孝文化演講稿優(yōu)質(zhì)8篇

孝文化演講稿優(yōu)質(zhì)8篇孝文化演講稿篇1

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好：

我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一學(xué)校一名老師。在這春暖花開，萬木爭春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參與這次評比活動，也很興奮有這樣一個機會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點粗淺熟悉向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆珍貴的精神財寶。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化包括許多內(nèi)容，概括地講，可以用一片陽光、一塊沃土、三棵大樹來表述。其中，一片陽光是指中國古代哲學(xué)思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽和合。中國古代哲學(xué)思想就像一片陽光，照射著中華民族五千年前進的步伐。一塊沃土是指中國傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個要素。上有陽光的照射，下有肥沃的土地，就長成了三棵大樹，這三棵大樹就是儒、道、釋，好比這片沃土里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國三個月就達到路不拾遺，夜不閉戶四方之客歸之的社會狀況;周朝的成康之治，更是達到刑措四十余年不用，可見其和諧程度;山西晉商，運用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的保留下來，并始終隨時代進展至今仍閃爍光線。

自秦漢以來，中國的gdp總值，始終占全球第一，占53%，最多時達到80%;到鴉片戰(zhàn)斗前依舊是占32。9%，仍是世界第一;而20xx年，中國的gdp只占全球gdp的6%，美國占18%。中國當了幾千年的世界第一強國，靠的是什么?就是靠我們的民族文化!而且，21世紀，是中國的世紀，唯有5020xx年來中國悠久的歷史文明是世界上獨一無二的東西。我們國家本身有這么好的文化，為什么不去學(xué)習(xí)呢?我們國家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?

詳細到我們的訓(xùn)練來說，在訓(xùn)練過程中傳統(tǒng)文化對同學(xué)人格塑造、加強同學(xué)人文素養(yǎng)訓(xùn)練、增加社會仆人翁意識、加強傳統(tǒng)道德訓(xùn)練都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養(yǎng)、自我意識等多個方面塑造同學(xué)的人格和行為。然而如此重要的訓(xùn)練手段卻在我們的訓(xùn)練中常常被輕視忽視。正是這種傳統(tǒng)文化訓(xùn)練的缺失，使越來越多的同學(xué)養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口，過多的依靠家長，缺乏獨立力量，欠缺勞動習(xí)慣;自私自利，不太合群，集體觀念淡薄;花錢大手大腳，不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位，沒有任何民族意識、集體意識、國家意識。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時代的同學(xué)是一批沒有自己正確價值取向的人。對于學(xué)校來說，就必需以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，吸取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，著眼于繼承進展它的心髓，適時開展人文素養(yǎng)訓(xùn)練和傳統(tǒng)美德訓(xùn)練。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的訓(xùn)練熏陶，讓他們有更高的抱負和理想。

現(xiàn)在我要說，要想得到才智、尊嚴、歡樂，那么你肯定要去學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力氣去傳播，由于現(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜愛另一種說法：天下之事訓(xùn)練為先!我們從事的是訓(xùn)練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓(xùn)練工，我們更有責(zé)任向同學(xué)傳播中國的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚光大。

感謝大家!

孝文化演講稿篇2

踐行文化理念,提升企業(yè)形象

——集團公司《聚力青投》企業(yè)文化宣講觀后感有幸旁聽了集團公司組織的《聚力青投》企業(yè)文化宣講后，贊美之余，感慨頗多。

聽了來自各個兄弟單位基層職工的演講，讓大家眼前一亮的同時心潮澎湃。從演講的內(nèi)容到演講的藝術(shù)技巧，應(yīng)當說都展現(xiàn)了集團公司員工較高的文化素養(yǎng)。它體現(xiàn)了集團不僅人才薈萃，而且是具有較高整體素養(yǎng)的集體。就現(xiàn)代經(jīng)濟而言，這無疑是企業(yè)潛力的重要標志，由此我們看到了集團公司的盼望；演講者沒有浮華的辭藻和夸張的手法，而是以真誠和樸實的本色，捧出對企業(yè)的一顆紅心。他們用感人至深的平凡經(jīng)受和令人熱血沸騰的誓言，喚起大家敢于直面嚴峻形勢而勇往直前的士氣，共同譜寫一曲與企業(yè)共榮辱、共進退的壯歌。“人文、價值、協(xié)同、責(zé)任”是集團公司的核心價值觀，以人為本，在許多地方只是一句口號，卻難以落實到對人的敬重中，但我們的公司做到了，在集團公司里，公司與員工建立了責(zé)任共擔共進的責(zé)任共同體;建立了共創(chuàng)共享的利益共同體；建立了相扶相依個事業(yè)共同體；在價值觀上，將“為員工制造平臺”作為使命的一部分，打破身份界限，打通員工晉升通道，關(guān)心員工建立職業(yè)生涯規(guī)劃，使員工的價值提升方向明確、目標清楚、前景寬廣。集團公司建立員工責(zé)任體系，重視員工的幸福感、培育員工的就業(yè)力量，調(diào)動員工的樂觀性和主動性，激發(fā)員工的歸屬感，盡心盡責(zé)保障員工的勞動權(quán)利，激發(fā)

員工的仆人翁責(zé)任感，分散員工的團隊精神，為員工制造更大的效益。同時，員工回報于企業(yè)的必將是忠誠、奉獻。

“實干促進展、創(chuàng)新贏將來”是集團公司的企業(yè)精神，正是有這樣的企業(yè)精神，集團公司出品了一個又一個深受消費者寵愛的優(yōu)秀精致的項目，培育出了一批又一批的工作仔細，追求抱負，追求完善，細心細致的優(yōu)秀員工。精致的產(chǎn)品必是出自仔細工作的優(yōu)秀員工之手，而仔細又是集團公司人、集團公司產(chǎn)品與集團公司服務(wù)所特有的鮮亮特征。集團公司人都是仔細的在工作著的，對公司，對客戶，對社會我們都是以自己的一種真誠，一種善意在努力回報著。市場經(jīng)濟進展日益繁華，社會需要更精致的產(chǎn)品，企業(yè)需要更仔細工作的員工，于是我們每一個集團公司人都在更努力的追求精致完善!

一個企業(yè)的進展與振興，因素當然許多，但最主要的當然是內(nèi)力的驅(qū)動。假如每一個成員都心存企業(yè)，傾全力于奮斗目標，從我做起，不懈地求索，必定會群策群力，眾志成城，無往而不勝。一個擁有優(yōu)秀文化的企業(yè)，在今后的市場競爭中，才可能得以生存和進展，其資本才可能不斷增加，而且成為真正有價值的資本，否則，再多的資本也不過是一堆廢紙，由于它會在今后的市場競爭中漸漸丟失。

企業(yè)文化的品質(zhì)、品行、品德，一言以蔽之，是企業(yè)的品位。在集團公司這個大家庭中，我們每位員工將肩負起應(yīng)盡的職責(zé)，把有限的生命投入到集團公司無限的事業(yè)中去！

孝文化演講稿篇3

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委，友愛的老師，同學(xué)們：

大家好!

我叫虞瀾，很興奮和各位溝通，剛剛看到同學(xué)們慷慨陳辭、侃侃而談，我也倍受鼓舞。是啊，科技給人類帶來的沖擊實在是太大了，科技所涉及到的方方面面實在是太廣了，那么今日我僅就時下最時髦的一個話題——創(chuàng)新，來談?wù)勎覍萍甲哌M生活的感受。伴侶，你還記得人類歷史上第一臺電子計算機嗎?那可是美國的賓西法尼亞高校制造的人類一大奇跡啊!可是它的機身太笨重，有好幾間房子那么大，而且內(nèi)存少、速度慢，于是聰慧的人類對其創(chuàng)新改造，于是電腦便一代比一代好，一代比一代強，直到今日，筆記本電腦應(yīng)運而生。目前，最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動式奔4處理器，它的機身更雹更輕，就像一個手提式的公文包，上班族隨時隨地的工作，無論是在戶外還是在戶內(nèi)，都毫無差別;這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問過中國計算機科學(xué)討論所所長李國杰院士電腦的進展趨勢，李院士說：“電腦的進展趨勢是，你就不知道你家里有多少電腦，并且用起來很便利，讓你遺忘電腦的存在?！彪娔X的進展，經(jīng)受了一個不斷創(chuàng)新，不斷改造的過程。人類得益于科技，科技得益于創(chuàng)新。其實人類得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面?，F(xiàn)代無論是街頭巷尾，還是茶余飯后，人們總也少不了聊上幾句“基因技術(shù)”，這基因技術(shù)中蘊含著大量的科學(xué)技術(shù)!從前，我們的祖輩們面朝黃土背朝天，用辛勤的勞作去換取那五谷豐登。而今，幾倍體小黑麥和雜交水稻誕生了，粒大籽飽，一年一熟，還抗旱呢!還有我們吃的西瓜，以前，我總是埋怨西瓜子太多，吃起來一點兒也不過癮，有時我在想，要是西瓜能沒有籽該有多好啊!現(xiàn)在這已不成問題了，三倍體無籽西瓜，早已走進了千家萬戶!個大瓤甜，老少皆宜!這些轉(zhuǎn)基因作物的閃亮登場，無疑為我們的生活注入了鮮活的空氣。假如把科技比作一棵參天大樹，那么創(chuàng)新是根，科技是葉，成果是果。只有根深才能葉茂、花繁、果碩。只有創(chuàng)新才能令科技之樹常青!

今年四月初，我訪問了中國工程院院士陸元九老先生。這位科學(xué)家的眼中閃爍著才智的靈光。在談到“引進技術(shù)”這一點時，陸老語重心長地說：“同學(xué)們，我們僅僅知道引進別人的技術(shù)就得永久在別人后面爬行，霸權(quán)主義者的確喜愛賣給我們技術(shù)，可那些技術(shù)都是比我們將要討論出來的略好一點的技術(shù)埃由于他們就是在用技術(shù)欺侮我們，侵略我們。所以我們別無選擇，只有自己做出來，用我們自己的創(chuàng)新趕上他們，超過他們!你們這一代要創(chuàng)新啊!”陸老的一席話令在場全部的人都留下了酸酸的淚水。是啊!回顧歷史，他八國聯(lián)軍把圓明園的寶貝洗劫一空，把我們的萬園之園毀于一旦，不就是欺侮咱們。科學(xué)就在劇烈的創(chuàng)新意識啊!創(chuàng)新是科技的靈魂!

那么，怎樣才能培育創(chuàng)新意識呢?此時此刻，我的耳邊回想起中國工程院院士地震的猜測專家許紹燮老先生的話，他曾動情地說：“創(chuàng)新有大孝深淺之分，可就其創(chuàng)新點而言，都是世界第一。一個人早期的創(chuàng)新為其以后更新更深刻的創(chuàng)新供應(yīng)了信念。創(chuàng)新并不是高不行攀，而是一點點培育起來的。從我們做同學(xué)時有答案不看，非要自己做出來培育起。當然，創(chuàng)新有其偶然的存在，而歸根究竟，是對客觀事實的切實把握，相關(guān)現(xiàn)象的充足占有，綜合現(xiàn)象的反復(fù)推敲，思維模型的不斷完善。我國的地震記錄我們已經(jīng)做到世界先進水平，但_震猜測別人都不敢做，我們始終在做，我要始終做下去……我要做到我的最終一刻……”

伴侶，多么深刻的總結(jié)啊!作為二十一世紀的高校生，我們不但要有劇烈的仆人翁意識，還要有超前的創(chuàng)新精神。讓我們趕快加緊步伐，不，是跑起來，飛起來!讓我們插上科技的翅膀，迎著科學(xué)的春天，飛起來!為了中華民族的宏大復(fù)興，為了祖國的繁華昌盛，為了人民的幸福安康，讓我們大膽地創(chuàng)新吧，讓我們腳踏實地的創(chuàng)新吧!

孝文化演講稿篇4

犯的錯誤愈多，學(xué)得就愈快。

——戴爾

各位同學(xué),大家上午好,我是,今日我為大家介紹的是戴爾公司的企業(yè)文化,我知道代為對我們來說并不生疏,但是你們了解戴爾的企業(yè)文化嗎,今日就讓我為大家介紹一下“戴爾靈魂”吧!戴爾的企業(yè)文化被公司概括為“戴爾靈魂”，它描述了戴爾是一個怎么樣的公司，它是戴爾服務(wù)全球客戶的行為準則，它也最終成為戴爾“致勝文化”的基礎(chǔ)。在戴爾，管理層與員工之間建立一種直接互動、開誠布公的溝通關(guān)系，以便悉心聽取員工的反饋，不斷完善管理，從而為公司在市場的獲勝打下堅實的基礎(chǔ)。戴爾每年在公司內(nèi)部進行兩次員工調(diào)查，請員工評估對公司及相關(guān)管理層的看法。此外，員工也可以隨時與管理層進行溝通。戴爾為每一位員工供應(yīng)了不斷學(xué)習(xí)進展的空間。通過基于業(yè)績的嘉獎機制、全面的員工培訓(xùn)，培育出大批本土化人才。在選拔人才時，戴爾除了考察他們的相關(guān)工作閱歷、工作力量、進展?jié)摿σ约熬C合素養(yǎng)外，更注意他們是否理解客戶至上的原則，樂觀發(fā)揮制造性和主動性，并具備良好的團隊精神及獲勝的熱忱。

在戴爾，管理層與員工之間建立一種直接互動、開誠布公的溝通關(guān)系，以便悉心聽取員工的反饋，不斷完善管理，從而為公司在市場的獲勝打下堅實的基礎(chǔ)。

戴爾每年在公司內(nèi)部進行兩次員工調(diào)查，請員工評估對公司及相關(guān)管理層的看法。此外，員工也可以隨時與管理層進行溝通。戴爾為每一位員工供應(yīng)了不斷學(xué)習(xí)進展的空間。通過基于業(yè)績的嘉獎機制、全面的員工培訓(xùn)，培育出大批本土化人才。

戴爾相信客戶的忠誠度來源于享受具有最佳價值的客戶體驗。他們力求與客戶保持直接關(guān)系，向其供應(yīng)基于行業(yè)標準技術(shù)的最佳產(chǎn)品及服務(wù)，從而為其帶來非凡的客戶體驗。他們堅信顧客就是上帝,他們準時并合理地響應(yīng)客戶需求，與客戶、合作伙伴、供應(yīng)商開誠布公地溝通并建立有效關(guān)系,才能建立顧客忠誠度和持續(xù)公司進展。戴爾說:”很多公司都太在意競爭對手的作為，因而受牽制；花太多時間在別人身后努力追逐，卻沒時間往前看。把全副精力拿來留意競爭對手的作為，只會讓自己忽視了自己最大競爭優(yōu)勢的根源，也就是顧客。今日勝利的公司――或盼望能在明日致勝的公司，是那些最接近顧客需求的公司?！?/p>

戴爾公司不允許信息緩慢到達。由于戴爾處在分秒必爭的行業(yè)里，因此必需通過會議、電子郵件和公司內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，進行準時的“爭論”。早上發(fā)生的事情，最遲到下午就必需作出反應(yīng)。戴爾必需一年365天、一天24小時具備最高的競爭性，否則就會失去辦法。馬上溝通，以及馬上解決問題，是肯定必要的。.

在許多方面造就戴爾的勝利。若以這些戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，也能為你帶來網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟之中的勝利。期盼轉(zhuǎn)變，并且預(yù)作方案。

進展因特網(wǎng)。

重定事情的優(yōu)先挨次。

刻意追求成長。

以虛擬方式整合業(yè)務(wù)。

今日就為大家介紹到這里,感謝大家.

孝文化演講稿篇5

敬重的領(lǐng)導(dǎo)，評委，以及友愛的同事們，

你們好!

我是由操作部選送的號選手，蔣剛。我的演講題目是;感受三江文化魅力，創(chuàng)建和諧漂亮家園。

有一種文化，它看似渺小，卻成就了一個不平凡業(yè)績，有一種文化它看似豪情萬丈，卻代表著平實務(wù)本的人文理念。那就是：我們?nèi)岢龅模赫\信，共贏，效率，創(chuàng)新。其實，簡簡潔單幾個字看起來或許重量并不那么重，但是做起來，體驗起來，就是那么人性，就是那么美。

當我走上這個演講臺時，我忍不住浮想聯(lián)翩，我想像奧巴馬說服美國人那樣，把我在三江感受到的三江文化，用布滿感情的句子，用跌宕起伏的音調(diào)，讓在場的每一個人和我一起感受三江文化的魅力!

我是20xx年冬天走出校內(nèi)的，這因該是之于角色轉(zhuǎn)變后我第一次站在同事的面前，表達自己的感情了，當然了，這都要感謝三江給我們供應(yīng)的舞臺，給我們熬煉自己，提高自己，表達自己的機會，這莫非就是企業(yè)文化里面的共贏?我想是的。企業(yè)需要人才，我們盼望成長，而三江就這么實時的供應(yīng)給了我們機會。當然了，我想這只是體現(xiàn)共贏的一個方面，對內(nèi)，公司還做出了諸如：宏川管理學(xué)院，感恩100%，生日part，籃球賽，拔河競賽，等等多方面的努力，在培育自己的人才，留住自己的員工方面做出了實質(zhì)性的東西，也取得了顯著的成果，隨著三江的進展，三江人的人生價值也得到了相應(yīng)的體現(xiàn)。最終達到共贏的目的.

?論語》曾子有言:吾日三省乎吾身：為人謀而不忠乎?與伴侶交而不信乎，傳不習(xí)乎?在春秋亂世古人都不忘講究誠信，所以宏大的三江也將誠信納入企業(yè)的文化里來。公司在半年一次的內(nèi)審，一年一次的外審，以及各種儀器的檢測，滿足度調(diào)查等方面都力求做到與科技接軌，用更先進的管理，更精密的設(shè)備，更科學(xué)的操作，更詳細的數(shù)字，讓客戶相信三江，所以我們?nèi)谛袠I(yè)里才擁有了足夠高的地位，才有客戶滿足度的不斷提高。誠信功不行沒..

在商品時代里，效率已被反復(fù)說起。英國哲學(xué)家培根就說?。杭偃缯f金錢是商品的價值尺度，那么時間就是效率的價值尺度。因此對于一個辦事缺乏效率者，必將為此付出昂揚代價。間或可以在客戶的嘴里聽到關(guān)于三江效率的言論，其言不乏贊美之辭，對碼頭作業(yè)，車臺裝卸作業(yè)，商務(wù)開單，都賜予了高度的確定，這個作為一線員工的我體驗尤其明顯，我們提出的24小時不間斷作業(yè)，去年平均每天140臺車，4條船作業(yè)量的業(yè)績肯定拿得出手，肯定是是我們企業(yè)立足的壯大的根本所在，而在以后三江的成長中，效率一詞也會是不朽的經(jīng)典，.

程頤說：不日新者日必退。成長需要按部就班，但是壯大肯定需要創(chuàng)新。在一年前n97成為手機的尖端時，一年后iphone4取而代之的時代里，沒有創(chuàng)新的企業(yè)總是被淘汰的目標。三江作為一個以：國際化戰(zhàn)略定位的公司，在這方面當然不能落于人后，在去年引進5s管理理念，以及定期的員工合理化建議等方面都如火如荼的綻開，志在積累每一個員工才智與想象，在做到誠信共贏，效率的前提下，通過各種立意求新的方法，在配以精良的操作及安環(huán)設(shè)施，以及全過程得優(yōu)質(zhì)服務(wù)，打造專業(yè)化學(xué)品物流基地，把三江真正意義的推向國際市場

三江務(wù)本，本立而道生。在三江文化的指引下，夯實根本，高舉和諧旗幟，定將乘風(fēng)破浪，再創(chuàng)輝煌，體現(xiàn)三江的社會價值，以及每一個三江人的人生價值。

我的演講到此結(jié)束，感謝各位的傾聽!

孝文化演講稿篇6

敬重的老師們，友愛的同學(xué)們：

大家好！

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許很多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化文明和民族的認同。但圓滿的是，現(xiàn)代國人在越來越熟識西方節(jié)日的同時，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人唯恐只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧！而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠離我們而去。

第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法，過端午節(jié)為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后非常哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，盼望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，盼望屈原的身體不要受到損害。年年歲歲，這個習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

其次種說法，是比紀念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開頭出沒，簡單引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安眠靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國一般百姓過端午的一大主題。

過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午季節(jié)正是水稻生長的旺盛季節(jié)，而此時雨水稀有，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。

由此看來，一個端午節(jié)就包含了特別豐富的中國傳統(tǒng)文化，對端午虔誠的紀念，無疑呈現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美妙的祝愿表達對將來的希冀，這是中國人給予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、和善的品質(zhì)……

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語，到楚辭漢賦的鋪采摛文，從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、燦爛奪目。我們是中華民族將來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的連續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧！

孝文化演講稿篇7

大家好!

農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的劇烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓特別哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，盼望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，盼望暈倒蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，進展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"宏大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;創(chuàng)造了香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2300年了，今日我們來紀念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個宏大的愛國者、思想家和文學(xué)家，他卻勝利了。"舉世皆濁我獨