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文檔簡介
諸葛亮出師表
出師表學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解作者生平事跡及表字的常識。2.掌握課文中出現(xiàn)的文言實詞及虛詞。3.了解諸葛亮所提建議的主要內(nèi)容,理解諸葛亮對蜀漢王朝的一片忠心。4.了解本文的寫作特點及語言風(fēng)格。
第一課時
表是一種文體,古代向帝王上書言事的一種文體,臣子寫給皇帝的奏章,用于向君王陳說作者的請求和愿望。
“出師表”是出兵打仗前,主帥給君主上的奏章。諸葛亮寫了兩篇《出師表》,即《前出師表》和《后出師表》,我們學(xué)的是《前出師表》。解題
鞠躬盡瘁死而后已長使英雄淚滿襟出師未捷身先死你知道諸葛亮的哪些事呢?出師表文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事:文中表明作者與先帝患難與共的句子是哪一句?(2.④加強(qiáng)勸說后主的說服力、權(quán)威性以:來,連詞,表目的?!霸副菹掠H之信之,則漢室之隆可計日而待也”表達(dá)了作者怎樣的感情?理解正確的是()第六段表明作者為先帝奔走效勞的原因的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳?!毕戎饔譃樵t,敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;所以五月渡過瀘水,深入到不長莊稼的荒涼地方。呼應(yīng)“卑鄙”的是哪一句?先帝不因為我身份低微,見識淺陋,降低自己的身份,三次到草廬中來探望我,向我詢問當(dāng)代的大事,我因此十分感激,就答應(yīng)為先帝奔走效勞。本文在寫作方面有什么特色?現(xiàn)在南方?jīng)]人敢胡成精,咱的手下也個個兵強(qiáng)馬壯,應(yīng)該好好讓兄弟們放松一下,去個夜店啥。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。(2)他準(zhǔn)確地掌握當(dāng)時天下三分的形勢,能客觀地分析有利不利條件,勸諫后主廣開言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞等,可見他深懂治國之道。先帝不因為我身份低微,見識淺陋,降低自己的身份,三次到草廬中來探望我,向我詢問當(dāng)代的大事,我因此十分感激,就答應(yīng)為先帝奔走效勞。寫有利的主觀條件的句子是:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。諸葛亮(181─234)三國時卓越的政治家、軍事家。
諸葛亮(181─234)三國時卓越的政治家、軍事家。字孔明。瑯琊陽都(今山東省沂水縣)人。早年避亂于荊州,曾躬耕于南陽隆中。建安十二年(207),劉備三顧茅廬,請他出山共圖大業(yè)。次年,他輔佐劉備聯(lián)合孫權(quán),在赤壁擊敗曹操,形成三足鼎立的局面。劉備稱帝后,拜他為丞相。劉備去世時托付他輔佐后主劉禪shàn,后卒于軍中。作者簡介
諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興五年(227年)第一次出師伐魏之前。他當(dāng)時感到劉禪shàn暗昧懦弱,頗有內(nèi)顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,目的是懇切勸諫,要劉禪繼承劉備遺志,振作精神,聽信忠言,任用賢良,嚴(yán)明賞罰,盡心國事,有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方,以圖完成復(fù)興漢室,統(tǒng)一天下的大業(yè)。時代背景陟()罰臧()否()你家里咱幫里,都是一起嘀,該批評誰該扇誰,一碗水端平;第二部分寓情于敘,字字句句都蘊(yùn)含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情,也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。優(yōu)劣:指才能高的人,才能低的人。⒊行行陣()愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。長()史猥()自只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位?!按顺紙笙鹊鄱冶菹轮毞忠病?;所以:表原因,可譯為“……的原因”。妄自菲?。哼^于小看自己。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。你家里咱幫里,都是一起嘀,該批評誰該扇誰,一碗水端平;⒈薄妄自菲薄()明確各方面責(zé)任時,叮囑劉禪的句子是“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。你家里咱幫里,都是一起嘀,該批評誰該扇誰,一碗水端平;②“可計日而待也”:連接狀語與中心語
2)于:①“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”:在愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。⑴對賢臣:“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”,要有“興德之言”?;趾?,形容詞用為動詞,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。寫有利的主觀條件的句子是:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。聽讀課文注意:1、字音、合理斷句。2、句子的節(jié)奏、重音與感情。讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩殂()疲弊()陛下()恢弘()妄自菲()?。ǎ┮匀ǎw鈍()陟()罰臧()否()裨()補(bǔ)闕()漏cúbìbìhóngfěisènúzhìzāngbìquēpǐbó郭攸()之費祎()行()陣和睦長()史猥()自夙()夜憂嘆以彰其咎()咨諏()以遺陛下()斟()酌()損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó
出師表翻譯課文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。原文:譯文:貧弱疲弊:果真,實在。秋:時期也:表判斷,相當(dāng)于“是”誠:先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半,就中途去世了。現(xiàn)在天下分裂成三個國家,蜀漢貧困衰弱,這實在是危急存亡的時候啊。而:表轉(zhuǎn)折,卻(表順接)
益州:借代用法,指蜀漢。殂:死譯文:然而,侍衛(wèi)大臣們在朝廷毫不懈怠,忠誠有志的將士們在邊境舍生忘死,是因為他們追念先帝的特殊待遇,想要在陛下身上報答啊。
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。內(nèi):首都。然:表轉(zhuǎn)折,然而。懈:懈怠。……者,……也:表判斷,相當(dāng)于“是”。忘身:奮不顧身蓋:表推測原因,原來是譯文:
誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。誠:實在。遺德:遺留的美德。以:連詞,來,表目的。妄自菲薄:過于小看自己。以:連詞,以致,表結(jié)果。(陛下)實在應(yīng)該廣泛地聽取意見,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,振奮有抱負(fù)的人的志氣,不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說一些不恰當(dāng)?shù)脑?,以致堵塞人們忠言進(jìn)諫的道路啊。
你亮叔我跟你講幾句:你爸當(dāng)年出來混,半道上就給掛了,現(xiàn)在地盤又分成三塊了,益州好像咱也罩不住了,這世道眼瞅著要杯具了。但是你爸留下的保鏢還很忠心啊,出去砸場的那些二桿子也都不想要命了,這些都是看在你爸往日給錢的份上,現(xiàn)在想報答罷了。叔現(xiàn)在就希望你放機(jī)靈點,完成你爹的遺愿,讓兄弟們也揚(yáng)眉吐氣,千萬不要把自己當(dāng)成不值錢的蔥,把弟兄們的心給憋屈了。
第一段分析不利因素先帝崩殂天下三分益州疲弊有利因素不懈于內(nèi)忘身于外結(jié)論:誠宜……不宜……(正反對比)(廣開言路)開張圣聽第一條建議課文分析危急存亡追殊遇報陛下
第1段分析天下大勢,在文中起什么作用?
分析形勢不利的客觀條件,指出目前正是決定存亡的關(guān)鍵時刻,希望劉禪“居安思?!薄N恼麻_句就提到“先帝”劉備,在文中起什么作用?
蜀國是先帝創(chuàng)下的基業(yè),是“恢復(fù)漢室”的根據(jù)地,而先帝的理想未能實現(xiàn)而中途死亡,是所有蜀人都十分痛惜的,此時肩上的擔(dān)子沉重。同時警示后主要奮發(fā)有為,繼承先輩遺志。為后文提出建議定下基調(diào)。
為什么說當(dāng)時是“危急存亡之秋”?為什么說“益州疲弊”?因為①先帝中道崩殂;②天下三分;③益州疲弊。吳在猇亭戰(zhàn)役中奪走了荊州全部地區(qū),益州的豪強(qiáng)和南方的夷族統(tǒng)治者也乘機(jī)發(fā)動叛亂。這時,魏已牢固地控制著全國的中心地區(qū)即黃河流域,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面占有明顯的優(yōu)勢;吳控制長江中下游,經(jīng)濟(jì)力量也比較雄厚;只有蜀偏安于西南一隅,處于不利地位。所以說“益州疲弊”。譯文:宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。皇宮中和相府中的人,都是國家的官員;獎懲功過、好壞,不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同。異同:偏義復(fù)詞。此處指異?!巴弊譄o義。不同一體:一個整體。臧否:善惡譯文:
若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。若:如果。為:做。忠:盡忠國家的事。善:好事。者:……的人。以:連詞,來,表目的。昭:顯示,表明。平明之理:公正清明的治理。異法:法異,法令不同。也:語氣詞,停頓。如果有為非作歹、違法亂紀(jì)或做了好事對國家有貢獻(xiàn)的,都應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞,來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理,而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心,使朝廷內(nèi)外刑賞的法制不同。你家里咱幫里,都是一起嘀,該批評誰該扇誰,一碗水端平;不好好干的,給咱整天惹事嘀,以及為人忠厚實在嘀,交給保衛(wèi)科,該膳旦的膳旦,該發(fā)錢的發(fā)錢,這能說明你對伙兒們都一樣,你也不要偏誰向誰,讓大家有親疏之別。第二段分析宜:俱為一體,付有司論其刑賞不宜:異同,偏私,內(nèi)外異法以昭陛下平明之理(目的)課文分析第二條建議賞罰分明譯文:侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。此:這些。良實:形容詞作名詞用,善良誠實的人。是以:以是,因此,不能解釋為“所以”。簡:選擇遺:給予侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人,這些都善良誠實的人,他們的志向和思慮都忠貞純正,因此先帝把他們選拔出來留給陛下。譯文:
愚以為宮中之事,事無大小,悉以諮之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。愚:古時自稱,我。無:無論。諮:詢問以:拿,介詞。闕:通“缺”,缺點。我認(rèn)為宮廷中的事情,無論大小,都拿來跟他們商量,然后實行,就一定能夠彌補(bǔ)缺點,防止疏漏,得到更多的成效。譯文:將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。淑:善均:平曉暢:通曉,熟悉。于:在。昔日:過去。是以:因此,不能解釋為“所以”。將軍向?qū)?,性格品行善良平正,通曉軍事,從前試用他的時候,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推舉他做中部督。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人。追憶自己“臨危受命”的經(jīng)歷的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。A、希望劉禪親賢的懇切感情第二部分寓情于敘,字字句句都蘊(yùn)含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情,也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。明確出師目標(biāo)的句子是:北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。以:連詞,來,表目的。部分段落要點表達(dá)方式章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國,終定大事。諸葛亮寫了兩篇《出師表》,即《前出師表》和《后出師表》,我們學(xué)的是《前出師表》。明確各方面責(zé)任時,叮囑劉禪的句子是“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。所以:表原因,可譯為“……的原因”。③以父子之情感動激勵后主遺失()以彰其咎()咨諏()侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞可靠、能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,這樣漢朝的興隆便為時不遠(yuǎn)了。A、希望劉禪親賢的懇切感情先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命于敗軍之際,奉命于危難之間。慢,形容詞用為動詞,怠慢。譯文:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。我認(rèn)為軍隊中的事情,都可以拿來跟他商量,就一定能夠使軍隊團(tuán)結(jié)一心,才能高的和才能低的都得到合理的安排。優(yōu)劣:指才能高的人,才能低的人。形容詞活用作名詞。幫里開始為啥紅火的很,小郭,小費,小董,人都實在,事情辦嘀沃耶,你達(dá)特別看得起,叔認(rèn)為幫里的大事小情就交給他們;二球老向,性子好得增慫,人也猛地像藏獒,能打能殺,你達(dá)社過“能干”,不行就提拔一下,叔覺得砍人的事就交給他,肯定能擴(kuò)大咱的地盤,以后沒人敢皮干。還不是一直拉攏實在人,攆走那些次錘子,后來為啥被別人逼得走投無路,還不是身邊都是一群光會賣皮的瓜慫,你達(dá)每回跟叔扯閑篇的時候,把個胸口能捶青。侍中、尚書、長史、參軍,都是叔的拜把子,你一定要相信他們,咱發(fā)揚(yáng)光大就有戲了第3、4段:主要內(nèi)容:向后主推薦人才。(1)三、四段相同點:向后主推薦人才。不同點:第三段重點是”宮中之事”,第四段重點是”營中之事”(2)推薦的人才都有哪些特點?“此皆良實,志慮忠純”,”性行淑均,曉暢軍事”(人品出眾,忠貞不二,才能杰出)推薦賢臣的目的是什么?目的是消除北伐的后顧之憂,使他能集中精力伐魏譯文:
親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。親:親近。形容詞用作動詞。遠(yuǎn):疏遠(yuǎn)。形容詞用作動詞。所以:表原因,可譯為“……的原因”。興?。号d旺發(fā)達(dá)。傾頹:傾覆衰敗。親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢傾覆衰敗的原因。譯文:先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。與:和。痛恨:痛心遺憾。于:對。先帝在世的時候,每次和我談?wù)撨@些事情,沒有不為桓、靈二帝的昏庸而嘆息,感到痛心遺憾的。譯文:
侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。良:優(yōu)秀。則:那么??桑嚎梢?。計日而待:數(shù)著日子而等待。指為時不遠(yuǎn)。而:連詞,表順接侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞可靠、能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,這樣漢朝的興隆便為時不遠(yuǎn)了。分析第三四五段宮中之事營中之事先帝簡拔之臣裨補(bǔ)闕漏有所廣益先帝稱能之臣行陣和睦優(yōu)劣得所薦賢臣親賢臣,遠(yuǎn)小人先漢興隆親小人,遠(yuǎn)賢臣后漢傾頹正反歷史教訓(xùn)引教訓(xùn)(親賢遠(yuǎn)佞)親賢臣,遠(yuǎn)小人漢室之隆,可計日而待課文分析第三條建議第一部分(1-5段)::寓情于議,從蜀國當(dāng)前形勢出發(fā),勸說后主繼承先帝遺志,提出”廣開言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞”三條建議。三條建議中,哪一條是最主要的?為什么?親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事,因為只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能開張圣聽,為忠言開路,才能察納雅言,嚴(yán)明賞罰。貫穿全篇。提出這三條建議的目的是什么?作者希望蜀國能夠有一個清明的政局,成為“北定中原”強(qiáng)大穩(wěn)定的后方。用意:抒發(fā)自己對先帝知遇之恩的感激、“報先帝而忠陛下”的感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心,勉勵劉禪繼承先帝遺志,也希望劉禪支持自己出師。親賢遠(yuǎn)佞是關(guān)系到國家存亡的大事,因為只有做到親賢遠(yuǎn)佞,才能開張圣聽,為忠言開路,才能察納雅言,嚴(yán)明賞罰。愿陛下親之信之,則漢室之隆可記日而待也?!痹凇冻鰩煴怼分幸灿蓄愃频恼f法。以:來,連詞,表目的。“五月渡滬,深入不毛。連詞,表目的,來,用來。同時警示后主要奮發(fā)有為,繼承先輩遺志。明確出師目標(biāo)的句子是:北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。出師表文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事:追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報先帝而忠陛下”的真摯感情。(2)推薦的人才都有哪些特點?具體指“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。皇宮中和相府中的人,都是國家的官員;所以五月渡過瀘水,深入到不長莊稼的荒涼地方。計日而待:數(shù)著日子而等待。叔本來是一個種地的,在南陽有一畝二分地,在這個人砍人嘀時代,叔不想砍人,只希望不被人砍。譯文:臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。布衣:借代用法,指平民。躬耕:親自耕種。躬:親身親自于:在。茍全:茍且保全。于亂世:在亂世里。聞達(dá):顯達(dá)我本來是一個平民,在南陽親自種地,只希望在亂世里茍且保全性命,不謀求在諸侯那里做官揚(yáng)名。譯文:
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,諮臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。以:因為。于:到。諮:詢問。以:拿。介詞。由是:由于這樣。感激:感發(fā),激動。以:拿,介詞。驅(qū)馳:奔走效勞。先帝不因為我身份低微,見識淺陋,降低自己的身份,三次到草廬中來探望我,向我詢問當(dāng)代的大事,我因此十分感激,就答應(yīng)為先帝奔走效勞。譯文:后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。值:遇到。際、間:時候。于,在。爾來:從那以來。有:通“又”,表余數(shù)。矣:了。后來遇到兵敗,在軍事上失敗的時候接受重任,在危難關(guān)頭奉命出使,從那時到現(xiàn)在已經(jīng)有二十一年了。叔本來是一個種地的,在南陽有一畝二分地,在這個人砍人嘀時代,叔不想砍人,只希望不被人砍。你爸不嫌叔慫,三天兩頭的往叔屋擰次,問額如何管理幫派,額感激得眼淚嘩嘩的,從此跟著你達(dá)四處日獅子打老虎。后來本幫被人火并,叔死命硬抗,到現(xiàn)在已經(jīng)二十多年了。第6段可以分為幾層?1、敘己志向:身份,生活,追求—品格高遠(yuǎn)2、(三顧茅廬):求賢若渴禮賢下士—由是感激3、敘共患難經(jīng)歷:創(chuàng)業(yè)艱難—效忠心愿(臨危受命)第六段主要內(nèi)容?追述以往經(jīng)歷,表達(dá)“報先帝而忠陛下”的真摯感情。臣本布衣躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。表現(xiàn)了他生活淡泊,無意功名利祿的志趣和高遠(yuǎn)品格作者自述身世的句子?表現(xiàn)了什么品質(zhì)?表現(xiàn)了劉備重視人才,氣度恢弘,不恥下問。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。
“三顧臣于草廬之中”已成為一個成語,這個成語是:——(1.三顧茅廬)呼應(yīng)“卑鄙”的是哪一句?——臣本布衣
“卑鄙”是什么意思?具體指什么?身份低微,見識短淺;具體指“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”。文中表明作者與先帝患難與共的句子是哪一句?(2.臨危受命)受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。找出本段的兩個對偶句(亦名句)。
茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。受命于敗軍之際,奉命于危難之間。譯文:先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。故:所以。寄:托付。以:把。夙:早晨。托付不效:托付的事情未能辦到。效:奏效。以:連詞,以致,表結(jié)果。不毛:不長莊稼的(地方).荒涼的地方先帝知道我辦事謹(jǐn)慎,所以臨終的時候,把國家大事托付給我。我接受命令以來,日夜憂慮嘆息,惟恐托付給我的大事沒有成效,以致?lián)p傷先帝的知人之明。所以五月渡過瀘水,深入到不長莊稼的荒涼地方。譯文:今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都?,F(xiàn)在南方叛亂已經(jīng)平定,兵員裝備已經(jīng)充足,應(yīng)當(dāng)激勵并率領(lǐng)全軍將士,向北進(jìn)軍,平定中原。我希望能夠竭盡自己平庸的才能,鏟除奸邪兇頑的敵人,振興漢朝的基業(yè),遷回舊日的都城。定:平定。兵甲:指武器裝備。駑鈍:比喻才能平庸攘除:排除,鏟除于:到,介詞。庶:希望譯文:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。所以:用來……的事。而:連詞,并列職分:職責(zé)。也:表判斷,“是”。損:減少。益:增加。則:是。也:語氣詞。這就是我用來報答先帝,效忠陛下的職責(zé)。至于權(quán)衡事情的得失利弊,毫無保留地向陛下提出忠誠的建議,那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。你達(dá)知道叔精嘀跟個猴一樣,所以掛之前把大事都交給額,自打換了你當(dāng)新扛把子,叔天天睡不著,害怕把老大的心給屈了,所以五月份領(lǐng)著弟兄們開著船過了瀘河,到那個鳥都不拉屎的地方,把該擺平的都擺平了?,F(xiàn)在南方?jīng)]人敢胡成精,咱的手下也個個兵強(qiáng)馬壯,應(yīng)該好好讓兄弟們放松一下,去個夜店啥。再把中原打拼回來,把那些沒狗日嘀,耍奸偷滑的統(tǒng)統(tǒng)日踏了,把咱那些長老級人物重新扶起來。這樣叔也就對得起死去的你達(dá)了。至于啥事咋弄,好話壞話,就靠攸之、依、允。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。(3.白帝城托孤)章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之:如其不才,君可自取?!绷撂槠唬骸俺几也唤吖呻胖?效忠貞之節(jié),繼之以死!”先主又為詔,敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父。”——《三國志-諸葛亮傳》劉備臨死時,把國家大事托付給諸葛亮。作者認(rèn)為北伐中原的兩個條件已經(jīng)具備,這兩個條件是什么?
這次出師北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么(從文中找出四個四字語)?——北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都?!戏揭讯?,兵甲已足。(4.平定南方叛亂)
“此”指哪些事?此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。五月渡瀘,深入不毛。南方已定,兵甲已足。北定中原,興復(fù)漢室?!皥笙鹊邸焙魬?yīng)上文的哪兩件事?——“三顧草廬”和“臨崩寄臣以大事”。表明全文感情基調(diào)的六個字是:——報先帝,忠陛下。貫穿全文的感情線索是——“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。”
“鞠躬盡瘁,死而后已”是作者《后出師表》中的名言,本段有一個四字語與此成語意思相同,這個四字語是:——庶竭駑鈍。
歸納段意:——追憶白帝城托孤,表示北定中原,興復(fù)漢室的決心。出自第6、7段的歷史故事是什么?諸葛亮回憶這些往事的用意是什么?(1)三顧茅廬(2)臨危受命(3)臨崩寄大事(白帝城托孤)(4)平定南方叛亂(和先帝患難與共的歷史是前三件)用意:抒發(fā)自己對先帝知遇之恩的感激、“報先帝而忠陛下”的感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心,勉勵劉禪繼承先帝遺志,也希望劉禪支持自己出師。第三課時譯文:
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;以:把。效:任務(wù)。效:功效。則:就。以:來。若:如果。則:就。慢:怠慢,疏忽以:來,連詞,表目的。彰:表明,顯揚(yáng)。咎:過失。
希望陛下把討伐曹魏、興復(fù)漢室的任務(wù)交付給我,如果不能實現(xiàn),就治我的罪,來告慰先帝的在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的忠言,就應(yīng)當(dāng)責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢失職,來指明他們的過失。譯文:陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。陛下也應(yīng)該親自謀劃,詢問治國的正確道理,認(rèn)識、采納正確的意見,深切追念先帝的遺命。我就受恩感激不盡了。以:“而”,并列。諮、諏:詢問。善道:治國的好辦法。察納:識別采納。雅言:正確的話語。深追:深切地追念。遺詔:遺命。這一回叔是去砍那些王瓜皮,砍不成回來你咋辦都行。如果沒人給你社好話,叔就找攸之、祎、允,還不信丫們能翻了天了。-
你丫你也應(yīng)該好好的想想你達(dá)的事。你叔我這里肯定很感激。劉備給后主的遺詔,見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》,詔中說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!钡诎硕畏治鍪紫?,嚴(yán)于律己其次,嚴(yán)格要求朝廷諸臣最后,向后主提出希望課文分析作者對他所推薦的賢臣和后主提出了哪些要求?
⑴對賢臣:“斟酌損益,進(jìn)盡忠言”,要有“興德之言”。⑵對后主:“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔”。
譯文:今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言?,F(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下了,面對這份奏表,禁不住流下淚水,也不知說了些什么。當(dāng):將。臨:面對。涕零:流淚。涕,淚。零,落下。行了,叔馬上就要閃人了,眼淚嘩嘩的,都不知道胡咧咧了些啥東西。
《出師表》中多次提及先帝的用意
①感激報答先帝知遇之恩②感慨先帝創(chuàng)業(yè)艱辛,警醒后主③以父子之情感動激勵后主④加強(qiáng)勸說后主的說服力、權(quán)威性全文以十分懇切的言辭,反復(fù)規(guī)勸劉禪要繼承先帝遺志,修明政治,完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),也表達(dá)了諸葛亮“北定中原”的堅強(qiáng)意志和對先主感恩圖報的一片深情。概括全文內(nèi)容
咆哮體從文中來看,諸葛亮是個怎樣的人?(1)為報劉備三顧草廬知遇之恩,出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使,患難與共,劉備臨終托孤,他受命以來,早晚憂嘆,把興復(fù)漢室看成報先帝忠陛下的職責(zé)而鞠躬盡瘁,可見他是個淡泊名利、知恩圖報的人。(2)他準(zhǔn)確地掌握當(dāng)時天下三分的形勢,能客觀地分析有利不利條件,勸諫后主廣開言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞等,可見他深懂治國之道。是一個才華橫溢、足智多謀,很有政治才能和軍事才能的人。知識拓展:1、有關(guān)諸葛亮的典故、成語,名言警句以及俗語:典故:舌戰(zhàn)群儒、七擒孟獲、草船借箭、三氣周瑜、火燒新野、借東風(fēng)、空城計;成語:三顧茅廬、鞠躬盡瘁、死而后已。名言警句:淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)俗語:三個臭皮匠,頂個諸葛亮?!居迷涮羁铡?.抗日戰(zhàn)爭時期的中國,東北告急、華北告急,2.作為班主任,對于班干部的獎懲,一定要做到賞罰分明,干部、同學(xué)一視同仁,陟罰臧否,不宜異同?!冻鰩煴怼肥菤v代明君用人之道?!冻鰩煴怼?。4.“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。”在《出師表》中也有類似的說法。5.在公司即將倒閉的關(guān)頭,王志挺身而出,帶領(lǐng)全體職員努力扭轉(zhuǎn)局面,他真是此誠危急存亡之秋也?!冻鰩煴怼酚H賢臣,遠(yuǎn)小人。茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。7.三顧茅廬的故事廣為流傳,在《隆中對》《出師表》中均有記述,《隆中對》中說“凡三往,乃見。”《出師表》中說8.《出師表》中揭示漢代最終衰敗的原因的句子是;揭示先漢興隆的原因的句子是:9.《出師表》中能感受到諸葛亮淡泊名利的兩句是
10.當(dāng)任命一個人來挽救危急局面,人們常引用《出師表》中的名言:.11“三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心?!薄冻鰩煴怼分凶钅荏w現(xiàn)“老臣心”的一句是:12.與《隆中對》“霸業(yè)可成,漢室可興”的政治藍(lán)圖在《出師表》中也有體現(xiàn),即用文中的八個字作答)與《隆中對》“霸業(yè)可成,漢室可興”的政治藍(lán)圖在《出師表》中也有體現(xiàn),即:“興復(fù)漢室,還于舊都?!保ㄓ梦闹械陌藗€字作答)13.諸葛亮集》中有這樣的話:"賞不可不平,罰不可不均"。這與《出師表》中的兩句“陟罰臧否,不宜異同。”或“不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!北磉_(dá)的意思相近。14.《出師表》中,諸葛亮向劉禪提出的三條建議是:(1)開張圣聽(2)陟罰臧否,不宜異同。(3)親賢臣,遠(yuǎn)小人。15文中第一段寫不利的客觀條件是:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。寫有利的主觀條件的句子是:侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。:“北定中原”、“興復(fù)漢室”。(16.文中第二段提出“陟罰臧否,不宜異同”的建議,具體實施辦法是:若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。17.表明作者出身的句子是:臣本布衣,躬耕于南陽。18.表明作者淡泊名利的志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。。19.第六段表明作者為先帝奔走效勞的原因的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。20.追憶自己“臨危受命”的經(jīng)歷的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。21.明確出師目標(biāo)的句子是:北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。22.全文的感情線索(體現(xiàn)“老臣心”的句子/全文表達(dá)了作怎樣的思想感情?)是:此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。23.明確各方面責(zé)任時,叮囑劉禪的句子是“陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。”2、諸葛亮向后主提出的三條建議是什么?1開張圣聽2陟罰臧否,不宜異同3親賢臣,遠(yuǎn)小人廣開言路嚴(yán)明賞罰親賢遠(yuǎn)佞3.作者自敘志趣過人,不求功名的話:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。4.文中兩句千古名言,說盡諸葛亮一生的話是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。5.文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事:白帝城托孤三顧茅廬6.諸葛亮此次出師的目的是什么?北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。諸葛亮寫本文的目的是什么?
希望國內(nèi)政治修明,有一個穩(wěn)定的后方,使他北定中原”的計劃得以實現(xiàn)。6、第七段追憶“白帝城托孤”在文中起什么作用?說明“出師”的原因,是完成先帝未竟的事業(yè)。這是他“報先帝而忠陛下”的本分。7、出師之前作者做了哪些準(zhǔn)備工作?“五月渡滬,深入不毛?!薄捌咔苊汐@”,安撫夷人,“今南方已定,兵甲已足”,安定了后方,做好戰(zhàn)備。8、作者如何表達(dá)了出師的決心?⑴以出師為己任?!按顺紙笙鹊鄱冶菹轮毞忠病?;⑵立下軍令狀。“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈”。本文在寫作方面有什么特色?
“表以陳情”,意思是表的敘事和議論都帶有抒情的色彩。第一部分寓情于議,在談?wù)撔蝿荨⒎结?、政策和歷史經(jīng)驗教訓(xùn)之中貫穿著一條明顯的抒情線索,就是希望后主能繼承先帝的遺志,完成先帝未竟的大業(yè)。第二部分寓情于敘,字字句句都蘊(yùn)含著作者對先帝的知遇之思和無限感激之情,也表達(dá)了作者盡心竭力效忠劉備父子的心愿。最后,諸葛亮以“討賊興復(fù)之效”自許,并且說“不效則治臣之罪,以告天帝之靈”,更是情詞懇切,催人淚下,集中表現(xiàn)了他感恩圖報的心情。理清思路,把握結(jié)構(gòu)部分段落要點表達(dá)方式1廣開言路2賞罰分明3、4、5親賢遠(yuǎn)佞一6敘述經(jīng)歷:三顧草廬7效忠心愿:托孤之事二8、9歸結(jié)責(zé)任,結(jié)束全篇三寓情于議寓情于敘抒發(fā)感情思路:以“出師”為中心首先,危急形勢下出師,提出治國建議;然后,陳述出師理由,表達(dá)感激之情效忠心愿;最后,要求批準(zhǔn)出師,表達(dá)出師決心。
第四課時古義:今義:古義:今義:痛心遺憾。非常恨。貧民百姓。臣本布衣。布的衣服。痛恨布衣歸納整理一、古今詞義開張擴(kuò)大開業(yè)驅(qū)馳奔走效勞驅(qū)趕、奔跑古義:今義:古義:今義:古義:今義:古義:今義:卑鄙感激身份低微,出身鄙野。(語言、行為)惡劣;不道德。感動,激動。由是感激。因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感。1)而:①“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂”:卻②“可計日而待也”:連接狀語與中心語
2)于:①“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)”:在②“欲報之于陛下也”:及于,給③“未嘗不嘆”:對
④“還于舊都”:到
3)以:①“咨臣以當(dāng)世之事”:用,拿②“誠直開張圣聽,以光先帝遺德”:用來③“不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也?!币灾垄堋笆苊詠?,夙夜憂嘆”。表時間、地域等界限⑤“愚以為宮中之事”。認(rèn)為愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。重任實現(xiàn)、完成感動,激動。感謝。二、一詞多義效感激由是感激。臣不勝受恩感激。以光先帝遺德?;趾胫臼恐畾?。此皆良實。優(yōu)劣得所。光,名詞用為動詞,發(fā)揚(yáng)光大?;趾?,形容詞用為動詞,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實,形容詞用為名詞,善良誠實的人。優(yōu)劣,形容詞用為名詞,才能高的和才能低的。三、詞類活用親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱、允等之慢。親,形容詞用為動詞,親近。遠(yuǎn),形容詞用為動詞,疏遠(yuǎn)。奸兇,形容詞用為名詞,奸邪兇頑的人。慢,形容詞用為動詞,怠慢。裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。闕,通“缺”,缺點。有,通“又”,表余數(shù)。四、通假字以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來。
介詞,把。介詞,因。連詞,表目的,來,用來。連詞,表結(jié)果,以致。連詞,表時間,以。五、虛詞的用法課外拓展下邊一副對聯(lián)概括了諸葛亮一生的功績,你能說出描寫了他的哪些具體的事件嗎?收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心只為酬三顧。取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
三顧:三顧茅廬東和:東和東吳六出:六出祁山北拒:北拒曹魏七擒:七擒孟獲排八陣:擺設(shè)八陣圖收二川:收東川西川三國演義《三國演義》原名《三國志通俗演義》,也稱《三國志演義》,是我國第一部章回小說,也是我國最有代表性的長篇歷史演義小說。作者以東漢末年及魏、蜀、吳三國歷史為題材,在民間傳說和民間藝人創(chuàng)作的話本、戲曲基礎(chǔ)上,運用陳壽的《三國志》和裴松之注的正史材料,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗而寫成。小說描寫了三國時期紛繁的事件和眾多的人物,廣泛地反映了當(dāng)時的社會生活。前人用“文不甚深,言不甚俗”來說明它的語言特點。武侯祠匾額對聯(lián)選兩表酬三顧,一對足千秋
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