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高中歷史知識整合之世界近代史通史

表5:世界近代史知識點整合表時段:15世紀(jì)至19世紀(jì)階段特征與主要線索:新航路開辟、宗教改革、黑奴貿(mào)易、圈地運動等歷史事件:1487年,葡萄牙航海家迪亞士開始探尋新航路,到達非洲最南端。1492年,哥倫布船隊到達美洲。1497年,葡萄牙航海家達·伽馬開始遠(yuǎn)航,1498年到達印度。1519—1522年,麥哲倫船隊完成了環(huán)球航行。經(jīng)濟影響:新航路的開辟促進了資本主義的發(fā)展,加速了西歐封建制度的解體,世界日益連成一個整體,以西歐為中心的世界市場的雛形開始出現(xiàn)。政治影響:16世紀(jì)歐洲宗教改革打擊了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治,有利于民族國家的發(fā)展。文化影響:宗教改革打破了天主教會精神壟斷,使人們的思想得到解放,為早期資產(chǎn)階級革命提供了旗幟。其中,馬丁·路德于1517年發(fā)起宗教改革,主張簡化宗教儀式,堅持《圣經(jīng)》是人們唯一信仰的神圣權(quán)威,要求教會是教徒的結(jié)社,教士是教徒選舉出來的公仆。加爾文于1541年在日內(nèi)瓦進行宗教改革,主張自由、平等、個人主義,建立共和式的長老制度和政教合一的政權(quán)。英國亨利八世于1529年宣布宗教改革,斷絕英國教會在行政和經(jīng)濟上與羅馬教廷的關(guān)系,規(guī)定國王為英國最高首腦,擁有任命教職、召開教會、審查教規(guī)的權(quán)力。黑奴貿(mào)易給非洲帶來了巨大的損失和災(zāi)難,圈地運動則導(dǎo)致了農(nóng)民的破產(chǎn)和無家可歸的現(xiàn)象??傊?,這一時期的世界歷史充滿了變革和挑戰(zhàn),也為現(xiàn)代世界的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在14至16世紀(jì),意大利文藝復(fù)興的背景下,資本主義開始萌芽,資產(chǎn)階級也開始形成。古希臘羅馬文化的遺存也成為了文藝復(fù)興的重要組成部分。人文主義成為了文藝復(fù)興的核心,主張以人為中心,認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人,要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。薄伽丘的《十日談》、彼特拉克的《歌集》、但丁的《神曲》和達芬奇都是人文主義的代表成就。文藝復(fù)興使人們從封建愚昧中解放出來,開始更多地關(guān)注人及人生活的世界。在西歐封建社會的解體和資本主義興起的時期,經(jīng)濟上出現(xiàn)了資本主義的萌芽,新航路開辟,世界市場的雛形開始出現(xiàn)。政治上,宗教改革也開始發(fā)生。思想上,文藝復(fù)興也是很顯著的。這些變化使得人們開始更加關(guān)注人類及人類社會的發(fā)展。在經(jīng)濟和政治方面,資本主義工商業(yè)迅速興起。1581年,荷蘭獨立,資本主義工商業(yè)迅速發(fā)展。1640年,英國發(fā)生資產(chǎn)階級革命。17世紀(jì)初,英國成立東印度公司。17世紀(jì)中期,英國頒布《航海條例》,三次英荷戰(zhàn)爭,奪得新阿姆斯特丹,改名紐約。18世紀(jì)中期,英國從法國手中奪取北美的加拿大和新法蘭西,擴大了在印勢力,最終確立起世界霸權(quán)。這些殖民擴張的影響給遭到殖民侵略的地區(qū)和人民造成了極大的破壞,但也為西歐資本主義發(fā)展提供了資本原始積累。在政治方面,17世紀(jì)末,英國頒布《權(quán)利法案》,確立了君主立憲制。內(nèi)閣成為了政府的主要組成部分,內(nèi)閣成員是各部大臣,內(nèi)閣成員集體負(fù)責(zé),必須在大政方針上保持一致,要與首相共進退。如果議會通過對政府的不信任案,內(nèi)閣就要垮臺。但首相也有權(quán)解散議會,重新選舉。內(nèi)閣名義上對國王負(fù)責(zé),實際上是對議會負(fù)責(zé)。一個政黨成為多數(shù)黨時就獲得執(zhí)政地位,黨的領(lǐng)袖就會被國王任命為首相。首相的地位非常重要,他有權(quán)提名內(nèi)閣成員即各部大臣,決定國家的重要政策,掌握國家的行政大權(quán)。同時,他又能通過議會掌握立法權(quán)。這樣,首相實際上掌握了國家大權(quán)。1775至1783年,美國獨立戰(zhàn)爭也在這一時期發(fā)生。1787年,美國憲法頒布,這是第一部比較完整的資產(chǎn)階級憲法,確立了美國的聯(lián)邦制共和政體。憲法規(guī)定美國是一個聯(lián)邦制國家,聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力。聯(lián)邦政府擁有政治、經(jīng)濟、軍事和外交大權(quán),如征稅、募兵、發(fā)行錢幣、宣布對外戰(zhàn)爭以及使用武力恢復(fù)地方秩序等。各州可以在不違背憲法的前提下制定地方法律,有一定的自治權(quán)。國家權(quán)力分為立法、司法和行政三部分,國會由參議院和眾議院組成,掌握立法權(quán)。總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令,掌握行政大權(quán);總統(tǒng)對憲法負(fù)責(zé),有權(quán)否決國會通過的法律,但國會復(fù)議時若以三分之二多數(shù)再次通過,即為有效;總統(tǒng)有權(quán)提名任命政府高級官員;總統(tǒng)有權(quán)與外國締結(jié)條約,但須得到國會的批準(zhǔn)方可生效。最高法院掌握司法權(quán),對法律擁有最高司法解釋權(quán)。這種中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合的政治制度有利于美國資本主義的發(fā)展,同時三權(quán)分立也有利于防止專制獨裁。1789年,美國聯(lián)邦制共和政體正式確立,這一年也是法國大革命爆發(fā)的年份。在文化方面,17世紀(jì)初,伽利略發(fā)現(xiàn)自由落體定律,17世紀(jì),胡克發(fā)現(xiàn)細(xì)胞,1687年,牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)。18世紀(jì),啟蒙運動進入高潮,伏爾泰抨擊天主教會,反對君主專制,倡導(dǎo)君主立憲制,提倡“天賦人權(quán)”,相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點,在法律面前人人平等。孟德斯鳩提出了“三權(quán)分立”學(xué)說,認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。盧梭主張“天賦人權(quán)”說、“人民主權(quán)”論、“社會契約”論,認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有??档轮小都兇饫硇耘小返戎鳎瑢⒚蛇\動作了經(jīng)典的總結(jié):認(rèn)為啟蒙運動的核心是人應(yīng)該獨立思考,理性判斷;強調(diào)人的重要性,提出人不是工具;堅持人要自律,自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。啟蒙運動進一步解放了人們的思想,沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治,呼喚了法國大革命的到來,鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭,啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器。德意志帝國是一個聯(lián)邦制國家,由各個邦保留自治權(quán)。普魯士在帝國中占有統(tǒng)治地位,其國王和宰相同時也是帝國的皇帝和宰相。帝國議會通過的法案必須得到聯(lián)邦議會和皇帝的批準(zhǔn)。1876年,美國人貝爾發(fā)明的電話在德國生效,1879年,愛迪生發(fā)明電燈。1871年3月18日,巴黎公社革命爆發(fā),3月28日成立。公社委員會成為最高權(quán)力機構(gòu),擁有立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)。公職人員由民主選舉產(chǎn)生,人民有權(quán)監(jiān)督和罷免。在社會經(jīng)濟方面,公社沒收逃亡資本家的工廠,交給工人合作社管理,實行八小時工作日,廢除舊軍隊和舊警察,代之以國民自衛(wèi)軍,取消資產(chǎn)階級的法庭,建立了自己的司法機構(gòu)。然而,巴黎公社最終失敗的原因是資本主義仍處于上升時期,沒有成熟的無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo),沒有接管法蘭西銀行,未能發(fā)動廣大農(nóng)民,也沒有同外省的革命者取得聯(lián)系。巴黎公社的實踐,豐富了馬克思主義的學(xué)說,為國際社會主義運動提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界基本被資本主義列強瓜分完畢,以歐美資本主義列強為主,國際分工日益明顯。1875年,法國第三共和國憲法通過,從法律上確立共和政體。議會由參議院和眾議院組成,立法權(quán)屬于議會,眾議院議員由成年男子直接選出,任期四年;參議院議員由間接選舉產(chǎn)生,任期九年,每三年改選其中的三分之一。參議院有權(quán)否決眾議院的決議案。總統(tǒng)由參議院和眾議院聯(lián)席會議選出,任期七年,可連選連任。行政大權(quán)由總統(tǒng)掌握,總

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