堅(jiān)持與放棄的演講稿范文五篇

堅(jiān)持與放棄的演講稿范文五篇

堅(jiān)持與放棄的演講稿范文1

堅(jiān)持與放棄是人生的兩道風(fēng)景線，沒有堅(jiān)持不懈的精神，就不行能擁有真正的勝利，沒有"退一步海闊天空'的心態(tài)，也不會(huì)泰然處之地面對(duì)生活中的艱辛。

在困難面前，你選擇堅(jiān)持還是放棄?在坎坷之中，你選擇向前還是后退?堅(jiān)持與放棄是相互對(duì)立的兩種處事態(tài)度，它們蘊(yùn)涵著豐富的人生哲學(xué)。堅(jiān)持是"黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還'的凌云壯志，放棄則是"留得青山在，不怕沒柴燒'的機(jī)敏睿智。

我們都知道哲學(xué)家蘇格拉底，他不僅給同學(xué)傳授學(xué)問，還注意培育同學(xué)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。有一天，蘇格拉底的同學(xué)問他一個(gè)問題："怎樣學(xué)習(xí)，學(xué)問才能夠達(dá)到您那樣博大精深?'蘇格拉底沒有做正面回答，而是對(duì)同學(xué)說(shuō)："今日，我們只學(xué)一件最簡(jiǎn)潔的動(dòng)作，每個(gè)人都把胳膊盡量地往前甩，然后再盡量往后甩。'蘇格拉底示范了一遍，說(shuō)："從今日起，每天做三百下，大家能做到嗎?'同學(xué)們都笑了，這么簡(jiǎn)潔的事有什么做不到的呢?過(guò)了一個(gè)月。蘇格拉底問同學(xué)們："哪些同學(xué)堅(jiān)持了?'有九成同學(xué)傲慢地舉起了手。一年過(guò)后。蘇格拉底再一次問大家："請(qǐng)告知我，最簡(jiǎn)潔的甩手動(dòng)作，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?'這時(shí)整個(gè)教室里。只有一個(gè)人舉了手，這個(gè)同學(xué)就是古希臘的另一位大哲學(xué)家柏拉圖。

堅(jiān)持成就了一位大哲學(xué)家，也成就了許很多多平凡的人。堅(jiān)持是一種信念，一旦付諸于實(shí)踐將會(huì)產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。堅(jiān)持是一種動(dòng)力，它能引領(lǐng)我們沿著正確的人生航向前行。堅(jiān)持是人類一筆珍貴的財(cái)寶，堅(jiān)持下去，便勝利了一半兒。

不過(guò)。人世間不行能一帆風(fēng)順，必要的時(shí)候，我們還得要學(xué)會(huì)放棄。簡(jiǎn)愛放棄了自卑，選擇了幸福；斐迪南放棄了富貴，選擇了愛情；保爾放棄了茍全，選擇了共產(chǎn)主義；牛虻放棄了生命，選擇了革命放棄，是一種境界，是自然界進(jìn)展的一種必由之路。魯迅棄醫(yī)從文，把筆端直接指向腐朽的統(tǒng)治者，最終成為一代文豪。有旬俗話說(shuō)得好："有得必有失！有失必有得。'其實(shí)，學(xué)會(huì)了放棄，你也就懂得了如何去選擇。選擇更寬廣的道路，選擇更遠(yuǎn)大的抱負(fù)，選擇更豁達(dá)的心情，選擇更偉岸的山峰，選擇更開闊的胸懷

堅(jiān)持與放棄是人生的兩道風(fēng)景線，沒有堅(jiān)持不懈的精神，就不行能擁有真正的勝利，沒有"退一步海闊天空'的心態(tài)，也不會(huì)泰然處之地面對(duì)生活中的艱辛。

在苦難面前，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，抱有一份信念；在利益面前，我們要學(xué)會(huì)放棄，持有幾份淡然。其實(shí)，生活中的美景無(wú)處不在，堅(jiān)持爬到山頂，可以一覽無(wú)余；站在半山坡上，同樣也能飽覽秀美的景色。只要心中裝著大山，站在哪里欣賞都是一樣的。

堅(jiān)持與放棄的演講稿范文2

"路是你自己選的，那么就請(qǐng)你好好的堅(jiān)持下去！'

在我打算學(xué)舞那一刻起，父親就意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)了這句話。那時(shí)，年幼的我并不明白父親那隱蔽在眼底的擔(dān)憂。只是想著，肯定要堅(jiān)持！殊不知，由于這個(gè)打算，我將要付出多大的士氣-----

舞蹈之路，并不如我想象中那么輕松，等待我的事一連串的困難。那猶如白天鵝般名貴的芭蕾舞在我的身上演繹出來(lái)的的確猶如丑小鴨班的窘迫。我應(yīng)當(dāng)放棄嗎?我一遍又一遍地問自己。最終，我還是選擇了堅(jiān)持。由于，這是我最初的選擇！當(dāng)時(shí)的我只是一個(gè)不諳世事的小女孩，卻有士氣堅(jiān)持下去。

多少次揮汗如雨；多少次受傷落地；多少次在老師的批判下咬牙練習(xí)；多少次四季輪回，不變的是舞蹈室中那個(gè)旋轉(zhuǎn)體跳動(dòng)的身影，那張被淚水和汗水侵潤(rùn)卻照舊咬牙微笑的臉。值得嗎?值得！我從不懊悔我的選擇！

我不知道是什么支持我始終走下去僅僅是對(duì)父親的承諾嗎?又或是由于母親那雙滿懷盼望的眼睛?不，是士氣！

由于我的士氣，我的堅(jiān)持，我最終獲得了回報(bào)我成為了學(xué)校年紀(jì)最小卻又最漂亮的白天鵝！

只是，沒有永久的`勝利，也沒有永久的失敗

那次，為了市里的舞蹈大賽，我努力訓(xùn)練。好強(qiáng)的我選擇了一套高難度動(dòng)作，在帶著腳傷的狀況下咬牙練習(xí)。只是，由于動(dòng)作的高難度是我的腳上加重。最終在一次練習(xí)中轟然倒地。老師得知后堅(jiān)決阻擋我參與競(jìng)賽。"為什么?老師，我可以挨過(guò)去的！我不能放棄！'我流淚堅(jiān)持道。"不，孩子。連續(xù)競(jìng)賽你或許會(huì)獲勝。但你要知道這樣重大的創(chuàng)傷很可能導(dǎo)致你再也無(wú)法跳舞！'老師嚴(yán)峻地說(shuō)。

我哭了，哭得很難過(guò)我不想放棄！

那一夜，我沒睡。一個(gè)人望著窗外圓月發(fā)呆：堅(jiān)持，或許能令我贏得榮譽(yù)，但我失去的會(huì)更多。放棄，也需要士氣，不是嗎?放棄不是軟弱，而是為了更好地堅(jiān)持！

是的，我放棄了！放棄了市里的競(jìng)賽，安心療傷。如今的我，正為一場(chǎng)更盛大的競(jìng)賽做預(yù)備，預(yù)備再一次騰飛！

放棄or堅(jiān)持?同樣需要士氣！

堅(jiān)持與放棄的演講稿范文3

人的一生，說(shuō)究竟，其實(shí)就是堅(jiān)持與放棄的一生。能夠在堅(jiān)持與放棄里張弛有度，那是一種豁達(dá)瀟灑的人生。

然而，就像人們通常所說(shuō)的成王敗寇一樣，堅(jiān)持與放棄有時(shí)是相當(dāng)模糊的。有時(shí)，堅(jiān)持意味著勝利，但也意味著走進(jìn)了死胡同；有的地方，放棄意味著失敗，但卻贏得了海闊天空的人生。

堅(jiān)持是一種信念，放棄卻是一份豁達(dá)；堅(jiān)持是一份負(fù)擔(dān)，放棄卻又是一種圓滿。人生的正確取舍很難，也很簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單的是簡(jiǎn)潔的理解，難在簡(jiǎn)單的熟悉過(guò)程。

記得有一個(gè)登山愛好者，在距離峰頂只有一步之遙時(shí)，他斷然放棄了。后來(lái)有人問他，你怎么不再堅(jiān)持一下呢，再走一步，你就勝利了。他卻說(shuō)，再走一步，我就意味著死亡，由于我的生理機(jī)能負(fù)擔(dān)已經(jīng)達(dá)到了極限，能夠看到峰頂，我已經(jīng)沒有什么圓滿。在這里，堅(jiān)持是一種錯(cuò)誤，而放棄卻是一份明智選擇。

有一年的高考作文題是一幅漫畫，畫的是一個(gè)人在水層表面上掘井，已經(jīng)掘了三四個(gè)，有的距離水層只有一墻之隔，然而他卻半途而廢了。在這里，堅(jiān)持就是勝利，放棄意味著失敗。

能夠正確駕馭堅(jiān)持與放棄的人生，那是一份無(wú)悔的人生。如何做到這一點(diǎn)，我想主要還是要有一個(gè)正確的主導(dǎo)思想。你不能轉(zhuǎn)變客觀條件，但卻可以轉(zhuǎn)變你自己。

先說(shuō)習(xí)慣吧。這很好理解，好的習(xí)慣就堅(jiān)持，壞的習(xí)慣就放棄。比如，抽煙、飲酒、打牌等不良習(xí)慣應(yīng)當(dāng)放棄，即使你從今或許少了一些牌朋酒友，但卻肯定是利大于弊；早睡早起、熬煉身體、看書寫作這些良好的習(xí)慣應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，即使你從今或許要忍住些孤獨(dú)與孤獨(dú)?????，但卻充盈了自己的人生。

堅(jiān)持與放棄，還要看天時(shí)地利，因勢(shì)利導(dǎo)。該堅(jiān)持的時(shí)候不要放棄，該退讓的地方不要強(qiáng)爭(zhēng)，形勢(shì)有利應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，力有不逮趁早放棄。在這里，關(guān)鍵在于你要對(duì)所堅(jiān)持與放棄的事情要有一個(gè)正確的評(píng)估，更重要的是要會(huì)審時(shí)度勢(shì)。

堅(jiān)持與放棄，是一種心態(tài)，更是一種態(tài)度。心態(tài)好的時(shí)候就堅(jiān)持，心態(tài)不好的時(shí)候就放棄，反之亦然。堅(jiān)持與放棄，視心態(tài)而定。有時(shí)，明智是錯(cuò)誤也要堅(jiān)持究竟，明智是正確也要斷然放棄，在這里表明的是一種態(tài)度。心態(tài)也好，態(tài)度也罷，對(duì)于堅(jiān)持與放棄本身，有可能是一種失卻理智的曲解。

堅(jiān)持與放棄，是一個(gè)辯證的統(tǒng)一體，是一個(gè)可以相互轉(zhuǎn)換的相對(duì)論。不堅(jiān)持就是放棄，不放棄就是堅(jiān)持。原來(lái)堅(jiān)決堅(jiān)持的后來(lái)毅然放棄了，開頭放棄了的后來(lái)又重新堅(jiān)持了下來(lái)。

其實(shí)說(shuō)究竟，人生無(wú)所謂堅(jiān)持與放棄，亦無(wú)所謂正確與錯(cuò)誤，更無(wú)所謂什么取舍之道。所謂的是自我熟悉。

不想再說(shuō)什么堅(jiān)持與放棄了，讓一切都順其自然吧！

堅(jiān)持與放棄的演講稿范文4

假如說(shuō)堅(jiān)持是一種品質(zhì)，那么學(xué)會(huì)放棄就是一種才智。

人世間，許多事需要堅(jiān)持究竟，許多事則需要放棄。盲目的堅(jiān)持不如放棄，輕易的放棄不如堅(jiān)持。

想必大家都知道一個(gè)名為《皇帝的新衣》這個(gè)故事吧！這就是"盲目的堅(jiān)持不如放棄'的典型事例。愚蠢的皇帝明明知道自己沒有穿衣服，還堅(jiān)持進(jìn)行完游行大典，這不是自欺欺人嗎?

與其堅(jiān)持，不如放棄。這又牽扯到智商的問題，假如不聽信讒言，由獨(dú)立思索的大腦，明辨是非的力量，就不至于落到這個(gè)下場(chǎng)。所以人們說(shuō)放棄是一種才智。

"輕易放棄不如堅(jiān)持'《小溪與礁石》就告知我們這個(gè)道理。小溪每日都在跳動(dòng)著前進(jìn)，礁石罵他是個(gè)瘋瘋癲癲的野丫頭。每天流來(lái)流去，最終的歸路是令自己也分不清自己身影的大海。礁石突兀，應(yīng)人矚目，不行磨滅，永久是生活在太陽(yáng)的光輝下的。小溪笑了笑，莫非你就永久是這個(gè)樣子嗎?莫非什么都?xì)绮涣四?我倒要試試。于是他為了天下小溪的尊嚴(yán)向礁石挑戰(zhàn)：終會(huì)有一天，我要將礁石磨平。礁石稱贊他，接受了挑戰(zhàn)。從今以后，小溪日日夜夜的沖擊礁石，寧愿被礁石碰傷額頭，刺穿胸膛，豪不放棄，堅(jiān)持

最終有一天，礁石變得光溜溜。立刻，稱贊過(guò)溪水，自以為是的他像個(gè)泄了氣的皮球，被溪水沉沒。小溪為了尊嚴(yán)做無(wú)畏的堅(jiān)持，皇帝為了面子做無(wú)為的堅(jiān)持。如若，小溪當(dāng)時(shí)就讓礁石將自己的尊嚴(yán)踩在腳底，他會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一天嗎?如若小溪說(shuō)大話臨時(shí)維護(hù)自己的`尊嚴(yán)，從今不再履行諾言，那么，他永久只會(huì)被礁石稱贊。

行動(dòng)證明一切，堅(jiān)持證明一切。此時(shí)，"輕易的放棄不如堅(jiān)持'的精神才會(huì)釋放出刺眼的光線。這種品質(zhì)才會(huì)被人稱為"品質(zhì)'。

堅(jiān)持與放棄，僅在一念之差，孰輕孰重，自己得把握好！

堅(jiān)持與放棄的演講稿范文5

人之所以會(huì)累，是由于我們追求的東西太多太多了，然而欲望是無(wú)止境的，要懂得在擁有中感到幸福，在失去中也是一種幸福，懂得了這一切就能懂得即使累、苦，那也是歡樂的，由于我們知道在累中查找樂趣。

人之所以會(huì)心累，就是經(jīng)常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定。生活中總會(huì)有一些值得我們記憶的東西，也有一些必需要放棄的東西。放棄與堅(jiān)持，是每個(gè)人面對(duì)人生問題的一種態(tài)度，勇于放棄是一種大氣，敢于堅(jiān)持何嘗不是一種士氣，孰是孰非，誰(shuí)能說(shuō)的清道的明呢?

不知從何時(shí)起，在我的生活里、腦子里已經(jīng)住進(jìn)了一個(gè)人，每到夜深人靜，無(wú)聊的時(shí)候我腦海里總會(huì)出現(xiàn)出一些跟他在一起玩的畫面，越是往下想就越郁悶，郁悶事情怎么會(huì)搞到今日這個(gè)地步，就像手里的.沙子，我愈是捏的越緊，在我手中的沙流失的越快，這本不是屬于自己的東西偏要留在自己的身邊，到頭來(lái)弄得大家都只有不歡而散的下場(chǎng)，我始終在想我畢竟是該放棄還是該堅(jiān)持?直到某一天我最終想通了，我毅然決然的放手了，手中的沙不再流失，由于我已經(jīng)松手了，原來(lái)松手后的感覺竟是那么的舒適，沒有了兇惡，沒有了累，沒有了苦痛

既來(lái)之，則安之。為什么有些人能在困難中看到彩虹的絢麗，而有些人卻一蹶不振呢?那是由于那些人都把壓力變?yōu)橐环N動(dòng)力，不管多累多辛苦都認(rèn)為這是值得的，并在其中找到了累的意義，而有些人卻感到累了就直接半途而廢，從而就懶散成性，大都認(rèn)為這只有一個(gè)"累'字，卻不懂從更深的一層去想。愛迪生創(chuàng)造了一千多種東西，曾有人問他不覺得累么?他回答說(shuō)："看到自己創(chuàng)造出來(lái)的東西是那么的勝利和得到人們的認(rèn)可，這又怎么會(huì)感到累呢?'做自己喜愛做的東西，即使累也會(huì)感到快樂，做自己不喜愛做的東西，即使很輕松也會(huì)感到身心疲乏。