品社教師個(gè)人工作總結(jié)

品社教師個(gè)人工作總結(jié)優(yōu)秀品社教師個(gè)人工作總結(jié)

個(gè)人工作總結(jié)

（201*201*學(xué)年其次學(xué)期）

盤山吳家學(xué)校

馬春鳳

201*年6月26日

個(gè)人工作總結(jié)

本學(xué)期，我連續(xù)擔(dān)當(dāng)三年級(jí)《品德與社會(huì)》課的教學(xué)，一學(xué)期來(lái)，根據(jù)課程特點(diǎn)，在學(xué)期初制定了教學(xué)規(guī)劃，并對(duì)學(xué)生進(jìn)展了一系列的教育，使學(xué)生各方面的品質(zhì)得到了培育和提高，我重點(diǎn)做了一下工作：一、聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)安排，上好視導(dǎo)課

四月尾，縣教研室來(lái)學(xué)校視導(dǎo)，依據(jù)學(xué)校安排，我上了《學(xué)看平面圖》一課，課前細(xì)心設(shè)計(jì)教案，自制課件與教具，課堂上輕松愉悅的教學(xué)，學(xué)生學(xué)得很快樂(lè)，也得到了領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。二、把握課程目標(biāo)，培育學(xué)生力量

《品德與社會(huì)》課程目標(biāo)的三個(gè)方面是一個(gè)有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過(guò)程中，我全面地把握目標(biāo)，轉(zhuǎn)變過(guò)去偏重學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)，忽視力量和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培育的教學(xué)觀念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫忙學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參加社會(huì)的力量,把握必備的根底學(xué)問(wèn)。特殊是組織學(xué)生進(jìn)展社會(huì)調(diào)查、采訪活動(dòng)時(shí)，教給學(xué)生調(diào)查采訪的方法，仔細(xì)組織，讓每一次活動(dòng)都能促進(jìn)學(xué)生真正成長(zhǎng)和進(jìn)步。三、聯(lián)系生活實(shí)際，豐富學(xué)生的生活閱歷

學(xué)生的品德形成和社會(huì)性進(jìn)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了肯定的品德和行為習(xí)慣，積存了一些社會(huì)生活閱歷，形成了相應(yīng)的態(tài)度和力量。因此，在教學(xué)時(shí)積極調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的閱歷，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和進(jìn)展學(xué)生的生活閱歷，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。

四、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們成為學(xué)習(xí)的仆人

兒童是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性進(jìn)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。為此，我努力做好單純的學(xué)問(wèn)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者，組織者的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)于承受的學(xué)習(xí)情境，敏捷多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的進(jìn)展供應(yīng)充分的空間。其中，我還留意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界動(dòng)身，用多種感官去觀看、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)覺(jué)和解決問(wèn)題，并準(zhǔn)時(shí)鼓舞學(xué)生的各種嘗試和有制造性的思索，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

在《品德與社會(huì)》教學(xué)中，我深深熟悉到：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，在教學(xué)過(guò)程中教師所表達(dá)的道德對(duì)兒童的進(jìn)展具有直接的教育意義。作為一名教師，我會(huì)把學(xué)問(wèn)教育和品德教育有機(jī)滲透，讓學(xué)生不僅學(xué)到學(xué)問(wèn)，還從小得到良好的道德品質(zhì)的培育，使他們努力做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

擴(kuò)展閱讀：品社學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)

品社學(xué)科教學(xué)工作總結(jié)

本學(xué)期我們依據(jù)思想品德教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作規(guī)劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容和結(jié)合班的實(shí)際進(jìn)展授課，重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。

一、取得的成績(jī)與閱歷

1、培育學(xué)生從小愛(ài)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際狀況，教育學(xué)生向愛(ài)迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問(wèn)，課后多看課外書(shū)，吸取養(yǎng)分，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，還要仔細(xì)完成作業(yè)。

2、培育學(xué)生愛(ài)國(guó)家和愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有漂亮的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建立和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)懷集體、愛(ài)惜公物的好市民。3、培育學(xué)生心中有他人，遇事相互謙讓的社會(huì)公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生熟悉哪些應(yīng)當(dāng)做，哪些不應(yīng)當(dāng)做，通過(guò)講故事，辨一辨，說(shuō)一說(shuō)的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無(wú)論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事相互謙讓，見(jiàn)到別人有困難要樂(lè)于助人。4、培育學(xué)生講道理，不任性，尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)省的優(yōu)良品質(zhì)。

在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平常的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得敬重老人、愛(ài)惜幼小。生活要節(jié)省，不鋪張，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)省的好孩子。

5、通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺(jué)遵守交通規(guī)章。

二、實(shí)行的方法和措施

（1）新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心，以問(wèn)題討論為手段，以共性進(jìn)展為目標(biāo)的教育觀，在課堂教學(xué)中逐步形成。

（2）重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段幫助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式；活潑了學(xué)生參加教學(xué)的形式；擴(kuò)大了教學(xué)資源。

（3）留意創(chuàng)設(shè)情景，把課上“活”；開(kāi)發(fā)教學(xué)資源，把課上“實(shí)”；組織學(xué)生活動(dòng)，把課上“樂(lè)”。

（4）比擬重視師生之間的雙向交往。三、今后努力的方向

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺(jué)悟都有不同程度的提高，幫忙別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷消失。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研力量和組織教學(xué)的力量。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注意現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培育學(xué)生的各種力量上（搜集材料的力量、閱讀力量、理解力量、運(yùn)用力量）。

五年級(jí)品社教學(xué)工作總結(jié)

五年級(jí)《品德與社會(huì)》是新一輪根底教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會(huì)》課。為了上好這門課，我年級(jí)仔細(xì)學(xué)習(xí)了《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個(gè)目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對(duì)這學(xué)期《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作進(jìn)展總結(jié)。

一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)。

本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性進(jìn)展，為學(xué)生熟悉社會(huì)、參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和共性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定根底”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、學(xué)問(wèn)技能培育的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為標(biāo)準(zhǔn)的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事，更學(xué)會(huì)做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過(guò)程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫忙學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參加社會(huì)的力量，把握必備的根底學(xué)問(wèn)，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫忙學(xué)生參加社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。

二、讓品德教育回歸生活，突出課程的閱歷性。

道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí)，社會(huì)常識(shí)和參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的力量也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性進(jìn)展具有特別的價(jià)值，兒時(shí)的生活閱歷會(huì)給人的一生帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。因此，我們?cè)谏险n時(shí)都特殊關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界動(dòng)身，用自己的眼睛去觀看社會(huì)，用自己的心靈去感受社會(huì)，用自己的方式討論社會(huì)，感受社會(huì)生活的美妙，懂得社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn)，把握參加社會(huì)生活的學(xué)問(wèn)和力量。

三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的根底。

新的教學(xué)目標(biāo)觀告知我們，培育一個(gè)人的品德不在于告知他遵守多少道德標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)章，最根本的是要讓學(xué)生通過(guò)這些社會(huì)學(xué)問(wèn)、標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則形成肯定的、根本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必需具有的根本觀點(diǎn)、根本態(tài)度，是他能夠融入社會(huì)，立足社會(huì)，并能在社會(huì)生活中不

斷獲得進(jìn)展的必要條件。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育，使學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。

反思與思索是為了更好地進(jìn)展，在今后的工作中，我將摒棄缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，我信任，在學(xué)校的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們的品社教學(xué)將會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)展。

四、五年級(jí)品社教學(xué)總結(jié)

本學(xué)期，我擔(dān)當(dāng)四、五年級(jí)的品社教學(xué)工作，回憶這一學(xué)期的教學(xué)工作，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面加以總結(jié)：一、目標(biāo)任務(wù)的完成狀況

回憶本學(xué)期的教學(xué)，已圓滿完成了教學(xué)任務(wù)，也取得肯定的教學(xué)效果，但學(xué)生的成績(jī)還是令我不太滿足。

四年級(jí)的學(xué)生雖然人數(shù)少，但學(xué)習(xí)的積極性并不高，成績(jī)相比照較差。五年級(jí)的學(xué)生則恰恰相反，他們不但能按時(shí)完成作業(yè)，而且學(xué)習(xí)態(tài)度比擬積極，成績(jī)也很優(yōu)秀。二、所取得的成績(jī)。

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1、四年級(jí)個(gè)別學(xué)生的不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待進(jìn)一步引導(dǎo)改正。2、四年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，其中有一些學(xué)生在習(xí)慣方面存在著很多的問(wèn)題。

3、寫字習(xí)慣很差，寫字姿態(tài)不正確，不能自覺(jué)地完成作業(yè)，還有個(gè)別學(xué)生字跡潦草。

4、還有的學(xué)生作業(yè)不能按時(shí)上交，或遇到難題沒(méi)有頑強(qiáng)的意志不會(huì)主動(dòng)克制解決。

四、改良的措施與方法。

1、運(yùn)用多種途徑，培育學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。四、五年級(jí)是學(xué)生連續(xù)養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵所在。

2、每日組織一位小教師帶著大家學(xué)習(xí)，既培育學(xué)生的組織力量，又培育學(xué)生的朗讀力量。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，本班學(xué)生上課熱忱高漲，自我組織領(lǐng)導(dǎo)力量都得到了熬煉。

3、我重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的培育，課堂中留意提示，課堂作業(yè)嚴(yán)格檢查，不標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)寫要求重做，使學(xué)生在意識(shí)中時(shí)刻提示自己標(biāo)準(zhǔn)書(shū)寫，逐步形成仔細(xì)書(shū)寫的習(xí)慣。

4、依據(jù)教材內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)規(guī)劃對(duì)課本內(nèi)容作了詳細(xì)的安排，重點(diǎn)敘述的課文針對(duì)班內(nèi)的實(shí)際狀況，對(duì)學(xué)生進(jìn)展思想教育，引導(dǎo)學(xué)生。

5、引導(dǎo)學(xué)生遇到不懂的問(wèn)題就要問(wèn)，剛開(kāi)頭時(shí)學(xué)生們有些不太習(xí)慣，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的熬煉后，學(xué)習(xí)有了較大的進(jìn)步。

以上就是我對(duì)本學(xué)期四、五年級(jí)品社教學(xué)工作的總結(jié)，有許多的缺乏和缺點(diǎn)，我會(huì)在以后的工作當(dāng)中仔細(xì)鉆研、虛心改正的。

四年級(jí)思品與社會(huì)教學(xué)總結(jié)

思品教學(xué)要以兒童生活為根底，幫忙學(xué)生參加社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的根底性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)布滿思辯顏色，布滿生氣活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氣氛為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為根本渠道，以主體參加貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

本學(xué)期四年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：

一、寬闊的教學(xué)陣地。

開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)展教學(xué)活動(dòng)。

二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式爭(zhēng)論。

在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了肯定的品德和行為習(xí)慣，積存了一些社會(huì)生活閱歷，形成了相應(yīng)的態(tài)度和力量。因此，在教學(xué)時(shí)要擅長(zhǎng)調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的閱歷，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和進(jìn)展學(xué)生的生活閱歷，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。

開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式爭(zhēng)論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培育他們的興趣和留意力，特殊是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真實(shí)的情感體驗(yàn)，有利于道德熟悉內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培育了合作意識(shí)，增加了可持續(xù)進(jìn)展的力量。

三、多樣化的情境式表演。

我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采納講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗讀、角色嬉戲、小品表演、學(xué)問(wèn)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了肯定的道德熟悉，這時(shí)更應(yīng)當(dāng)給他們創(chuàng)設(shè)肯定的情境。

情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比擬真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參加、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比擬自然地主動(dòng)進(jìn)展，從而深化道德熟悉，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。

三、設(shè)計(jì)開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)。

《課標(biāo)》中提出“教師要面對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的親密聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延長(zhǎng)?！眱?yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識(shí)地挖掘教材中的社會(huì)因素，由課堂延長(zhǎng)到課外，依托教材，嚴(yán)密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì)等一切有利于學(xué)生明理、導(dǎo)行的場(chǎng)景都當(dāng)作課堂，“制造條件讓學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得閱歷，逐步提高熟悉社會(huì)、參加社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的力量?！鼻袑?shí)提高思品教育的實(shí)效。

1、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)嚴(yán)密結(jié)合。

我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子，向課外延長(zhǎng)，跟生活接軌，結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、好玩。

2、與少先隊(duì)活動(dòng)嚴(yán)密結(jié)合。

學(xué)生的天性是樂(lè)于自己探究，好嬉戲、活動(dòng)，課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參加性，而少先隊(duì)活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、學(xué)問(wèn)性、參加性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。

學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題，為協(xié)作好思品教學(xué)，應(yīng)有肯定的強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)，使課堂上的熱忱