高考作文專項(xiàng)訓(xùn)練-作文發(fā)展等級(jí)深刻之透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)課件

作文深刻之看本質(zhì)學(xué)習(xí)重點(diǎn)：1、明確高考作文發(fā)展等級(jí)有關(guān)深刻之透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的要求；2、掌握學(xué)習(xí)怎樣在作文中做到“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)“。3、加強(qiáng)練習(xí)，循序漸進(jìn)。

人生沒(méi)有橡皮擦，不僅是孩子的人生，也是“你”的人生。你總是想不透，想不透，有什么方法讓你想透？在高考作文閱卷中，有關(guān)“深刻透徹”的評(píng)分點(diǎn)有三個(gè)：(1)透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)；（由表及里）(2)揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因；（由果溯因）(3)觀點(diǎn)新穎具有啟發(fā)性高考作文評(píng)分要求

“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”是高考對(duì)發(fā)展等級(jí)作文的要求之一（核按鈕）。見(jiàn)解新，給人驚喜，畢竟是暫時(shí)的、表層的。若要讓人感動(dòng)，讓人深省，讓人難忘，還要開(kāi)掘深刻，立意深邃，“發(fā)人所未發(fā)”。別人只看到表面現(xiàn)象，你卻看到了隱藏在深層的本質(zhì)；別人只能“知其然”，你卻能“知其所以然”。這就能給人啟迪，催人深思，發(fā)人深省。何謂本質(zhì)？指事物本身所固有的根本的屬性（規(guī)律）何謂作文要透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)？1、作文審題立意要深入材料的本質(zhì)；2、作文說(shuō)理要透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)概念解說(shuō)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)方法一：探究并解釋現(xiàn)象中的共同特征。方法二：從特殊到一般并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行推演。作文的膚淺與深刻的區(qū)別閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。近來(lái)，湖南衛(wèi)視熱播親子類真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》引發(fā)社會(huì)關(guān)注與熱議。有不少受訪者表示，節(jié)目中明星爸爸所表現(xiàn)出來(lái)的笨拙、無(wú)能只是冰山一角，實(shí)際生活中不少父親“缺乏責(zé)任感，不愿承擔(dān)義務(wù)”。父親的冷漠、與孩子的疏遠(yuǎn)，導(dǎo)致孩子在成年時(shí)期出現(xiàn)一系列的心理問(wèn)題，如抑郁、焦慮躁郁癥等。而在現(xiàn)實(shí)生活中父親卻表示，我們需要面臨工作、生活壓力，如果像爸爸去哪兒》節(jié)目中的明星一樣天天和孩子們?cè)谝黄鹜嫠?，又怎么可能？天下哪個(gè)父親不想陪伴自己的孩子？要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。審題立意1、材料解讀

材料第一句開(kāi)門見(jiàn)山指出在一個(gè)不起眼兒的時(shí)段，冷不丁地火了的親子真人秀節(jié)目引發(fā)關(guān)注和熱議。緊接著是分別敘述熱議的內(nèi)容，部分受訪者的觀點(diǎn)是節(jié)目反映出現(xiàn)實(shí)生活中父愛(ài)缺失的問(wèn)題；父親們的觀點(diǎn)是節(jié)目過(guò)于理想化，父愛(ài)受現(xiàn)實(shí)壓力束縛。無(wú)論是受訪者還是父親們，他們都對(duì)節(jié)目做出了思考，這些思考的內(nèi)容都離不開(kāi)“父愛(ài)”或“家庭教育”這個(gè)范圍（話題）。

2、立意角度受訪者：確保父愛(ài)時(shí)間，闡述父親在子女教育中的重要地位；練就好父親，呼喚“父親”這個(gè)角色回歸本位。為人父母需要有家庭責(zé)任感；要親子，更要教子……父親：盡可能地去平衡親子與事業(yè)；體諒、理解父親說(shuō)理分析膚淺舉例一在《傷仲永》中，仲永是一個(gè)很有天賦的孩子。在七八歲時(shí)叫人拿紙筆作了一首詩(shī)，這首詩(shī)還有文理所在。父親發(fā)現(xiàn)之后，不是去讓他讀書受到良好的教育，而是讓他一起到各地作詩(shī)文來(lái)賺錢，后來(lái)到了十二三歲時(shí)，仲永的天賦就這樣浪費(fèi)了。仲永的父親他不僅沒(méi)有好好地教育孩子，反而讓他做一些與這個(gè)年齡不相符的事，結(jié)果也是應(yīng)該的。所以父親十分需要正確引導(dǎo)孩子。以敘代議，沒(méi)有解釋本質(zhì)。

或許很多父親都會(huì)說(shuō)，我們需要去工作，需要去賺錢養(yǎng)活家，還有什么時(shí)間去陪孩子玩？你們說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，在當(dāng)今社會(huì)，更多的是物質(zhì)交換的社會(huì)，我們需要生活，所以我們要去工作，但我想問(wèn)問(wèn)你們，你們既然能夠擠時(shí)間去參加這種那種的會(huì)所，明天邀請(qǐng)這個(gè)，后天邀請(qǐng)那個(gè)去吃飯，卻為什么不能擠出時(shí)間去陪伴一下孩子呢？說(shuō)理分析空而虛、欠深刻說(shuō)理分析膚淺舉例二“父親”首先是一種責(zé)任，其次才是一個(gè)身份，一個(gè)名詞。何謂好父親？就是能完美地解決工作、生活等各種問(wèn)題，同時(shí)協(xié)調(diào)與孩子一起玩耍時(shí)間的人。母親能給予的是照顧，當(dāng)然還有溫暖如春的母愛(ài)，而父親能給予的，是寬大的肩膀、堅(jiān)實(shí)的胸膛中的安全感，是玩耍過(guò)程中傳遞給孩子的勇敢氣概和頑強(qiáng)動(dòng)力。父愛(ài)如山，但不是金山銀山，它與母愛(ài)實(shí)際上是一個(gè)概念，他們承載著他們創(chuàng)造這個(gè)生命所承擔(dān)的責(zé)任和使命。揭示“父親”、“父愛(ài)”的內(nèi)涵（下定義）說(shuō)理分析深刻舉例一帶孩子玩耍的是媽媽，給孩子講故事的是媽媽，參加家長(zhǎng)會(huì)的是媽媽，就連最近創(chuàng)造收視奇跡的電視劇《咱們結(jié)婚吧》，劇中對(duì)子女婚姻大事操心最多的還是媽媽。就此而言，“爸爸去哪兒”無(wú)疑觸動(dòng)了社會(huì)的心弦，折射了父教缺失的現(xiàn)實(shí)。留守兒童的悲劇、《爸爸去哪兒》的重大意義在于提醒父親們回歸其真正角色，和孩子做好朋友。父愛(ài)作為一種情感必需品，不僅需要爸爸們擁有平衡工作與親情間矛盾的智慧，更不可或缺的是父親對(duì)一個(gè)家庭的擔(dān)當(dāng)和付出。揭示父親缺席的本質(zhì)（關(guān)鍵詞）說(shuō)理分析深刻舉例二如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)？（由表及里）1、下定義。對(duì)抽象概念具體化，譬如闡釋父親、父愛(ài)2、在比較中挖掘本質(zhì)。譬如，對(duì)比母愛(ài)與父愛(ài)得出父愛(ài)的本質(zhì)，對(duì)比普通爸爸和明星爸爸得出父親對(duì)家庭、孩子的重要性。3、從個(gè)別現(xiàn)象挖掘普遍規(guī)律。譬如《爸爸去哪兒》與《我們結(jié)婚吧》、石碏（名人）與普通父親。注意使用關(guān)鍵詞，“折射、說(shuō)明、反映、實(shí)際上……”如何透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)？（由表及里）1、下定義。對(duì)抽象概念具體化，譬如闡釋父親、父愛(ài)2、在比較中挖掘本質(zhì)。譬如，對(duì)比母愛(ài)與父愛(ài)得出父愛(ài)的本質(zhì)，對(duì)比普通爸爸和明星爸爸得出父親對(duì)家庭、孩子的重要性。3、從個(gè)別現(xiàn)象挖掘普遍規(guī)律。譬如《爸爸去哪兒》與《我們結(jié)婚吧》、石碏（名人）與普通父親。注意使用關(guān)鍵詞，“折射、說(shuō)明、反映、實(shí)際上……”首先是思維的養(yǎng)成，其次掌握析本質(zhì)的方法。探究并解釋現(xiàn)象的共同特征任何不良的社會(huì)現(xiàn)象→

“私心”事物“本質(zhì)”的核心→

“人心”，即人們的思想根源任何好的社會(huì)現(xiàn)象→“公心”尋找現(xiàn)象中的共同特征并進(jìn)行整理歸納。他們都是

？他們都做到了

？他們都讓我們

？“感動(dòng)中國(guó)人物”中扎根邊疆的胡忠和謝曉君教師夫婦以及烤羊肉串助學(xué)的阿里木。分析：“感動(dòng)中國(guó)人物”中扎根邊疆的胡忠和謝曉君教師夫婦以及烤羊肉串助學(xué)的阿里木，他們的共同特征是什么？首先他們都是普通人，既不富也不貴；其次他們都為了幫助他人獻(xiàn)出了自己的全部；最后他們的事跡感動(dòng)和鼓舞了我們。只是分析了共同特征還不夠，這些是表象，我們還要去探究這些現(xiàn)象中蘊(yùn)含的本質(zhì)。多問(wèn)自己一些問(wèn)題：為什么他們要去幫助別人？奉獻(xiàn)不求回報(bào)他們難道不感到吃虧么？他們?yōu)槭裁醋屛覀兏袆?dòng)？當(dāng)我們?nèi)ふ疫@些問(wèn)題的答案的時(shí)候，自然就涉及到了這些事跡里頭的本質(zhì)：愛(ài)和善良，也就是孔子所說(shuō)的仁愛(ài)，一直都存在于我們的心中，去幫助別人同時(shí)也是對(duì)自己道德品質(zhì)和人生價(jià)值的一種肯定（推己及人，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人）。奉獻(xiàn)并不是為了求得物質(zhì)的回報(bào)，心靈的滿足更能讓人喜悅。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行探究和解釋，你就接近了本質(zhì)，自然觀點(diǎn)就深刻了。針對(duì)現(xiàn)象中的共同特征進(jìn)行探究并解釋，運(yùn)用的方式是進(jìn)行提問(wèn)并解答。為什么同樣是普通人，他們卻讓我們感動(dòng)和敬佩？他們奉獻(xiàn)、付出自己的全部卻不要求得到回報(bào)，這值得么？

平凡中的偉大、奉獻(xiàn)、愛(ài)和信念、堅(jiān)持、人性的真善美、不能與不為心靈的滿足道德品質(zhì)的自我肯定，與人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)探究學(xué)習(xí)

丹麥人去釣魚(yú)會(huì)隨身帶一把尺子，釣到魚(yú)，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚(yú)放回河里。他們說(shuō)：“讓小魚(yú)長(zhǎng)大不更好嗎？”兩千多年前，我國(guó)孟子曾說(shuō)過(guò)“數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也?！币馑际?，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚(yú)，這樣才會(huì)有更多的魚(yú)。實(shí)際上，其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。感悟其中的道理：_____________________________①人要有可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。②人不能急功近利，要有遠(yuǎn)見(jiàn)！從特殊到一般并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行推演。實(shí)例分析《綠葉對(duì)根的情意》這首歌中的一段歌詞，根據(jù)歌詞自擬題目作文。

《綠葉對(duì)根的情意》

不要問(wèn)我到哪里去，我的心依著你

不要問(wèn)我到哪里去，我的情牽著你

我是你的一片綠葉，我的根在你的土地

春風(fēng)中告別了你，今天這方明天那里

無(wú)論我停在那片云彩，我的眼總是投向你

如果我在風(fēng)中歌唱，那歌聲也是為著你

唔……

不要問(wèn)我到哪里去我的路上充滿回憶

請(qǐng)你祝福我我也祝福你

這是綠葉對(duì)根的情意

不要問(wèn)我你不要問(wèn)我到哪里去

我是你的一片綠葉，我的根在你的土地找出材料中主要對(duì)象特殊聯(lián)系？根綠葉滋養(yǎng)回報(bào)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行類比聯(lián)想！人物物人人物

由“葉與根”的特殊聯(lián)系，我們類比聯(lián)想到許多現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象，它們都指向同一種情感意義，它是什么？感恩！

從表象來(lái)看歌詞中體現(xiàn)的是：根滋養(yǎng)撫育綠葉，綠葉才得以蔥綠昌茂，綠葉心懷感恩之情，縱使飄零一生，也眷戀不忘根對(duì)自己的呵護(hù)。根作用于綠葉，綠葉反作用于根，這是相互的。這樣比較容易提煉出的是“感恩”的觀點(diǎn)，但如果寫作時(shí)，僅僅是從人到人，由事到事，從表面到表面，內(nèi)容不免過(guò)于直觀化。比如，在寫作過(guò)程中只是將綠葉與根的關(guān)系就“感恩”話題進(jìn)行反復(fù)的闡述，那么其直接后果無(wú)非就是就事論事，在作文中必然導(dǎo)致就材料而議論的現(xiàn)象。例子歸納課堂小結(jié)：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)方法一：探究并解釋現(xiàn)象中的共同特征。

①尋找現(xiàn)象中的共同特征并進(jìn)行整理歸納。

②針對(duì)現(xiàn)象中的共同特征進(jìn)行探究并解釋，運(yùn)用的方式是進(jìn)行提問(wèn)并解答。方法二：從特殊到一般并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行推演。①找出材料主要對(duì)象的特殊聯(lián)系，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行類比聯(lián)想。②通過(guò)類比聯(lián)想推導(dǎo)出這些個(gè)體現(xiàn)象所共同指向的一般性認(rèn)識(shí)，然后得出自己的觀點(diǎn)。小試牛刀

《華盛頓郵報(bào)》做了次有趣的實(shí)驗(yàn)，請(qǐng)著名小提琴家喬舒亞貝爾在地鐵站賣藝。在43分鐘里，貝爾拉了6首名曲。期間1097人經(jīng)過(guò)，只有7人駐足聆聽(tīng)；27人給了錢，但多數(shù)是邊走邊扔給他的。而貝爾的演奏會(huì)，票價(jià)上百美元，并且總是座無(wú)虛席。

審讀材料，運(yùn)用所學(xué)方法，切入一個(gè)角度進(jìn)行觀點(diǎn)的提煉。第一題角度：小提琴家聽(tīng)眾現(xiàn)象：小提琴家在音樂(lè)廳的演奏得到觀眾的認(rèn)可，票價(jià)和座無(wú)虛席證明了這一點(diǎn)；而當(dāng)他在地鐵演奏時(shí)，卻只有寥寥無(wú)幾的人駐足聆聽(tīng)。人們花上100美金，擠進(jìn)音樂(lè)廳去欣賞小提琴家的演奏；然而在地鐵站小提琴家的免費(fèi)演奏卻少有人問(wèn)津。思路啟發(fā)探究問(wèn)題：為什么在音樂(lè)廳的的演奏得到了人們的追捧，在地鐵站的演奏卻少人問(wèn)津？為什么人們寧愿花錢去音樂(lè)廳欣賞小提琴演奏，也不愿在地鐵站駐足欣賞免費(fèi)的小提琴演奏？其實(shí)這二者并無(wú)不同。深入本質(zhì)：再好的小提琴家也需要合適的舞臺(tái)來(lái)展現(xiàn)自己的技藝。由特殊到一般推導(dǎo)：任何好的事物如果沒(méi)有合適的途徑去展現(xiàn)自我的價(jià)值，也會(huì)有明珠蒙塵的遭遇。在快節(jié)奏的生活中，人們常常忘記放緩腳步去欣賞身邊的美好的事物，與其刻意去尋找生活中的美好，不如擁有一顆發(fā)現(xiàn)美，欣賞美的心。思路啟發(fā)

快節(jié)奏的生活剝奪了人們對(duì)美的鑒賞力任何時(shí)候都要保持一顆清靜清澈的心。青年時(shí)代的毛澤東讓自己在鬧市區(qū)看書，練的就是心境和定力。讓自己的腳步慢下來(lái)，思考一些稍微高尚實(shí)際的事：如何在相同時(shí)間內(nèi)服務(wù)更多的人，如何提升自己的時(shí)間價(jià)值，如何讓自己更閑更有錢……思路啟發(fā)我國(guó)每天消耗一次性筷子450億雙，需要砍伐大約2500萬(wàn)棵大樹(shù)。由此你想到了什么？第二題這是一個(gè)思維習(xí)慣的問(wèn)題，人在對(duì)事物進(jìn)行解讀的時(shí)候，首先看到的都是事物的表象，如果只根據(jù)事物的表象去推導(dǎo)自己的觀點(diǎn)，就使得觀點(diǎn)顯得蒼白而不深刻。要想深入的解讀事物，就必須學(xué)會(huì)“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”！思路啟發(fā)