛傳：“繕之言善也。”《禮記·曲禮下》：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻?！编嵭謩e注云：“后之言後也?！薄胺蛑苑?。”“孺之言屬。”“婦之言服?！薄捌拗札R?！薄稜栄拧め層?xùn)》：“鬼之為言歸也。”古書中使用“之言”“之為言”來從聲音上闡明詞義關(guān)系，對了解詞義來源，推求語源是有好處的。但這類訓(xùn)釋有時也會顯得牽強（如鄭玄“后之言後也”的解釋），需要加以甄別。第24頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月六、貌

“貌”這個術(shù)語，通常放在形容詞、動詞等之後，用來說明人或事物一定性質(zhì)或狀態(tài)。例如：《詩·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。”毛傳：“習(xí)習(xí)，和舒貌?！薄墩撜Z·鄉(xiāng)黨》：“孔子於鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。”何晏集解引王肅曰：“恂恂，溫恭之貌。”《楚辭·九章·懷沙》：“亂曰：浩浩沅湘，分流汨兮?！蓖跻葑ⅲ骸昂坪疲瑥V大貌也?！薄懊病鼻盎蚣印爸弊?，意思相同，如：《禮記·學(xué)記》：“發(fā)然後禁，則捍格而不勝?！编嵭ⅲ骸昂锤?，堅不可入之貌。”“貌”都用在形容詞或動詞（包括疊音詞、聯(lián)綿詞）的後面。翻譯成現(xiàn)代漢語，就是“……的樣子”。第25頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

七、屬、別

“屬”和“別”是兩個說明事物種類的術(shù)語。例如：《詩·鄘風(fēng)·定之方中》：“樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟?！泵珎鳎骸耙危鲗??！薄墩f文·艸部》：“藺，莞屬。”《說文·豸部》：“豺，狼屬?！薄磅?，鼠屬?！薄墩f文·鹿部》：“麋，鹿屬?！薄墩f文·糸部》：“紀，絲別也?！薄墩f文·禾部》：“稗，禾別也?！倍斡癫米ⅲ骸爸^禾類而別於禾也?！?/p>

第26頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

對“屬”和“別”的異同區(qū)別，清人段玉裁有很明晰的解釋?！墩f文·禾部》：“秔，稻屬?！倍巫ⅲ骸胺惭詫僬撸詫僖妱e也；言別者，以別見屬也。重其同則言屬，‘秔’為‘稻屬’是也。重其異則言別，‘稗’為‘禾別’是也?！薄段膊俊罚骸皩伲B也。”段注：“凡異而同者曰屬。……凡言屬而別在其中，如‘秔’曰‘稻屬’、‘秏’曰‘稻屬’是也；言別而屬在其中，如‘稗’曰‘禾別’是也?！?/p>

和“屬”相類似的又有“醜”，“醜”是種類的意思，《爾雅》中多見。例如：《釋草》：“蘩之醜，秋為蒿。”晉郭璞注：“醜，類也。春時各有種名，至秋老成，皆通呼為蒿。”《釋木》：“槐棘醜喬，桑柳醜條，……桃李醜核。”第27頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

八、辭、詞、語助漢代訓(xùn)詁學(xué)家把虛詞叫做“辭”或“詞”，例如：《詩·周南·芣苢》：“采采芣苢，薄言采之?！泵珎鳎骸氨。o也。”《詩·大雅·文王》：“思皇多士，生此王國?！泵珎鳎骸八?，辭也?！薄对姟ば⊙拧そ枪罚骸拔憬题?，如塗塗附。”鄭箋：“毋，禁辭。”《說文·只部》：“只，語已詞也。”《說文·矢部》：“矤，況也；詞也?！被蚍Q“聲”。《說文·乃部》：“迺，驚聲也。”第28頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

也稱“語助”、“語助辭”等，如：《禮記·檀弓上》：“檀弓曰：‘何居？我未之前聞也。’”東漢鄭玄注：“‘居’讀為姬姓之姬，齊魯之間語助也?！薄对姟ぺL(fēng)·柏舟》：“日居月諸，胡迭而微?！碧瓶追f達疏：“居諸者，語助也?！眲俊吨直媛浴肪硪弧爸睏l：“《廣韻》云：‘語助辭?！对姟L(fēng)》：‘葛之覃兮?！衷疲骸钪?。’《小雅》：‘之屏之翰。’《論語》：‘子路有聞，未之能行?！陨稀郑⒄Z助辭。”第29頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月九、讀曰、讀為；讀如、讀若

這幾個術(shù)語，或者用來訓(xùn)釋假借字，或者用來標明音讀?！墩f文·言部》：“讀，籀書也。”段玉裁注：“易其字以釋其義曰讀，凡言讀為、讀曰、當為皆是也?！薄墩f文·示部》：“，數(shù)祭也。從示，毳聲。讀若舂麥為之?！倍巫ⅲ骸胺惭浴x若’者，皆擬其音也。凡傳注言‘讀為’者，皆易其字也。注經(jīng)必兼茲二者，故有‘讀為’，有‘讀若’?！x為’亦曰‘讀曰’，‘讀若’亦曰‘讀如’?！倍问稀吨芏Y漢讀考序》：“讀如、讀若者，擬其音也。古無反語，故為比方之詞。讀為、讀曰者，易其字也。易之以音相近之字，故為變化之詞?！钡?0頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月“讀曰”、“讀為”，使用這兩個術(shù)語，是用本字本義來指明假借字。《詩·唐風(fēng)·山有樞》：“宛其死矣，他人是愉?！编嵐{：“愉，讀曰偷。偷，取也。”《漢書·鄒陽傳》：“秦用戎人由余而伯中國。”顏師古注：“伯，讀曰霸?！薄顿Y治通鑒·秦始皇帝三十七年》：“使者數(shù)趣之?！焙∽ⅲ骸叭?，讀曰促?！薄对姟ばl(wèi)風(fēng)·氓》：“淇則有岸，隰則有泮?！编嵐{：“泮，讀為畔。畔，崖也?！薄盾髯印ね醢浴罚骸爸轮倚囊詯壑p賢使能以次之?！薄碧茥顐娮ⅲ骸百p，讀為尚。”楊氏的意思是“賞”通“尚”，是尊重義。第31頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月“讀如”、“讀若”，使用這兩個術(shù)語，主要是用來標明音讀?！吨芏Y·考工記·輿人》：“參分車廣，去一以為隧?！编嵭ⅲ骸八碇^車輿深也，讀如鉆燧改火之燧。”

《說文·匚部》：“匚，受物之器。象形。凡匚之屬皆從匚。讀若方?！痹S慎說明“匚”的讀音和“方”相同。

“讀如”、“讀若”又可用來說明假借。清代錢大昕《潛研堂文集》卷三《古同音假借說》已經(jīng)指出：“漢人言‘讀若’者，皆文字假借之例，不特寓其音，并可通其字?！崩纾骸对姟ぺL(fēng)·北風(fēng)》：“其虛其邪，既亟只且。”鄭箋：“邪，讀如徐?！钡?2頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月十．破、破字、破讀、讀破、如字

“破”、“破字”都是用本字指明假借之義?！捌谱x”、“讀破”亦同。今語還說“破假借”。

“破讀”、“讀破”還有另一個作用，就是改變字的原來讀音，以表示詞性和意義的轉(zhuǎn)變。通常以改變聲調(diào)為多。例如：

《論語·述而》：“子曰：‘飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！敝祆渥ⅲ骸罢恚ヂ?。”說明“枕”當動詞用，是（把胳膊）當做枕頭的意思。

第33頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月訓(xùn)詁學(xué)家又常常使用“如字”這一術(shù)語，說明該字當讀其本音，不改變讀音。例如：《史記·項羽本紀》：“更持去，以惡食食項王使者?！碧茝埵毓?jié)正義：“上如字，下音寺?！薄皭菏场本褪谴至拥娘埐耍笆场弊x其本音shi；“食項王使者”的“食”是給項王使者吃的意思，讀si，動詞。

第34頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

十一、當作、當為

這兩個術(shù)語一般認為是用來糾正文字錯誤的。段玉裁說：“‘當為’者定為字之誤、聲之誤，而改其字也，為救正之詞。形近而譌謂之字之誤，聲近而譌謂之聲之誤。字誤、聲誤而正之皆謂之‘當為’。凡言‘讀為’者不以為誤，凡言‘當為’者直斥其誤。”（《周禮漢讀考序》）

《儀禮·覲禮》：“四享，皆束帛加璧。”鄭玄注：“四當為三。古書作三、四或皆積畫，此篇又多四字，字相似，由此誤也?！薄吨芏Y·秋官·掌客》：“牲三十有六?！编嵭ⅲ骸吧敒樾?，聲之誤也。腥謂腥鼎也。於侯伯云腥二十有七，其故腥字也?！钡?5頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月

說明詞義?！对姟で仫L(fēng)·蒹葭》“所謂伊人，在水一方?！编嵐{：“伊，當作繄?？垼q是也?！?/p>

說明古今字?！对姟ば⊙拧まな挕罚骸凹纫娋?，為龍為光?！编嵐{：“龍，當作寵。寵，榮名之謂?！闭f明假借字?！对姟り愶L(fēng)·澤陂》：“彼澤之陂，有蒲與蕳?！编嵐{：“蕳，當作蓮。蓮，芙蕖實也?！闭f明“蕳”在這里讀作“蓮”，作蓮子講。

詩經(jīng)·陳風(fēng)·澤陂彼澤之陂，有蒲與荷。

有美一人，傷如之何？

寤寐無為，涕泗滂沱。

彼澤之陂，有蒲與蕳。

有美一人，碩大且卷。

寤寐無為，中心悁悁。

彼澤之陂，有蒲菡萏。

有美一人，碩大且儼。

寤寐無為，輾轉(zhuǎn)伏枕。第36頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月十二、或曰、或說；一曰、一說、一云

這是一組列舉不同說法的術(shù)語。訓(xùn)詁學(xué)家在解釋字詞或文句的含義時，在作出一種解釋後，有時還會舉出另外的一種解釋，以給讀者提供參考?！冻o·離騷》：“吾令豐隆椉云兮，求宓妃之所在

?！蓖跻葑ⅲ骸柏S隆，云師；一曰雷師。”

《漢書》卷三六《楚元王傳》：“恭移病出，後復(fù)視事?！碧祁亷煿抛ⅲ骸耙撇≌?，移書言病也。一曰：言以病移出，不居官府?！薄墩f文·艸部》：“薄，林薄也。一曰蠶薄?！庇帧度詹俊罚骸安?，美言也。從日，從曰。一曰日光也?！钡?7頁，課件共41頁，創(chuàng)作于2023年2月十三．渾言