高中語文-新高考論述類文本之論證思路題型教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

第第頁新高考論述類文本之論證思路題型教學(xué)設(shè)計(jì)2020新高考Ⅰ卷（卷）以非連續(xù)性文本的形式，聚合了論述類文本閱讀和實(shí)用類文本閱讀，減少了閱讀總量，增加了做題數(shù)量。選文貼近時(shí)代，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。新高考試題的命題采用“選擇題+簡答題”的模式，主要從“篩選并整合文中的信息”“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”“文本內(nèi)容的個(gè)性化解讀”“比較材料異同”“概括分析內(nèi)容要點(diǎn)”等命題點(diǎn)來設(shè)置題目。其中論證思路類的題目屬于論證特點(diǎn)下屬題目，自2020新高考模擬后考察的次數(shù)頻繁，學(xué)生不能順利地把各種提問方式轉(zhuǎn)換到“論證思路”上來，在回答文本論證思路時(shí)，也不能系統(tǒng)答題，中心論點(diǎn)是什么、分論點(diǎn)有哪些、分論點(diǎn)之間的關(guān)系，丟三落四，針對這些問題，我設(shè)計(jì)了這堂課，由易及難，突破此類題的瓶頸，實(shí)用性強(qiáng)，提高得分率，為高考添磚加瓦。教學(xué)目標(biāo)了解論證思路的出題角度，確定其考察方向，提升判斷論證思路的能力，做好應(yīng)考心里儲(chǔ)備。通過學(xué)習(xí)的課前論證知識儲(chǔ)備，學(xué)會(huì)如何尋找分論點(diǎn)、怎樣判斷分論點(diǎn)之間的關(guān)系以及如何找中心論點(diǎn)。學(xué)會(huì)規(guī)范答題，提高滿分率，增強(qiáng)學(xué)生答此類題的信心。教學(xué)重點(diǎn)1.分論點(diǎn)之間有什么樣的關(guān)系。2.如何尋找中心論點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)分論點(diǎn)之間遞進(jìn)式關(guān)系和并列式關(guān)系之間的區(qū)別。中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)之間有什么樣的關(guān)系。教學(xué)準(zhǔn)備相關(guān)的論證知識儲(chǔ)備。批改學(xué)生課下做的練習(xí)題尋找難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)，逐個(gè)突破。教學(xué)過程直接導(dǎo)入，突破新高考論述類文本之論證思路題型。了解論證思路的出題角度，確定其考察方向。（一）出題角度：1.簡要梳理某材料的論證思路。2.請簡要分析本文的行文脈絡(luò)。3.請簡要分析某材料的論證結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。4.簡要概括材料一和材料二的論證結(jié)構(gòu)有何不同？5.試簡要說明某材料是如何對“xxx”展開論證。（二）分值：一般4分（三）考察方向：本題考查學(xué)生分析文章行文思路和概括文本內(nèi)容的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，結(jié)合文章內(nèi)容劃分段落層次，理清文章思路。在劃分層次時(shí)重點(diǎn)關(guān)注觀點(diǎn)句，看段落中是否有分論點(diǎn)。三、高考真題對接2020新高考Ⅰ卷（卷）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ“歷史地理學(xué)”第5題“5.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。答案：①首先對歷史地理學(xué)進(jìn)行溯源，以古代地理文獻(xiàn)引出傳統(tǒng)的沿革地理；②進(jìn)而將沿革地理與歷史地理學(xué)對比，指出歷史地理學(xué)依托現(xiàn)代科學(xué)；③按年代介紹我國歷史地理學(xué)在現(xiàn)代以來的發(fā)展，以及改革開放后取得的巨大成就?！蓖ㄟ^解析此題的答題思路得知，行文脈絡(luò)大體的答題思路，即“首先寫了什么，然后寫了什么，最后寫了什么”，此時(shí)學(xué)生沒有明確“首先寫了什么”應(yīng)該是中心論點(diǎn)，“其次寫了什么”是分論點(diǎn)，沒有明確答題思路，更談不上答題規(guī)范，以此來引出這節(jié)課具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。四、對點(diǎn)訓(xùn)練選取各地市代表性此類題目，設(shè)計(jì)由益及難的三個(gè)對點(diǎn)訓(xùn)練，突破中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)之間的關(guān)系這兩個(gè)學(xué)習(xí)重點(diǎn)也是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。（一）對點(diǎn)訓(xùn)練——行文思路材料三：現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)如何來繼承和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑的理念呢？對于天人合一理念的繼承和學(xué)習(xí)。想要真正對傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行傳承,還需要先去了解傳統(tǒng)建筑文化的特點(diǎn),根據(jù)這些特點(diǎn)以及建筑中包含的精神來對建筑理念進(jìn)行區(qū)分,然后對其中積極的正面的理念進(jìn)行吸收。傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑文化之所以會(huì)有區(qū)分,就是因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)建筑理念不能夠完全運(yùn)用到現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中,但是傳統(tǒng)建筑中包含有很多先進(jìn)的理念,這些理念能夠?yàn)楝F(xiàn)代建筑注入活力。在傳承傳統(tǒng)建筑文化的過程中,不能僅僅追求設(shè)計(jì)的相似、風(fēng)格的相似,一定要深刻了解建筑背后的文化,這樣才能夠做到形神兼?zhèn)?也才能夠?qū)⒄嬲貍鹘y(tǒng)建筑帶到眾人面前,讓所有看到的人都能夠通過建筑來感受到傳統(tǒng)文化的熏陶。比如說,在了解傳統(tǒng)建筑天人合一的特點(diǎn)之后,在現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)中也要多去注意如何達(dá)到建筑與自然的和諧,這也就要求我們不僅要注重建筑本身,還要注重建筑的外部環(huán)境。對中庸理念的繼承和學(xué)習(xí)。在傳統(tǒng)建筑中,經(jīng)常會(huì)把最好的建筑放在最里面的位置,外面一般是圍墻,這就是傳統(tǒng)文化中中庸理念,比較重視內(nèi)涵,在傳承傳統(tǒng)建筑文化的過程中千萬不要忽視對中庸理念的繼承和學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代建筑中最缺乏的一項(xiàng)內(nèi)容。現(xiàn)在的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格總是張揚(yáng)、夸張,希望能夠奪人耳目,忽視了建筑的內(nèi)涵。中庸思想在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用主要應(yīng)該集中在不要只注重外觀的新奇,要符合建筑本身的運(yùn)用和內(nèi)涵；其次是建筑的布局、色彩要協(xié)調(diào),每個(gè)部分的建筑風(fēng)格和整體建筑的風(fēng)格必須是一致的。將中庸理念和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行結(jié)合,可以讓建筑既不過分浮夸高調(diào),但也會(huì)讓人眼前一亮,低調(diào)奢華有內(nèi)涵。在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),要充分貫徹可持續(xù)發(fā)展理念。建筑不像衣服,不想穿的時(shí)候就可以換,建筑的投資比較大,推倒重來成本較高,所以在建筑設(shè)計(jì)上一定要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展理念,在科技的支持下,可以將可持續(xù)發(fā)展理念進(jìn)行優(yōu)化。（摘自郗俊《傳統(tǒng)建筑文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的傳承》,有刪節(jié)）4.材料三行文脈絡(luò)清晰,請進(jìn)行簡析。答案：①全文是總分結(jié)構(gòu),先提出問題，再引出下文②文章從三個(gè)方面回答了前文提出的問題，使文章更加完整，清晰。分析材料三,首段“現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)如何來繼承和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)建筑的理念呢？”提出問題,然后從“對于天人合一理念的繼承和學(xué)習(xí)”“對中庸理念的繼承和學(xué)習(xí)”“在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),要充分貫徹可持續(xù)發(fā)展理念”三個(gè)角度回答問題,進(jìn)行并列論證，形成設(shè)問。全文呈總分式結(jié)構(gòu),層次脈絡(luò)清晰。此題論證結(jié)構(gòu)清晰，考察難度小，學(xué)生得分率較高，平均分在3.8分。學(xué)生相關(guān)的論證知識儲(chǔ)備充分，能夠應(yīng)對初級難度水平的題。但是就學(xué)生答題情況來看，答題層次仍然不夠清晰，個(gè)別學(xué)生沒有回答文本的論證結(jié)構(gòu)，有的學(xué)生把分論點(diǎn)并列式關(guān)系寫成遞進(jìn)式關(guān)系，針對學(xué)生的情況的設(shè)計(jì)了下面難度更大一些的題，加強(qiáng)分論點(diǎn)之間關(guān)系的訓(xùn)練。對點(diǎn)訓(xùn)練——結(jié)構(gòu)特點(diǎn)材料一：廢棄的工廠、關(guān)停的煤礦、古老的作坊……這些曾經(jīng)的“工業(yè)引擎”承載著城市記憶，見證了歷史風(fēng)貌，如今卻因各種原因沉睡，在城市快速發(fā)展的腳步中被遺忘。如果能保護(hù)和利用好這些工業(yè)遺產(chǎn)，讓其由“工業(yè)銹帶”向“生活秀帶”轉(zhuǎn)變，不僅能傳承工業(yè)精神、滿足人們生活需要，還能喚醒沉睡的價(jià)值。如何變“銹”為“秀”，讓工業(yè)遺產(chǎn)不再“沉睡”？首先，需要對工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行甄別區(qū)分。所謂工業(yè)遺產(chǎn)，是指在工業(yè)長期發(fā)展進(jìn)程中形成的，具有較高的歷史價(jià)值、科技價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的工業(yè)遺存。不同的工業(yè)遺產(chǎn)之間，其價(jià)值千差萬別。對于各方面價(jià)值較高的工業(yè)遺產(chǎn)，應(yīng)保護(hù)優(yōu)先，以用促保。同時(shí)，既要防止因過度開發(fā)而保護(hù)失當(dāng)，也要盡量規(guī)避因過分限制而難以改造利用。其次，要挖掘歷史底蘊(yùn)，賦予文化內(nèi)涵。這些年不少改造完成的老舊工業(yè)文化項(xiàng)目，除了工業(yè)遺存各有不同外，在形象與內(nèi)容上都普遍趨同，難言特色。工業(yè)遺產(chǎn)的重新開發(fā)和利用，需要充分發(fā)掘其背后凝聚的獨(dú)特文化理念，各地宜從自身實(shí)際出發(fā)，不可照搬照抄。位于成都的立巢航空博物館，就被設(shè)計(jì)成航空科技與歷史綜合展館、城市候機(jī)廳、多媒體學(xué)術(shù)報(bào)告廳、模擬飛行廳、航空主題餐廳等功能區(qū)，讓民眾“看得到航空，聽得到航空，摸得到航空，甚至吃得到航空”，把高大上的航空融入老百姓的日常生活，吸引了眾多游客和專業(yè)人士前來參觀，并成為“2020年成都八大消費(fèi)新場景”之一。工業(yè)遺產(chǎn)是城市的固體記憶，讓其不再“沉睡”，需要審慎、巧妙地進(jìn)行加減法設(shè)計(jì)，留住工業(yè)時(shí)代的“銹色肌理”，打造一批集城市記憶、知識傳播、創(chuàng)意文化、休閑體驗(yàn)于一體的“生活秀帶”，方能為城市高質(zhì)量發(fā)展增添新的動(dòng)力，并呼應(yīng)新時(shí)代美好生活的需要。(摘編自吳徽平《讓工業(yè)遺產(chǎn)不再“沉睡”》）材料一在論證結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？請簡要分析。答案：①整體上采用總分總的論證結(jié)構(gòu)。先提出“如何讓工業(yè)遺產(chǎn)不再‘沉睡’”，接著分層闡述做法，最后進(jìn)行總結(jié)。②局部采用并列式結(jié)構(gòu)，第二段與第三段分別從“甄別區(qū)分”“賦予文化內(nèi)涵”兩個(gè)層次進(jìn)行論述。分析材料一，

首段提出問題如何變“銹”為“秀”，讓工業(yè)遺產(chǎn)不再“沉睡”？，然后從“需要對工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行甄別區(qū)分”，“要挖掘歷史底蘊(yùn)，賦予文化內(nèi)涵”兩個(gè)角度回答，進(jìn)行并列論證，形成設(shè)問，最后總結(jié)以上兩個(gè)分論點(diǎn)，并發(fā)出號召，形成總分總的論證結(jié)構(gòu)。由于難度升級，學(xué)生在回答的時(shí)候，論證結(jié)構(gòu)都有出錯(cuò)，錯(cuò)把總分總結(jié)構(gòu)寫成總分結(jié)構(gòu)，不能準(zhǔn)確判斷最后一段是對前兩段分論點(diǎn)的總結(jié)。有的學(xué)生把分論點(diǎn)之間并列的關(guān)系寫形成遞進(jìn)的關(guān)系，分論點(diǎn)是就如何做（解決問題）展開論述的，所以說是并列關(guān)系。由此兩題，準(zhǔn)備給學(xué)生重點(diǎn)宣講“分論點(diǎn)之間的關(guān)系”小結(jié)——分論點(diǎn)之間的關(guān)系1.一般來說，議論文是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來寫的。2.并列式（可以是從其中“提出問題、分析問題、解決問題”一個(gè)方面展開寫）。3.遞進(jìn)式（是什么、為什么、怎么樣）。4.辯證式（一分為二的看待事物，既要看到事物的正面，也要透過事物的本質(zhì)看到事物。本身所存在的缺點(diǎn)，即事物的反面，進(jìn)行客觀公正的評價(jià)）。列舉分論點(diǎn)之間一般的關(guān)系，與課前的論證知識儲(chǔ)備形成呼應(yīng)，在練習(xí)題的引導(dǎo)下，具體實(shí)踐討論分論點(diǎn)之間的關(guān)系。分論點(diǎn)是中心論點(diǎn)強(qiáng)有力的支撐，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的，分論點(diǎn)之間的關(guān)系也是有規(guī)律可循的，這樣的知識儲(chǔ)備與實(shí)踐儲(chǔ)備，讓學(xué)生應(yīng)考更有信心。對點(diǎn)訓(xùn)練——論證思路材料一：“現(xiàn)在一些年輕人,和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成，有歷史原因也有現(xiàn)實(shí)原因。近百年來，社會(huì)上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象，影響過幾代人，現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了，但仍未徹底消失。現(xiàn)實(shí)的原因有很多，其中之一是外來的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多，擠壓了戲曲的生存空間。戲曲曾經(jīng)是我們民族的時(shí)尚藝術(shù)，遠(yuǎn)的不說，近的如京劇，曾被稱為“時(shí)尚黃腔"。到了當(dāng)代，戲曲界仍然在努力。其實(shí)，越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的。令大家折服的一個(gè)好例子，就是歷來很邊緣、被譽(yù)為“古南戲;活化石'‘的梨園戲，因?yàn)閯?chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作，不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機(jī)去觀賞，竟成一種時(shí)尚。雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡，但能擁有一部分觀眾，尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾,依然是戲曲的目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急，是要充分發(fā)揮國家的政策利好，創(chuàng)造多種機(jī)會(huì),讓年輕人與民族戲曲親密接二i觸，讓他們感受和領(lǐng)略，戲曲何以能在世界戲劇之林獨(dú)樹一幟，其作為民族文化重要組成部分之理由究竟何取：在。只要戲曲界認(rèn)真對待這件緊要工作，而不是敷衍了事，就有可能改變一部分年輕人對戲曲的疏離現(xiàn)狀,培養(yǎng)出更多''粉絲",甚至將來在他們中還會(huì)產(chǎn)生新的戲曲工作者，為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。同時(shí)，我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解，認(rèn)為他們“喜新厭舊”或“喜舊厭新"。趣味不能劃一，總的來說，古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對而言，實(shí)質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。比如《曹操與楊修》是從無到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音樂伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光，都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血，是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美，還有現(xiàn)代美，戲曲的道路才寬廣。一要美，有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個(gè)人的獨(dú)特之美;二要真與善，在陶冶情性的藝術(shù)欣賞中，感受到生活的歷史的時(shí)代的某種真實(shí)感，有利于觀眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合，一定可以征服偏見或成見，贏得年輕人，也贏得更美好的未來。（摘編自周飛亞、王璃《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》,《人民日報(bào)》2020年7月16日）4.簡要分析材料一的論證思路。答案:①首先指出年輕人對戲曲疏離的原因,引出中心論點(diǎn)“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”，并用年輕人乘飛機(jī)去欣賞《董生與李氏》加以佐證;②接著論證戲曲應(yīng)該怎樣吸引年輕觀眾,指出古典美與現(xiàn)代美都是他們需要的;③最后得出結(jié)論:真善美結(jié)合才能贏得年輕觀眾的青睞和戲曲美好的未來。此題難度最大，中心論點(diǎn)位置不明確，同時(shí)文章結(jié)構(gòu)也不夠清晰，需要學(xué)生逐段把握段意“首段指出年輕人對戲曲疏離的原因”，第二段“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”，第三段“西區(qū)的目標(biāo)是更多地年輕觀眾”，“古典美與現(xiàn)代美年輕觀眾都需要”，“真善美結(jié)合才能贏得年輕觀眾的青睞和戲曲美好的未來”。其中第一段是背景，而第三、第四段一個(gè)說的是怎樣去做，他們是圍繞第二段“越是傳統(tǒng)的，就越是時(shí)尚的”的這個(gè)是什么來展開論述的，美指的是古典美，真與善指的是現(xiàn)代美，所以最后一段是總結(jié)，歸根結(jié)底，就是還沒有抓到設(shè)計(jì)此類題目的初衷，即要考察學(xué)生對文本的整體論證思路的把握，形不成清晰地答題脈絡(luò)。針對此類問題，我給學(xué)生普及尋找中心論點(diǎn)的方法。（五）小結(jié)——如何找中心論點(diǎn)1.提出中心論點(diǎn)的方式（標(biāo)題、開頭、結(jié)尾、過渡句、始終圍繞xxx展開）2.分析文章論證思路（提出問題、分析問題、解決問題）3.議論文語言特點(diǎn)（語言特點(diǎn)、語體特點(diǎn)）4.議論文寫作特點(diǎn)（修辭、論證方法、寫作手法）5.文段結(jié)構(gòu)（引出下文、總結(jié)全文、承上啟下。）從以上五個(gè)方面給學(xué)生講中心論點(diǎn)該從哪里找，概括段意應(yīng)該注意哪些詞句，幫助學(xué)生更快速找到答題思路。（六）練一練材料二:新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候，生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué)，長時(shí)間來被人們理解為是人的文學(xué)，是以個(gè)性的語言故事、人物探析表達(dá)人的社會(huì)環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué)，是圍繞著人的價(jià)值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動(dòng)舞臺(tái)。因此，生態(tài)文學(xué)的開啟，是一次深刻的文學(xué)變革與革命。自古老的詩歌開始，文學(xué)就在以各種方式努力表達(dá)著人的社會(huì)感受和理想追求。經(jīng)過幾千年的時(shí)間和文學(xué)表達(dá)過程之后，如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn)，僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容，已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實(shí)現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等價(jià)值目標(biāo)，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時(shí)候，卻對自身賴以生存生長的搖籃地球的破壞嚴(yán)重地忽略了，對于與人類一起生長于地球上的各種具有生命的動(dòng)植物的被毀壞嚴(yán)重忽略了，以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴(yán)重危機(jī)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī)，正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景，正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現(xiàn)，在新的方向目標(biāo)下出發(fā)，這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值。因此，當(dāng)我們在這里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時(shí)候，最先要清楚地意識和理解，生態(tài)文學(xué)同傳統(tǒng)的文學(xué)有很大區(qū)別，更是與傳統(tǒng)文學(xué)中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點(diǎn)的文學(xué)表達(dá)有著質(zhì)地的不同。生態(tài)文學(xué)，應(yīng)當(dāng)是出于人類的認(rèn)識感受、在全球視野仔細(xì)認(rèn)真地探求地球生命如何相互依存、共生并長的途徑，實(shí)現(xiàn)共同長遠(yuǎn)和諧發(fā)展目標(biāo)的新的未來的文學(xué)。這種生態(tài)文學(xué)，是關(guān)乎地球平衡運(yùn)行和地球物種整體健康冷暖命運(yùn)的文學(xué)。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿。（選自李炳銀《生態(tài)文學(xué):文學(xué)的變革與革命》2020年4月2日《文學(xué)報(bào)》）4.材料二是如何逐步展開論述的？請結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。答案：①由新冠肺炎疫情切入，并通過與傳統(tǒng)文學(xué)對比，提出中心論點(diǎn)；②回溯傳統(tǒng)文學(xué)發(fā)展的歷程，揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處，進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價(jià)值；③進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)生態(tài)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別，指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力。此題難度在對點(diǎn)訓(xùn)練的三篇文章之上，中心論點(diǎn)非常好找，標(biāo)題、第一段的最后都有，但是這篇文章的分論點(diǎn)只有一段，且不再最顯眼的段首，而是中間靠后的一部分，學(xué)生尋找有些困難，此題的設(shè)計(jì)目的是提升難度，但是要符合基本的論證結(jié)構(gòu)，即第一段“生態(tài)文學(xué)的開啟，是一次深刻的文學(xué)變革與革命”是中心論點(diǎn)，即提出問題，中間一段“揭示出傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處，進(jìn)而提出生態(tài)文學(xué)的意義價(jià)值”是分析問題，最后一段“指出在人類和全球視野下才能夠感受到生態(tài)文學(xué)的魅力”是解決問題，在題目與答案之間形成了非常高的契合度?？偨Y(jié)本節(jié)課，總結(jié)答題思路行文脈絡(luò)、論證結(jié)構(gòu)和思路型答題指導(dǎo)一般來說，論證結(jié)構(gòu)分析更簡潔一些，如果稍有復(fù)雜，就是大結(jié)構(gòu)中，要注意分論點(diǎn)的小結(jié)構(gòu)模式，如總分結(jié)構(gòu)中的分可能是并列，對比等，然后扣住題干要求，任務(wù)驅(qū)動(dòng)做答，不能簡單籠統(tǒng)的表述，此類題型的答題角度：1.首先考慮文章結(jié)構(gòu)，即總分總、總分、分總、并列式、對比式、遞進(jìn)式、立駁結(jié)合式等2.考慮開頭論點(diǎn)的提出，然后再寫了什么，又寫了什么，最后寫了什么。3.結(jié)合論證方法予以分析。論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、歸納論證、演繹論證、類比論證、因果論證、引用論證等?？偨Y(jié)本節(jié)課學(xué)到的答題方法與答題技巧，讓學(xué)生在做此類容易題的時(shí)候不丟分，難題的時(shí)候少丟分，真正落實(shí)復(fù)習(xí)效果。新高考論述類文本之論證思路題型學(xué)情分析論證思路類的題目屬于論證特點(diǎn)下屬題目，自2020新高考模擬后考察的次數(shù)頻繁。缺乏對當(dāng)下熱點(diǎn)話題的關(guān)注。學(xué)生獲取資訊的重要途徑就是手機(jī)推送的新聞、電視新聞、廣播等，但是這些對于高中生來說不能時(shí)時(shí)接收，所以學(xué)生的知識儲(chǔ)備就有局限，教師給學(xué)生提供相應(yīng)的整合后的資訊，更利于學(xué)生掌握針對同一話題的各方觀點(diǎn)，養(yǎng)成整合信息的習(xí)慣。所教班級學(xué)生語文基礎(chǔ)不牢固。論證知識掌握不牢固，直接導(dǎo)致學(xué)生對文本的理解上有偏差，甚至完全背離。學(xué)生論證知識儲(chǔ)備需要理論的支撐，我認(rèn)為最有效果的是通過做題，分析練習(xí)題，整合答案，讓學(xué)生自己整理出相應(yīng)的答題規(guī)律。問題轉(zhuǎn)化能力意識有待加強(qiáng)。學(xué)生不能順利地把各種提問方式轉(zhuǎn)換到“論證思路”上來，在回答文本論證思路時(shí)，也不能系統(tǒng)答題，中心論點(diǎn)是什么、分論點(diǎn)有哪些、分論點(diǎn)之間的關(guān)系，丟三落四，針對這些問題，我設(shè)計(jì)了這堂課，由易及難，突破此類題的瓶頸，實(shí)用性強(qiáng)，提高得分率，為高考添磚加瓦。新高考論述類文本之論證思路題型效果分析“新高考論述類文本之論證思路題型”這堂課是針對高三“論述類文本閱讀”專題中的一節(jié)復(fù)習(xí)課，我是按照2020年新高考卷的論證思路題來觸發(fā)學(xué)生對論證思路題型的關(guān)注，確認(rèn)高考動(dòng)向，讓備考有方向、有針對性。學(xué)生已經(jīng)做過2020年新高考卷的題，印象深刻，并且對此類題的答法有一定了解，即“首先寫了什么，其次寫了什么，最后寫了什么”，但是對文章的中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)都不是非常清楚。通過這節(jié)課，學(xué)生解決了以下幾個(gè)問題，即文章的中心論點(diǎn)該怎樣去找，分論點(diǎn)該怎樣去找，分論點(diǎn)之間的關(guān)系是什么，論證方法有哪些，這些基本的答題要點(diǎn)，并且總結(jié)出了具體的規(guī)范答題思路，操作性較強(qiáng)，學(xué)生的參與度高，練習(xí)結(jié)合評價(jià)分析學(xué)生答題盲點(diǎn)，分學(xué)生作答思路結(jié)合課上教學(xué)分析學(xué)生答題思路，再練習(xí)與知識掌握相結(jié)合分析學(xué)生落實(shí)情況，總的來說講練結(jié)合結(jié)果甚佳。但是，這堂課有些緊湊，在平時(shí)的教學(xué)中需要多積淀，讓學(xué)生有更多的總結(jié)性發(fā)言。新高考論述類文本之論證思路題型教材分析2019年新高考模擬卷卷、海南卷首次出現(xiàn)“其中材料二在論證上有哪些特點(diǎn)，并做簡要說明”，考察的方向是梳理文本思路和論證方法。在之前的考試題中梳理文本的工作都是隱性的，教師講起來挺費(fèi)勁，學(xué)生也不重視，然而，現(xiàn)在成為了考題型是，學(xué)生既要注重部分也要注重文章整體思路，對學(xué)生的能力要求更大。2020新高考Ⅰ卷（卷）以非連續(xù)性文本的形式，聚合了論述類文本閱讀和實(shí)用類文本閱讀，減少了閱讀總量，增加了做題數(shù)量。選文貼近時(shí)代，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。新高考試題的命題采用“選擇題+簡答題”的模式，主要從“篩選并整合文中的信息”“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”“分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法”“文本內(nèi)容的個(gè)性化解讀”“比較材料異同”“概括分析內(nèi)容要點(diǎn)”等命題點(diǎn)來設(shè)置題目。其中論證思路類的題目屬于論證特點(diǎn)下屬題目，自2019新高考模擬后考察的次數(shù)頻繁。新高考出題類型剛剛建立起來，不會(huì)有很大的變動(dòng)，論證思路這類題型4分是得分關(guān)鍵，盡量讓學(xué)生拿起分來，不留遺憾。新高考論述類文本之論證思路題型評測練習(xí)材料二:新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時(shí)候，生態(tài)文學(xué)的話題似乎有了更多的關(guān)注度。傳統(tǒng)的文學(xué)，長時(shí)間來被人們理解為是人的文學(xué)，是以個(gè)性的語言故事、人物探析表達(dá)人的社會(huì)環(huán)境存在感受和命運(yùn)的文學(xué)，是圍繞著人的價(jià)值利害情景展開的語言敘述。生態(tài)文學(xué)則是對包含著人類在內(nèi)的所有自然對象和生命表現(xiàn)感受的一種敘述，其包含對象和目標(biāo)顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)廣泛于傳統(tǒng)的文學(xué)界地的。生態(tài)文學(xué)有新的展開領(lǐng)域與活動(dòng)舞臺(tái)。因此，生態(tài)文學(xué)的開啟，是一次深刻的文學(xué)變革與革命。自古老的詩歌開始，文學(xué)就在以各種方式努力表達(dá)著人的社會(huì)感受和理想追求。經(jīng)過幾千年的時(shí)間和文學(xué)表達(dá)過程之后，如今人們漸漸地發(fā)現(xiàn)，僅僅依賴傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內(nèi)的內(nèi)容，已經(jīng)很難解釋和說明身邊的人與環(huán)境、與他物的矛盾困窘關(guān)系與迷茫了。在人類癡迷地實(shí)現(xiàn)著自己的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等價(jià)值目標(biāo)，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現(xiàn)影響結(jié)果的時(shí)候，卻對自身賴以生存生長的搖籃地球的破壞嚴(yán)重地忽略了，對于與人類一起生長于地球上的各種具有生命的動(dòng)植物的被毀壞嚴(yán)重忽略了，以至發(fā)生了地球生態(tài)家園的嚴(yán)重危機(jī)。這個(gè)現(xiàn)實(shí)而嚴(yán)重的危機(jī)，正是傳統(tǒng)文學(xué)的困窘之處和生態(tài)文學(xué)現(xiàn)象新生的時(shí)代背景，正是生態(tài)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)以革命與變革的表現(xiàn)提出挑戰(zhàn)的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發(fā)現(xiàn)，在新的方向目標(biāo)下出發(fā)，這就是生態(tài)文學(xué)勃發(fā)生長的機(jī)會(huì)與能動(dòng)進(jìn)取的意義價(jià)值。因此，當(dāng)我們在這里談?wù)撋鷳B(tài)文學(xué)的時(shí)候，最先要清楚地意識和理解，生態(tài)文學(xué)同