第1課+社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展-【高效課堂+精研提升】 高考政治一輪復(fù)習(xí) （統(tǒng)編版）

《中國(guó)特色社會(huì)主義》總體布局方向決定道路，道路決定命運(yùn)

核心觀點(diǎn)第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展⑴唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍⑵十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將馬克思關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍第二課只有社會(huì)主義才能救中國(guó)⑴中華人民共和國(guó)成立的意義⑵1956年，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利。第三課只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)⑴改革開放的意義⑵改革開放以來，中國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興⑴中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。⑵中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，本質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。⑶習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展一輪復(fù)習(xí)?夯實(shí)基礎(chǔ)第一部分

考點(diǎn)梳理一、人類社會(huì)的發(fā)展人類社會(huì)的基本矛盾生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾。生產(chǎn)力生產(chǎn)力是人類改造自然使其適應(yīng)社會(huì)需要的物質(zhì)力量。包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會(huì)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中的人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑上層建筑是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。人類社會(huì)的普遍規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，是在任何社會(huì)中都起作用的普遍規(guī)律。這一規(guī)律決定著社會(huì)形態(tài)的依次形成和更替，推動(dòng)著人類社會(huì)向前發(fā)展。人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程的統(tǒng)一性和多樣性⑴統(tǒng)一性：鄧小平指出：“封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。”⑵多樣性：受到地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、外部影響等因素的影響，各國(guó)、各地區(qū)、各民族的發(fā)展道路有著不同的表現(xiàn)，人類社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程是由各國(guó)、各地區(qū)、各民族歷史的多樣性反映出來的。評(píng)價(jià)社會(huì)是否進(jìn)步的主要標(biāo)準(zhǔn)一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài)，究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退，判斷的主要標(biāo)準(zhǔn)，是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。二、原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)原始社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系氏族制度解體奴隸社會(huì)階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生生產(chǎn)關(guān)系主要矛盾歷史進(jìn)步性封建社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)和方式顯著特征主要矛盾資本主義社會(huì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的基本條件生產(chǎn)關(guān)系資本主義制度的確立經(jīng)濟(jì)危機(jī)：基本特征、主要表現(xiàn)、產(chǎn)生的原因資本主義的歷史命運(yùn)知識(shí)結(jié)構(gòu)二、原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)㈠原始社會(huì)歷史地位原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。生產(chǎn)力低下的生產(chǎn)力⑴原始社會(huì)長(zhǎng)達(dá)二三百萬年，其中絕大部分時(shí)間處于舊石器時(shí)代，主要以采集天然食物為生。⑵距今約一萬年，人類進(jìn)入新石器時(shí)代，原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開始出現(xiàn)，人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者。生產(chǎn)關(guān)系⑴共同占有生產(chǎn)資料，⑵共同勞動(dòng)，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系。⑶平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。氏族制度⑴在原始社會(huì)，按血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。⑵在氏族制度下，人們通過氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)，一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定。⑶到了原始社會(huì)末期，一些近親的氏族構(gòu)成部落，有的部落聯(lián)合起來組成部落聯(lián)盟。解體⑴原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。⑵原來以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替，生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。土地變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立。⑶貧富分化加劇，使氏族成員的地位越來越不平等，原始社會(huì)逐漸解體了。㈡奴隸社會(huì)階級(jí)含義所謂階級(jí)，就是在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)產(chǎn)生⑴隨著原始社會(huì)的解體，出現(xiàn)了兩大地位不同的集團(tuán)——奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)，前者處于剝削者的地位，后者處于被剝削者的地位。⑵奴隸的兩個(gè)來源：戰(zhàn)爭(zhēng)奴隸、債務(wù)奴隸。國(guó)家含義國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。產(chǎn)生⑴奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)的矛盾是奴隸社會(huì)的主要矛盾。奴隸主的殘酷剝削和壓迫，必然遭到奴隸的反抗。⑵奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)的利益，建立了軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)。這樣，人類歷史上最早的國(guó)家——奴隸制國(guó)家產(chǎn)生了。▲順序：生產(chǎn)力→私有制→階級(jí)→國(guó)家生產(chǎn)關(guān)系⑴奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸。⑵奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)；⑶奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。歷史進(jìn)步性⑴一種社會(huì)形態(tài)代替另一種社會(huì)形態(tài)，究竟是歷史的進(jìn)步還是倒退，判斷的主要標(biāo)準(zhǔn)，是看生產(chǎn)關(guān)系是否適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，是否符合人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。⑵奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻?！鞘械某霈F(xiàn)、文字的發(fā)明是人類進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志。㈢封建社會(huì)生產(chǎn)力鐵制農(nóng)具推廣使用，耕作技術(shù)顯著進(jìn)步，水利事業(yè)有較大發(fā)展，手工業(yè)有了進(jìn)一步發(fā)展，冶鐵業(yè)成為最重要的手工業(yè)部門，商業(yè)和城市逐漸發(fā)展起來生產(chǎn)關(guān)系⑴地主占有絕大部分土地，農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地。⑵農(nóng)民有一定的人身自由。⑶地主通過收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。剝削基礎(chǔ)與剝削方式⑴封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)⑵收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式，地租包括勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租⑶地主階級(jí)還利用高利貸，強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅，從事各種徭役。封建國(guó)家顯著特征⑴君主專制、等級(jí)森嚴(yán)。⑵地主階級(jí)散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”，鉗制勞動(dòng)人民的思想。主要矛盾農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾㈣資本主義社會(huì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立⑴封建社會(huì)后期，隨著社會(huì)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，資本主義生產(chǎn)關(guān)系在封建社會(huì)內(nèi)部萌生出來?！饨ㄉ鐣?huì)后期，出現(xiàn)手工工場(chǎng)和雇傭勞動(dòng)⑵資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立的兩個(gè)基本條件：第一，要有大批的失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠出賣勞動(dòng)力的人；第二，要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)做資本?！跉v史上，西方資產(chǎn)階級(jí)依靠暴力、通過掠奪促使這兩個(gè)條件的形成。這個(gè)過程是“用血和火的文字載入人類編年史的”。生產(chǎn)關(guān)系①資本家占有一切生產(chǎn)資料。②失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家，成為雇傭工人。③資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值?！Y本主義剝削的秘密：隱蔽地?zé)o償占有雇傭工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的剩余勞動(dòng)。資本主義制度的確立⑴資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開始，人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。⑵資本主義制度的確立，工業(yè)革命的發(fā)生和完成，帶來了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍，促進(jìn)了人類思想的解放，使科學(xué)、教育、文化的發(fā)展達(dá)到了前所未有的高度。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)⑴資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)相對(duì)過剩，即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說，社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩，而不是與勞動(dòng)人民的實(shí)際需求相比的絕對(duì)過剩。⑵資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要表現(xiàn)大量商品賣不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，整個(gè)社會(huì)陷入混亂。⑶資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的原因①直接原因是生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾。②根本原因在于生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會(huì)的基本矛盾。資本主義的歷史命運(yùn)①資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，它貫穿于資本主義社會(huì)的始終，決定著資本主義的命運(yùn)。②生產(chǎn)社會(huì)化的程度越高，資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品就越集中在少數(shù)資本家手里，資本主義社會(huì)基本矛盾的尖銳化就越不可避免。③資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，雖然這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，但這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。三、科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件思想來源：空想社會(huì)主義歷史前提：資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立理論基石：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說誕生的標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐巴黎公社革命十月革命一國(guó)到多國(guó)東歐劇變、蘇聯(lián)解體21世紀(jì)中國(guó)知識(shí)結(jié)構(gòu)㈠科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件⑴空想社會(huì)主義的產(chǎn)生背景伴隨著資本主義形成和發(fā)展過程中日益顯現(xiàn)的激烈矛盾，社會(huì)主義思想得以產(chǎn)生和發(fā)展。一些先進(jìn)分子對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來理想社會(huì)的訴求。1.空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源⑵三個(gè)時(shí)期時(shí)期代表人物特點(diǎn)16世紀(jì)初到17世紀(jì)末的空想社會(huì)主義莫爾、康帕內(nèi)拉早期空想社會(huì)主義者用文學(xué)的語言批判資本主義帶來的各種災(zāi)難和罪惡，描述了一個(gè)沒有壓迫、人人平等的理想社會(huì)18世紀(jì)的空想社會(huì)主義摩萊里擺脫了早期空想社會(huì)主義純粹虛構(gòu)的幻想，以法律條文的形式提出了人人平等、生產(chǎn)資料公有制等未來社會(huì)的基礎(chǔ)19世紀(jì)初的空想社會(huì)主義圣西門傅立葉歐文空想社會(huì)主義發(fā)展到最高階段，在批判資本主義制度的同時(shí)，對(duì)未來社會(huì)提出了許多積極合理的設(shè)想⑶歷史評(píng)價(jià)①歷史進(jìn)步性空想社會(huì)主義看到了資本主義的弊端，對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來理想社會(huì)的訴求，空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源。②歷史局限性空想社會(huì)主義之所以是空想，是因?yàn)樗麄儍H僅從理性正義等原則出發(fā)揭露資本主義的弊端。他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無產(chǎn)階級(jí)的力量，沒有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。2.資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提⑴三大工人運(yùn)動(dòng)十九世紀(jì)三四十年代，資本主義世界先后爆發(fā)了法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人起義⑵工人運(yùn)動(dòng)的歷史意義以三大工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)生為標(biāo)志，工人階級(jí)開始作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，開始聯(lián)合起來反抗資產(chǎn)階級(jí)，將斗爭(zhēng)的矛頭指向整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)和資本主義制度。㈡科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立1．科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論基石：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說創(chuàng)立主要內(nèi)容重大意義唯物史觀馬克思、恩格斯批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分而創(chuàng)立的嶄新學(xué)說唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的巨大作用，把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上。唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說被恩格斯稱為馬克思的“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。剩余價(jià)值學(xué)說馬克思、恩格斯通過剖析資本主義社會(huì)，批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說。剩余價(jià)值學(xué)說從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度揭示了剩余價(jià)值的來源，揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，揭示了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。2．科學(xué)社會(huì)主義的誕生標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表⑴歷史意義1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。⑵主要內(nèi)容①分析了資本主義生產(chǎn)方式和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。②總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，系統(tǒng)論述了無產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的必然性。③闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，激勵(lì)著無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民群眾為實(shí)現(xiàn)之而奮斗。3.馬克思主義的鮮明特征⑴馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。⑵馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。⑶馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。⑷馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。㈢社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐1．嘗試階段：成立巴黎公社⑴時(shí)間：1871年⑵意義：成立巴黎公社是無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的第一次偉大嘗試，是科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的第一次偉大嘗試，為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。2．實(shí)現(xiàn)階段：爆發(fā)十月革命⑴時(shí)間：1917年⑵歷史意義①十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了無產(chǎn)階級(jí)專政，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。▲社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅人剝削人的制度，人們建立起互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。②十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，將馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍，開啟了人類歷史的新紀(jì)元。3．發(fā)展階段：第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。4．曲折階段：社會(huì)主義的道路是曲折的。20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。5．社會(huì)主義發(fā)展的必然性⑴從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可避免的；⑵從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。6.科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，顯示了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。不同社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的比較原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力低下，石器青銅器鐵器生產(chǎn)社會(huì)化生產(chǎn)社會(huì)化生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)資料所有制關(guān)系共同占有生產(chǎn)資料。奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸。地主占有絕大部分土地，農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地資本家占有一切生產(chǎn)資料勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料。生產(chǎn)中人與人的關(guān)系共同勞動(dòng)，平等互助。奴隸毫無人身自由，在奴隸主強(qiáng)制下勞動(dòng)。農(nóng)民有一定的人身自由。勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家，成為雇傭工人。人們?cè)谏a(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系。產(chǎn)品的分配關(guān)系平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。農(nóng)民勞動(dòng)成果大部分被地主通過收租等方式占有，一部分歸自己支配。資本家占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。挑戰(zhàn)真題1.（2022海南真題）19世紀(jì)初，空想社會(huì)主義者傅立葉指出:“在文明時(shí)代，貧困是由過剩本身產(chǎn)生的”“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡(jiǎn)單方式犯下的罪惡，都采取了復(fù)雜的、曖昧的、兩面的、虛偽的存在形式”。該論斷（）A.強(qiáng)調(diào)了階級(jí)斗爭(zhēng)的重要性B.表達(dá)了對(duì)未來理想社會(huì)的訴求C.揭露和批判了資本主義的真實(shí)面目D.科學(xué)論證了資本主義滅亡的歷史必然性【答案】C【詳解】A：根據(jù)材料“在文明時(shí)代，貧困是由過剩本身產(chǎn)生的”。這里過剩指的是生產(chǎn)過剩，代指資本家對(duì)打工者的剝削。并未明確提出打工者“需要反抗”，所以不涉及階級(jí)斗爭(zhēng)的重要性，A與題意不符。B：根據(jù)材料“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡(jiǎn)單方式犯下的罪惡”可知，該論斷與未來理想社會(huì)無關(guān)，B與題意不符。C：根據(jù)材料“這種文明制度使野蠻時(shí)代每一以簡(jiǎn)單方式犯下的罪惡,都采取了復(fù)雜的、暖味的、兩面的、虛偽的存在形式”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這種文明是指資本主義,該診斷揭露和批判了資本主義的真實(shí)面目，C符合題意。D：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,科學(xué)論證了資本主義滅亡的歷史必然性的是馬克思主義，而非空想社會(huì)主義者，D錯(cuò)誤。2.（2022遼寧真題）李大釗曾說，馬克思主義是“世界改造原動(dòng)的學(xué)說”，但必須研究它“怎樣應(yīng)用于中國(guó)今日的政治經(jīng)濟(jì)情形”。毛澤東指出，“離開中國(guó)特點(diǎn)來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義”。習(xí)近平指出，“堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國(guó)之‘的’”。這些論述強(qiáng)調(diào)（）①馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明方向②馬克思主義是為人類求解放的人民的理論③黨必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化④馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【詳解】③④：中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和建設(shè)道路、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這均是馬克思主義應(yīng)用于中國(guó)今日的政治經(jīng)濟(jì)情形，體現(xiàn)了推進(jìn)馬克思主義時(shí)代化和中國(guó)化。從李大釗到毛澤東，再到習(xí)近平的論述都說明馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的獨(dú)特理論品質(zhì)，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題，是不斷發(fā)展的開放的理論，黨必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，③④符合題意。①②：馬克思主義為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明方向，是為人類求解放的人民的理論，這是強(qiáng)調(diào)馬克思主義的重要作用，材料沒有體現(xiàn)，①②不合題意。3.（2023浙江1月真題）資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)至少證明兩點(diǎn)：一方面，資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有能力繼續(xù)駕馭它的生產(chǎn)力。另一方面，這種生產(chǎn)力要求擺脫資本主義生產(chǎn)關(guān)系，建立適應(yīng)它的生產(chǎn)關(guān)系。由此可以得到的結(jié)論是（）①資本主義生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展②資本主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)生尖銳沖突③資本主義生產(chǎn)關(guān)系一定會(huì)適合生產(chǎn)力狀況④資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用，因此調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系不一定能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，①排除。②④：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，“資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有能力繼續(xù)駕馭它的生產(chǎn)力”，這強(qiáng)調(diào)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)生尖銳沖突?！斑@種生產(chǎn)力要求擺脫資本主義生產(chǎn)關(guān)系，建立適應(yīng)它的生產(chǎn)關(guān)系”，這說明隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，②④正確。③：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服痼疾，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系很難一直適合生產(chǎn)力狀況。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系一定會(huì)不適合生產(chǎn)力狀況，③排除。4.（2023全國(guó)新課標(biāo)真題）馬克思和恩格斯共同創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從空想到科學(xué)的偉大飛躍?？茖W(xué)社會(huì)主義之所以是科學(xué)，是因?yàn)樗ǎ賹?duì)未來的共產(chǎn)主義社會(huì)進(jìn)行了原則性描述②對(duì)現(xiàn)存的資本主義社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判③以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說為理論基礎(chǔ)④找到了實(shí)現(xiàn)人類解放的社會(huì)力量和正確道路A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【詳解】①：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用，因此調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系不一定能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，①排除。②④：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，“資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有能力繼續(xù)駕馭它的生產(chǎn)力”，這強(qiáng)調(diào)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)生尖銳沖突?！斑@種生產(chǎn)力要求擺脫資本主義生產(chǎn)關(guān)系，建立適應(yīng)它的生產(chǎn)關(guān)系”，這說明隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，②④正確。③：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服痼疾，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系很難一直適合生產(chǎn)力狀況。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系一定會(huì)不適合生產(chǎn)力狀況，③排除。第二部分

易錯(cuò)提示1.生產(chǎn)力決定于生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。２.私有制、階級(jí)、國(guó)家都是從來就有的３.私有制是階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生的根本原因。４.私有觀念是私有制產(chǎn)生的原因，自私是人類的普遍本性。私有制、階級(jí)、國(guó)家都是一定歷史階段的產(chǎn)物，都有產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的歷史。生產(chǎn)力的發(fā)展是私有制、階級(jí)、國(guó)家產(chǎn)生的根本原因私有觀念不是從來就有的，是私有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。５.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)絕對(duì)過剩６.資本主義社會(huì)的基本矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)相對(duì)過剩資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾是資本主義社會(huì)的主要矛盾第三部分

模擬檢測(cè)1.（江蘇·模擬預(yù)測(cè)）穿越?。▌∏樯婕皶r(shí)空穿越的內(nèi)容和元素的影視劇形式）以交錯(cuò)的時(shí)空、古代與現(xiàn)代智慧的碰撞給創(chuàng)作者以足夠的操作空間，但也存在膚淺、對(duì)歷史解讀不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。下面是一部穿越劇的節(jié)選，你認(rèn)為符合歷史事實(shí)的是()A.①②

B.①③

C.②③

D.②④瘋狂原始人①他們（原始人）把我的話一字一句的記錄下來，但字寫得歪七扭八。②我把手表摘了，獎(jiǎng)勵(lì)給他（一個(gè)原始人），但他卻把表砸碎，分給大家，共享快樂。武王伐紂③他抽出青銅劍，向敵人殺去。④一個(gè)奴隸走過來說：“節(jié)氣到了，家里的老婆孩子等著我回家收莊稼”2.（山東·模擬預(yù)測(cè)）在班級(jí)學(xué)習(xí)交流中，一同學(xué)寫下了“原始社會(huì)——石器；奴隸社會(huì)——青銅器；封建社會(huì)——鐵器；資本主義社會(huì)——機(jī)器”的分享提綱。他分享的主題最有可能是（）A．社會(huì)形態(tài)變遷決定生產(chǎn)工具的不斷進(jìn)步 B．生產(chǎn)工具是生產(chǎn)關(guān)系中最具主導(dǎo)的因素 C．世界各國(guó)都經(jīng)歷了完全相同的發(fā)展過程 D．生產(chǎn)工具的改進(jìn)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展3.（江蘇·模擬預(yù)測(cè)）中國(guó)的封建社會(huì)是以地主階級(jí)剝削農(nóng)民為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的漫長(zhǎng)的社會(huì)形態(tài)。在這個(gè)過程中，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了無數(shù)次的變革，從轟轟烈烈的陳勝，吳廣起義到近代太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的農(nóng)民起義，大多數(shù)都以失敗而告終，社會(huì)本質(zhì)沒有發(fā)生改變。下列說法正確的是（）①農(nóng)民起義未能對(duì)封建社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系造成沖擊和影響②農(nóng)民作為小生產(chǎn)者不可能建立先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，反抗斗爭(zhēng)具有局限性③收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，這種政治統(tǒng)治狀況沒有改變④反映出地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4.（廣東·模擬預(yù)測(cè)）2022年2月1日，美國(guó)勞工統(tǒng)計(jì)局報(bào)告稱：美國(guó)辭職人數(shù)創(chuàng)歷史新高。艾肯沃爾德說：“工人們是對(duì)通過努力工作過上充實(shí)生活的‘美國(guó)夢(mèng)’失去了信心，比起陷入企業(yè)剝削的惡性循環(huán)，他們寧肯躺在家里領(lǐng)高額的失業(yè)救濟(jì)金”。對(duì)上述現(xiàn)象解讀正確的是（）①經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會(huì)中無法克服的痼疾②不勞而獲的剝削制度貫穿人類社會(huì)發(fā)展始終③資本家們無償且隱蔽地占有工人的剩余價(jià)值④高福利制度并不能掩蓋資本主義制度的弊端A．①② B．①③ C．②④ D．③④5.（廣東·模擬預(yù)測(cè)）列寧指出：馬克思主義的歷史唯物主義是科學(xué)思想中的最大成果。唯物史觀是科學(xué)社會(huì)主義理論的兩大理論基石之一。對(duì)唯物史觀的認(rèn)識(shí)正確的是（）①揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量③揭示了資本家剝削工人、占有工人剩余勞動(dòng)的秘密④把人們對(duì)美好生活的追求建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上A．①②

B．③④

C．①④

D．②③6.（山東·模擬預(yù)測(cè)）《共產(chǎn)黨宣言》指出：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。”對(duì)這段話理解正確的是（）①指明了無產(chǎn)階級(jí)政黨的特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則②總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)③領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行有組織地斗爭(zhēng)才能推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治④闡述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案123456CDDBCB1.（江蘇·模擬預(yù)測(cè)）穿越劇（劇情涉及時(shí)空穿越的內(nèi)容和元素的影視劇形式）以交錯(cuò)的時(shí)空、古代與現(xiàn)代智慧的碰撞給創(chuàng)作者以足夠的操作空間，但也存在膚淺、對(duì)歷史解讀不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)葐栴}。下面是一部穿越劇的節(jié)選，你認(rèn)為符合歷史事實(shí)的是()A.①②

B.①③

C.②③

D.②④瘋狂原始人①他們（原始人）把我的話一字一句的記錄下來，但字寫得歪七扭八。②我把手表摘了，獎(jiǎng)勵(lì)給他（一個(gè)原始人），但他卻把表砸碎，分給大家，共享快樂。武王伐紂③他抽出青銅劍，向敵人殺去。④一個(gè)奴隸走過來說：“節(jié)氣到了，家里的老婆孩子等著我回家收莊稼”C/解析：①：原始社會(huì)人靠結(jié)繩記事，而不是文字記錄生活，當(dāng)時(shí)文字還沒有出現(xiàn)，①錯(cuò)誤。②：原始社會(huì)生產(chǎn)力低下，原始社會(huì)時(shí)，人們平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，可見，“他卻把手表砸碎，分給大家，共享快樂”體現(xiàn)了這一點(diǎn)，②正確。③：我國(guó)青銅劍的創(chuàng)造及其度發(fā)展歷史，約可追溯到原始社會(huì)開始進(jìn)入奴隸制社會(huì)的商周時(shí)代即已出現(xiàn)，發(fā)展到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已是高峰階段知，嗣后，一直延續(xù)到秦漢，該選項(xiàng)的說法符合事實(shí)，③正確。④：在奴隸社會(huì)，奴隸沒有土地，沒有生產(chǎn)資料，不可能節(jié)氣到時(shí)，回家收割莊稼，④錯(cuò)誤。2.（山東·模擬預(yù)測(cè)）在班級(jí)學(xué)習(xí)交流中，一同學(xué)寫下了“原始社會(huì)——石器；奴隸社會(huì)——青銅器；封建社會(huì)——鐵器；資本主義社會(huì)——機(jī)器”的分享提綱。他分享的主題最有可能是（）A．社會(huì)形態(tài)變遷決定生產(chǎn)工具的不斷進(jìn)步 B．生產(chǎn)工具是生產(chǎn)關(guān)系中最具主導(dǎo)的因素 C．世界各國(guó)都經(jīng)歷了完全相同的發(fā)展過程 D．生產(chǎn)工具的改進(jìn)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展D/【解答】A錯(cuò)誤，社會(huì)形態(tài)變遷決定于生產(chǎn)工具的不斷進(jìn)步；B錯(cuò)誤，生產(chǎn)者是生產(chǎn)關(guān)系中最具主導(dǎo)的因素；C錯(cuò)誤，世界各國(guó)都經(jīng)歷了不是完全相同的發(fā)展過程；D符合題意，“原始社會(huì)——石器；奴隸社會(huì)——青銅器；封建社會(huì)——鐵器；資本主義社會(huì)——機(jī)器”的分享提綱。他分享的主題最有可能是生產(chǎn)工具的改進(jìn)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。3.（江蘇·模擬預(yù)測(cè)）中國(guó)的封建社會(huì)是以地主階級(jí)剝削農(nóng)民為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的漫長(zhǎng)的社會(huì)形態(tài)。在這個(gè)過程中，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了無數(shù)次的變革，從轟轟烈烈的陳勝，吳廣起義到近代太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的農(nóng)民起義，大多數(shù)都以失敗而告終，社會(huì)本質(zhì)沒有發(fā)生改變。下列說法正確的是（）①農(nóng)民起義未能對(duì)封建社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系造成沖擊和影響②農(nóng)民作為小生產(chǎn)者不可能建立先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，反抗斗爭(zhēng)具有局限性③收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，這種政治統(tǒng)治狀況沒有改變④反映出地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾是封建社會(huì)的主要矛盾A．①③ B．①④ C．②③ D．②④D【解答】①不符合題意，農(nóng)民起義未能對(duì)封建制生產(chǎn)關(guān)系造成沖擊，但有一定的影響，同時(shí)對(duì)生產(chǎn)力具有沖擊和影響；②④符合題意，材料反映中國(guó)歷史上大多數(shù)的農(nóng)民起義都以失敗告終，其關(guān)鍵原因在于農(nóng)民自身的階級(jí)局限性，起義的目的在于改朝換代，而非真正解放人民，小農(nóng)思想的局限難以提出更先進(jìn)的理論，進(jìn)而建立先進(jìn)的成產(chǎn)關(guān)系；同時(shí)，農(nóng)民起義對(duì)地主階級(jí)的危害是最大的，發(fā)生農(nóng)民起義時(shí)，地主階級(jí)往往會(huì)極力的鎮(zhèn)壓，除非獲得地主階級(jí)的支持，因此也反映出地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)之間的矛盾；③錯(cuò)誤，封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，這種政治統(tǒng)治狀況沒有改變。4.（廣東·模擬預(yù)測(cè)）2022年2月1日，美國(guó)勞工統(tǒng)計(jì)局報(bào)告稱：美國(guó)辭職人數(shù)創(chuàng)歷史新高。艾肯沃爾德說：“工人們是對(duì)通過努力工作過上充實(shí)生活的‘美國(guó)夢(mèng)’失去了信心，比起陷入企業(yè)剝削的惡性循環(huán)，他們寧肯躺在家里領(lǐng)高額的失業(yè)救濟(jì)金”。對(duì)上述現(xiàn)象解讀正確的是（）①高福利制度并不能掩蓋資本主義制度的弊端②不勞而獲的剝削制度貫穿人類社會(huì)發(fā)展始終③資本家們無償且隱蔽地占有工人的剩余價(jià)值④經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義社會(huì)中無法克服的痼疾A．①② B．①③ C．②④ D．③④B【解答】④無關(guān)，材料不體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)；②錯(cuò)誤，原始社會(huì)就沒有不勞而獲的剝削制度；①③正確，艾肯沃爾德說：“工人們是對(duì)通過努力工作過上充實(shí)生活的‘美國(guó)夢(mèng)’失去了信心，比起陷入企業(yè)剝削的惡性循環(huán)，他們寧肯躺在家里領(lǐng)高額的失業(yè)救濟(jì)金”。這體現(xiàn)了資本家們無償且隱蔽地占有工人的剩余價(jià)值，高福利制度并不能掩蓋資本主義制度的弊端。5.（廣東·模擬預(yù)測(cè)）列寧指出：馬克思主義的歷史唯物主