2023年《豪放飄逸的李白詩》 學(xué)案設(shè)計(蘇教版高二選修)整理

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復(fù)習(xí)目標(biāo)及重點(diǎn)：

1、背誦默寫2、詩歌賞析

一：背誦默寫：

《夢游天姥吟留別》

1、我欲因之夢吳越，。

2千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。，。

青冥浩蕩不見底，日月照射金銀臺，。

4、世間行樂亦如此，。

？，。，！

《月下獨(dú)酌》《送友人》

，。，

，。。

月既不解飲，影徒隨我身。，

暫伴月將影，行樂須及春。。

，。，

醒時同交歡，醉后各分散。。

，

。

《將進(jìn)酒》

1、君不見，，。

2、君不見，，。

3、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。，。

4、，。古來圣賢皆孤獨(dú)，惟有飲者留其名。

5、陳王昔時宴平樂，。

6、仆人何為言少錢，。

五花馬，千金裘，，。

二、送別詩鑒賞

《送友人》

青山橫北郭，白水繞東城。

牐牎此地一為別，孤蓬萬里征。

牐牎浮云游子意，落日故人情。

牐牎揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

1、寫出鑒賞語：

《渡荊門送別》

渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐家鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

2、本詩中有一句詩歷來為人稱道，請找出來并賞析：

《送元二使安西》《芙蓉樓送辛浙》

王維王昌齡

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。寒雨連江度入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

3、分析兩詩的異同點(diǎn)

（1）相同點(diǎn)：

（2）不同點(diǎn)：

《別董大》

高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

4、贈別詩一般都寫的纏綿哀痛，這首詩卻寫的別具一格，其特點(diǎn)是：

5、、前兩句景物描寫的作用：

《送魏萬之京》

李頎

朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。

鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。

關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多。

莫見長安行樂處，空令歲月易蹉跎。

6、這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？抒發(fā)了詩人怎樣的感情？

7、“微霜初渡”“樹色催寒”兩意象歷來為人所稱道，請分析其藝術(shù)手法和表達(dá)效果。

李白送別詩賞析：

一、壯別

在李白的送別詩中，很少看到眼淚，更不用說“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。詩人豁達(dá)大度、豪爽俊逸，唐代詩人魏顥描述李白“眸子炯然，哆（張口狀）如餓虎”，不似多愁善感之輩，故雖感情豐富，視友如親，但離別之際，決不會“兒女共沾巾”，而只能予人以昂揚(yáng)進(jìn)取之勉。如《渡荊門送別》一詩，便是壯別之代表。

這首詩是李白出蜀時所作，時年２５歲。這次出蜀，可謂壯游：經(jīng)巴蜀，出三峽，直沖荊門山以外，飛駛至楚漢之間。詩人親歷巴山蜀水之險惡，有“群山萬壑赴荊門”的驚詫，亦不乏“千里江陵一日還”的歡欣。“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游”，布滿新穎、驚喜。那連日來跟在詩人身邊的兩岸群山漸漸消退殆盡，開闊的江面撲面而來，奔騰咆哮的江水向遠(yuǎn)方逝去，直到那水天相連的遠(yuǎn)方，何其壯麗。夜半時分，俯瞰江面，月亮在水中的倒影似乎天上飛來的一面明鏡：白晝晴空，遠(yuǎn)眺天涯，云蒸霞蔚，變幻無窮，又似海市蜃樓一般奇異。江山多嬌，思緒萬千，忽而生發(fā)思鄉(xiāng)之幽情，乃悟“仍憐家鄉(xiāng)水，萬里送行舟”之玄。讀到這里，方知詩人所指的送別者竟然是家鄉(xiāng)之水！正是這“家鄉(xiāng)水”，不辭萬里把詩人送上生活道路的遠(yuǎn)大前程。全詩以啟程遠(yuǎn)游起筆，以途中所見景色為干，以惜別作結(jié)。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過渡自然，氣概磅礴，情思綿長。

值得留意的是，詩中宏偉秀麗的畫面并不是簡潔的組合和隨便的拼湊。荊門外的全部景色都與長江密不行分。它們以長江為中心，共同和諧地構(gòu)制成一幅宏偉秀麗的江景圖。這個背景，對于表現(xiàn)詩人喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣可謂相得益彰?！扒闃穭t景樂”，“景語亦情語”。毫無疑問，《渡荊門送別》所寫的景物全染上了詩人內(nèi)心的感情顏色，進(jìn)入詩人眼中而又形諸詩人筆下的荊門外雄壯奇?zhèn)サ淖匀痪吧?，與這位青年詩人初離故土，投身到更寬闊的天地，去追求那不平凡事業(yè)的寬闊胸懷和奔放熱忱的情調(diào)是和諧全都的。

假如說，李白初次離開從小生活的蜀地到楚國游歷為壯游的話，那么，與“家鄉(xiāng)水”的離別乃是壯別。

全詩意境高遠(yuǎn)，想象瑰麗，形象奇?zhèn)?，語言精致，具有高度的藝術(shù)概括力?！吧诫S平野盡，江入大荒流”，寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水圖，與杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”和王維的“江流天地外，山色有無中”等描摹同樣膾炙人口?！霸孪嘛w天鏡，云生結(jié)海樓”一聯(lián)，何其瑰麗，“下”與“飛”之配搭，“生”與“結(jié)”之合用，把水中月影的變化過程及海市蜃樓的奇怪幻象寫活了，令人嘆為觀止。

像這類表壯別的詩篇還有《秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闕范侍御》。起句“我覺秋興逸，誰云秋興悲”，便一掃悲秋古調(diào)，宴別頓覺歡快美妙，友人們自然不生“悲哉秋之為氣也”之情。全詩景新情深，熱鬧奔放，結(jié)句雖有“相失各萬里，茫然空爾思”之嘆，卻絲毫無礙于詩人豪情的宣泄。而《南陵別兒童入京》結(jié)句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，則更是高唱入云！

這些送別詩，緣情依景，依依惜別中見得豪放，戀戀不舍中深蘊(yùn)壯懷。

二、醉別

李太白嗜酒好月，人所共知。詩作《金陵江上遇蓬池隱者》坦言：“解我紫綺裘，且換金陵酒”，五代王定?！短妻浴酚小袄畎字鴮m錦袍，游采石江中，傲然得意，因醉，入水中捉月而死”一說，蓋酒月二物乃詩人一生之寄予也。李太白豪俠孤傲，嗜酒如命，唯月是愛。但他并不是那種“只愿長醉不愿醒”的消極入世者，也沒有“一醉解千愁”的動因。他堅(jiān)持“人生達(dá)命何暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》）的主見，深諳“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”（《宣州謝脁樓餞別校書叔云》）的哲理，因而酒月二物自然也成了他性格的象征。這在他的送別詩中可以得到印證。

金陵酒肆留別

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

請君試問東流水，別意與之誰短長。

略作玩賞，便仿佛置身于一種特殊溫馨可人的氛圍之中：江南水鄉(xiāng)，暮春季節(jié)，東風(fēng)駘蕩，楊柳依依。詩人即將離開金陵，入店獨(dú)酌；金陵子弟聞訊趕來，盡地主之誼，表惜別之情，于是主客“各盡觴”，愉悅特別。此一別，既無淚花，也不見哀愁，甚至連牢騷都沒有；只有醉而不醉，不醉而醉的快意。讀著讀著，讀者也會醉的，醉于酒，醉于情，抑或醉于春？只覺得暢快淋漓，情意綿長?！罢Z不必深，寫情已足”（沈德潛：《唐詩別裁》）也。

值得玩味的是，楊花柳絮，并無香與不香可言，但詩人竟然嗅到“滿店香”，畢竟是酒香、店香，還是人香、心香，誰又說的清呢？只可意會而難以言傳也。事實(shí)上，有“吳姬壓酒”，唯恐連神仙也站不穩(wěn)了，何況是一生也離不開美酒佳釀的李太白呢？加之“長安子弟來相送”，人氣極旺，喧鬧特別，主客“盡觴”，眾人皆醉，亦在情理之中。至此，方悟“請君試問東流水，別意與之誰短長”之玄，起句“風(fēng)吹柳花滿店香”之“香”亦得以詮釋。詩人豁達(dá)輕快，瀟灑飄逸之形象遂躍然紙上矣！

魯郡東石門送杜二甫

醉別復(fù)幾回，登臨遍池臺。

何時石門路，重有金樽開。

秋波落泗水，海色明徂徠。

飛蓬各自遠(yuǎn)，且盡手中杯。

要離別，什么都別說，先“干杯”，來他個一醉方休；說再見，哪管它斗轉(zhuǎn)星移，只希望“重有金樽開”。雖然分道在即，飛蓬將逝，還是“且盡手中杯”為好。短短八句話，四十個字，句句不離“酒”。全篇俱扣“醉”，這是真正意義上的“醉別”。今人離別，有“傷離別，離別雖然在眼前，說再見，再見不會太遙遠(yuǎn)，若有緣，有緣就能期盼明天，你和我重逢在絢爛的季節(jié)”之詠，令人神往之至，奈何還是有“傷”。而遠(yuǎn)在一千多年前的李白，與老朋友相別，好像比今人還要豪壯得多，豁達(dá)得多。通篇不見一個“傷”字，不現(xiàn)一滴淚珠。這與“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的情調(diào)不同，與“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”的氛圍更是迥異。景則明凈亮麗，情則淳厚綿長，思則回味無盡，有如美酒之色香味，是一篇“情與景偕，思與境共”的“醉別”好詩。

三、惜別

李太白一生游歷南北西東，朋友甚多，與達(dá)官貴人，好友親朋，山野村夫，隱逸之士，甚至黃發(fā)垂髫，均有聚散，也有吟詠，幾乎全部的相聚都讓詩人喜中從來，而每一次相別又使詩人依依不舍。

黃鶴樓送孟浩然之廣陵

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

孟浩然比李白長12歲，相識時，孟浩然已名滿天下。兩人非常投緣，情深誼重，遂成至交。老朋友要赴任揚(yáng)州，乘船而去，其船在長江上越行越遠(yuǎn)，以至于完全看不見，詩人還佇立遠(yuǎn)視，望著那東流的一江春水，遲遲不忍離去。這是怎樣一種情感，這是怎樣一幅畫圖。景色明麗諧和，如仙境佛地，賞心悅目；友人仙風(fēng)道骨，猶如黃鶴，在百花吐艷的春色之中飄然而下，“之廣陵”大顯身手。這本是一件好事，但不管怎么說，離別總不好受，何況是摯友相別。因而，“唯見長江天際流”，就是人之常情了。稍后的邊塞詩人岑嘉州是個“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的儒將，他與朋友離別時有“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！保ㄡ瘏ⅲ骸栋籽└杷臀渑泄贇w京》）一聯(lián)傳之千古；劉夢得為逃難貶謫之吏，他與柳宗元在衡陽路別時，發(fā)“歸目并隨回雁盡，愁腸正遇斷猿時”（劉禹錫：《再授連州至衡陽酬柳柳州贈別》）之嘆，亦為絕唱。此三聯(lián)，雖然送別友人時各自的情感不同，卻都是惜別，表達(dá)效果則可謂異曲同工。

送友人

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

在“青山”“白水”之間，于“北郭”“東城”之地，送別友人，山重水復(fù)，“行行復(fù)行行”，然“送君千里，終有一別”，惜哉！連“浮云”和“落日”也為之動容了。惜則惜矣，卻毫無傷痛哀怨之意，全詩一片光燦明麗?！叭f里征”，喻鵬程萬里，曰“浮云”，曰“落日”，皆蘊(yùn)詩人對友人的一片深情。最終之“揮手”，似一特寫，定格于斯，與班馬（離群之馬）之一“鳴”相呼應(yīng)，妙不勝言。主客揮手道別，班馬嘶鳴分路，離別之情，人畜皆然也！

送楊山人歸嵩山

我有萬古宅，嵩陽玉女峰。

長留一片月，掛在東溪松。

爾去掇仙草，菖蒲花紫茸。

歲晚或相訪，青天騎白龍。

楊山人乃隱逸之士，是李白早年“訪道”結(jié)識的朋友，二人頗為契合，友人將歸隱嵩山，詩人浮想聯(lián)翩，乃贈詩以志此別。

嵩山如方外仙境，景色非常怡人。宅有“萬古”之壽，峰似“女玉”之神，仰之則肅然起敬，臨之則雜食俱消。更為奇妙的是，“日月照射金銀臺”，“月”竟然可“長留”而不沉，皎潔光明，高“掛在東溪松”上，令人憧憬之至。夢境乎，幻覺耶？只覺得友人能在這樣幽美的環(huán)境中生活，定然勝似神仙，朝暮晨昏，其樂融融。采掇者，“紫茸”（嬌嫩美妙之花）“仙草”也，釀制者，玉液瓊漿也……

想著友人日后的生活，詩人不禁心旌搖動，于是生發(fā)“歲晚”“青天騎白龍”“相訪”之遐思，倘能在這樣的情境中再聚首，更為超奇曠達(dá)，豪放飄逸，則今日相送，何愁之有？

讀這樣的送別詩，如步入桃園仙境，置身玉宇瓊樓，無愁無怨，無悲無嗔，只覺得雅致，只覺得諧和，只能感到“情