七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)-文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)梳理-北師大版

現(xiàn)代文主要篇目：1、《從百草園到三味書屋》、《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》均選自魯迅散文集《朝花夕拾》，散文集原名“舊事重提”，現(xiàn)名意為:早晨的花到傍晚拾起來(lái)，意即回憶過(guò)去的事情。①魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的主將。1918年5月，第一次用“魯迅”的筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。主要作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》、《華蓋集續(xù)編》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》等。1921年發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一，也是魯迅的代表作，小說(shuō)主人公阿Q以其“精神勝利法”成為世界文學(xué)畫廊中的著名形象。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的真實(shí)寫照。②《從百草園到三味書屋》是一篇回憶性散文，通過(guò)對(duì)兒時(shí)及少年時(shí)在百草園玩樂及三味書屋讀書兩種不同的生活的回憶，表達(dá)了對(duì)充滿趣味的百草園由衷的喜愛，也含蓄的批判了封建教育制度?！栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》通過(guò)回憶兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，勾勒出一個(gè)善良、樸實(shí)而又迷信、愛嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的長(zhǎng)媽媽的形象，同時(shí)，通過(guò)記述長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)并贈(zèng)送自己慕求已久的繪圖本《山海經(jīng)》，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情。③、《從百草園到三味書屋》里提到的《蕩寇志》是清朝俞萬(wàn)春著的誣蔑農(nóng)民起義的小說(shuō)；《西游記》則是明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)?！渡胶＝?jīng)》是戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品，內(nèi)容主要是我國(guó)民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)，還保存了不少上古時(shí)代流傳下來(lái)的神話故事，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“精衛(wèi)填?！?、“夸父逐日”等。魯迅稱之為“古之巫書”。2、《雪地賀卡》、《靜默草原》的作者是我國(guó)當(dāng)代著名的蒙古族作家鮑爾吉?原野，其散文睿智典雅、細(xì)膩寧?kù)o，獨(dú)具特色。①《雪地賀卡》是一篇以敘事為主的散文，記敘了自己偶然發(fā)現(xiàn)一個(gè)孩子給雪人送的賀卡、以雪人口吻回復(fù)賀卡、為呵護(hù)孩子純真的心靈停止回復(fù)賀卡的經(jīng)歷，表現(xiàn)了童心的美好純真和我精心呵護(hù)童心童趣的高尚情懷。②《靜默草原》是一篇以抒情為主的散文，以細(xì)膩的筆觸、層層推進(jìn)的對(duì)比，抒發(fā)了草原之子對(duì)草原深沉的愛，抒發(fā)了自己因?qū)Σ菰畛恋那楦卸纬蓪?duì)生命富有哲理新的感悟：要像草原一樣有善忘（豁達(dá)坦然）的胸襟，要像草原一樣靜默，沉穩(wěn)而不張揚(yáng)。3、《背影》是一篇回憶性散文，作者是朱自清。①朱自清（1898-1948），字佩弦，號(hào)實(shí)秋，江蘇揚(yáng)州人，散文家，詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士。代表作有詩(shī)和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》等。中學(xué)課本選取了他的散文《背影》、《綠》、《荷塘月色》等，毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中高度贊頌他：“朱自清一身重病，寧可餓死不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’。……表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”②《背影》是回憶性散文之典范，記述了八年前自己和父親在浦口車站分別的情景，以“背影”為線索，將父親老境頹唐、心情憂郁即對(duì)兒子的摯愛真切的流瀉于筆端，“背影”是父子依依惜別時(shí)父親留給兒子最深刻的印象，凝聚了父親對(duì)兒子深厚、真摯的愛，同時(shí)，表達(dá)了對(duì)自己少不更事、不懂得體貼、關(guān)愛父親的悔恨與歉疚，以及理解了父親之后的懷念與感動(dòng)的復(fù)雜心情。4、《慈母情深》是一篇回憶性散文，作者是梁曉聲。①梁曉聲，當(dāng)代著名作家，主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪城》、《年輪》、《泯滅》，散文《九三斷想》、《丟失的香柚》等。《慈母情深》通過(guò)回憶兒時(shí)母親為“我”向警察討會(huì)被沒收的小人書以及不顧家庭貧困、熱心支持“我”買書、讀書(我向母親要錢買《青年近衛(wèi)軍》)兩件事，表現(xiàn)了母親對(duì)子女無(wú)私的愛以及“我”對(duì)母親的敬愛之情?！肚嗄杲l(wèi)軍》是蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期年輕一代進(jìn)行反法西斯地下斗爭(zhēng)的故事。5、《農(nóng)夫和蛇》(兩則)體裁是寓言，選自古希臘《伊索寓言》。①《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事，是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及以后陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄本編訂的。所收錄大多是動(dòng)物故事，如《狼和小羊》、《獅子與野驢》等用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻專橫殘暴虐害弱小的權(quán)貴及統(tǒng)治者，反映了平民與奴隸備受壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；《烏龜與兔》、《農(nóng)夫和蛇》等總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世和做人的道理。伊索，古希臘寓言作家。被后人譽(yù)為“寓言之父”公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，后來(lái)被德爾斐人殺害。②《農(nóng)夫和蛇》(兩則)通過(guò)農(nóng)夫的善良和蛇的殘忍、兇狠(第一則)以及農(nóng)夫?qū)ι叩膽B(tài)度(第二則)相互對(duì)比，告訴人們：惡人的本性不能改變，不能對(duì)惡人心存僥幸，深仇大恨是難以和解的。6、《漁夫的故事》(阿拉伯民間故事)選自阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，又名《天方夜譚》，包括寓言、童話、冒險(xiǎn)故事、名人軼事等，主要反映中古時(shí)期阿拉伯和亞洲一些國(guó)家的社會(huì)制度和風(fēng)土人情?！稘O夫的故事》通過(guò)敘述漁夫機(jī)智地戰(zhàn)勝魔鬼的故事，告訴我們：正義的力量一定能戰(zhàn)勝邪惡，對(duì)付兇惡的敵人，不能抱有幻想，不能心慈手軟，而要敢于斗爭(zhēng)，依靠自己的智慧和力量戰(zhàn)勝它。7、《貓的故事》(散文)講述了一只冒著生命危險(xiǎn)哺育自己的子女的故事，寫出了“我”為沒有查清事情真相就給貓妄加罪名、差點(diǎn)使小貓失去母親的自責(zé)與愧疚之情，表達(dá)了我對(duì)貓的母性及偉大母愛的崇敬與贊頌。文章多運(yùn)用比喻、反問、對(duì)比等手法，莊重的文言詞語(yǔ)與接近口語(yǔ)的白話交錯(cuò)運(yùn)用，語(yǔ)言諧趣幽默。作者是梁實(shí)秋(1903-1987)，原籍浙江杭州，生于北京，學(xué)名梁治華，字實(shí)秋，清華大學(xué)畢業(yè)，散文代表作品有《雅舍小品》，其語(yǔ)言流暢、詼諧、生動(dòng)、風(fēng)趣。8、《最后一片葉子》是一篇短篇小說(shuō)(小小說(shuō))，作者是美國(guó)杰出的短篇小說(shuō)作家歐?亨利(1862-1910)，他是美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)的創(chuàng)始人。曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。出身于貧窮的醫(yī)生家庭，同情底層勞動(dòng)人民，憎恨壓迫者，其作品以新穎的構(gòu)思、詼諧的語(yǔ)言、懸念突變的手法表現(xiàn)了二十世紀(jì)初期的美國(guó)社會(huì),被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默的百科全書”。他常能在鞭笞資本主義社會(huì)的腐朽之余，表現(xiàn)小人物被捉弄的悲劇效果，引出人們“含淚的微笑”(微笑背后飽含著辛酸的淚水)，撫慰受創(chuàng)傷的小人物的心靈。其短篇小說(shuō)常常在結(jié)尾時(shí)給人以出乎意料之外而又在情理之中的的結(jié)局，被稱為“歐?亨利式的結(jié)尾”。代表作還有《警察和贊美詩(shī)》、《麥琪的禮物》等。他和法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫以短篇小說(shuō)聞名于世。《最后一片葉子》這篇小說(shuō)看似在講述女畫家喬安西不幸感染肺炎，生命垂危的故事，實(shí)則講述老藝術(shù)家貝爾曼用生命繪制杰作—最后一片葉子，點(diǎn)燃年輕畫家即將熄滅的生命之花、喚起了她活著的欲望與信心，挽救了一個(gè)年輕而幾近喪失求生欲望的生命，歌頌了藝術(shù)家之間相濡以沫的友誼，特別是老藝術(shù)家崇高的奉獻(xiàn)精神和舍己救人的高貴品質(zhì)。9、丹麥童話作家安徒生的童話《皇帝的新裝》以“新裝”為線索，以皇帝為中心人物，全文情節(jié)發(fā)展為“愛新裝-織新裝-看新裝-展新裝-揭穿假新裝”，塑造了昏庸無(wú)能、愛慕虛榮、荒廢朝政的皇帝，虛偽愚蠢、自欺欺人、溜須拍馬的大臣和官員，天真無(wú)邪、大膽率真、無(wú)私無(wú)畏的小孩等形象，以豐富的想象和極度的夸張表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行無(wú)情的鞭笞和辛辣的諷刺。作者安徒生(1805-1875)全名漢斯?克里斯坦?安徒生，19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界著名童話作家，生于窮苦的鞋匠家庭，其代表作品有：《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《海的女兒》。其作品多揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言樸素。三、比較探究部分：1、《揀麥穗》以一種舒緩從容而略帶傷感的筆調(diào)描述一個(gè)憨知、純樸的女孩追逐美好的人和事的故事，是對(duì)人性美、對(duì)人與人之間純真感情的贊頌。張潔1937年生于北京，原籍遼寧，當(dāng)代女作家。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那個(gè)人去了》等。其中《沉重的翅膀》獲得第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。她的作品以“人”和“愛”為創(chuàng)作主題，常在文壇中引起爭(zhēng)論。她的作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美。作者在以童年生活為主的“大雁系列”中，描述了一個(gè)憨知、純樸的女孩“大雁”追逐美好的人與事的故事，《揀麥穗》就是其中的一篇。2、《童年絮味》舒婷，原名龔佩瑜，1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)，朦朧詩(shī)派的代表作家之一。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì)，1972年返城當(dāng)工人。1979年開始發(fā)表詩(shī)歌作品。1980年到福建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫作。主要著作有詩(shī)集《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。3、《秋頌》詩(shī)人從可見的秋實(shí)，可感的秋風(fēng)，一直寫到可聞的秋色，以色彩明麗的筆調(diào)、活生生的形象，描繪出秋給大自然，給人類帶來(lái)的美好景象，贊頌秋季的溫暖和豐碩。作者是英國(guó)浪漫主義詩(shī)人約翰?濟(jì)慈（1795—1821），濟(jì)慈詩(shī)才橫溢，與雪萊、拜倫齊名。他出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過(guò)醫(yī)生助理。自幼喜愛文學(xué)。1816年發(fā)表處女作《哦，孤獨(dú)》。1817年出版第一部詩(shī)集《詩(shī)歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此嶄露頭角。逝世時(shí)年僅25歲，可是他遺下的詩(shī)篇一直譽(yù)滿人間，被認(rèn)為完美地體現(xiàn)了西方浪漫主義詩(shī)歌的特色，并被推崇為歐洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)的杰出代表。他在短促的一生中留下不少著名的詩(shī)篇，如頌詩(shī)中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩(shī)《白天逝去了》等。詩(shī)人25歲宏才初展時(shí)，就不幸與世長(zhǎng)辭。他留下的墓志銘是：“這里安息著一個(gè)把名字寫在水上的人?！?、《落葉》采用托物言志的抒情手法，借法桐樹葉的凋落與新生，揭示出這樣的道理:無(wú)論在任何處境中，對(duì)生活要始終充滿希望。為了理想而不斷追求，不斷拼搏。賈平凹(讀wā)（1952～）當(dāng)代作家，原名賈平娃。陜西丹鳳人。著有小說(shuō)集《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《臘月?正月》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、《廢都》、《白夜》，自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等?！杜D月?正月》獲中國(guó)作協(xié)第3屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)；《滿月》獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1988年獲美國(guó)飛馬文學(xué)獎(jiǎng)。1997年獲法國(guó)女評(píng)外國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)。賈平凹小說(shuō)描寫新時(shí)期西北農(nóng)村，特別是改革開放后的變革，視野開闊，具有豐富的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化心理內(nèi)蘊(yùn)，富于地域風(fēng)土特色，格調(diào)清新雋永，簡(jiǎn)明自然。5、小小說(shuō)《父母的心》作者是日本現(xiàn)、當(dāng)代小說(shuō)家川端康成。他出生在大阪。主要作品有《伊豆的舞女》、《雪國(guó)》、《古都》等。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！陡改傅男摹窋⑹隽嗽谝凰逸喆习l(fā)生的感人至深的故事：一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件，不愿把自己任何一個(gè)孩子給富人領(lǐng)養(yǎng)的故事，表現(xiàn)了天下父母與自己的子女骨肉相連的濃濃情愫。告訴我們：在親情的世界里，每一個(gè)孩子都是父母的心頭肉，忽略了哪一個(gè)或哪一個(gè)受到了傷害，父母都會(huì)心疼，這疼，正是最親最愛的骨肉之情。6、《我們是怎樣過(guò)母親節(jié)的》作者是加拿大著名的幽默作家里柯克，小說(shuō)表現(xiàn)了母親甘愿付出、不圖享受和回報(bào)的無(wú)私和偉大精神，以及母親以犧牲為樂、以家人的歡樂為歡樂的偉大品質(zhì)，諷刺了名義上是為母親過(guò)節(jié)、卻不肯犧牲自己的利益，只知自私享受的家人。7、《金色花》(散文詩(shī))作者是印度作家泰戈?duì)枴＂偬└隊(duì)?1861-1941)印度作家、詩(shī)人、社會(huì)活動(dòng)家。一生創(chuàng)作豐富，詩(shī)集有《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》等。所做歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度國(guó)歌。其創(chuàng)作對(duì)印度文學(xué)影響巨大，曾獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。印度是一個(gè)以佛教為國(guó)教的國(guó)度，在泰戈?duì)柕纳⑽脑?shī)里處處可以感到富有宗教意義的愛--最高尚、最純潔的愛。散文詩(shī)《金色花》是《新月集》中的代表作，以“金色花”比喻一個(gè)活潑、可愛的兒童，與母親“捉迷藏”嬉戲，表達(dá)了母子之間的深情，表現(xiàn)了人類天性的美好與圣潔。②1924年泰戈?duì)栐L華，中國(guó)詩(shī)人徐志摩應(yīng)邀專門寫作散文《泰山日出》，回憶自己泰山觀日出見到的奇異景象，以及當(dāng)時(shí)詩(shī)情洋溢的浪漫心情。同時(shí)以“泰山日出”來(lái)隱喻泰戈?duì)栐谖膶W(xué)創(chuàng)作上的巨大成就和即將來(lái)華訪問的情況，表達(dá)中國(guó)詩(shī)人對(duì)泰戈?duì)柕木囱龊统绨葜?。③徐志?1896-1931)，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人，是新月詩(shī)派的代表詩(shī)人。主要作品為詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《猛虎集》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》等，著名篇目有《再別康橋》、《在病中》、《沙揚(yáng)娜拉》、《偶然》等。8、《農(nóng)夫和蛇》(寓言詩(shī))以虛偽而狡猾的毒蛇企圖喬裝打扮騙取人們的信任，以消除人們的防范，從而達(dá)到更容易害人的目的，指代現(xiàn)實(shí)生活中那些失去人們的信任而又故意偽裝討好人們的人，其本質(zhì)是兇狠狡猾的，人們最終會(huì)識(shí)破詭計(jì)，看透他們的本質(zhì)，消滅他們。作者是克雷洛夫（1769——1844），全名伊萬(wàn)?安德烈耶維奇?克雷洛夫，俄國(guó)杰出寓言作家，世界三大寓言家之一（其他兩位是古希臘的伊索和法國(guó)的拉封丹）。其寓言有著極強(qiáng)的人民性和現(xiàn)實(shí)性。普希金稱他是“真正的人民詩(shī)人”。克雷洛夫早期的寓言有《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《烏鴉與狐貍》、《狐貍和葡萄》等等。9、《盜草》(戲劇-京劇)是田漢編寫的京劇《白蛇傳》第七場(chǎng)，白素貞(即白蛇)因在重陽(yáng)節(jié)喝許仙帶回的雄黃酒現(xiàn)出原形，丈夫許仙看到被嚇?biāo)溃姿刎憺榫日煞蛎爸ｋU(xiǎn)去仙山盜取靈芝草的經(jīng)過(guò)，贊揚(yáng)了白素貞善良的心地，歌頌了純潔的愛情，展示了人性之美。作者是田漢(1898-1968)湖南長(zhǎng)沙人，現(xiàn)代劇作家，1934年為電影《風(fēng)云兒女》主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》(后被定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌，聶耳作曲)作詞?！栋咨邆鳌肥俏覈?guó)著名的民間故事之一，講述書生許仙偶然救了一條白蛇，白蛇為報(bào)恩幻化做人—白素貞(白娘娘)，和許仙相會(huì)相戀相愛，金山寺長(zhǎng)老法海發(fā)現(xiàn)欲除蛇妖，便從中作梗，使二人歷經(jīng)重重磨難，最終一家團(tuán)聚的故事。10、《天鵝的故事》(章廷樺)通過(guò)老獵人斯杰潘講述打獵時(shí)的發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)令人感動(dòng)的場(chǎng)面：一是在暴風(fēng)雪嚴(yán)寒的冬天，雌天鵝因受傷無(wú)法南飛，雄天鵝不離不棄，與雌天鵝相依相守，并用雙翼守護(hù)著受傷的雌天鵝直至雙雙凍死，獵人被感動(dòng)，將其制成標(biāo)本作為永久的紀(jì)念；另一個(gè)是在一只老天鵝行動(dòng)的感召下，一群天鵝為生存，用自己的身軀破冰的神奇壯觀場(chǎng)面，體現(xiàn)了天鵝那樣高貴的動(dòng)物在遇到困難時(shí)的團(tuán)結(jié)一致以及頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)的勇氣，高度贊揚(yáng)了天鵝為了愛情忠貞不渝和為了生存勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神，同時(shí)也贊揚(yáng)了老人珍惜生靈、尊重生命的美德。(貝加爾湖位于俄羅斯東西伯利亞南部，是全世界最深也是蓄水量最大的淡水湖，我國(guó)古稱“北?！保瑵h代蘇武牧羊即在此地)11、《滿腔的熱血已沸騰》選自當(dāng)代作家周梅森的長(zhǎng)篇小說(shuō)《中國(guó)制造》，小說(shuō)通過(guò)對(duì)田立業(yè)等人在洪水到來(lái)的危難時(shí)刻，不顧生死轉(zhuǎn)移群眾的故事，塑造了做事果斷干練、大膽面對(duì)挑戰(zhàn)，勇于負(fù)責(zé)、善于洞察情況的田立業(yè)，做事猶豫、膽小怕事、做事莽撞不顧后果的胡早秋等形象，贊頌了人民公仆田立業(yè)為了人民群眾的利益而犧牲自己寶貴生命的可貴精神、也贊揚(yáng)了周久義等人為了保護(hù)集體財(cái)產(chǎn)而勇敢同洪水作斗爭(zhēng)的可貴精神，他們的熱血已沸騰，同時(shí)也鞭撻以胡早秋等為代表的脫離實(shí)際、官僚主義等不良作風(fēng)。12、《小地主》選自當(dāng)代作家周曉楓的散文集《斑紋》，敘述了“我”救助了一只離開母親而走失的雛鳥(灰喜鵲)，并不顧麻煩照顧它，結(jié)果小鳥不辭而別的經(jīng)過(guò)。表現(xiàn)了“我”對(duì)這弱小者的深切同情和關(guān)愛，體現(xiàn)了對(duì)生命的珍愛與尊重，同時(shí)也對(duì)那些肆意破壞自然、造成動(dòng)物對(duì)人類毫無(wú)信任感的人進(jìn)行了間接批判，寄寓了作者熱愛小動(dòng)物、熱愛大自然的情懷。13、《“諾曼底”號(hào)遇難記》(小