端午節(jié)專(zhuān)題模板【頂級(jí)版】課件

端午節(jié)專(zhuān)題模板【頂級(jí)版】6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類(lèi)卻把它拆開(kāi)?！椤た茽栴D10、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)?！轮円怂苟宋绻?jié)專(zhuān)題模板【頂級(jí)版】端午節(jié)專(zhuān)題模板【頂級(jí)版】6、法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。——歌德8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類(lèi)卻把它拆開(kāi)。——查·科爾頓10、一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)。——德謨耶克斯情DUANWU須午農(nóng)歷五月初五憶頌屈原離騷節(jié)于中,為古氣地三(江口以南一)容怎經(jīng),之地之率有在立素愛(ài)國(guó)鑒運(yùn)為后原的方日有憶哲子骨,音飯等《前言端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié),是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國(guó)、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,同樣,創(chuàng)新是數(shù)學(xué)教學(xué)的生命與源泉。隨著素質(zhì)教育的深入實(shí)施和社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的需要,課堂教學(xué)對(duì)老師的要求也越來(lái)越高。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要依據(jù)有關(guān)教材內(nèi)容,聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問(wèn)題情境,使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活的情境中感悟到數(shù)學(xué)的真諦,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思想、方法去觀察和認(rèn)識(shí)客觀世界,增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在此基礎(chǔ)上,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)和用,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),是每一位數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。,一、激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新情感興趣是學(xué)生最好的老師。通過(guò)激發(fā)學(xué)生探索的興趣,養(yǎng)成穩(wěn)定的個(gè)性?xún)A向,形成持久的創(chuàng)新情感,是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的起點(diǎn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,一是利用“問(wèn)題數(shù)學(xué)”,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。如:在講解一元一次方程時(shí),我先讓同學(xué)看閱讀材料:“2=3?”,由“2x+3=3x+2”變形成“2(x-1)=3(x-1)”后,結(jié)果卻成了“2=3”!問(wèn)題究竟出在哪里呢?同學(xué)們急切地想知道為什么,就主動(dòng)去查閱、學(xué)習(xí)有助于解決問(wèn)題的知識(shí)。他們?cè)诖诉^(guò)程中得到的不僅是數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是引發(fā)了探究問(wèn)題的興趣。二是利用“錯(cuò)析數(shù)學(xué)”,固化學(xué)生的創(chuàng)新興趣。在每個(gè)單元的授課中,我都專(zhuān)門(mén)安排了一節(jié)錯(cuò)例剖析課,精選了若干本單元學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的典型錯(cuò)例加以剖析,幫助學(xué)生找出產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因和糾正辦法,引導(dǎo)學(xué)生在不斷糾錯(cuò)過(guò)程中,養(yǎng)成創(chuàng)新的習(xí)慣。三是利用偉人的故事,升華學(xué)生的創(chuàng)新興趣。我在數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常穿插講述偉人故事,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立“為中華之崛起而讀書(shū)”的遠(yuǎn)大理想,讓學(xué)生感受堅(jiān)定信念給予人類(lèi)攀越一座又一座科學(xué)高峰的力量。二、、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在教學(xué)中,教師有意識(shí)地精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景,可以有效地抓住學(xué)生的心理,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣和欲望。例如在講“近似數(shù)與有效數(shù)字”一節(jié)時(shí),課堂上我選擇了這樣一道練習(xí)題:趙龍和李虎同學(xué)的身高都約是1.6×102厘米,但趙龍說(shuō)他比李虎高9厘米,問(wèn)有這種可能嗎?若有,請(qǐng)舉例說(shuō)明。頓時(shí)班里學(xué)生議論紛紛,提出了各種各樣的答案,有的說(shuō)有可能,有的說(shuō)不可能,還有的想法非常離奇、幼稚,但每位學(xué)生都在積極認(rèn)真地思考,這說(shuō)明已喚起了他們的創(chuàng)新意識(shí)。課堂上學(xué)生充分經(jīng)歷了一個(gè)充滿著實(shí)驗(yàn)、觀察、歸納、類(lèi)比、討論的合作探索過(guò)程,不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,而且可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和多疑善問(wèn)的好習(xí)慣。三、聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,又服務(wù)于生活。聯(lián)系學(xué)生看得見(jiàn)摸得著的生活實(shí)際組織數(shù)學(xué)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力,是數(shù)學(xué)教學(xué)的生命所在,也是素質(zhì)教育的要旨所在。首先,數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系實(shí)際。如:在學(xué)習(xí)直角三角形的應(yīng)用時(shí),我把學(xué)生分成幾個(gè)小組,讓學(xué)生用事先準(zhǔn)備好的測(cè)量?jī)x器,運(yùn)用所學(xué)的解直角三角形的知識(shí)測(cè)量操場(chǎng)旗桿的高度。學(xué)生們表現(xiàn)得非常積極,有的測(cè)量,有的記錄,很快就完成了任務(wù)。其中有兩名同學(xué)引起了我的注意,他們通過(guò)測(cè)量旗桿的影子和一段皮尺的影子的長(zhǎng)度,然后運(yùn)用物的高度與影長(zhǎng)的比例關(guān)系解決問(wèn)題。我及時(shí)表?yè)P(yáng)和推廣了他們的做法,激發(fā)了其他學(xué)生的思維。在小組討論中,有的同學(xué)又提出問(wèn)題,我們測(cè)旗桿,底部可以到達(dá),如果我們測(cè)小山的高度,該如何測(cè)量呢?由此引起了更為熱烈的討論和解決新問(wèn)題的欲望。之所以能產(chǎn)生這樣良好的教學(xué)效果,正是因?yàn)閿?shù)學(xué)學(xué)習(xí)密切聯(lián)系了生活實(shí)際,讓學(xué)生體驗(yàn)了解決實(shí)際問(wèn)題的成就感。不僅如此,我還在日常生活中,利用一切機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中多談數(shù)學(xué)、多想數(shù)學(xué)、多用數(shù)學(xué)。有一次午飯時(shí)我到餐廳去,發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在吃包子,我順便問(wèn)學(xué)生“多少錢(qián)一個(gè)?”學(xué)生回答“0.60元?！碑?dāng)時(shí)我們的課程正講到函數(shù),我接著問(wèn):“你買(mǎi)包子的總價(jià)錢(qián)y與包子的個(gè)數(shù)x之間的函數(shù)關(guān)系式是什么?”學(xué)生很快答道:“y=0.6x?！蔽矣謫?wèn):“自變量x的取值范圍是什么呢?”學(xué)生回答:“大于或等于0?！边@時(shí)有同學(xué)提出異議,認(rèn)為是大于或等于0的整數(shù)。這樣學(xué)生就依靠集體的智慧得出“函數(shù)中自變量的取值范圍要與實(shí)際問(wèn)題相符”的結(jié)論。又有一次學(xué)校硬化地面,用的是正方形的地板磚,這時(shí)正有幾名同學(xué)在旁邊,我問(wèn)師傅:“為什么用正方形而不用其它形狀的呢?”師傅想了想說(shuō):“可能是有空隙吧。”這時(shí)旁邊的學(xué)生說(shuō):“正方形的四個(gè)角之和正好是360度?！蔽矣謫?wèn)這個(gè)學(xué)生:“還能用其它的正多邊形嗎?”學(xué)生說(shuō):“正三角形或正六邊形?！彼?、改變教法,形成學(xué)生的創(chuàng)新技能數(shù)學(xué)是思維的體操,因此,若能對(duì)數(shù)學(xué)教材巧安排,對(duì)問(wèn)題妙引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的思維情境,對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練是非常有益的。在教學(xué)中應(yīng)打破“老師講,學(xué)生聽(tīng)”的常規(guī)教學(xué),變“傳授”為“探究”,充分暴露知識(shí)形成的過(guò)程,促使學(xué)生一開(kāi)始就進(jìn)入創(chuàng)新思維狀態(tài)中,以探索者的身份去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)規(guī)律。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,自主探索與合作交流,學(xué)生在觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)中,逐步形成自己對(duì)數(shù)學(xué)的理解和有效的學(xué)習(xí)策略。第一,讓學(xué)生動(dòng)手操作新教材中設(shè)計(jì)了大量便于學(xué)生進(jìn)行操作的內(nèi)容。如小棒搭建三角形,用搭積木,折疊等方式,理解空間圖形與平面圖形之間的關(guān)系等等。動(dòng)手操作是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種手段,目的是更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解,能用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行表達(dá)和交流。第二,促使學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和自主探索教學(xué)時(shí)要給學(xué)生提供自主探索的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在討論的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。比如,我在教學(xué)“軸對(duì)稱(chēng)圖形”時(shí),就出示松樹(shù)、衣服、蝴蝶、雙喜等圖形,讓學(xué)生討論這些圖形所具有的性質(zhì)。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論得出“這些圖形都是沿著一條直線對(duì)折,左右兩側(cè)正好能夠完全重合……”,這便是“軸對(duì)稱(chēng)圖形”的概念。為了加深學(xué)生的理解,當(dāng)學(xué)習(xí)了“軸對(duì)稱(chēng)圖形”后,我讓學(xué)生以互相提問(wèn)的方式列舉生活中的“軸對(duì)稱(chēng)圖形”,比如數(shù)字、字母、漢字、人體、教室的物體等。同時(shí),不同的學(xué)生有不同的思維方式、不同的興趣愛(ài)好以及不同的發(fā)展?jié)撃?。教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的這些個(gè)體差異,允許學(xué)生思維方式的多樣化和思維水平的不同層次?？傊?課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道,也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主要途徑。課程改革是教育的必然趨勢(shì),只要我們廣大教師更新教育觀念,把握培養(yǎng)創(chuàng)新能力這一目標(biāo),充分挖掘創(chuàng)新教育素材,運(yùn)用有效的教學(xué)方法和手段,一定能培養(yǎng)出大批的具備創(chuàng)新能力的人才,以迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)。[提要]解決農(nóng)民工子女的進(jìn)城上學(xué)教育資源配置問(wèn)題離不開(kāi)國(guó)家和地方財(cái)政的支持。本文分析國(guó)家和地方財(cái)政支持農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)教育資源配置問(wèn)題，并提出對(duì)策建議?；痦?xiàng)目：教育部人文社科規(guī)劃課題：“農(nóng)村空巢老人的社會(huì)適應(yīng)及其行為選擇研究”（12YJAZH094）；江西省2013年度科技計(jì)劃項(xiàng)目：“空巢農(nóng)戶(hù)的農(nóng)業(yè)科技吸納行為與政府扶持機(jī)制研究――以江西為例（20132BBA10040）原標(biāo)題：農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)教育資源配置問(wèn)題的財(cái)政支持探析收錄日期：2016年4月25日一、基于農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)帶來(lái)的教育資源如何配置的問(wèn)題，需要國(guó)家和地方財(cái)政的大力支持農(nóng)民工，是指擁有農(nóng)業(yè)性質(zhì)的戶(hù)口，但在城市中從事非農(nóng)業(yè)事業(yè)的那一類(lèi)人，簡(jiǎn)而言之，就是他們?cè)诔鞘猩?，但他們具有農(nóng)民身份的戶(hù)籍，融入不了城市之中。農(nóng)民工子女，通俗的來(lái)說(shuō)，是指離開(kāi)家鄉(xiāng)入城從事生產(chǎn)第一線的農(nóng)民工的子女，他們?cè)诔鞘猩畈⒔邮芙逃?。農(nóng)民工子女可以從性質(zhì)上分為以下兩種：一種是出生在農(nóng)村，由父母帶到城市中生活；第二種是父母進(jìn)城后他們出生在城市，但是擁有農(nóng)業(yè)性質(zhì)的戶(hù)口。這類(lèi)人具有較強(qiáng)的流動(dòng)性，原因是因?yàn)樗麄兪芗彝ヒ蛩赜绊戄^大。所以，農(nóng)民工子女經(jīng)常有輟學(xué)等問(wèn)題。我國(guó)的義務(wù)教育就是國(guó)家用納稅人的錢(qián)來(lái)置辦的一項(xiàng)公共事業(yè)，它應(yīng)該是一種讓大家都能平等享受到教育權(quán)利的義務(wù)教育，不僅能保證所有適齡兒童都有學(xué)上，還要保證他們有平等的受教育條件，也就是說(shuō)要讓他們享有同等質(zhì)量的教育。政府在教育事業(yè)中投入的財(cái)力、物力以及人力都是教育資源，教育資源配置是在擁有有限的教育資源下生產(chǎn)什么樣的教育產(chǎn)品以及怎樣去生產(chǎn)產(chǎn)品。市場(chǎng)和政府通常是教育資源配置的途徑或手段。公共財(cái)政是為了滿足公共需求的財(cái)政運(yùn)行機(jī)制，它作為經(jīng)濟(jì)體制，為教育事業(yè)提供經(jīng)濟(jì)動(dòng)力和財(cái)政助力。教育反過(guò)來(lái)能夠不斷完善和推動(dòng)公共財(cái)政的發(fā)展。教育資源的稀缺性要求教育資源必須科學(xué)合理規(guī)劃，如何對(duì)教育起點(diǎn)有差異的群體和個(gè)體進(jìn)行教育資源配置一直是大家比較關(guān)注的問(wèn)題，所有這些問(wèn)題的解決都需要財(cái)政政策的支持。二、農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)引發(fā)的教育資源配置現(xiàn)狀（一）取得的成效1、必然性。首先，國(guó)家積極制定和推廣教育政策。黨的十八大把“學(xué)有所教”、“努力辦好人民滿意的教育”作為保障和改善民生的重點(diǎn)。在我國(guó)，城鎮(zhèn)化的主體是農(nóng)民工的市民化。隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)入中速發(fā)展的“新常態(tài)”，需要以大規(guī)模的城市化優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，隨著農(nóng)民工數(shù)量的增多，農(nóng)民工子女受教育問(wèn)題形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，這也引起了政府部門(mén)的重視，把這一問(wèn)題定性為城鎮(zhèn)化的社會(huì)問(wèn)題；其次，教育是為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)人才的一種社會(huì)活動(dòng)。勞動(dòng)者的受教育程度越高，掌握的科學(xué)技術(shù)可以更多。農(nóng)民工子女的受教育問(wèn)題也是我國(guó)教育事業(yè)的一部分，所以通過(guò)教育資源的重新配置和調(diào)整，設(shè)法解決貧困地區(qū)、偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)民工子女上學(xué)難問(wèn)題，優(yōu)化各種學(xué)歷教育結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)設(shè)置可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新生的勞動(dòng)力。2、重要性。第一，財(cái)政實(shí)力不斷壯大，是解決農(nóng)民工子女上學(xué)教育資源配置問(wèn)題的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ).自我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)財(cái)政實(shí)力近年呈高漲趨勢(shì)；第二，加大財(cái)政投入，國(guó)家教育事業(yè)工作成效明顯。義務(wù)教育全面納入公共財(cái)政保障范圍，非義務(wù)教育實(shí)行國(guó)家和社會(huì)投入相結(jié)合的教育投入機(jī)制；第三，隨著國(guó)家對(duì)教育的投入和教育的發(fā)展，農(nóng)民工子女上學(xué)難的問(wèn)題已經(jīng)基本解決，為解決農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)引起的教育資源配置問(wèn)題創(chuàng)造了條件。（二）解決農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)引發(fā)的教育資源配置問(wèn)題過(guò)程中財(cái)政支持存在的問(wèn)題1、教育資源在學(xué)校分配不均。在我國(guó)的教育體系中，公立中小學(xué)校占主要部分，私立學(xué)校雖占一小部分，但政府對(duì)它的投入也較少，私立學(xué)校都是依靠自己的集資手段進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，導(dǎo)致很多民辦學(xué)校紛紛關(guān)門(mén)。在公立學(xué)校，教師資源充足，但學(xué)費(fèi)昂貴，使得農(nóng)民工子女只能望而卻步。一般民辦中小學(xué)，也稱(chēng)為農(nóng)民工子弟學(xué)校都坐落在城市和鄉(xiāng)村的結(jié)合部，那里經(jīng)濟(jì)相對(duì)來(lái)說(shuō)落后一些，雖然擁有上學(xué)的機(jī)會(huì)，但是卻享受不到與一般公立學(xué)校相當(dāng)?shù)慕逃Y源。2、財(cái)政拮據(jù)。財(cái)政收入是國(guó)家財(cái)力的支撐。教育經(jīng)費(fèi)作為教育事業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，它投入和運(yùn)作是否能夠順利進(jìn)行是影響教育事業(yè)能否健康發(fā)展的重要因素。我國(guó)教育法明確規(guī)定了教育經(jīng)費(fèi)的主體是政府，其他投入屬于輔助體，我國(guó)財(cái)政收入總量高，但教育收入占比低，教育事業(yè)在某種程度上看仍屬于“弱質(zhì)”產(chǎn)業(yè)，所以應(yīng)以嚴(yán)格的態(tài)度對(duì)待經(jīng)費(fèi)投入主體，但同時(shí)也應(yīng)該積極吸納社會(huì)資金，積極引導(dǎo)非政府組織拓寬教育經(jīng)費(fèi)渠道，充足教育經(jīng)費(fèi)。隨著改革的推進(jìn)，財(cái)政支出的內(nèi)容不斷多樣化，規(guī)模也擴(kuò)大化，但教育支出不能減少只能增多。3、機(jī)制欠缺。一是整合力度不夠。一些同城的農(nóng)民工子弟學(xué)校分布雜亂，沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，導(dǎo)致一些教育資源的性質(zhì)在某些方面有重復(fù)，如果不重新整合，將無(wú)法形成合力。應(yīng)該整合學(xué)校，淘汰基礎(chǔ)設(shè)施不完善、師資力量很弱、管理錯(cuò)位的學(xué)校；二是監(jiān)管機(jī)制落后，資金使用和管理水平跟不上，應(yīng)建立統(tǒng)籌協(xié)商機(jī)制，避免盲目性和隨意性。很多農(nóng)民工子弟學(xué)校都是由個(gè)人組織的，很多都沒(méi)有得到當(dāng)?shù)卣块T(mén)的批準(zhǔn)，從某種程度上可以說(shuō)它們的存在是不合法的。農(nóng)民工子弟學(xué)校由于具有經(jīng)濟(jì)利益組織的性質(zhì)，他們的運(yùn)作很難發(fā)揮出市場(chǎng)應(yīng)有的功能，市場(chǎng)化程度低，所以一個(gè)合理完善的市場(chǎng)監(jiān)督機(jī)制是必不可少的。三、我國(guó)財(cái)政支持農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)享受教育資源建設(shè)的著力點(diǎn)（一）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面。首先，在完善基礎(chǔ)設(shè)施的前提下，對(duì)學(xué)校區(qū)域的布局重新布局，整頓學(xué)校，淘汰落后不合法的學(xué)校；其次，應(yīng)該完善學(xué)校教學(xué)設(shè)施，大多數(shù)農(nóng)民工子弟學(xué)校教學(xué)資源匱乏，現(xiàn)代化教學(xué)裝備短缺，應(yīng)將重點(diǎn)放在如何改善農(nóng)民工子弟學(xué)校的教學(xué)資源上，平衡內(nèi)外部機(jī)制，促使校際間教育技術(shù)裝備達(dá)到基本相持的地步。（二）師資力量方面。要想促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展，教師隊(duì)伍建設(shè)是重要前提。很多農(nóng)民工子弟學(xué)校的師資力量弱，不僅因?yàn)閷W(xué)校本身流動(dòng)性大，教師待遇不好、生活條件差等原因也一直阻礙農(nóng)民工子弟學(xué)校教師的隊(duì)伍建設(shè)。國(guó)家應(yīng)加大對(duì)教育經(jīng)費(fèi)的支持力度，應(yīng)完善教師福利機(jī)制，改善農(nóng)民工子弟學(xué)校條件，同時(shí)應(yīng)創(chuàng)新教師用人制度，以交換、跟崗等用人模式不斷為農(nóng)民工子弟學(xué)校的師資力量注入新鮮的血液。（三）平等入學(xué)機(jī)會(huì)方面。我國(guó)教育法明確規(guī)定了公民不分種族、性別、身份、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等都平等享有接受教育的權(quán)利，在能力和意愿相同的人群中，按理說(shuō)都應(yīng)該擁有相同的教育資源?？涩F(xiàn)實(shí)是農(nóng)民工子女和城市子女出現(xiàn)了不平等的教育機(jī)會(huì)，在有限的教育資源背景下，農(nóng)民工子女因?yàn)閼?hù)籍、暫住證、出生證明等因素被一些公立學(xué)校拒之門(mén)外。另外，昂貴的學(xué)費(fèi)和贊助費(fèi)也無(wú)疑使他們無(wú)法享受和城市學(xué)生一樣的入學(xué)機(jī)會(huì)，入學(xué)門(mén)檻高情況仍然很普遍。（四）教育市場(chǎng)體制改革方面。對(duì)于一個(gè)完整的市場(chǎng)監(jiān)管體系而言，由社會(huì)的自我監(jiān)管、行業(yè)的內(nèi)部監(jiān)管和政府監(jiān)管三部分構(gòu)成，而農(nóng)民工子弟學(xué)校由于缺少社會(huì)和政府監(jiān)督，大部分都只有自我監(jiān)管。為了降低成本，他們往往沒(méi)有將教師和管理者的職能進(jìn)行明確，教師同時(shí)也是學(xué)校的管理者，而他們大多沒(méi)有管理經(jīng)驗(yàn)或者管理能力一般。正是因?yàn)閷W(xué)校體制的弊端，造成學(xué)校不易留住和吸引教師，很多老師因?yàn)闆](méi)有和學(xué)校簽訂正式的勞動(dòng)合同，自然會(huì)尋求其他有保障的學(xué)校。因此，應(yīng)完善市場(chǎng)監(jiān)督機(jī)制，三管齊下，使市場(chǎng)發(fā)揮其應(yīng)有的作用。四、農(nóng)民工子女進(jìn)城上學(xué)教育資源配置完善建議（一）把錢(qián)籌好，牢牢抓住制度性抓手。一是緊緊抓住法定增長(zhǎng)，《教育法》中明確規(guī)定了教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)應(yīng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)，財(cái)政用于學(xué)生的受教育費(fèi)用平均水平應(yīng)增長(zhǎng)，中央和地方政府應(yīng)從教育財(cái)政預(yù)算開(kāi)支著手；二是開(kāi)辟新的財(cái)政投入渠道，可以創(chuàng)新教育收費(fèi)體系，對(duì)于某些地區(qū)可以實(shí)行收取教育附加費(fèi)用的舉措，中央應(yīng)充分利用地方政府提供公共服務(wù)的職能特點(diǎn)，征收地方教育費(fèi)，拓寬地方教育財(cái)政渠道，利用國(guó)家財(cái)政投入和社會(huì)投入來(lái)充實(shí)教育資金。（二）把錢(qián)用好，提高質(zhì)量促進(jìn)公平。農(nóng)民工子女是否可以享受平等的教育資源一直是教育事業(yè)發(fā)展和滿足群眾需要的薄弱環(huán)節(jié)，農(nóng)民工子弟學(xué)校條件差、設(shè)施不完備、師資力量弱、政策不完善等問(wèn)題都直接或間接的影響了他們受教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。而這些問(wèn)題的解決都需要國(guó)家財(cái)政的支持，國(guó)家財(cái)政應(yīng)加大對(duì)教育事業(yè)的支出，特別是農(nóng)民工子女教育的支出。財(cái)政應(yīng)加大對(duì)流動(dòng)兒童教育補(bǔ)貼，財(cái)政支出應(yīng)向不發(fā)達(dá)地區(qū)傾斜，應(yīng)將補(bǔ)貼中心向農(nóng)民工子女傾斜，中央和地方政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村教育轉(zhuǎn)移支付的力度，使每一分錢(qián)都用到刀刃上。（三）把錢(qián)管好，將財(cái)權(quán)關(guān)進(jìn)制度的籠子里。每年國(guó)家在教育這一塊的支出數(shù)額是相當(dāng)可觀，如果用不好管不好會(huì)造成資金的浪費(fèi)，所以中央和地方必須要平安理財(cái)，使每分錢(qián)都物盡其用。國(guó)家要嚴(yán)格制定國(guó)家財(cái)政法律制度，堅(jiān)持依法理財(cái)，加強(qiáng)教育經(jīng)費(fèi)使用管理，提升教育經(jīng)費(fèi)科學(xué)化、規(guī)范化管理水平，完善干部考核機(jī)制，將教育經(jīng)費(fèi)的管理納入考核系統(tǒng)中來(lái)。加快健全基本公共服務(wù)體系，建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府，用政府建設(shè)推動(dòng)教育統(tǒng)籌。情DUANWU須午農(nóng)歷五月初五憶頌屈原離騷節(jié)于中,為古氣地三(江口以南一)容怎經(jīng),之地之率有在立素愛(ài)國(guó)鑒運(yùn)為后原的方日有憶哲子骨,音飯等《前言端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié),是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國(guó)、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日目錄端午節(jié)的來(lái)歷端午節(jié)的詩(shī)詞端午節(jié)的習(xí)俗端節(jié)的相關(guān)語(yǔ)0節(jié)的當(dāng)代測(cè)化端午節(jié)的來(lái)歷紀(jì)念屈原端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩干多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。紀(jì)念伍子胥端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙帶流傳