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帶著傲骨出發(fā)

如果把人的生命比作一棵大樹(shù),才學(xué)是綠葉,品行是枝干,那么骨氣就是根基。要想在狂風(fēng)暴雨中堅(jiān)持下去,就一定要有傲骨,有了傲骨,才是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。

傲骨,就是鄭板橋“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”一樣的瀟灑;就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”一般的剛烈;就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”一樣的品性;就是李太白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”一樣的感慨……

還記得伯夷、叔齊兄弟二人的錚錚鐵骨,寧愿在當(dāng)陽(yáng)山活活餓死也不食周粟的那種氣魄嗎?還記得陶淵明“不為五斗米折腰”坦然而去的那種高風(fēng)亮節(jié)嗎?還記得嵇康在高高的刑臺(tái)上演繹的那首千古絕唱《廣陵散》嗎?歷史記得,人們也同樣記得!是他們心底的傲,在歷史的沉淀中激蕩;是他們做人的剛,在塵世的灰燼中昂揚(yáng)!他們最讓我們欽佩的地方,不就是那身正氣,那身傲骨嗎?

我最敬佩的就是曹雪芹。不單單是因?yàn)樗牟艢?,不單單是因?yàn)槟遣俊扒盁o(wú)古人,后無(wú)來(lái)者”的《紅樓夢(mèng)》,更重要的是因?yàn)樗亲永锏陌粒^不向世俗妥協(xié)的剛強(qiáng)品性。他在《紅樓夢(mèng)》的序詩(shī)《石上謁》中寫(xiě)道:“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年?!彼妗盁o(wú)材”嗎?不!這是作為有志之士的悲憤,是一種自嘲又帶勸勉的控訴。有才之人往往自傲,不愿與世俗同流合污。曹雪芹在著《紅樓夢(mèng)》時(shí)窮困潦倒,有時(shí)還得忍饑挨餓,時(shí)皇室畫(huà)苑召他去任職,他卻不愿為官,作那卑躬屈膝之人。正因?yàn)樗且桓卑凉牵糜压粼凇额}芹圃畫(huà)石詩(shī)》中贊道:“傲骨如君世已奇,嶙峋更見(jiàn)此友離。醉余奮掃如椽筆,寫(xiě)出胸中魂碉時(shí)。”也許正是借著這身傲骨,曹雪芹對(duì)于《紅樓夢(mèng)》才如此執(zhí)著,“披閱十載,增刪五次”,最終精血誠(chéng)聚,著成了不朽的杰作,耗盡了他畢生的心血。

傲骨就貴在一個(gè)“傲”字,可它絕不是傲氣。傲,怎么個(gè)傲法?傲,絕不只表現(xiàn)在走路時(shí)的昂首挺胸,絕不只是揚(yáng)起高傲的頭顱,跨起豪邁的步子!傲氣只存于外,別人只能看見(jiàn)。傲骨存于內(nèi),別人卻感受得到。這一點(diǎn)大畫(huà)家徐悲鴻有深刻的見(jiàn)解:“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨?!币苍S這正是他在異國(guó)求學(xué),遭遇坎坷磨難時(shí)能堅(jiān)持自我的原因吧!

傲骨是人的氣節(jié),并不等價(jià)于孤芳自賞。孤芳自賞者,自負(fù)者也。自負(fù)者,盛氣凌人也。這可是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。我們要有“天生我材必有用”的信念,卻不該只沉浸在自己的一方天地里,自憐自艾。心太窄的人,又哪里來(lái)的傲呢?傲骨,是乾坤正氣呀,是蒼茫天地里的頂天石柱?。⌒奶娜?,如何看到天地的廣博與闊大,又如何傲啊?

如若一個(gè)人,擁有了一副傲骨,即使獨(dú)自行走在茫茫天地里,還懼什么,怵什么?縱然“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,但“吾將上下而求索”??!

帶著傲骨出發(fā),看天上的風(fēng)起云涌,看腳邊的濁流滾滾,駭浪滔天。縱你是再兇再惡,能

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