高中美術(shù)-獰厲之美-中國(guó)青銅器藝術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《獰厲之美——中國(guó)青銅藝術(shù)》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生認(rèn)識(shí)青銅器，了解青銅器的功能、藝術(shù)價(jià)值和歷史文化價(jià)值。通過(guò)欣賞、引導(dǎo)學(xué)生探究青銅器的造型和紋飾的特征，掌握鑒賞青銅器的基本方法。感受我國(guó)青銅文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)青銅器學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)青銅器的造型和紋飾的特征，掌握鑒賞青銅器的基本方法。教學(xué)難點(diǎn)：運(yùn)用鑒賞青銅器的基本方法鑒賞青銅器。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件教學(xué)過(guò)程：播放視頻《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話》曾侯乙尊盤，欣賞春愁時(shí)期繁縟的青銅器鑄造方法—失蠟法。什么是青銅？

以銅為主加入錫鉛合金3、青銅器的功能

結(jié)合作品賞析：

禮器：司母戊鼎樂(lè)器：鐘

兵器：越王勾踐其他生活工具：

4、青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的五個(gè)時(shí)期及各個(gè)時(shí)期青銅工藝的主要特征。（1）、夏代的青銅器中已經(jīng)有了象征身份地位等級(jí)的禮器，與禮制的政治制度相呼應(yīng)。(2)、商代青銅器發(fā)展到鼎盛，大型器物迭見，花紋繁縟精致，并有一些神秘主義的色彩?！端灸肝於Α?3)、西周時(shí)期青銅器與禮制的結(jié)合更加緊密，冶鑄技術(shù)日趨成熟，出現(xiàn)了長(zhǎng)篇銘文，成為珍貴的歷史資料?！峨郊咀影妆P》(4)、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)青銅器的制作工藝，極富地方性和生活色彩。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，奴隸制度趨于瓦解，青銅工藝在造型和裝飾也開始擺脫神秘宗教氣息議論文向清新活潑的風(fēng)格發(fā)展，變得奇巧富麗。欣賞《立鶴方壺》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作為封建社會(huì)的開端，處于開創(chuàng)新風(fēng)格的變革時(shí)期，新工藝廣泛流行，出現(xiàn)了《曾侯尊盤》2件合一的器物(5)、秦代以后，禮器比重大減，錢幣、度量衡和銅鏡經(jīng)過(guò)更新、創(chuàng)制，成為中國(guó)封建社會(huì)青銅器的主流。

引導(dǎo)賞析。

三、小結(jié)：古代青銅器藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、變化是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況緊密結(jié)合的，大家要了解青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的四個(gè)時(shí)期及各個(gè)時(shí)期青銅工藝的主要特征。

青銅藝術(shù)學(xué)情分析分析我校學(xué)生狀況分析：我們學(xué)校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)高中，生源基本上來(lái)自北部山區(qū)，因此學(xué)生文化知識(shí)相對(duì)比較薄落，另一方面，學(xué)生通過(guò)小學(xué)初中的美術(shù)學(xué)習(xí)，對(duì)美術(shù)的重視度不高，尤其中學(xué)，學(xué)習(xí)的精力都放在了文化課的學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力較差，但是高中生隨著知識(shí)的增長(zhǎng)對(duì)美術(shù)課有較強(qiáng)的興趣，知識(shí)面比較豐富，對(duì)不懂得知識(shí)充滿了好奇心，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。學(xué)段的分析：高一是整個(gè)高中階段教學(xué)學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折和關(guān)鍵的時(shí)期。第一，學(xué)生年齡特點(diǎn)是樂(lè)于發(fā)言還是處于羞澀保守？喜歡跟老師合作還是開始抵觸老師？同時(shí)由于家庭生活及周圍成長(zhǎng)環(huán)境因素等原因，這個(gè)年齡段的學(xué)生的感興趣的話題也不同，所以一方面要盡量結(jié)合學(xué)生的興趣開展教學(xué)，又要適當(dāng)引導(dǎo)不能一味屈尊或者遷就學(xué)生的不良興趣。第二，學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，針對(duì)每節(jié)課或單元的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平，采取不同的教學(xué)策略和方法。第三學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)風(fēng)格不同，分析不同班級(jí)學(xué)生理解掌握新知識(shí)的能力如何、學(xué)習(xí)新的知識(shí)興趣如何。據(jù)此可以設(shè)計(jì)不同的授課方式和教學(xué)策略?；趯?duì)課程、教材和學(xué)生的分析，以及對(duì)美術(shù)課程目標(biāo)的理解，在高中美術(shù)鑒賞的教學(xué)中主要采用教師授課、學(xué)生當(dāng)老師、研究性學(xué)習(xí)、繪畫實(shí)踐、專題視頻欣賞和美術(shù)知識(shí)競(jìng)賽等策略，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，形成終生受益美術(shù)素養(yǎng)的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中拓展美術(shù)知識(shí)，在文化情境中開展“研究性學(xué)習(xí)”。美術(shù)鑒賞課知識(shí)量淵博，很多知識(shí)點(diǎn)無(wú)法在課堂之上一一講授，所以對(duì)于美術(shù)鑒賞課中，研究性學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。在課上除了必要的知識(shí)點(diǎn)之外，可以用課題的形式或者是閱讀性探究行的主題教給學(xué)生課下完成，拓展知識(shí)的同時(shí)也增加了閱讀量。研究性學(xué)習(xí)是以“培養(yǎng)學(xué)生具有永不滿足、追求卓越的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、從而解決問(wèn)題的能力”為基本目標(biāo)。在實(shí)踐過(guò)程中國(guó)，結(jié)合學(xué)生的綜合實(shí)中踐內(nèi)容，輔導(dǎo)學(xué)生實(shí)施研究，有必要的情況下可以展示研究成功。研究性學(xué)習(xí)能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的積極性。啟迪心智，善于創(chuàng)新，教堂教學(xué)。美術(shù)鑒賞是一種文化學(xué)習(xí)，是“從哲學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度對(duì)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式、藝術(shù)技巧、思想內(nèi)容、文化價(jià)值等方面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的”敢于創(chuàng)新，能從經(jīng)典的作品吸收營(yíng)養(yǎng)，借鑒經(jīng)典作品創(chuàng)作方法表達(dá)情感是一種大膽的嘗試，有條件的情況下也可以走出教室來(lái)一次戶外寫生，讓學(xué)生在大自然的熏陶下，更是心曠神怡的體會(huì)美術(shù)的魅力所在。效果分析美術(shù)素養(yǎng)是人的一種內(nèi)在素質(zhì)和修養(yǎng)，是通過(guò)人們后天的不斷學(xué)習(xí)和積累獲得的。因此，傳統(tǒng)的那種靜態(tài)的、量化的、結(jié)論性的評(píng)價(jià)具有其存在的合理性與操作的可行性，

就世界范圍來(lái)說(shuō)，青銅器是所有文物中比較重要的一類。而在中國(guó)這一點(diǎn)尤為突出。青銅器以其量大、藝術(shù)與科學(xué)價(jià)值高而享譽(yù)海內(nèi)外，同時(shí)青銅藝術(shù)也是中華歷史長(zhǎng)河中的一顆璀璨的明星，部分的青銅器銘文記載中國(guó)歷史上的部分事件，是中國(guó)歷史的珍貴資料。本節(jié)課效果如何可以從以下幾點(diǎn)來(lái)分析：對(duì)知識(shí)的掌握中國(guó)古代青銅器不但有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，而且有很高的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。所謂藝術(shù)欣賞價(jià)值是指青銅器的造型藝術(shù)很高超。一件青銅器藝術(shù)品如同一幅字畫，給人賞心悅目的藝術(shù)享受?？v觀青銅器在中國(guó)歷史和中國(guó)藝術(shù)中的地位，了解中國(guó)青銅器藝術(shù)是非常有必要的，在高中階段的美術(shù)鑒賞課中。但是面對(duì)如此久遠(yuǎn)的文化，又處在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，再去講解青銅文化藝術(shù)，似乎有些吃力。但是這一筆文化大餐在這個(gè)學(xué)段還是有其重要性。因此，怎樣去引導(dǎo)學(xué)生對(duì)青銅器藝術(shù)有興趣是本節(jié)課最重要的環(huán)節(jié)。本節(jié)課基本上達(dá)到了預(yù)期的目的。二、注重學(xué)習(xí)過(guò)程的形成性評(píng)價(jià)

目標(biāo)性評(píng)價(jià)的目的在于證明學(xué)生實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的程度，并以此區(qū)分學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的好壞與優(yōu)劣;而過(guò)程性評(píng)價(jià)的目的在于通過(guò)分析、診斷來(lái)改善課程設(shè)計(jì)，改進(jìn)教師教學(xué)，從而完善教學(xué)過(guò)程。美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程是評(píng)價(jià)的一個(gè)重要方面，應(yīng)予以充分的關(guān)注。由于“現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)過(guò)程突出主體性，尊重每位學(xué)生的審美個(gè)性，盡量給學(xué)生提供輕松的環(huán)境，讓他們?cè)趧?chuàng)造性的思維過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展心智?！币虼耍谠u(píng)價(jià)方式上更加要注重過(guò)程性評(píng)價(jià)。在整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、反饋、調(diào)控、激勵(lì)的積極作用。在這種評(píng)價(jià)中老師要客觀平等公正地對(duì)待每位學(xué)生，使教學(xué)成為一種新型的，充滿樂(lè)趣和生機(jī)的互動(dòng)過(guò)程，并在一種寬松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中給學(xué)生以自信和鼓舞。

三、促進(jìn)發(fā)展的激勵(lì)性評(píng)價(jià)

激勵(lì)性的評(píng)價(jià)有多種形式，如書面形式、面對(duì)面口語(yǔ)的形式或身體手勢(shì)語(yǔ)言的形式，但最有利于師生進(jìn)行交流的是面對(duì)面口語(yǔ)式。在上課的過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題回答，

要做到積極的真面的鼓勵(lì)，來(lái)鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

各抒己見的發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)。無(wú)論是自評(píng)還是互評(píng)都需要體現(xiàn)出一種民主平等的對(duì)話方式，以便在對(duì)話中促進(jìn)合作，共同進(jìn)步教材分析教學(xué)目標(biāo)通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代青銅器藝術(shù)有所了解，特別是每個(gè)時(shí)期青銅器的特點(diǎn)有所了解。內(nèi)容結(jié)構(gòu)本節(jié)課通過(guò)對(duì)商代的《四羊方尊》、西周的《虢季子白盤》、春秋時(shí)代的《蓮鶴方壺》、漢代的《長(zhǎng)信宮燈》這幾件重要青銅藝術(shù)作品的分析，體現(xiàn)中國(guó)古代青銅藝術(shù)的輝煌成就及不同時(shí)代特征。作品分析1、司母戊鼎（通高133厘米，橫長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，重875千克，1939年河南省安陽(yáng)殷墟武官村出土，中國(guó)國(guó)家博物館藏）商。經(jīng)研究考證，鼎腹內(nèi)壁銘文“司母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號(hào)。后母戊鼎是用陶范法鑄造而成的，在商后期鑄造司母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且要在大約二三百名工匠的密切配合下才能完成，經(jīng)測(cè)定，鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)?，F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)文物，2002年列入禁止出國(guó)（境）展覽文物名單。

2、四羊方尊四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，現(xiàn)屬炭河里遺址。收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。四羊方尊是中國(guó)仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長(zhǎng)為52.4厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，長(zhǎng)頸，高圈足，頸部高聳，四邊上裝飾有蕉葉紋、三角夔紋和獸面紋，尊的中部是器的重心所在，尊四角各塑一羊，肩部四角是4個(gè)卷角羊頭，羊頭與羊頸伸出于器外，羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上。同時(shí)，方尊肩飾高浮雕蛇身而有爪的龍紋，尊四面正中即兩羊比鄰處，各一雙角龍首探出器表，從方尊每邊右肩蜿蜒于前居的中間。據(jù)考古學(xué)者分析，四羊方尊是用兩次分鑄技術(shù)鑄造的，即先將羊角與龍頭單個(gè)鑄好，然后將其分別配置在外范內(nèi)，再進(jìn)行整體澆鑄。整個(gè)器物用塊范法澆鑄，一氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平

[1]

，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列十大傳世國(guó)寶之一

[2]

。3、虢季子白盤西周虢季子白盤，中華人民共和國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物，商周時(shí)期盛水器，晚清時(shí)期出土于寶雞，現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館，是鎮(zhèn)館之寶。盤形制奇特，似一大浴缸，為圓角長(zhǎng)方形，四曲尺形足，口大底小，略呈放射形，使器物避免了粗笨感。四壁各有兩只銜環(huán)獸首耳，口沿飾一圈竊曲紋，下為波帶紋。盤內(nèi)底部有銘文111字，講述虢國(guó)的子白奉命出戰(zhàn)，榮立戰(zhàn)功，周王為其設(shè)宴慶功，并賜弓馬之物，虢季子白因而作盤以為紀(jì)念。銘文語(yǔ)言洗練，字體端莊，是金文中的書家法本。4、春秋蓮鶴方壺蓮鶴方壺為一對(duì)兩件，只是在高度上有細(xì)微的差別，故宮藏高125.7厘米?！傲ⅩQ方壺”，河南博物院藏高126.5厘米，稱“蓮鶴方壺”。兩件方壺的重量相同，均為64.28公斤，口為方形，長(zhǎng)30.5厘米，寬54厘米。壺身為扁方體，壺的腹部裝飾著蟠龍紋，龍角豎立。

[5]

壺體四面還各裝飾有一只神獸，獸角彎曲，肩生雙翼，長(zhǎng)尾上卷。圈足下有兩條卷尾獸，身作鱗紋，頭轉(zhuǎn)向外側(cè)，有枝形角。承托壺身的卷尾獸和壺體上裝飾的龍、獸向上攀援的動(dòng)勢(shì)，互相呼應(yīng)。壺蓋被鑄造成蓮花瓣的形狀，一圈肥碩的雙層花瓣向四周張開，花瓣上布滿鏤空的小孔。蓮瓣的中央有一個(gè)可以活動(dòng)的小蓋，上面有一只仙鶴站在花瓣中央，仙鶴似乎在昂首振翅，正在翹首望著遠(yuǎn)方，造型靈動(dòng)。春秋蓮鶴方壺，春秋中期青銅制盛酒或盛水器，中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物。1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，一收藏于北京故宮博物院青銅館，一收藏于河南博物院。此壺主體部分為西周后期以來(lái)流行的方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部，遍飾于器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時(shí)期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化。

評(píng)測(cè)練習(xí)哪位同學(xué)能夠說(shuō)出你熟悉的一兩件商州時(shí)期的青銅器作品？在當(dāng)今的考古中挖掘到什么樣的文物最有歷史價(jià)值？青銅器給人的感覺(jué)基本上是很笨重的，而這件春秋時(shí)期的青銅器《蓮鶴方壺》因器面上的裝飾給人什么樣的感覺(jué)？青銅藝術(shù)教學(xué)反思本節(jié)課和同學(xué)們學(xué)習(xí)《獰厲之美——中國(guó)古代青銅藝術(shù)》這課時(shí)，正好是讓學(xué)生感受我中華民族古代優(yōu)秀藝術(shù)文化的契機(jī)，雖然條件有限，不能帶學(xué)生親臨博物館參觀，但我還是認(rèn)真做了課件讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)代教育資源來(lái)了解我們祖國(guó)古代青銅藝術(shù)，讓學(xué)生視覺(jué)上得到美的的享受的同時(shí)，感受到祖青銅器藝術(shù)在人類文化史上所的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感。作為一節(jié)美術(shù)欣賞課，應(yīng)該讓學(xué)生課前頭腦中有一定印象，我讓學(xué)生課前首先預(yù)習(xí)美術(shù)課本，但課上效果不好，原來(lái)就憑課本上幾張圖片學(xué)生們還不是很了解其中的意義，應(yīng)該在課前讓學(xué)生更多的了解中國(guó)古代青銅藝術(shù)，青銅工藝是我國(guó)古代繼彩陶藝術(shù)之后，興起的又一種具有悠久歷史。通過(guò)本課的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒了學(xué)生們對(duì)生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識(shí)、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過(guò)程中，我會(huì)不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法，培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時(shí)，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒(méi)有負(fù)擔(dān)。學(xué)生們具有了一定的自主學(xué)習(xí)能力，他們發(fā)言很積極，能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，課堂中的學(xué)習(xí)氛圍很濃。我很善于評(píng)價(jià)學(xué)生，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們學(xué)習(xí)得特別積極主動(dòng)，收到了事半功倍的效果。不足：由于美術(shù)鑒賞課條件相對(duì)來(lái)說(shuō)不能做到實(shí)物的展示，類似講堂一樣，因此學(xué)生聽課時(shí)間多一些；其次由于青銅器藝術(shù)中生僻字較多，年代久遠(yuǎn)所以希望學(xué)生能夠進(jìn)一步培養(yǎng)對(duì)青銅文化的興趣。改進(jìn)措施：1.我們要多關(guān)注學(xué)困生，應(yīng)多提問(wèn)學(xué)生，讓孩子們享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。2.教師要采用靈活多樣的教學(xué)方法，應(yīng)做到寓教于樂(lè)。在以后的教學(xué)中，我們要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，應(yīng)把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生?！丢焻栔馈袊?guó)青銅器藝術(shù)》課標(biāo)分析1.學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，明確了學(xué)生學(xué)習(xí)該學(xué)科課程后應(yīng)形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。2.仔細(xì)明確的把美術(shù)學(xué)科五大核心素養(yǎng)進(jìn)行了解讀，突出了核心素養(yǎng)的地位。3.高中美術(shù)鑒賞課標(biāo)中目標(biāo)：以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)