《岳陽樓記》原文及翻譯

《岳陽樓記》原文及翻譯

慶歷四年的春天，滕子京被貶到巴陵郡擔(dān)任太守。第二年，政治清明，社會安定，各種事業(yè)都得以恢復(fù)。于是，重修了岳陽樓，擴(kuò)建了它的規(guī)模，并在上面刻上了唐代和當(dāng)今名人的詩賦。我被囑咐寫一篇文章來記錄這件事。我看到了巴陵郡的美景，全部在洞庭湖上。洞庭湖包括遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊。清晨時湖面上灑滿陽光，傍晚則是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人已經(jīng)對這些景象進(jìn)行了詳盡的描述。但是，這里北面通向巫峽，南面直到瀟水和湘水，被貶官和吟詩作賦的詩人聚集在這里，他們對自然景物的感受可能會有所不同。當(dāng)然，如果遇到了連綿不斷的雨季，陰風(fēng)呼嘯，濁浪排空，日月星辰都隱沒了，山岳也隱沒了，商旅無法行走，船只也無法行駛，夕陽西下之時則更加蕭瑟。登上這座樓，會感到思鄉(xiāng)之情，憂心忡忡，滿眼蕭然，感到十分悲傷。但是，如果是春和景明，波瀾不驚，天空上下一片湛藍(lán)，沙鷗在空中飛翔，錦鱗在水中游泳，湖畔的蘆花和汀蘭郁郁蔥蔥。如果有一片長長的云彩，皓月高掛千里，浮光躍金，靜影沉璧，垂釣者的歌聲相互回答，這種樂趣何其極致！登上這座樓，會感到心曠神怡，寵辱偕忘，拿起酒杯，喜悅無比。我曾經(jīng)追求過古代仁人的心靈，或者說這兩種心靈的差異是什么。為什么呢？因?yàn)樗麄儾皇且驗(yàn)槲镔|(zhì)的喜悅而高興，也不是因?yàn)樽约旱谋瘋y過。他們在廟堂之上，憂慮著百姓；在江湖之遠(yuǎn)，憂慮著君主。他們進(jìn)取也憂慮，退縮也憂慮。那么，他們何時才會感到快樂呢？他們肯定會說：“先為天下憂而憂，后為天下樂而樂”。唉，這樣的人，我該跟誰歸屬呢？時間是公元六年九月十五日。在連綿細(xì)雨不停的日子里，陰冷的風(fēng)怒吼著，波浪翻騰著，日月星辰也被遮掩了，山岳也隱沒了。商人和旅客無法通行，船只也受損。傍晚時分，老虎的吼叫和猿猴的悲啼是唯一的聲音。在這種情況下，登上岳陽樓會讓人感到憂愁，因?yàn)闀肫鸨毁H官離開京城、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心人家說壞話、怕被人家譏諷的心情。再看一眼，盡是蕭條冷落的景象，會感慨萬千，十分悲傷。相比之下，當(dāng)春風(fēng)和煦、陽光明媚時，湖面波平如鏡，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。白鷗在沙洲上飛翔，美麗的魚兒在水中游來游去，小草和蘭花散發(fā)著濃郁的香氣，顏色青翠。有時，湖面上的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。有時，微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時，湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的白璧。漁夫的歌聲響起，讓人樂在其中。登上岳陽樓時，會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘卻，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，心情真是快樂高興極了。然而，我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情。他們不因外物和自己的得失而或喜或悲。在朝廷做官時，他們?yōu)榘傩諔n慮，在僻遠(yuǎn)的江湖間時，他們?yōu)閲龖n慮。他們進(jìn)入朝廷做官也憂愁，退處江湖也憂愁。他們只有在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂。如果沒有這種人，我將和誰一道呢？這篇文章是范仲淹在慶歷六年九月十五日所寫的《岳陽樓記》，它是一種文體，可以寫景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發(fā)作者的情懷和政治抱負(fù)，闡述作者的某些觀念。岳陽樓位于湖南省岳陽市，是舊縣城西門城樓，樓高三層，下臨洞庭湖，氣勢雄偉，始建于唐朝，李白、杜甫等著名詩人都曾在這里留下膾炙人口的詩篇。唐玄宗開元四年（716），其前身三國時期吳國魯肅的閱兵臺。張說在那舊址建造樓閣取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。它跟武昌黃鶴樓、南昌滕王閣并稱“江南三大名樓”。（3）滕子京被貶官為岳州太守。他是范仲淹的朋友，字為子京。謫守是指將被革職或犯罪的官員充發(fā)到邊遠(yuǎn)地區(qū)，因此滕子京被降職。巴陵郡即為岳州，是古稱。在宋朝廢郡稱州后，應(yīng)該稱為“知某州”，而不是“守某郡”。(4)“越明年”指的是第二年，即慶歷七年。越的意思是“及，到”。(5)“政通人和”是指政事順利，百姓和樂。政通指政事順暢，和樂是指人民安居樂業(yè)。這是在贊美滕子京。(6)“百廢具興”是指各種荒廢的事業(yè)都得到了恢復(fù)和發(fā)展。百并不是指確切的數(shù)字，而是形容數(shù)量之多。廢在這里指被荒廢的事業(yè)，具通“俱”，表示全面、全部。興表示復(fù)興。(7)于是滕子京重修了岳陽樓，并擴(kuò)大了其規(guī)模。(8)“唐賢今人”指的是唐代和現(xiàn)代的名人。賢是形容詞，用作名詞。(9)我囑托你寫文章來記述這件事情。(10)我觀看了巴陵勝景。(11)“銜遠(yuǎn)山”是指山巒接連不斷，好像一條長龍。“吞長江”是指長江水勢洶涌，如同吞吐不定。“浩浩湯湯”形容水流浩蕩洶涌的樣子。(12)“橫無際涯”形容廣闊無邊的景象。橫表示廣闊，際涯表示邊界。際專指陸地邊界，涯專指水的邊界。(13)一天里，早晨的陽光和傍晚的陰影交替出現(xiàn)，氣象變化多端。朝指早晨，暉指陽光，氣象指景象，萬千表示變化多端。(14)這就是岳陽樓的雄偉景象。(15)前人已經(jīng)詳細(xì)地記述了這座樓的情況。(16)既然如此，那么北面通向巫峽。(17)南面一直延伸到瀟水和湘水。瀟水是湘水的支流，湘水最終流入洞庭湖。南指向南，極表示最遠(yuǎn)。(18)被貶官的人和詩人常常在這里聚集。遷客指被降職調(diào)離的人，騷人指詩人。屈原在戰(zhàn)國時期寫了《離騷》，因此后人也將詩人稱為騷人。多表示經(jīng)常，會表示聚集。(19)看到自然景物而引發(fā)的情感怎能不各有不同呢？覽表示觀看、欣賞，物指景物，之情表示情感，得無...乎表示是否可能。(20)若夫淫雨霏霏：開篇引用“若夫”來描述連綿不斷的雨，而“霏霏”則形容雨水繁密的樣子。(21)天氣放晴：簡單明了地描述天氣變化。(22)陰風(fēng)怒號，濁浪排空：通過形容詞和動詞的使用，描繪出陰冷的氣息和狂暴的海浪。(23)日星隱耀：用“曜”指代日光和星光，形容它們隱藏起光輝。(24)山岳潛形：用“岳”來形容高大的山，而“潛”則形容山岳隱沒了形體。(25)商旅不行：簡單地描述商旅無法前行。(26)檣傾楫摧：用“檣”和“楫”來形容桅桿和船槳，而“傾”和“摧”則形容它們倒下和折斷的情形。(27)薄暮冥冥：用“薄”形容傍晚逐漸降臨，而“冥冥”則形容天色昏暗的樣子。(28)斯：指岳陽樓，簡潔明了。(29)則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏：用“去國懷鄉(xiāng)”來形容離開京城后的思鄉(xiāng)之情，而“憂讒畏譏”則形容擔(dān)心別人說壞話或批評指責(zé)的心情。(30)滿目蕭然，感極而悲者矣：用“蕭然”形容凄涼冷落的樣子，而“感極而悲”則形容感慨到了極點(diǎn)的悲傷情緒。(31)至若春和景明：用“至若”和“春和”形容春天氣候和暖，陽光普照的美好景象。(32)波瀾不驚：用“驚”來形容湖面的波濤，而“不驚”則形容平靜的情況。(33)上下天光，一碧萬頃：用“上下天光”來形容天色湖面光色交映，而“一碧萬頃”則形容湖面一片碧綠廣闊無邊。(34)沙鷗翔集，錦鱗游泳：用“沙鷗”和“錦鱗”來形容美麗的鳥和魚，而“翔集”和“游泳”則形容它們在湖面上的活動。(35)岸芷汀蘭：用“芷”和“汀”來形容岸上的小草和小洲上的蘭花。(36)郁郁：用形容詞來描述草木茂盛的情形。(37)而或長煙一空：用“或”來描述煙霧消散的不確定性，而“長”和“一空”則形容大片的煙霧完全消散。(38)皓月千里：用“皓月”來形容月光的明亮，而“千里”則形容它的照耀范圍。(39)浮光躍金：用“浮光”和“躍金”來形容湖水波動時，月光在水面上閃耀出金色的光芒。(40)描寫湖水平靜時，明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。璧是一種圓形的玉，正中有孔。沉璧則是指像沉入水中的璧玉。(41)描述漁人唱歌互相應(yīng)答的場景?；ゴ鸺礊橐怀缓汀?42)解釋“何極”一詞的意思，即并沒有窮盡的意思。何表示“怎么”，極表示“窮盡”。(43)描述心情開朗，精神愉快的狀態(tài)。曠表示“開闊”，怡表示“愉快”。(44)解釋“寵辱偕忘”一詞的意思，即榮耀和屈辱一并都要忘掉。寵表示“榮耀”，辱表示“屈辱”，偕則表示“一起”或“皆”。(45)描述端酒面對著風(fēng)的場景，即在清風(fēng)吹拂中持酒飲用。把表示“持”或“執(zhí)”，臨表示“面對”。(46)形容高興的樣子。(47)嗟夫?yàn)閮蓚€語氣詞，都表示唉的意思。(48)描述曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。古仁人指的是古代品德高尚的人，之表示“的”，心則表示“思想感情”。(49)描述可能不同于前兩種心情的一種心情?；虮硎尽盎蛟S”或“也許”，異表示“不同于”，為則指心理活動（即兩種心情），二者指前文的“悲”和“喜”。(50)解釋“不以物喜，不以己悲”一句話的意思，即不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒械较脖?。以表示“因?yàn)椤薄?51)描述在朝中做官就會擔(dān)憂百姓的情況。居廟堂之高表示“在朝中做官”，廟堂指的是朝廷。(52)描述在偏遠(yuǎn)的地方做官會為君主擔(dān)憂的情況。處江湖之遠(yuǎn)表示“在偏遠(yuǎn)的江湖間做官”，之