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認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：吳**（實(shí)名認(rèn)證）

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IP屬地：湖北 上傳時(shí)間：2023-07-02 格式：PPT 頁(yè)數(shù)：29 大?。?77.50KB 積分：28 舉報(bào) 版權(quán)申訴

資料鏈接朗讀段太尉逸事?tīng)盍谠伎季毩?xí)藝術(shù)賞析內(nèi)容述評(píng)譯文作者簡(jiǎn)介教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)目的背景簡(jiǎn)介退出教學(xué)目的返回一、了解柳宗元的生平及其文學(xué)創(chuàng)作。二、了解有關(guān)“狀”的知識(shí)，掌握傳狀類文體特點(diǎn)。三、理解本文的主旨，體會(huì)作者的寫(xiě)作技法，賞析本文形象生動(dòng)的語(yǔ)言。教學(xué)重點(diǎn)

賞析本文形象生動(dòng)的語(yǔ)言。

引導(dǎo)學(xué)生賞析運(yùn)用矛盾沖突來(lái)揭示人物性格及倒敘的寫(xiě)作技法。返回

作者簡(jiǎn)介柳宗元字子厚，唐代河?xùn)|人，世稱“柳河?xùn)|”；因被貶柳州刺史，故世人又稱之“柳柳州”。作者簡(jiǎn)介柳宗元曾參加“永貞革新”變法，失敗后被貶湖南永州，后又貶廣西柳州。其在永州時(shí)所寫(xiě)《永州八記》為山水游記之代表作。返回在散文方面，為唐宋八大家之一，與韓愈齊名，世稱“韓柳”。并與韓愈共同發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”，推動(dòng)中唐文章革新，影響深遠(yuǎn)。別舍弟宗一零落殘魂倍黯然雙垂別淚越江邊一身去國(guó)六千里萬(wàn)死投荒十二年桂嶺瘴來(lái)云似墨洞庭春盡水如天欲知此后相思?jí)糸L(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙

“萬(wàn)死投荒”的貶謫遭際▼

一貶邵州刺史，半道改遷；▼

再貶永州司馬，歷經(jīng)十年；▼

三貶柳州刺史，死于任所。

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二、背景簡(jiǎn)介

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段太尉（719—783），名秀實(shí)，字成公。唐汧陽(yáng)（今陜西省千陽(yáng)縣）人。官至涇州刺史兼涇原鄭潁節(jié)度使。唐德宗建中四年（783）

，涇原士兵在京嘩變，德宗倉(cāng)皇出奔，叛軍擁戴節(jié)度使朱泚為帝。當(dāng)時(shí)段在朝廷，怒斥朱泚，并以朝笏擊其面額，被害。后朝廷追贈(zèng)太尉。對(duì)于數(shù)十年前段秀實(shí)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的忠烈行為，朝中卻有小人散布流言惡意中傷，“以為偶一奮，遂名無(wú)窮”。這激起柳宗元的莫大憤慨，但他的辯駁以事實(shí)說(shuō)話，使誹謗不攻自破。《段太尉逸事?tīng)睢分v析

⊙行狀與逸事?tīng)睿骸盃睢?，又稱“行狀”，一種文體，記述某人生平事跡?！耙菔?tīng)睢笔恰靶袪睢钡淖凅w。此二者的不同在于：“行狀”全面介紹一個(gè)人的生平事跡，“逸事?tīng)睢眲t只記錄逸事（即正史未載之事）。

“逸事?tīng)睢钡奶攸c(diǎn)只錄逸事，力求典型，抓住兩三件事寫(xiě)。所寫(xiě)之事應(yīng)詳細(xì)、信實(shí)，不可道聽(tīng)途說(shuō)。行狀一般只褒不貶，與史傳不同。這與“行狀”的寫(xiě)作目的有關(guān)。而史傳是對(duì)一個(gè)人一生作全面評(píng)價(jià)。一般寫(xiě)逸事?tīng)畹哪康挠腥?．使史官錄用，希望修史時(shí)為死者作傳。2．向朝廷報(bào)告，為死者請(qǐng)求謚號(hào)。3．為死者寫(xiě)墓碑之文提供素材。逸事?tīng)钣泄潭ǜ袷剑涸谖哪?xiě)作者名字及寫(xiě)作目的。

一、解題：關(guān)于“逸事?tīng)睢?/p>

二、內(nèi)容述評(píng)

此文取材于真人真事，作者通過(guò)三件逸事，塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴，關(guān)心人民，臨財(cái)而不茍取的封建時(shí)代正直官吏的形象，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的丑惡現(xiàn)象也有所揭露，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和史料價(jià)值。全文可分為四段。第一段即第一個(gè)事件：勇服郭晞。第二段即第二個(gè)事件：仁愧焦令諶。第三段即第三個(gè)事件：節(jié)顯治事堂。第四段則交代寫(xiě)作本文的時(shí)間、原因及材料的來(lái)源，以說(shuō)明逸事?tīng)顑?nèi)容之不謬。

逸事一：勇服郭晞

※事件發(fā)展線索→1、事件起因——郭晞“縱士卒無(wú)賴”2、事件進(jìn)展——段秀實(shí)自薦、平亂

自薦——挺身而出，見(jiàn)義勇為孔子：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”一寫(xiě)其“勇”，亦見(jiàn)其仁其忠義殺手锏——軍法懲兇，敢捋虎須《禮記·樂(lè)記》：“臨事而屢斷，勇也”《韓非子·解老》曰：“不疑之謂勇”二寫(xiě)其“勇”，處事決斷體現(xiàn)其勇者膽略

孔子：“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?/p>

陳辭

三寫(xiě)其“勇”——大智大勇

古人云：“重賞之下，必有勇夫”

留宿

四寫(xiě)其“勇”——非匹夫之勇乃仁者之勇，智者之勇

逸事一：勇服郭晞

※事件發(fā)展線索→1、事件起因——郭晞“縱士卒無(wú)賴”2、事件進(jìn)展——段秀實(shí)自薦、平亂3、事件高潮——段秀實(shí)詣營(yíng)陳辭而服郭晞

除暴與詣營(yíng)返回

正義捕兇犯，斷頭注槊，植市盡辭護(hù)從，解佩刀笑且入：“殺一老卒，何甲？吾戴吾頭來(lái)矣”諭曰：“奈何以亂敗郭氏？”正氣凜然，渾身是膽強(qiáng)取酒，刺酒翁，壞釀器一營(yíng)大噪，盡甲帶甲而出甲者愕然劍拔弩張，如臨大敵

非正義

逸事二：仁愧焦令諶

⊙詳寫(xiě)段療傷解困：

自取水洗去血，裂裳衣瘡，手注善藥，→旦夕自哺農(nóng)者，然后食?！◎T馬賣，市谷代償，→使勿知。

人物一系列外在行動(dòng)的敘述，不避瑣細(xì)，傳神寫(xiě)心?！褜?xiě)事件結(jié)局，則變換手法：

一讓第三者出場(chǎng)怒斥焦令諶，疾言厲色，淋漓痛快；二結(jié)以施暴者“大愧”、“自恨而死”，收到彰顯主人公風(fēng)采之奇效，別具一番情趣。

逸事三：節(jié)顯治事堂返回

⊙敘述簡(jiǎn)略，繁簡(jiǎn)有致逸事?tīng)睢皠t但錄其逸者，其所已載，不必詳焉”。作為對(duì)正史的補(bǔ)充，是極見(jiàn)人物精神之筆。⊙見(jiàn)微而知著，小事見(jiàn)大節(jié)

《中庸》曰“知恥近乎勇”，拒不受禮的行為不僅關(guān)乎大節(jié)，也表現(xiàn)段秀實(shí)嚴(yán)于自律之勇氣。三、藝術(shù)賞析

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本文記敘了段太尉一些優(yōu)秀事跡，并沒(méi)有抒情、議論，只是具體描寫(xiě)了段秀實(shí)的沉著、機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、愛(ài)護(hù)人民這些優(yōu)秀品質(zhì)；并且在一定程度上揭露“安史之亂”后那些擁兵自重的新軍閥對(duì)人民的殘酷壓迫，體現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的憂慮，以及追求美好生活的愿望。寫(xiě)作特點(diǎn)大抵可分為四點(diǎn)：一是精心選材，每一件事都突出表現(xiàn)主人公思想性格的一個(gè)方面；二是在矛盾沖突中運(yùn)用個(gè)性化的語(yǔ)言行動(dòng)塑造人物形象，刻畫(huà)生動(dòng)傳神，而不作議論；三是用次要人物多方陪襯，強(qiáng)化英雄的性格光彩；

四是使用倒敘手法，有利于主題的突出，文章結(jié)構(gòu)巧妙。思考與練習(xí)

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三、為何說(shuō)本文敘事寫(xiě)人“繁處不避細(xì)瑣，簡(jiǎn)處不失要害”？一、有人以為，柳宗元寫(xiě)作本文，不僅僅是為段太尉立傳正名，還與中唐時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治局面有所關(guān)聯(lián)。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫馀c認(rèn)識(shí)。二、在“勇服郭晞”一事中，作者從多個(gè)側(cè)面進(jìn)行映襯，刻畫(huà)段太尉外柔內(nèi)剛、勇毅見(jiàn)于平實(shí)之中的個(gè)性特征。請(qǐng)聯(lián)系課文，作具體的說(shuō)明。本文是柳宗元人物傳記中的代表作，作者選擇了主人公生平的三件逸事，以突現(xiàn)其剛勇、仁義及氣節(jié)凜然。全文不著一句議論，純用冷靜的筆調(diào)作客觀的記敘，繁處不避細(xì)瑣，簡(jiǎn)處不失要害，而作者的揄?yè)P(yáng)褒貶則暗寓其中，很好地體現(xiàn)了“以備史乘”的寫(xiě)作意圖。資料鏈接相關(guān)評(píng)論作者介紹主要作品補(bǔ)充注釋擴(kuò)展閱讀相關(guān)圖片返回

書(shū)以聲之，狀以條之，跋以振之，合而成篇。（清·浦起龍《古文眉詮》）王元美曰：“退之海神廟碑，猶有相如之意；《毛穎傳》，尚現(xiàn)子長(zhǎng)之風(fēng)。子厚《晉問(wèn)》，頗得枚叔之情；《太尉逸事》，蓋存孟堅(jiān)之造。下此益遠(yuǎn)矣?！保ńふ率酷摗读闹敢罚┫嚓P(guān)評(píng)論相關(guān)評(píng)論

筆力老健，真有作史手段。（宋·樓《崇古文訣》卷十四）段公忠義明決，敘得凜凜有生氣。文筆酷似子長(zhǎng)，歐、蘇亦未易得此古峭也。先殺十七人，而后見(jiàn)，事似太爽快，近危道，公蓋知可與言者，又不如此而先見(jiàn)，恐不足以彌之，然公是時(shí)義激于中，生死總不計(jì)及。不然，笏擊逆，豈自分不死耶？（清·蔡世遠(yuǎn)《古文雅正》卷九）返回作者介紹

在北朝時(shí)，柳氏是著名的門(mén)閥士族，柳、薛、裴被并稱為“河?xùn)|三著姓”。柳宗元曾自豪地說(shuō)：“柳族之分，在北為高。充于史氏，世相重侯?！盵注：《故大理評(píng)事柳君墓志》]自北魏以來(lái)，柳宗元的祖先世代顯宦，到唐朝，河?xùn)|柳氏作為“關(guān)隴集團(tuán)”的一個(gè)有勢(shì)力的家族，在朝廷中據(jù)有顯赫的地位。就拿高宗一朝來(lái)說(shuō)，柳氏家族同時(shí)居官尚書(shū)省的就多達(dá)20多人。柳宗元的父親柳鎮(zhèn)，在玄宗天寶末曾做過(guò)太常博士，安史之亂后又繼續(xù)為官。柳宗元的母親盧氏，出身于著名的士族范陽(yáng)盧姓，但家道早已沒(méi)落。她生有二女一子，柳宗元最幼。兩個(gè)女兒分別配山東崔氏、河?xùn)|裴氏，都是沒(méi)落的舊士族。柳宗元的家庭出身，使他始終保持著對(duì)祖先“德風(fēng)”與“功業(yè)”的向往。他常常以自豪的語(yǔ)氣，敘說(shuō)祖上的地位與榮耀，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的重振“吾宗”的愿望和對(duì)功名的追求。返回主要作品

柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，文的成就大于詩(shī)。古文大致為五類。論說(shuō)：《天說(shuō)》《封建論》《斷刑論》《晉文公問(wèn)守原議》《桐葉封弟辯》《伊尹五就桀贊》等。寓言：代表作有《三戒》（《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》）《傳》、《羆說(shuō)》等篇。

傳記：代表作有《段太尉逸事?tīng)睢贰惰魅藗鳌贰逗娱g傳》《捕蛇者說(shuō)》等。山水游記：典范之作為永州八記：《始得西山宴游記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。騷賦：《懲咎賦》《閔生賦》《夢(mèng)歸賦》《囚山賦》《天對(duì)》《晉問(wèn)》。此外，柳集中也有不少有關(guān)佛教的碑、銘、記、序、詩(shī)歌等作品，對(duì)禪宗、天臺(tái)宗、律宗等學(xué)說(shuō)有所涉及。柳詩(shī)現(xiàn)存140多首，均為貶謫后所作。返回補(bǔ)充注釋逸事?tīng)睿骸盃睢?，又稱“行狀”，一種文體，記述某人生平事跡?！耙菔?tīng)睢笔恰靶袪睢钡淖凅w。此二者的不同在于：“行狀”全面介紹一個(gè)人的生平事跡，“逸事?tīng)睢眲t只記錄逸事（即正史未載之事）。

“逸事?tīng)睢钡奶攸c(diǎn)只錄逸事，力求典型，抓住兩三件事寫(xiě)。所寫(xiě)之事應(yīng)詳細(xì)、信實(shí)，不可道聽(tīng)途說(shuō)。行狀一般只褒不貶，與史傳不同。這與“行狀”的寫(xiě)作目的有關(guān)。而史傳是對(duì)一個(gè)人一生作全面評(píng)價(jià)。一般寫(xiě)