初中歷史-和同為一家教學(xué)課件設(shè)計(jì)

看一看下列圖片說一說分別是哪個(gè)民族？看一看猜一猜

藏族蒙古族彝族白族第5課

“和同為一家”維吾爾族蒙古族滿族藏族南詔彝族、白族蒙古族東突厥吐蕃南詔唐與東突厥之設(shè)立管轄機(jī)構(gòu)合作探究一1、唐朝怎樣管理東突厥？2、“天可汗”是誰？含義是什么？“可汗”西北各部對(duì)君主的尊稱?！疤炜珊埂蔽鞅备鞑繉?duì)唐太宗的尊稱，擁戴唐太宗為他們共同的君主

唐太宗實(shí)施對(duì)各族開明、平等相待的民族政策。

唐太宗即位后，有人建議他耀武揚(yáng)威，震懾周邊的少數(shù)民族。而魏徵勸他停止戰(zhàn)爭，實(shí)施仁政，使百姓得到實(shí)惠，少數(shù)民族自然會(huì)順服，唐太宗采納了魏徵的建議結(jié)果天下安定。

唐太宗：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，顧其種落皆依朕如父母?！?、你認(rèn)為唐太宗為什么會(huì)得到少數(shù)民族的尊敬和愛戴？1、戰(zhàn)爭：掃平東突厥2、在當(dāng)?shù)卦O(shè)立都督府，任用突厥貴族進(jìn)行管理。3、保留原有民族的習(xí)慣和生活方式。唐對(duì)東突厥實(shí)行民族政策的開明體現(xiàn)：優(yōu)禮相待尊重力求平等對(duì)待少數(shù)民族“參天可汗道”西北各少數(shù)民族修建參見唐朝皇帝的道路

文皇南面坐，夷狄千群趨。

……獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國都。

----柳宗元唐與吐蕃之和親合作探究二1、吐蕃生活在哪里？是哪一族的祖先？有什么生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗？2吐蕃贊普松贊干布對(duì)吐蕃做出哪些貢獻(xiàn)？他為何要向唐朝求婚？唐太宗為什么同意文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃？3、唐太宗給文成公主準(zhǔn)備了什么嫁妝？4、文成公主入藏有什么歷史意義？1、吐蕃是哪個(gè)民族祖先？生產(chǎn)生活狀況？

吐蕃是藏族的祖先；以游牧或農(nóng)耕為生；紡織業(yè)和冶鑄業(yè)水平高2、吐蕃贊普松贊干布對(duì)吐蕃做出哪些貢獻(xiàn)？他為何要向唐朝求婚？唐太宗為什么同意文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃？

七世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，定都邏些；松贊干布仰慕中原文化唐太宗為了和吐蕃建立友好關(guān)系，所以也同意把公主嫁給松贊干布。松贊干布唐太宗祿東贊祿東贊有些緊張，神態(tài)十分恭敬，說明他對(duì)求婚這件事十分重視，生怕遭到拒絕。唐太宗則很安詳，說明他已胸有成竹，準(zhǔn)備答應(yīng)吐蕃的求婚。

松贊干布與文成公主布達(dá)拉宮內(nèi)的松贊干布、文成公主塑像3、唐太宗給文成公主準(zhǔn)備了什么嫁妝？

文成公主入藏，帶去許多工藝品、谷物、菜籽、藥材、茶葉以及歷法、生產(chǎn)技術(shù)與各種書籍。

4、文成公主入藏

的歷史意義：1、大大促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和進(jìn)步2、奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)文成公主修建大昭寺大昭寺西藏大昭寺內(nèi)的文成公主入藏壁畫你能用一句話來評(píng)價(jià)文成公主嗎？文成公主是一位獻(xiàn)身于漢藏兩族友好團(tuán)結(jié)偉大事業(yè)的優(yōu)秀女性王昭君出塞合作探究三文成公主與藏和親后，唐和吐蕃還有哪些新的友好交往？唐中宗時(shí)，金城公主嫁給尺帶珠丹唐玄宗時(shí)，尺帶珠丹上書稱：吐蕃與唐“和同為一家”唐穆宗時(shí)，唐蕃兩個(gè)政權(quán)相約盟誓互不侵犯唐蕃會(huì)盟碑唐蕃會(huì)盟

公元823年吐蕃贊普為紀(jì)念唐蕃第八次會(huì)盟而立?！熬松魃套h，社稷如一，結(jié)立大和盟約，永無淪替，神人俱以證知，世世代代，使其稱贊”的誓言，歷述了唐蕃雙方和親“永崇舅甥之好”的歷史。唐與南詔之簽訂盟約你知道“點(diǎn)蒼山會(huì)盟”是怎么一回事嗎？連詞成段，闡述歷史事件

---點(diǎn)蒼山會(huì)盟六詔南詔皮邏閣唐玄宗太和城794年點(diǎn)蒼山

漢朝曾在云南地區(qū)設(shè)郡管理。隋唐時(shí)期在今天云南洱海地區(qū)分布六個(gè)部落—六詔。最南部的蒙舍詔就是南詔，它的首領(lǐng)皮邏閣在唐朝的支持下，逐步統(tǒng)一六詔，被唐玄宗封為云南王，定都太和城（云南大理）。794年，南詔王和唐朝使團(tuán)在點(diǎn)蒼山進(jìn)行會(huì)盟，南詔王發(fā)出宣誓：“請(qǐng)全部部落歸附漢朝（唐朝），永無離貳”。皮羅閣云南王南詔“請(qǐng)全部部落歸附漢朝”“永無離貳”崇圣寺三塔點(diǎn)蒼山會(huì)盟小雁塔家突厥吐蕃南詔唐朝設(shè)立管轄機(jī)構(gòu)和親簽訂盟約冊(cè)封開明的政策4、文成公主至今仍得到漢藏人民尊敬和懷念的原因是①她促進(jìn)了雪域高原經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化進(jìn)步②她是漢藏人民友好的象征③民族團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展是各族人民共同的心愿④她將佛教傳播到雪域高原A①②③B②③④C①③④D①②④A

5．唐朝統(tǒng)治者一反前代“貴中華，賤夷狄”的做法，而“撫九族以仁”。這一政策的轉(zhuǎn)變說明當(dāng)時(shí)()

A．統(tǒng)治者放棄了對(duì)邊疆用兵B．統(tǒng)治者的民族政策比較開明C，各族之間關(guān)系一直非常和睦D．統(tǒng)治者冊(cè)封各族首領(lǐng)鞏固邊防

6．下列對(duì)文成公主人藏所起作用的敘述正確的是()

A．使吐蕃與唐盟約“患難相恤，暴掠不作”B．使唐與吐蕃“和同為一家”C．為吐蕃經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn)D．加強(qiáng)了唐對(duì)吐蕃的管轄

BC練一練：1、族名：蒙古族

（1）東突厥：（2）回紇：（3）吐蕃：（4）南詔：（5）靺鞨：維吾爾族藏族彝族、白族滿族練一練：2、地名：（1）邏些：（2）太和：3、稱號(hào)：（1）可汗：（2）贊普：云南大理拉薩西北各部對(duì)君主的稱呼；藏族對(duì)君主的稱呼。材料分析材料一：文皇南面坐，夷狄千群趨。獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國都。----柳宗元材料二：我父祖沒有和上國通婚的，我能娶大唐公主，深感榮幸。——松贊干布1、材料中“文皇”和“大唐公主”分別指誰？2、“天可汗”的含義是什么？“文皇”得到這一尊稱的主要原因是什么？唐太宗文成公主含義：西北各部對(duì)唐太宗的尊稱原因：他實(shí)行開明政策，贏得了各民族的擁戴材料分析材料一：文皇南面坐，夷狄千群趨。獻(xiàn)號(hào)天可汗，以覆我國都。----柳宗元材料二：我父祖沒有和上國通婚的，我能娶大唐公主，深感榮幸。——松贊干布3、松贊干布和“大唐公主”結(jié)婚，有何歷史影響？大大促進(jìn)吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與進(jìn)步奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)

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