雕塑設(shè)計(jì)說明

雕塑設(shè)計(jì)說明第一篇：雕塑設(shè)計(jì)說明總體設(shè)計(jì)說明1總體概況：宜春文化積淀厚重，歷來為“江南佳麗之地，文物昌盛之邦”。唐代大文豪王勃《滕王閣序》中的“物華天寶”、“人杰地靈”，其人、其事、其物均出自宜春?！拔幕啊睆V場(chǎng)位于宜春市新政府中心東側(cè)，主體建筑為“四館一社”，即博物館、圖書館、檔案館、規(guī)劃展覽館和宜春日?qǐng)?bào)社。雕塑的整體設(shè)計(jì)以“四館一社”為主體，旨在映襯各個(gè)場(chǎng)館，設(shè)計(jì)內(nèi)容緊貼宜春的歷史、文化、民俗、名人等，充分展示宜春深厚文化底蘊(yùn)和豐富的人文資源。2設(shè)計(jì)分區(qū)：“文化之窗”廣場(chǎng)雕塑設(shè)計(jì)的布局可以分為“一心、二軸、三廣場(chǎng)”?！耙恍摹奔匆跃赴渤鐾恋摹敖瘕埳衿鳌睘橹黧w雕塑，光芒耀眼?！岸S”即為通往博物館十字交叉游步道，一軸設(shè)有洪州窯辟雍硯形雕塑和竹簡(jiǎn)式書軸，另一軸為長波形起伏的帛卷式書軸，描繪了陳嬰筑城到新中國成立的簡(jiǎn)史。“三廣場(chǎng)”即北面民俗文化風(fēng)情廣場(chǎng)，東面圖書館浮雕廣場(chǎng)，西面現(xiàn)代綠化廣場(chǎng)。（1）民俗廣場(chǎng)采用宜春國家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如利用萬載開口儺戲臉譜，明月山迎客茶和民間剪紙藝術(shù)等為創(chuàng)作元素。（2）東面浮雕廣場(chǎng)設(shè)計(jì)為宜春歷代名人名句石刻浮雕墻，從甲骨文到活字印刷術(shù)，演替到今時(shí)今日的紙張、電腦等，隨著人類文明的發(fā)展，展現(xiàn)文化事業(yè)的古今傳承。（3）西面現(xiàn)代綠化廣場(chǎng)設(shè)有兩組雕塑小品，《品味人生》與《石花實(shí)說》，通過現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的手法，展現(xiàn)報(bào)社和規(guī)劃館的現(xiàn)代動(dòng)感之勢(shì)。3總體特點(diǎn)：”四館一社“廣場(chǎng)雕塑體現(xiàn)公共性、公益性、文化性、地域性、特色性、獨(dú)有性。表現(xiàn)手法多元化。《筆墨袁州》：雕塑設(shè)計(jì)內(nèi)容為一筆一硯，主體醒目，配以涌泉，氣勢(shì)磅礴。洪州窯是唐代六大青瓷名窯之一，其中雕塑原型取材于洪州窯辟雍硯，將其置于石材之上，再現(xiàn)硯臺(tái)出土的場(chǎng)景。硯臺(tái)配以“筆”、“墨”，在天地間形成雄偉的氣勢(shì)，繪出袁州不朽的歷史長卷，是袁州璀璨歷史文明的見證。雕塑整體位于博物館入口平臺(tái)處，四面環(huán)水，白天配合靈動(dòng)的涌泉，夜間設(shè)有絢爛的燈光，頗有情趣。雕塑整體莊重博雅，體現(xiàn)人文合一的博大精神?！吨窈?jiǎn)式書軸》：設(shè)于南廣場(chǎng)入口平臺(tái)處，主體采用竹簡(jiǎn)式書軸造型，其特色在于生動(dòng)的再現(xiàn)宜春地域圖形，其上以陽刻文字小篆描繪宜春史前文明及傳說典故，配合圓雕，圖文并茂，頗具趣味。令人撫今追昔，隨著人類歷史文明的長河發(fā)展，不由令人心潮澎湃，思緒萬千?！督瘕埳衿鳌罚簭V場(chǎng)主體雕塑原型為靖安出土“金龍神器”，設(shè)計(jì)為高達(dá)數(shù)米的觀景臺(tái)雕塑，位于博物館入口廣場(chǎng)的主軸上，是整個(gè)廣場(chǎng)的焦點(diǎn)，與氣勢(shì)宏偉的博物館交相輝映?！敖瘕埳衿鳌钡凝埍P在水池中形成金碧輝煌的倒影，猶如蛟龍升空，將吉祥萬福帶到人杰地靈的袁州大地?！恫硎綍S》：在通往博物館入口的長廊放置一張帛卷書軸，波浪起伏，緩緩展開，敘述陳嬰筑城至新中國成立的歷史偉績。整個(gè)卷軸分為四個(gè)部分，陳嬰筑城、月亮文化、天工開物、歷史名人。（1）陳嬰筑城：以陳嬰筑城為主體浮雕，人物神態(tài)逼真、動(dòng)作寫實(shí)，背景城墻襯托陳嬰筑城的豐功偉績。兩邊高淺浮雕講述著筑城的故事，展現(xiàn)古宜春人建設(shè)家園繁忙景象。其右邊配有鏤空小景裝飾浮雕墻，給畫面增添不少情趣。（2）月亮文化：明月山之靈魂，禪宗文化，耀古爍今。主體浮雕以遍傳中外的“月亮之都、禪宗圣地”為主題浮雕，以線刻、鏤空、淺浮雕等多種雕刻手法詮釋整個(gè)畫面。鏤空的柔美明月、淺浮雕的圣潔蓮花、閑游的仙鶴、配以明月山巒蒼勁之美，鑄就了一個(gè)個(gè)月亮文化的經(jīng)典。禪宗萬千誦經(jīng)圖、仙鶴西去、明月山溈仰宗風(fēng)盛天下，一派古宜春梵天佛國景象。多一分即流于平庸，少一筆則不明就里，明月對(duì)明月山，明月山對(duì)溈仰宗，則直引深到恰到好處。（3）天工開物：雕塑主體以圓雕、線刻、高淺浮雕多種雕刻手法描繪古代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的成就巨著《天工開物》。方案用對(duì)稱的構(gòu)圖形式突出主體圓雕宋應(yīng)星，背后一扇古今石門給了該巨著時(shí)空橫跨的虛擬載體。育今人，承古展今。主體兩邊線刻、高淺浮雕刻畫生動(dòng)的勞動(dòng)人民，再現(xiàn)了巨著的成就。整體方案線、面、體、時(shí)空性古今門四維空間展示農(nóng)耕文化天工開物。（4）歷史名人：這一部分主要展示宜春歷代歷史名人，左圖為現(xiàn)代著名物理學(xué)家、教育家——吳有訓(xùn)，他是我國物理學(xué)研究的開創(chuàng)者，為新中國培養(yǎng)了大批建國科技人才，功成名就，中段用浮雕線刻出“兩彈”的研制過程，右圖為中國早期無產(chǎn)階級(jí)革命家熊雄浮雕半身像，他為探索革命真理而犧牲。最后是線刻宜春市市花——茶花，素有“唯有山茶殊耐久，獨(dú)能深月占春風(fēng)”的傲梅之風(fēng)骨，又有“花繁艷紅，深?yuàn)Z曉霞”的牡丹之鮮艷，花時(shí)艷麗如錦，表新宜春之祥和。整個(gè)宜春歷史卷軸，置于通往博物館的歷史步道之上，步道周邊配以燈光、涌泉，生動(dòng)的以陽刻文字等歷史文化元素展示宜春自陳嬰筑城至新中國成立的簡(jiǎn)史，讓游人沿著宜春的歷史長河步入博物殿堂?！稓v史走廊》：通往博物館的長廊兩側(cè)設(shè)置六尊國家重器雕塑，分別為商代虎耳夔足青銅鼎、元青花龍紋梅瓶、青白釉印花雙魚紋盤、商代三足青銅斝、元釉里紅彩斑堆塑蜥蜴蚊高足轉(zhuǎn)杯、三足銅香爐、獸首耳圈足簋，再現(xiàn)歷史文物出土?xí)r的場(chǎng)景，展示宜春深厚的歷史文化底蘊(yùn)和脈絡(luò)。《石凳》：方案一：“文化廣場(chǎng)”設(shè)置一組石凳，供游人休憩，同時(shí)也是一道景觀，石凳造型優(yōu)雅，符合人體工程學(xué)原理，舒適。石凳上雕刻國家級(jí)文物符號(hào)，盡顯博大精深的宜春文化。方案二：小品石凳以三足銅香爐為原型，圍合成環(huán)形座椅，“香爐口”種植花草，生態(tài)美觀。底部篆刻甲骨文，簡(jiǎn)潔文雅?！痘厥昭b置》廣場(chǎng)放置的廢棄物回收裝置采用元釉里紋罐為模型，符合成人與兒童的身高定制，配以花草，可遠(yuǎn)觀其美態(tài)?！秲畱蛭幕罚喝f載儺戲，始于元末明初，似深山璞玉，如峽谷幽蘭，習(xí)俗盛行，古樸祥和，堪稱“舞蹈藝術(shù)的活化石。兩組雕塑位于北面下沉廣場(chǎng)中，取材于萬載儺戲臉譜，整體既嚴(yán)肅又詼詣。小品雕塑很好的與游人形成互動(dòng)，同時(shí)也是游人以娛樂形式向儺神祈求國泰民安、人壽年豐的一種吉祥方式?！哆B（蓮）年有余（魚）》：剪紙藝術(shù)是宜春的傳統(tǒng)民俗文化，在宜春民間廣為流傳。整組雕塑采用蓮和魚作為元素，諧音“連年有余”，充滿吉祥美滿之意。在中華傳統(tǒng)文化中，蓮花象征和諧、團(tuán)結(jié)等，“魚”與“余”諧音，魚象征著富貴。小品雕塑置于北面下沉廣場(chǎng)中，其色彩鮮艷，生動(dòng)有趣，映襯樸素的大自然，形成一道靚麗的風(fēng)景線。雕塑作品采用剪紙?jiān)乇憩F(xiàn)出健康、樸素的美，單純、明快的風(fēng)格，真切生動(dòng)地反映了農(nóng)民的趣味、感情和對(duì)美好生活的向往。《迎客茶》：明月山迎客茶為宜春著名的地方傳統(tǒng)客茶，始于唐，盛于宋，距今1000多年歷史。主人向客人敬茶時(shí)，用托盤托著一只小小的瓷杯，瓷杯內(nèi)還有一把銅耳勺，客人端著杯子慢慢喝，芳香肺腑，別有一番滋味。濃茶淡水，細(xì)斟慢酌，品的是茶，品是生活，也是人生。雕塑小品置于背面下沉廣場(chǎng)內(nèi)，整組雕塑正是展現(xiàn)了迎客茶這一民俗，以雕塑的形式將這一待客之道代代傳承?！惰惨舜骸罚簴|面宜春市圖書館入口處綠地設(shè)置一系列雕塑，展示人類文明發(fā)展的璀璨征程。起始部分為殷商時(shí)期的甲骨文字，其后發(fā)展為竹簡(jiǎn)篆刻文字，繪出晉代詩人陶淵明，唐代“吳中四友”中的劉慎虛的千古流傳之作，其次是一面展示古代文壇的卷軸，“物華天寶”、“人杰地靈”江西宜春，誕生了兩個(gè)狀元——唐代人盧肇和易重。之后發(fā)展為活字印刷，物理學(xué)家徐采棟和吳有訓(xùn)在一張張白紙上留下許多人類歷史文明的足跡。最后發(fā)展到現(xiàn)在普及的電腦鼠標(biāo)，充分展示人類歷史文明的演替，人類歷史文明的進(jìn)步?！镀纷x人生》：該小品雕塑置于入口西廣場(chǎng)處，方案雕塑由兩個(gè)元素構(gòu)成一個(gè)整體，卷起的“宜春日?qǐng)?bào)”和一位駐足品讀“宜春日?qǐng)?bào)”的老人，仿佛人與自然合為一體。雕塑內(nèi)容貼近生活，在日?qǐng)?bào)館門口起點(diǎn)綴作用，與其建筑風(fēng)格融為一體。品讀宜春文化亦是品讀人生，感悟人生。《石花石說》：小品雕塑置于西面入口廣場(chǎng)處，起點(diǎn)綴作用，主體為一組體量適中的雕花石頭，花紋取材宜春文化事業(yè)元素，宛如天成，諧音“實(shí)話實(shí)說”，寓意深遠(yuǎn)，抽象的描述了自陳嬰建城到如今中心城區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善的中等城市的歷程。第二篇：雕塑幼兒園小班上學(xué)期陶藝教學(xué)計(jì)劃本學(xué)期共有有五個(gè)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)采用集體活動(dòng)與區(qū)域小組活動(dòng)相結(jié)合的方式，激發(fā)幼兒的陶藝興趣，面向全體，針對(duì)個(gè)別差異采用多種靈活的方法，挖掘幼兒的創(chuàng)造意識(shí)。九月份：認(rèn)識(shí)陶藝1、創(chuàng)設(shè)陶藝區(qū)角環(huán)境。2、陶藝（欣賞、認(rèn)知陶藝工具、泥料）十月份：基本技法手工捏塑：團(tuán)、搓。1、初步學(xué)習(xí)制陶的基本技法（手工捏塑：團(tuán)，搓）1）：夏日的冰激淋2）：月餅制作大賽十一月份：創(chuàng)作和欣賞1、學(xué)習(xí)制陶的基本技法（模具制作）會(huì)用泥球、泥板制作小碗。2、陶藝欣賞（彩陶的故事）十二月份：基本制陶方法：泥條盤筑1、學(xué)習(xí)制陶的基本技法（泥條盤筑）a.會(huì)用泥條粘貼不同的形狀。b.學(xué)會(huì)用泥條盤筑矮花瓶。一月份：活動(dòng)1、開展主題陶藝活動(dòng)“冬天來了”，制作“小手套”。2、舉辦期末陶藝展覽“我是小小陶藝家”生活、衛(wèi)生習(xí)慣1、玩泥后洗手，上課時(shí)配戴圍裙，袖套。保持工作區(qū)衛(wèi)生，不亂扔亂涂泥巴。2、學(xué)會(huì)自己的事情自己做，獨(dú)立收拾自己的工作區(qū)。3、讓幼兒知道要愛護(hù)小朋友的作品，不能亂拿亂拿和觸摸。（泥巴未干時(shí)易碎。）幼兒園下班下學(xué)期陶藝教學(xué)計(jì)劃本學(xué)期共有有五個(gè)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)根上學(xué)期教學(xué)內(nèi)容和幼兒的學(xué)齡特點(diǎn)采用集體活動(dòng)與區(qū)域小組活動(dòng)相結(jié)合的方式，引導(dǎo)幼兒在創(chuàng)作活動(dòng)中，運(yùn)用何種適合的藝術(shù)工具創(chuàng)造作品，表達(dá)他們個(gè)人的想法，感覺和感知。三月份：基礎(chǔ)1、創(chuàng)設(shè)陶藝區(qū)角環(huán)境。2、陶藝基礎(chǔ)知識(shí)（歷史故事，認(rèn)識(shí)陶器）四月份：練習(xí)1、復(fù)習(xí)基本制陶技法：手工捏塑。能捶、捏、搗、搓黏土。2、能徒手捏制小碗。五月份：美感1、陶藝欣賞：沉睡地下的兵團(tuán)---秦始皇兵馬俑2：走進(jìn)陶藝大師----白明六月份：活動(dòng)1、“六一”小小陶藝家作品展覽2、博物館的陶器。七月份：創(chuàng)作1、學(xué)習(xí)制陶基礎(chǔ)方法泥條盤筑：能盤筑稍高的器皿。2、能用樹葉、木塊等有機(jī)理的物體在泥板上進(jìn)行印制，可以獨(dú)立組合。生活、衛(wèi)生習(xí)慣1、玩泥后洗手，上課時(shí)配戴圍裙，袖套。保持工作區(qū)衛(wèi)生，不亂扔、亂涂泥巴。2、學(xué)會(huì)自己的事情自己做，獨(dú)立收拾自己的工作區(qū)。3、讓幼兒知道要愛護(hù)小朋友的作品，不能亂拿和觸摸。（泥巴未干時(shí)易碎。）幼兒園中班上學(xué)期陶藝教學(xué)計(jì)劃本學(xué)期共有有五個(gè)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)根據(jù)幼兒的學(xué)齡特點(diǎn)采用集體活動(dòng)與區(qū)域小組活動(dòng)相結(jié)合的方式，引導(dǎo)幼兒在創(chuàng)作活動(dòng)中，進(jìn)一步感知陶泥的特性，能發(fā)現(xiàn)并講述周圍生活中的美好事物，并能用多種制陶形式大膽表現(xiàn)自己的感受與現(xiàn)象。九月份（基礎(chǔ)）：1：陶藝區(qū)角創(chuàng)設(shè)2：走進(jìn)陶藝：彩陶世界十月份（創(chuàng)作）：1：基本制陶技法練習(xí)：泥條盤筑（美麗的陶罐）2：泥板上的繪畫：神仙魚十一月份（美感）：1:我給作品穿花衣（釉料的使用）2：探尋文明足跡：神秘的青銅鼎十二月份（創(chuàng)作）：1：基本制陶技法練習(xí)：模具制作2：基本制陶技法練習(xí)：泥板成型一月份（活動(dòng)）迎新年小陶藝家作品展幼兒園中班下學(xué)期陶藝教學(xué)計(jì)劃本學(xué)期共有有五個(gè)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)根據(jù)幼兒的學(xué)齡特點(diǎn)采用集體活動(dòng)與區(qū)域小組活動(dòng)相結(jié)合的方式，引導(dǎo)幼兒嘗試運(yùn)用多種工具和材料進(jìn)行操作，初步有造型、構(gòu)圖等藝術(shù)表現(xiàn)自我和事物的變化；嘗試用自己的作品美化環(huán)境或開展游戲活動(dòng)。（1）對(duì)幼兒的指導(dǎo)適時(shí)恰當(dāng)，讓幼兒大膽表現(xiàn)，讓幼兒按照自主愿望加以肯定和分析，并給予創(chuàng)作上的提示和幫助，并及時(shí)注意幼兒的興趣點(diǎn)，讓每個(gè)幼兒的表現(xiàn)都能如愿以償。（2）積極引導(dǎo)幼兒在陶藝活動(dòng)中注重美術(shù)形象知識(shí)的積累，讓幼兒在陶藝練習(xí)中，不斷地培養(yǎng)其毅力，促使藝術(shù)思維能力逐步得到鍛煉和提高。（3）繼續(xù)由淺入深地引導(dǎo)幼兒進(jìn)行陶藝活動(dòng)。但應(yīng)根據(jù)每個(gè)幼兒的具體情況進(jìn)行輔導(dǎo)，不可一刀切。在陶藝練習(xí)的難易程度上，可根據(jù)幼兒的實(shí)際情況靈活掌握。三月份（基礎(chǔ)）：1、陶藝區(qū)角創(chuàng)設(shè)2、走進(jìn)陶藝世界四月份：（練習(xí)）1、技法練習(xí)（泥條盤筑法和泥板成型法的綜合應(yīng)用）五月份（創(chuàng)作）：1：嘗試獨(dú)立創(chuàng)作一個(gè)作品六月份（美感）：1：小陶藝家作品展2：能給大家講解自己的作品七月份（活動(dòng)）1：親子活動(dòng)“我的全家?！?：參觀博物館。生活、衛(wèi)生習(xí)慣1、玩泥后洗手，上課時(shí)配戴圍裙，袖套。保持工作區(qū)衛(wèi)生，不亂扔、亂涂泥巴。2、學(xué)會(huì)自己的事情自己做，獨(dú)立收拾自己的工作區(qū)。3、讓幼兒知道要愛護(hù)小朋友的作品，不能亂拿和觸摸。（泥巴未干時(shí)易碎。）幼兒園大班上學(xué)期陶藝教學(xué)計(jì)劃本學(xué)期共有有五個(gè)教學(xué)內(nèi)容，努力創(chuàng)設(shè)開放式的環(huán)境，寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境。大班幼兒的交往意識(shí)逐漸增強(qiáng)，孩子交往的對(duì)象不應(yīng)局限于同班師生。通過陶藝活動(dòng)創(chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)，開放交往對(duì)象讓孩子與同齡、異齡的、不同園的孩子交往，提高幼兒的交往、語言表達(dá)等能力。輕松的師生趣談，讓我們有機(jī)會(huì)捕捉到他們的閃光，抓住教育的契機(jī)，以心去感知他們的世界，營造幼兒求異創(chuàng)造表現(xiàn)寬松的心理氛圍。九月份（基礎(chǔ)）1、陶藝基礎(chǔ)知識(shí)（歷史文化）。2、了解陶藝的基本技法（手工捏塑，泥條盤筑，泥板成型，模具制作）十月份（練習(xí)）1、學(xué)習(xí)陶藝的基本技法泥條盤筑、泥板成型。2、學(xué)生練習(xí)做好課前準(zhǔn)備工作。十一月份（美感）1、青花瓷的故事。2、唐三彩的美麗傳說。十二月份（創(chuàng)造）1、迎新年陶藝創(chuàng)作大賽一月份（活動(dòng)）親子活動(dòng)（我設(shè)計(jì)的房子）幼兒園大班下學(xué)期陶藝教學(xué)計(jì)劃本學(xué)期共有有五個(gè)教學(xué)內(nèi)容，各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)寓于游戲中。創(chuàng)設(shè)不同的游戲環(huán)境，提供合適的游戲場(chǎng)地和泥料材料，根據(jù)大班幼兒的年齡特點(diǎn)，將練習(xí)、游戲、競(jìng)賽相結(jié)合，以游戲的形式為主，寓教于樂。注重集體活動(dòng)、個(gè)別活動(dòng)和小組活動(dòng)，既注重教育的一致性，又注重幼兒的個(gè)體差異，因材施教。三月份：（興趣與審美）1、喜歡參加多種陶藝活動(dòng)，激發(fā)幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn)。2、引導(dǎo)幼兒欣賞自己感興趣的陶藝作品，工藝品、雕塑、建筑物等，培養(yǎng)幼兒初步發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境和美術(shù)作品中美的能力。3、引導(dǎo)幼兒欣賞自己作品的造型、色彩、構(gòu)圖、感受對(duì)稱、均衡美、初步學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)美。四月份：（基礎(chǔ)技法練習(xí)）1、模具制作2、拉胚成型五月份：（學(xué)會(huì)熟練的使用工具）1、幼兒熟練地使用和選擇陶藝工具和材料2、啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)用點(diǎn)狀材料、線狀材料拼貼或制作物象，表現(xiàn)簡(jiǎn)單的情節(jié)。六月份：（活動(dòng)）1、小陶藝家展覽。2、會(huì)現(xiàn)場(chǎng)給來賓講解自己的作品。七月份：（美感）1：博物館之行---汝瓷2：悠遠(yuǎn)的瑪雅人。第三篇：050405雕塑業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)具有一定的馬克思主義基本理論素養(yǎng)，并于造型藝術(shù)立體造型范圍內(nèi)具備基礎(chǔ)素描以及泥塑、木、石、陶、金屬等專門材料進(jìn)行具象及抽象造型的能力，能在戶外城市公共環(huán)境雕塑及室內(nèi)架上雕塑等專業(yè)領(lǐng)域從事專業(yè)創(chuàng)作設(shè)計(jì)、放大制作，并能從事本專業(yè)教學(xué)和研究工作的高級(jí)專門人才。業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)古今中外的立體造型基本理論知識(shí)，受到平面以及立體造型的基本訓(xùn)練，掌握以泥塑及硬質(zhì)材料手段面對(duì)自然對(duì)象進(jìn)行立體寫生，以及立體造型創(chuàng)作設(shè)計(jì)的基本能力。畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：1.理解掌握立體造型的基本理論知識(shí)；2.掌握并運(yùn)用在三維空間中進(jìn)行造型設(shè)計(jì)創(chuàng)作的技術(shù)與基本方法；3.具有運(yùn)用泥塑及硬質(zhì)材料進(jìn)行浮雕、圓雕甚至動(dòng)態(tài)的人物及抽象造型寫生創(chuàng)作設(shè)計(jì)的基本能力；4.了解并掌握有關(guān)國家文藝創(chuàng)作的方針政策及城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)制作法規(guī)；5.了解國內(nèi)外立體造型領(lǐng)域的理論前沿狀況及發(fā)展動(dòng)態(tài)；6.掌握專業(yè)文獻(xiàn)檢索、資料查詢及文字表達(dá)的基本方法，具備初步的文本研究和寫作能力。主干學(xué)科：藝術(shù)學(xué)主要課程：泥塑人物寫生與創(chuàng)作、硬質(zhì)材料基礎(chǔ)與創(chuàng)作實(shí)踐、中外美術(shù)史主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：古代景點(diǎn)雕塑臨摹(7周)；人像、人體的浮雕、圓雕寫生(70周)；浮雕、圓雕創(chuàng)作構(gòu)圖(35周)；古代雕塑藝術(shù)考察(16周)。修業(yè)年限：五年授予學(xué)位：文學(xué)學(xué)士相近專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì)開設(shè)院校：四川美術(shù)學(xué)院(五年)云南藝術(shù)學(xué)院(五年)西安美術(shù)學(xué)院(五年)新疆藝術(shù)學(xué)院(五年)天津美術(shù)學(xué)院(五年)魯迅美術(shù)學(xué)院(五年)吉林藝術(shù)學(xué)院(五年)上海大學(xué)(五年)南京藝術(shù)學(xué)院景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院(五年)山東藝術(shù)學(xué)院湖北美術(shù)學(xué)院(五年)廣州美術(shù)學(xué)院廣西藝術(shù)學(xué)院中央美術(shù)學(xué)院(五年)中國美術(shù)學(xué)院(五年)清華大學(xué)山東工藝美術(shù)學(xué)院山西大學(xué)燕山大學(xué)(五年)大連理工大學(xué)(五年)福建師范大學(xué)等第四篇：雕塑實(shí)驗(yàn)報(bào)告山東建筑大學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告實(shí)驗(yàn)班級(jí)藝術(shù)095姓名成績＿＿＿實(shí)驗(yàn)日期20XX-10-11實(shí)驗(yàn)二：繪制圖案一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康呐c要求：目的：通過繪制圖案，了解驗(yàn)證設(shè)計(jì)方案的可行及優(yōu)缺點(diǎn)。要求：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)比例準(zhǔn)確手法合理二、實(shí)驗(yàn)用儀器與設(shè)備：雕塑臺(tái)雕塑泥雕塑刀三、實(shí)驗(yàn)原理、方法與步驟：原理：驗(yàn)證設(shè)計(jì)方案的可行及優(yōu)缺點(diǎn)方法：仔細(xì)觀察，必要時(shí)借助卡尺，注意層次關(guān)系步驟：1、直線切形2、明確形體關(guān)系3、局部深入4、再調(diào)整統(tǒng)一四、實(shí)驗(yàn)記錄與分析：1、設(shè)計(jì)說明：本設(shè)計(jì)以荷文化為主題，體現(xiàn)泉城濟(jì)南的荷韻淵源。我用正橢圓行作為雕塑形體，有圓潤，輕靈之感，也可形象的表現(xiàn)荷之生活環(huán)境，水的靈動(dòng)蜿蜒。圖案是大片荷葉，形態(tài)各異，有盛開的花盤也有含苞待放的花蕾，還有硬朗的蓮蓬，更是缺不了身體輕靈振翅欲飛的鳥?！八拿婧苫ㄈ媪?一城山色半城湖是描寫濟(jì)南的真實(shí)寫照,加之荷花自古有出淤泥而不染的稟性,荷花被譽(yù)為濟(jì)南市“市花”，此后每年都舉辦荷花節(jié)。大明湖更是煥發(fā)了生機(jī)：垂柳披拂，荷花掩映，一派生機(jī)勃勃的景象。2，心得體會(huì)：浮雕是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)選修課，通過三個(gè)階段的學(xué)習(xí)與動(dòng)手實(shí)踐，讓我有了更強(qiáng)的造型能力，加強(qiáng)了對(duì)浮雕的認(rèn)識(shí)。第一階段，我們看了大量范圖，使自己更易理解浮雕表現(xiàn)原理，然后自己進(jìn)行創(chuàng)作。第二階段，我們進(jìn)行實(shí)訓(xùn)，在制作過程中老師示范并講解解決問題辦法，使我們初步掌握了浮雕制作的專業(yè)技能。在往壓平的雕塑泥上進(jìn)行勾畫荷花及荷葉的時(shí)候充分考驗(yàn)了自己的造型能力，要表現(xiàn)出荷的動(dòng)態(tài)及韻味。第三階段，深入制作，循序漸進(jìn)，逐層深入。通過本階段學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我初步認(rèn)識(shí)了浮雕的制作過程，期待更深入的表現(xiàn)荷的韻。山東建筑大學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告實(shí)驗(yàn)班級(jí)藝術(shù)095姓名成績＿＿＿實(shí)驗(yàn)日期20XX-10-18實(shí)驗(yàn)三深入塑造一、實(shí)驗(yàn)?zāi)康呐c要求：目的：通過深入塑造，了解浮雕雕的制作手法要求：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)比例準(zhǔn)確手法合理二、實(shí)驗(yàn)用儀器與設(shè)備：雕塑臺(tái)雕塑泥雕塑刀三、實(shí)驗(yàn)原理、方法與步驟：原理：通過深入塑造，了解浮雕雕的制作手法方法：仔細(xì)觀察，采用加減法結(jié)合的方法，注意形態(tài)與空間關(guān)系。步驟：1、堆大泥2、明確形體關(guān)系3、局部深入4、再調(diào)整統(tǒng)一四、實(shí)驗(yàn)記錄與分析：1、設(shè)計(jì)說明：本設(shè)計(jì)以荷文化為主題，體現(xiàn)泉城濟(jì)南的荷韻淵源。荷花，又名蓮花，水芙蓉等，花葉清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎驕陽而不懼，出淤泥而不染的氣質(zhì)。所以荷花在人們心目中是真善美的化身，吉祥豐興的預(yù)兆，是佛教中神圣凈潔的名物，也是友誼的種子。濟(jì)南的芙蓉街，廣場(chǎng)的荷花噴泉，全運(yùn)會(huì)管的荷花造型，都體現(xiàn)了荷花作為濟(jì)南市花的淵源。此設(shè)計(jì)題材專門為濟(jì)南文化浮雕建筑，利于荷文化的傳播。2、心得體會(huì)：浮雕是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)選修課，通過三個(gè)階段的學(xué)習(xí)與動(dòng)手實(shí)踐，讓我有了更強(qiáng)的造型能力，加強(qiáng)了對(duì)浮雕的認(rèn)識(shí)。這一階段，首先確定了畫面主體層次，然后更深入刻畫每一片荷葉，每一朵花，直到達(dá)到自己滿意的整體效果。篇二：雕刻實(shí)驗(yàn)報(bào)告安徽科技學(xué)院教案anhuiscienceandtechnologyuniversityteachingplan實(shí)驗(yàn)一：錦雞的拼擺實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私忮\雞的拼擺用料和工藝；掌握錦雞的拼擺技巧。實(shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。實(shí)驗(yàn)要求：拼擺成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的拼擺、身的拼擺、腳爪的拼擺。實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：錦雞的拼擺烹飪用料：醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦、火腿、西蘭花、蒸蛋糕、冬瓜皮、心里美蘿卜、菜卷、黃瓜等。拼擺步驟：1、先將各種原料按照構(gòu)圖要求加工成一定的形狀，備用。2、根據(jù)構(gòu)圖需要，現(xiàn)在餐盤中選中幾個(gè)區(qū)域，進(jìn)行拼擺。3、先拼擺蝴蝶的尾部，然后再拼擺尾羽、身體羽毛，最后拼擺錦雞的頭部。4、用醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦等拼擺假山。5、點(diǎn)綴假山、小花和字，即成。作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。注意事項(xiàng)：1、刀功整齊。2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。3、抓住物象的神態(tài)，拼擺手法細(xì)膩。4、色彩搭配得當(dāng)。課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握拼擺技巧，能夠拼擺錦雞，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。安徽科技學(xué)院教案anhuiscienceandtechnologyuniversityteachingplan實(shí)驗(yàn)二：蝴蝶的拼擺實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私夂钠磾[用料和工藝；掌握蝴蝶的拼擺技巧。實(shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。實(shí)驗(yàn)要求：拼擺成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的拼擺、身的拼擺。實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：蝴蝶的拼擺烹飪用料：醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦、火腿、西蘭花、蒸蛋糕、冬瓜皮、心里美蘿卜、黃瓜等。拼擺步驟：1、先將各種原料按照構(gòu)圖要求加工成一定的形狀，備用。2、根據(jù)構(gòu)圖需要，現(xiàn)在餐盤中選中幾個(gè)區(qū)域，進(jìn)行拼擺。3、先拼擺蝴蝶的外層翅膀，然后再拼擺里層翅膀和身體羽毛。4、用醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦等拼擺假山。5、點(diǎn)綴假山、蝴蝶眼睛和觸角，即成。作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。注意事項(xiàng)：1、刀功整齊。2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。3、抓住物象的神態(tài)，拼擺手法細(xì)膩。4、色彩搭配得當(dāng)。課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握拼擺技巧，能夠拼擺蝴蝶，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。安徽科技學(xué)院教案anhuiscienceandtechnologyuniversityteachingplan實(shí)驗(yàn)三：景致的拼擺實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私饩爸碌钠磾[用料和工藝；掌握景致的拼擺技巧。實(shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。實(shí)驗(yàn)要求：拼擺成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的拼擺、身的拼擺。實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：景致的拼擺烹飪用料：醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦、火腿、西蘭花、蒸蛋糕、冬瓜皮、心里美蘿卜、黃瓜等。拼擺步驟：1、先將各種原料按照構(gòu)圖要求加工成一定的形狀，備用。2、根據(jù)構(gòu)圖需要，現(xiàn)在餐盤中選中幾個(gè)區(qū)域，進(jìn)行拼擺。3、先拼擺竹筍的外層，然后再拼擺竹筍里層。4、用醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦等拼擺假山。5、點(diǎn)綴假山、黃瓜竹子，即成。作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。注意事項(xiàng)：1、刀功整齊。2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。3、抓住物象的神態(tài)，拼擺手法細(xì)膩。4、色彩搭配得當(dāng)。課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握拼擺技巧，能夠拼擺景致，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。安徽科技學(xué)院教案anhuiscienceandtechnologyuniversityteachingplan實(shí)驗(yàn)四：花卉的拼擺實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私饣ɑ艿钠磾[用料和工藝；掌握景致的拼擺技巧。實(shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。實(shí)驗(yàn)要求：拼擺成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的拼擺、身的拼擺。實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：花卉的拼擺烹飪用料：醬牛肉、熏里脊、鹽水大蝦、火腿、西蘭花、蒸蛋糕、冬瓜皮、心里美蘿卜、黃瓜等。拼擺步驟：1、先將各種原料按照構(gòu)圖要求加工成一定的形狀，備用。2、根據(jù)構(gòu)圖需要，現(xiàn)在餐盤中選中幾個(gè)區(qū)域，進(jìn)行拼擺。3、從花卉的一側(cè)進(jìn)行拼擺好一個(gè)花瓣，然后依次拼擺其他拼擺。4、用醬蔥頭點(diǎn)綴，即成。作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。注意事項(xiàng)：1、刀功整齊。2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。3、抓住物象的神態(tài)，拼擺手法細(xì)膩。4、色彩搭配得當(dāng)。課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握拼擺技巧，能夠拼擺花卉，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。安徽科技學(xué)院教案anhuiscienceandtechnologyuniversityteachingplan實(shí)驗(yàn)五：錦雞的雕刻實(shí)驗(yàn)?zāi)康模毫私饪兹傅牡窨逃昧虾凸に?；掌握孔雀的雕刻技巧。?shí)驗(yàn)方法：采用烹飪?cè)线M(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。實(shí)驗(yàn)要求：雕刻成形優(yōu)美；體現(xiàn)烹飪刀法和烹飪?cè)煨偷乃囆g(shù)性。實(shí)驗(yàn)難點(diǎn)：頭的雕刻、身和尾屏的雕刻。實(shí)驗(yàn)課時(shí)：2學(xué)時(shí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：烹飪用料：牛腿南瓜、冬瓜皮、心里美蘿卜等。雕刻工具：大切刀、v形槽刀、直口刀等。拼擺步驟：1、先將孔雀的大體形狀雕刻出來，備用。2、細(xì)微的雕刻孔雀的頭、身、尾等部位。3、點(diǎn)綴雕刻的月季花、尾屏和樹葉，即成。作品特點(diǎn)：造型優(yōu)美、主題突出、色彩艷麗、形象生動(dòng)。作品運(yùn)用：適合大型喜慶宴席。注意事項(xiàng)：1、刀功整齊。2、刀法運(yùn)用得當(dāng)。3、抓住物象的神態(tài)，雕刻手法細(xì)膩。4、色彩搭配得當(dāng)。課后練習(xí)：要求學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，掌握雕刻技巧，能夠雕刻孔雀，并能夠進(jìn)行舉一反三，達(dá)到靈活運(yùn)用的目的。篇三：實(shí)驗(yàn)報(bào)告山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)報(bào)告（08－09）學(xué)年第二學(xué)期《雕塑藝術(shù)》實(shí)驗(yàn)班級(jí)園林062學(xué)生姓名劉思聰學(xué)生學(xué)號(hào)20XX061348指導(dǎo)教師趙學(xué)強(qiáng)山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院山東建筑大學(xué)藝術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)報(bào)告班級(jí)：園林062姓名：劉思聰實(shí)驗(yàn)日期：4月28日成績：實(shí)驗(yàn)一雕塑模型制作（作業(yè)一）實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、通過該實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，全面了解和掌握傳統(tǒng)雕塑與現(xiàn)代雕塑的制作方法。2、學(xué)會(huì)用三維空間的觀念解決實(shí)際學(xué)習(xí)和實(shí)踐中遇到的雕塑制作問題，全面提高學(xué)生的審美水平和造型能力實(shí)驗(yàn)用具及材料雕塑臺(tái)雕塑刀雕塑泥實(shí)驗(yàn)步驟1、方案草圖設(shè)計(jì)。方案是以一人踢足球?yàn)樵煨?，進(jìn)行了抽象化處理。設(shè)計(jì)體現(xiàn)了：（1）設(shè)計(jì)方案體現(xiàn)了雕塑、建筑與環(huán)境和諧共生的理念。造型、體量、高度、尺寸等強(qiáng)調(diào)與環(huán)境空間的協(xié)調(diào)、配套。（擬設(shè)該雕塑放置于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)休閑區(qū)）（2）雕塑作品新穎獨(dú)特、簡(jiǎn)潔凝煉、主題鮮明，精致和諧，易于制作，具有較強(qiáng)的形式美感和視覺沖擊力。（3）雕塑體現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)（不是照本宣科直接采取具象）。2、考慮、選擇方案。該方案是放置于運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)周邊的雕塑，以一人踢球?yàn)樵驮佻F(xiàn)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景，讓人們?cè)谛菹⒅郎谟谶\(yùn)動(dòng)。再進(jìn)行了抽象，讓雕塑豐富，以多面，三維空間的形式，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的理念情懷。它直觀和客觀的存在，在給人以視覺美感的同時(shí)，更給人一種直接的觸摸感，真實(shí)感。因此采用了該方案。實(shí)驗(yàn)心得體會(huì)五月至六月期間，我們用了四個(gè)周的時(shí)間學(xué)習(xí)了雕塑藝術(shù)這門課程。在老師講理論和沒有開始實(shí)驗(yàn)之前，我不以為然，覺得這不就是小時(shí)候的玩泥巴嗎，多簡(jiǎn)單?。∵€用學(xué)嗎！可是事實(shí)并非如此，隨著學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)的深入，才意識(shí)到雕塑是一門藝術(shù)，它和其他的藝術(shù)一樣，要有扎實(shí)的基本功，過硬的造型能力。而雕塑的要求更要高于其它畫種，它要求我們要練就一雙敏銳的眼睛，要有準(zhǔn)確的觀察力，還要有熟練而準(zhǔn)確的雙手。在塑造的過程中，要做到“眼觀六面，手到八方”。在瞬間把握對(duì)象特征，用手方方面面的表現(xiàn)出來。雕塑是不斷修改，不斷完善的過程，在反復(fù)修正比較的過程中要始終保持新鮮的第一印象。只有保持新鮮的狀態(tài)，塑造的作品才會(huì)生動(dòng)富有生命力。我很佩服老師和雕塑家們，幾個(gè)周下來，發(fā)現(xiàn)雕塑真是一門勞心，勞力的勞作。它既要你靜的下心，除去浮躁，又要你有毅力和體力。一個(gè)作品是需要很多很多的心血的，我為自己曾經(jīng)的膚淺，感到羞愧。接下來的時(shí)間，我也嘗試著做了些東西，當(dāng)把一堆爛泥巴塑造成型的時(shí)候，盡管不是那么的完美，但心中的快樂是不言而喻的。當(dāng)我開始喜歡上這門課時(shí)，結(jié)果卻要結(jié)束了，那種意猶未盡的感覺久久在我心頭徘徊，真希望今后可以多些類似的課，多些和趙老師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)及結(jié)論1.搭內(nèi)骨架從圖片看此泥塑需要骨架支撐，因此我用了鋼絲。泥塑的骨架像人的骨骼一樣,起著支撐和連接的作用,它是泥塑的基礎(chǔ)條件,不可忽視.。搭骨架的心得：<1>骨架要牢固,以保證泥塑的穩(wěn)定,上泥后不傾斜,不倒塌.<2>堆泥后要使其既不掉泥,又不露架.<3>要體現(xiàn)雕塑的大體形狀.<4>所搭骨架要簡(jiǎn)單,便于變動(dòng)和制模時(shí)拆架.2.上大泥堆大形泥與骨架備好以后,就可以動(dòng)手上泥了。上泥時(shí),將泥塊一塊一塊地堆貼在骨架上,用手按緊,拍實(shí),然后層層加泥,用拍泥板將泥砸實(shí)帖牢.上大泥時(shí),要從大處著眼,從整體入手,切忌縮手縮腳,陷入到局部細(xì)節(jié)的塑造中。.雕塑是三維的實(shí)體,每添一塊泥都要照顧到各個(gè)視角之間的關(guān)系,要經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)雕塑臺(tái),不斷進(jìn)行觀察比較.泥不要一次堆足,只要堆出大形即可.3深入塑造在大的形體與比例為準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,便可進(jìn)入深入塑造的階段.在深入塑造的過程中,要不斷調(diào)整和把握整體與局部的關(guān)系,處理局部與細(xì)部的關(guān)系,也要反復(fù)推敲,始終掌握整體-局部-整體的原則.只要整體把握得準(zhǔn)確,局部才能做的正確,而局部做準(zhǔn)確了,也更充實(shí)完善了整體.。往往在深入刻畫局部時(shí)精力十分集中,常在一個(gè)面上塑造時(shí)間太久而忘了轉(zhuǎn)動(dòng)雕塑臺(tái),這樣越是做得細(xì)致,體積也越容易拉平.所以要注意始終保持整體的觀察和塑造。另外,要注意對(duì)稱關(guān)系,可在泥塑上畫中心線來檢查,比較和修正.，還有夏季天氣炎熱，泥塑容易干裂，所以要注意在未完成的作品上保濕。4最后的成果：篇四：雕塑調(diào)研報(bào)告雕塑藝術(shù)從古至今淵源流長，它是人類歷史中無法分割的一部分?？v觀雕塑發(fā)展歷史，有數(shù)不清的風(fēng)格、流派、樣式，使用如銅、石、木、陶、金屬焊接等各種材料。隨著社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的變遷，雕塑的語匯也發(fā)生著巨大的變化。具象、抽象、傳統(tǒng)、現(xiàn)代以至于裝置、行為、觀念、多媒體及后現(xiàn)代等名詞的出現(xiàn)極大的豐富著雕塑的形式和內(nèi)容，也不斷擴(kuò)大著“雕塑”的概念范疇。它的形態(tài)和手段被人們從各個(gè)方面發(fā)揮得淋漓盡致，凡借助材料、占據(jù)一定空間的，也都?xì)w并入雕塑的概念中了，其使用材料范圍和表現(xiàn)主題的范圍也都有了無窮的變化。栩栩如生，卻無生命，精妙絕倫，卻無聲無息??（威·莫里斯）一個(gè)月的雕塑課讓我認(rèn)識(shí)到雕塑的存在離不開空間和形體，而空間和形體也就成為雕塑的最基本的語言?？臻g是指雕塑本身占有的一定的尺度感，形體可理解為具有一定形狀、形態(tài)的體積，其中對(duì)形體這一概念的理解很容易產(chǎn)生誤會(huì)。形體概念認(rèn)識(shí)不清，對(duì)于初學(xué)雕塑的我們來說是件很麻煩的事，一般我們會(huì)依照石膏在多角度反復(fù)對(duì)照輪廓，再加上“內(nèi)輪廓”即表面起伏，初學(xué)時(shí)認(rèn)為如此便可做出好的雕塑，而經(jīng)過一定時(shí)間的（有時(shí)甚至要經(jīng)過幾年的時(shí)間）學(xué)習(xí)和訓(xùn)練后，才意識(shí)到這樣的觀察方法實(shí)際上是錯(cuò)誤的。以此方法，不難想象會(huì)做出什么樣的雕塑，肯定是不行的。我曾經(jīng)非常努力，每做一個(gè)頭像，都花很大力氣，認(rèn)真仔細(xì)的把模特身上的每個(gè)細(xì)節(jié)，力爭(zhēng)一模一樣的在雕塑上做出來，但總是僵、死。每次都是上完大泥，找大形時(shí)感覺還不錯(cuò)，越是深入越是呆板，當(dāng)時(shí)不知為什麼會(huì)這樣。僵硬、呆板等問題怎樣避免？通過不斷的摸索和老師的細(xì)心教導(dǎo)，我對(duì)形體有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，逐漸意識(shí)到在觀察方法的理解誤區(qū)。用平面的觀察，也許在繪畫上可以解決一些問題，但在雕塑上，就顯得力不從心了，現(xiàn)在回想當(dāng)初的狀態(tài)，看到的是體積，做的時(shí)候卻更多的在被動(dòng)地抄輪廓，抄起伏，作的是機(jī)械再現(xiàn)的工作，而觀察的本身就是被動(dòng)的，破碎的，平面的。所以，我認(rèn)為正確的觀察方法應(yīng)是看完整、立體的形體而不是看輪廓。最初學(xué)雕塑，就應(yīng)從觀察空間中的形體開始在這時(shí)，不論你學(xué)沒學(xué)過畫畫，你都能辨別。而且，是通過直接看到那完整的形體而得出的結(jié)論?？隙ú皇峭ㄟ^比較其不同方向的輪廓來辨別。當(dāng)我們做雕塑的時(shí)候，也應(yīng)該是直接地完整地看形體。對(duì)初學(xué)雕塑的我們來說，注重立體空間的、養(yǎng)成良好的觀察方法是非常重要的，這使我們起初就能在一個(gè)更高的起點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，并會(huì)有更強(qiáng)的個(gè)性發(fā)展?jié)摿?。立體空間的、主動(dòng)的觀察方法對(duì)于提高我們對(duì)三維空間造型的控制力，從而創(chuàng)作出有更強(qiáng)藝術(shù)感染力的雕塑作品、更好的表現(xiàn)作品的精神內(nèi)涵也有著積極的意義。另外，我們通過雕塑課，調(diào)整了觀察方法，對(duì)形體認(rèn)識(shí)有了新的體會(huì)，對(duì)今后設(shè)計(jì)的提高與發(fā)展能起到不小的促進(jìn)作用。此次雕塑課程在老師和同學(xué)們的合作下圓滿成功，很難忘的一次雕塑課程，或許也可能這輩子也不會(huì)再接觸了。很難得的機(jī)會(huì)！將成為我們大學(xué)青春美好的記憶??雕塑設(shè)計(jì)調(diào)研報(bào)告調(diào)研時(shí)間：20XX.6.8調(diào)研地點(diǎn)：合肥環(huán)城公園調(diào)研課程：雕塑設(shè)計(jì)與制作調(diào)研目的：通過對(duì)合肥環(huán)城公園西山景區(qū)的雕塑作品的參觀和分析，加強(qiáng)我們對(duì)雕塑形體的意識(shí)。通過老師對(duì)環(huán)城公園及其景區(qū)內(nèi)雕塑的分析和講解，了解環(huán)城公園建設(shè)的文化背景、環(huán)境背景和雕塑主題，感受雕塑在環(huán)境中的意義。思考環(huán)境與雕塑關(guān)系，以及雕塑的造型手法。加深我們對(duì)雕塑的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)雕塑的材料、工藝和性質(zhì)。對(duì)雕塑設(shè)計(jì)與制作課程的深入研究起到重要作用.a文化背景合肥環(huán)城公園建設(shè)始于1980年，1990年基本建成。以現(xiàn)代化大型廣場(chǎng)設(shè)施為特色的琥珀潭景區(qū)；以自然野趣為特色的環(huán)北景區(qū)；以提供娛樂服務(wù)為中心的環(huán)東景區(qū)。主要以動(dòng)物雕塑為主，在眾多的雕刻藝術(shù)中，動(dòng)物雕塑也是較為受人們喜愛的。動(dòng)物雕塑有很多獨(dú)特的地方，也正是這些獨(dú)特之處，吸引著人們的目光。b雕塑結(jié)構(gòu)分析雕塑的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)對(duì)整個(gè)雕塑的成功與失敗起到重要的作用，不同的雕塑動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)雕塑本身給人的感受也是不同的。雕塑的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)的定位跟公園的主題、環(huán)境整體、和動(dòng)物的習(xí)性有著重要的關(guān)系；公園主題影響雕塑本身的題材選用，合肥的環(huán)城公園因?yàn)槭呛戏试缙诮ㄔO(shè)的公園，是一個(gè)以原環(huán)城綠帶為基礎(chǔ)，采用開敞式布局，運(yùn)用造園藝術(shù)，點(diǎn)綴園林建筑和山石小品形成的線帶狀敞開式公園。它抱舊城于懷，融新城之中，這是其地理位置和基本性質(zhì)，所以在設(shè)計(jì)雕塑是選用動(dòng)物，通過描繪動(dòng)物的動(dòng)態(tài)來烘托公園的氣氛。環(huán)境整體和雕塑的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)關(guān)系密切，環(huán)城公園是座創(chuàng)意獨(dú)到、融古城保護(hù)與游覽觀賞于一體的環(huán)形帶狀的無遮無攔的大型生態(tài)園林，所以雕塑選用動(dòng)物的雕塑，其雕塑動(dòng)態(tài)栩栩如生為整個(gè)公園增添了活躍的氣氛，和公園的環(huán)境相互融合，相互映襯。動(dòng)物的習(xí)性決定動(dòng)物雕塑的動(dòng)態(tài)和造型，不同動(dòng)物所處的環(huán)境不一樣習(xí)性也是不一樣，所以在創(chuàng)作動(dòng)物雕塑的時(shí)候要了解其習(xí)性，把不同動(dòng)物的動(dòng)作、表情特征和其他肢體上的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出來這樣才會(huì)使雕塑有靈氣。c動(dòng)物為主題分析在眾多的雕刻藝術(shù)中，動(dòng)物雕塑也是較為受人們喜愛的。動(dòng)物雕塑有很多獨(dú)特的地方，也正是這些獨(dú)特之處，吸引著人們的目光。動(dòng)物雕塑屬于一種造型藝術(shù)它所具備的特點(diǎn)如下：1、動(dòng)物雕塑的材質(zhì)多樣。青銅、金、銀、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，使動(dòng)物雕塑作品更加奇巧精美。環(huán)城公園的雕塑是早期的雕塑作品，材料比較單一主要運(yùn)用石材、水泥、鑄銅和玻璃鋼。2、動(dòng)物雕塑形象多樣。動(dòng)物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動(dòng)物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動(dòng)。左圖的鴕鳥雕塑動(dòng)作栩栩如生，動(dòng)態(tài)、形象非常和諧。3、動(dòng)物雕塑具有裝飾性和實(shí)用性。由于中國動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動(dòng)物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性；注重動(dòng)物形態(tài)刻畫，并對(duì)塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值；注重以形傳神，以凝練的動(dòng)物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。4、動(dòng)物雕塑具有寓意。環(huán)城公園的大象一家雕塑，表示象一家的親情。也表達(dá)了社會(huì)的和諧美好。動(dòng)物主題雕塑的聯(lián)想：動(dòng)物主題雕塑使人產(chǎn)生許多的聯(lián)想，不同的動(dòng)物使人們產(chǎn)生不同場(chǎng)景的聯(lián)想。家嬉戲、快樂、幸福的生活的場(chǎng)景，可以不僅讓人們感受到它們一家的快樂，人們也聯(lián)想到家庭和諧、美好。暗示人們家庭的重要性，符合當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在社會(huì)提倡的和諧美好家庭。d雕塑形態(tài)1駱駝這種動(dòng)物，對(duì)人非常忠誠，它和其它動(dòng)物不一樣，特別耐饑耐渴，人們能騎著駱駝橫穿沙漠。駱駝還有著“沙漠之舟”的美稱。駱駝的駝峰里貯存著脂肪，這些脂肪在駱駝得不到食物的時(shí)候，能夠分解成駱駝身體所需要的養(yǎng)分，供駱駝生存需要。駱駝能夠連續(xù)四五天不進(jìn)食，就是靠駝峰里的脂肪。公園的駱駝群雕塑（右圖）也同樣沿襲了真是駱駝的造型，也同樣運(yùn)用體塊和線條塑造的方法，利用體塊將駱駝的形體結(jié)構(gòu)表達(dá)的簡(jiǎn)約而又不失觀賞性。駱駝造型上頭都是仰著的這樣的動(dòng)態(tài)和現(xiàn)實(shí)中的駱駝非常的符合，現(xiàn)實(shí)中的駱駝的習(xí)慣很符合，駱駝的蹲姿和站姿很有神，加上在場(chǎng)景中布置了沙漠的感覺和仙人掌這樣使自然界的場(chǎng)景很好的展示在游客面前。在雕塑的刻畫上沒有過多繁瑣的部位，尤其在脖子上的毛鬃體塊和線條表現(xiàn)的非常好。2長頸鹿雕塑（右圖）在整個(gè)西山景區(qū)的雕塑應(yīng)該是最高的了，這也是根據(jù)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的長頸鹿高度進(jìn)行一些的調(diào)整，根據(jù)周圍的環(huán)境在長頸鹿動(dòng)態(tài)造型上進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分利用周圍的環(huán)境，周圍大樹的枝葉剛好是長頸鹿抬頭能夠到的，所以在長頸鹿的動(dòng)態(tài)上選擇了覓食的動(dòng)態(tài)，與周圍的環(huán)境能完美的融合在一起，設(shè)計(jì)中抓住了長頸鹿的瞬間動(dòng)態(tài)，使自然的美表現(xiàn)出來。3獅子是唯一的一種雌雄兩態(tài)的貓科動(dòng)物，是貓科中平均體重僅次于虎的動(dòng)物，也是唯一的群居動(dòng)物是地球上力量強(qiáng)大的貓科動(dòng)物之一，獅子生存的環(huán)境里，其他貓科都處于劣勢(shì)。漂亮的外形、威武的身姿、王者般的力量和夢(mèng)幻般的速度完美結(jié)合，贏得了“萬獸之王”的美譽(yù)。醒獅：雕塑在造型上根據(jù)現(xiàn)實(shí)的獅子，運(yùn)用了寫實(shí)的手法，但也不是非常的寫實(shí)，在獅鬃的雕刻上使用體塊和線條簡(jiǎn)單手法組合，這樣使獅鬃不會(huì)過于繁瑣。動(dòng)態(tài)上前肢輕起，后肢蹲著，尾巴微張，頭微仰，獅鬃被風(fēng)吹動(dòng)整個(gè)動(dòng)態(tài)生動(dòng)描寫了醒獅的動(dòng)態(tài)，醒獅給人感覺精神煥發(fā)，具有王者風(fēng)范。這樣的姿態(tài)也表達(dá)當(dāng)時(shí)新中國正在崛起。雕塑是一個(gè)由各色材料構(gòu)成的物體,這個(gè)物體所具有的各色形態(tài)是被塑造出來的,所謂塑造,就是通過內(nèi)外界面的確定去構(gòu)成形象,形體占有空間。在整個(gè)環(huán)境中，使得在此區(qū)域文化氣息，雕塑結(jié)合周邊建筑風(fēng)格更加直白的表現(xiàn)了歷史的厚重。e調(diào)研心得調(diào)研之后，對(duì)城市雕塑也有了更多的了解，城市雕塑如今成為環(huán)境與城市交流的紐帶。這時(shí)城市雕塑既是建筑環(huán)境的配角，又對(duì)城市環(huán)境起著重要的作用，有時(shí)甚至起著“主角”作用。對(duì)于城市，雕塑則起著渲染城市空間環(huán)境、調(diào)節(jié)城市色彩和人群心態(tài)，加強(qiáng)視覺感受的作用。同樣，雕塑也必須與城市空間環(huán)境的氣氛和情調(diào)相一致