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發(fā)現(xiàn)美感受美創(chuàng)造美《泉》安格爾(法)《無(wú)名女郎》克拉姆斯柯依(俄)

第6課漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎?

——藝術(shù)美和形式美張瑩觀看圖片,你的感受是什么?呀!欺人的驕橫的衰老!為什么把我摧殘的那樣早!誰(shuí)能使我不自傷自捶,不在傷痛錘擊中死掉!哎!當(dāng)我想起往日時(shí)光,那時(shí)我是怎樣,如今又變成怎么樣,當(dāng)我注視自己赤裸的身體,看自己變得這般模樣,貧困,干枯,瘦弱,矮小...幾乎遍體鱗傷,變成了什么呢?

那圓潤(rùn)的額,金黃的發(fā),豐滿的身軀,愛(ài)情場(chǎng)里風(fēng)流倜儻,哎!這是人間美貌的下場(chǎng)!------《美麗的歐米埃爾》維龍(法)不等于“漂亮”和“好看”,而是通過(guò)特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)自身的美,并反映藝術(shù)家個(gè)人和時(shí)代的精神與審美理想。藝術(shù)美哪一個(gè)更能反應(yīng)主題思想?更能引起共鳴?對(duì)比并思考:

1.畫(huà)中天安門(mén)與真實(shí)的天安門(mén)有何不同?2.畫(huà)面如何體現(xiàn)毛主席的主體地位?3.哪些方面體現(xiàn)開(kāi)國(guó)大典的喜慶氣氛?p37《艾譜色姆的賽馬》

席里柯奔跑中的馬請(qǐng)對(duì)比:對(duì)比并思考:1.畫(huà)中的奔馬與真實(shí)的奔馬有何不同?2.油畫(huà)奔馬給你帶來(lái)什么樣的感受?p29強(qiáng)化視覺(jué)中心點(diǎn)---突出毛主席的主體地位紅色碧藍(lán)攝影作品是真實(shí)的場(chǎng)景----分散、凌亂、主題不突出油畫(huà)作品是經(jīng)過(guò)改造后的形象----莊嚴(yán)、氣勢(shì)雄偉、形象典型、主題突出。動(dòng)作并不真實(shí),著重表現(xiàn)馬奔跑的感覺(jué)。烏云密布源于生活藝術(shù)處理(刪減、改造)高于生活

法則

時(shí)代精神

美的規(guī)律個(gè)人審美觀點(diǎn)藝術(shù)美的形成藝術(shù)美是通過(guò)形式美表現(xiàn)出來(lái)的。語(yǔ)言元素:點(diǎn)、線、面、色語(yǔ)言手段:構(gòu)圖、肌理、明暗、空間、透視...語(yǔ)言規(guī)則:變化與統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng)與均衡、比例與尺度…

美術(shù)鑒賞究竟鑒賞什么?

------形式美客觀事物外觀形式的美,手段本身之美。

《潑墨仙人圖》

梁楷,南宋1.形式美的語(yǔ)言元素(點(diǎn)、線、面、色)《百老匯的爵士樂(lè)》康定斯基語(yǔ)言手段:構(gòu)圖、肌理、明暗、空間、透視...

美術(shù)鑒賞究竟鑒賞什么?

------形式美客觀事物外觀形式的美,手段本身之美。2.形式美的語(yǔ)言手段----構(gòu)圖

《雅典學(xué)院》拉斐爾《雄視》潘天壽他的作品在構(gòu)圖及主題處理上追求險(xiǎn)峻和險(xiǎn)中求穩(wěn)的藝術(shù)特征。

肌理材質(zhì)的美---不同的材料會(huì)產(chǎn)生不同的肌理美感。肌理前者厚重而富有物質(zhì)感;后者輕盈而富有靈動(dòng)感。《老國(guó)王》盧奧(法)《春雪》吳冠中《夜巡》倫勃朗(荷蘭)明暗、空間、透視語(yǔ)言規(guī)則:變化與統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng)與均衡、比例與尺度…

美術(shù)鑒賞究竟鑒賞什么?

------形式美客觀事物外觀形式的美,手段本身之美。形式美的語(yǔ)言規(guī)則——變化與統(tǒng)一

3.形式美的語(yǔ)言規(guī)則——對(duì)稱(chēng)與均衡

巴黎圣母院哥特式建筑(法)形式美的語(yǔ)言規(guī)則——比例與尺度黃金率規(guī)定,世界上一切物體的比值以5:8(1:7)為最美。黃金分割率是古希臘人發(fā)現(xiàn)的,直到19世紀(jì)被歐洲人認(rèn)為是最美、最協(xié)調(diào)的比例。語(yǔ)言元素:點(diǎn)、線、面、色語(yǔ)言手段:構(gòu)圖、明暗、空間、透視...語(yǔ)言規(guī)則:變化與統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng)與均衡、比例與尺度…

美術(shù)鑒賞究竟鑒賞什么?

------形式美客觀事物外觀形式的美,手段本身之美。小結(jié):藝術(shù)美:是由美術(shù)作品集中體現(xiàn)出來(lái)的,獨(dú)立于現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中也許看得到,也許看不到。形式美:由藝術(shù)家借助美術(shù)的語(yǔ)言元素、語(yǔ)言手段、語(yǔ)言規(guī)則從現(xiàn)實(shí)中提煉出來(lái)的,更強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的手段,即手段本身之美?!稊啾鄣木S納斯》《勝利女神像》

《蒙娜麗莎》

盧浮宮三寶作業(yè):

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