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《游褒禪山記》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo):1.熟讀成誦,積累重要文言知識點(diǎn)。2.通過誦讀,引導(dǎo)學(xué)生理解作者“盡吾志”的思想,體會“深思慎取”的重要性。教學(xué)過程一、導(dǎo)入古人“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!薄5?,記下自己心得體會的人并不多,王安石便是少數(shù)人中的一個。初中,我們學(xué)過他的《登飛來峰》,齊背?!安晃犯≡普谕?,只緣身在最高層”是他登飛來峰時的感受。那么,作者游褒禪山會產(chǎn)生什么感慨呢?今天,我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《游褒禪山記》。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1.熟讀成誦,積累重要文言知識點(diǎn)。2.通過誦讀,理解作者“盡吾志”的思想,體會“深思慎取”的重要性。三、學(xué)案反饋四、基礎(chǔ)知識PK學(xué)案上出錯較多的點(diǎn),我已經(jīng)打在了課件上,同學(xué)們的錯點(diǎn)改正了嗎?知識點(diǎn)掌握得怎么樣了?下面讓我們進(jìn)入基礎(chǔ)知識大PK。老師準(zhǔn)備了四道題,也就是說,只有四個小組有機(jī)會參加PK,哪些小組的同學(xué)愿意把握好PK的機(jī)會。五、文本探究(一)速讀課文,理文本快速瀏覽課文,思考:文中哪句話起著承上啟下的作用?一起說:于是余有嘆焉。什么意思?翻譯對于這種情況,我有感嘆了。這是過渡句,前文是寫這種情況,即,作者的游山經(jīng)過;后文寫作者的感嘆。(二)細(xì)讀明晰,記三景那么,到底是什么情況引得作者大發(fā)感慨呢?這是一、二段所寫的內(nèi)容。請同學(xué)們大聲朗讀一、二段,思考:作者游了褒禪山的哪三處景?院、洞、碑(三)誦讀品賞,游兩洞在這三處景中,作者重點(diǎn)寫了什么?華山洞那么,華山洞的什么景象使得作者大發(fā)感慨呢?找一位同學(xué)給大家朗讀第二自然段,其他同學(xué)認(rèn)真聽,思考大屏幕的填空題。前洞情況,前洞洞壁上題記人;后洞情況、,后洞洞壁上題記的人;因?yàn)槟懬油顺鰜?,心情是。往洞里走,愈愈,其見愈。而隨洞深入,題記者。問:我們旅游一般使心靈得到了放松,心情很舒暢,而作者的心情為何是“悔”?明確:作者有條件繼續(xù)前進(jìn)(余之力尚足以入,火尚足以明也),遺憾的是,他卻跟隨別人出來,沒能玩得盡興。由此,作者產(chǎn)生了什么感慨?第幾段寫到?三展示背誦第三段,要求:1、準(zhǔn)確,2、用時最短的同學(xué)將被評為我們這節(jié)課的“背誦之星”。(四)熟讀深思,悟哲理背完了這一段,我們思考:作者由于游山?jīng)]能進(jìn)行,產(chǎn)生了什么感慨?要想成功,必須具備三個條件:志力物。這三者中,作者認(rèn)為哪一個條件最重要?文章哪些句子可以看出?故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。關(guān)于“志”,作者在本段中用了兩個詞:“有志”“盡吾志”這兩個詞的意思一樣嗎?“盡吾志”包含:1、有志2、全力以赴、不遺余力地去努力3、“吾”這個字包含著我自己的觀點(diǎn)、內(nèi)心想法,不隨從別人,不隨波逐流、人云亦云。作者想要表達(dá):盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。只要奮斗了,努力了,結(jié)果是什么,不重要,關(guān)鍵在于過程。正如泰戈?duì)査f:天空沒有留下翅膀的痕跡,但我已經(jīng)飛過。中國古代有句:盡人事,聽天命。也是這個意思。物,屬于客觀條件,我們不能左右;力,我們的體力、能力、氣力,在一段時間內(nèi),也是基本不變的;而志,我們的主觀能動性,我們的主觀努力的程度,特別重要,它往往決定事情的成敗。我們要向成功,要想使自己的生命大放異彩,要想使自己活得更有價值,就應(yīng)該“盡吾志”??墒?,現(xiàn)實(shí)生活中還有一些這樣的例子,有些人有遠(yuǎn)大志向,并且為自己的志向不懈努力,最終卻以失敗而告終,甚至犧牲生命。諸葛亮為了蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,最后落得“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”;譚嗣同為了維新變法,以死喚醒人們,高呼“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”;無數(shù)革命烈士為革命獻(xiàn)出自己的生命;無數(shù)探險者為了自己的志向,犧牲自我……生命是可貴的,每個人只有一次。尤其是現(xiàn)在,社會發(fā)展了,時代變化了,我們同學(xué)大部分都是獨(dú)生子女,我們不只是為自己活著,當(dāng)我們感覺自己的志向很難實(shí)現(xiàn)或不可能實(shí)現(xiàn),甚至?xí)棺约旱纳艿酵{時,我們是否應(yīng)該為了父母和所有愛我們的人而放棄這一志向呢?這就是我們今天辯論的主題。我們應(yīng)該“盡吾志”還是“棄吾志”。(五)合作探究,辯情理課下讓同學(xué)們搜集資料,做好辯論準(zhǔn)備,我想問一句:大家準(zhǔn)備好了嗎?底氣很足,我很期待同學(xué)們的精彩表現(xiàn),一共5——7分鐘,計時員和評委做好準(zhǔn)備。開始小結(jié):我們每個人都應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向,我們在立志時應(yīng)該考慮自身能力和外界條件的限制,如果這些條件都允許,我們要堅(jiān)定地立下志向,并且為這一志向而不避險遠(yuǎn)、百折不撓、全力以赴、勇往直前,絕不因暫時的困難而妥協(xié)、放棄,絕不因別人的阻撓而停止,盡吾志,直到志向變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們立志時,如果沒有考慮自身能力,沒有看到外界條件的限制,只憑自己的一廂情愿、興趣愛好去立志。盡志時,我們發(fā)現(xiàn)困難重重,難以前進(jìn),就要考慮我們當(dāng)初立的志向是否錯誤。如果錯誤,我們就要及時放棄錯誤的志向,再找一個適合自己的目標(biāo)而前進(jìn),我們也不會落后。(六)拓展延伸,談價值師:學(xué)習(xí)了這篇文章相信同學(xué)們多多少少都會有些收獲,希望大家能根據(jù)自己的體會或結(jié)合一些具體事例談?wù)勥@篇文章給你的啟示。調(diào)撥預(yù)設(shè):如:治學(xué)貴在嚴(yán)謹(jǐn)(慎取、善思等),如賈島“推敲”的典故,春風(fēng)又綠江南岸綠的幾經(jīng)修改,2012年山東高考作文材料“咬文嚼字”中提到得給名人糾錯等如:做事貴在堅(jiān)持(無悔、盡己所能等):司馬遷寫《史記》,蘇武北海牧羊、愛迪生、牛頓……如:人生貴在進(jìn)?。▌?chuàng)新、反思等),喬布斯蘋果公司的輝煌,馬云的成功,中國夢的提出,草根明星等師總結(jié):同學(xué)們說的都很精彩,老師也覺得(幻展示):治學(xué)貴在嚴(yán)謹(jǐn),做事貴在堅(jiān)持,人生貴在進(jìn)取,只要做到了這些,相信你們也必定能到達(dá)那些雖險以遠(yuǎn),卻奇?zhèn)ァ⒐骞值姆浅V^!《游褒禪山記》學(xué)情分析經(jīng)過半個學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,他們初步具備了閱讀淺易文言文的能力和合作交流學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),而且學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情比較高,對于問題的探討有一定的積極性。我?guī)У膶W(xué)生是理科重點(diǎn)班的,這些學(xué)生對文科不重視,在以前的學(xué)習(xí)中文言文的基礎(chǔ)掌握的不很好,但這也說明提高的空間就大。另一方面,由于人生閱歷的缺乏和知識結(jié)構(gòu)的不完善,對文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會有一定的困難。另外,高一的學(xué)生剛升入高中,可能剛剛適應(yīng)或者還不能適應(yīng)高中學(xué)習(xí)生活。面對學(xué)習(xí)任務(wù)重,學(xué)習(xí)難度加大的現(xiàn)狀,如果不能樹立正確的學(xué)習(xí)觀,將會對他們以后的學(xué)習(xí)有很大的負(fù)面影響。所以,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)好本文,有助于他們形成正確積極的學(xué)習(xí)態(tài)度?!队伟U山記》效果分析在文言文的“文”和“言”兩方面的問題上,我堅(jiān)持了“兩手抓,兩手都要硬”的原則。在前一節(jié)課處理文言字詞、知識點(diǎn)的基礎(chǔ)上,這節(jié)課檢查了錯點(diǎn),讓學(xué)生的基礎(chǔ)知識得以鞏固。在此基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)理解了本文所講的“文”,即:“盡吾志”的思想和“深思慎取”的道理,并讓學(xué)生指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、生活、人生。這堂課,我堅(jiān)持“以學(xué)生為主體”的指導(dǎo)思想,確實(shí)做到了“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”。從基礎(chǔ)知識的PK到讀,到背誦,到辯論,學(xué)生都能積極主動地參與到活動中,活動很充分,課堂氣氛活躍,學(xué)生的發(fā)言精彩并且發(fā)言面廣,達(dá)到了我所設(shè)想的目標(biāo)。在本堂課上,我設(shè)計的學(xué)生活動豐富,讓學(xué)生積極的參與進(jìn)課堂學(xué)習(xí)中。我講課比較有激情,講課很投入,確實(shí)做到了和學(xué)生融為一體,過渡銜接自然,引導(dǎo)學(xué)生到位,確實(shí)把課堂變成學(xué)生的課堂。《游褒禪山記》教材分析《游褒禪山記》這篇游記散文入選高中語文必修2的第三單元。這一單元的三篇課文都是古代的山水游記類散文。我國古代的山水游記多以描寫景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對自然景物的客觀描繪中,往往融入了抒情、說理的內(nèi)容;在記游的同時傾注了作者個人的志趣和感情。游褒禪山記就是在寫景記游的同時表達(dá)了自己因此游的不暢而產(chǎn)生的感慨。作為文言散文,又安排在蘭亭集序和赤壁賦后來學(xué)習(xí),學(xué)生會對這篇文章理解得更好?!队伟U山記》這篇游記敘述他和同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借此生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)定的志向,并憑借頑強(qiáng)的毅力,去“盡吾志”。作者還提出治學(xué)必須有“深思慎取”的態(tài)度。這來自生活的體悟至今仍能引發(fā)我們的再思考。《游褒禪山記》評測練習(xí)1.下面加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是()A.廬冢(zhǒnɡ)何可勝道(shēnɡ)B.蓋音謬也(miù)窈然(yǎo)C.安上純父(fù)無物以相之(xiànɡ)D.咎其欲出者(jīu)瑰怪(ɡuī)2.下列句中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.余與四人擁火以入擁:持,拿。B.夫夷以近,則游者眾夷:平坦。C.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀觀:觀點(diǎn)。D.不得極夫游之樂也極:盡情享受。3.下列句中的“其”與“其孰能譏之乎”中的“其”意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.以其求思之深而無不在也B.距其院東五里C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D.一之謂甚,其可再乎4.下列句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一項(xiàng)是……()A.比好游者尚不能十一B.此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也C.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得D.而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn)5.下列句中加點(diǎn)的詞沒有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是…()A.于是余有嘆焉B.其下平曠,有泉側(cè)出C.至于幽暗昏惑而無物以相之D.火尚足以明也6.下列句中與“非常之觀”的“觀”意義相同的一項(xiàng)是()A.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸B.此則岳陽樓之大觀也C.因得觀所謂石鐘者D.予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖閱讀下面的文字,完成7—12題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。7.對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是()A.于是余有嘆焉嘆:嘆惜。B.夫夷以近夷:平安。C.而人之所罕至焉罕:少。D.其孰能譏之乎孰:怎么。8.作者強(qiáng)調(diào)“于險遠(yuǎn)”得“非常之觀”要有幾個條件()A.三個:有力、有志、不隨以止。B.三個:有力、有志、有物相之。C.四個:力、志、物、不隨以怠。D.五個:志、力、物、己不悔、人不譏。9.對下列句中加點(diǎn)“以”字的用法分類正確的一項(xiàng)是()①以其求思之深而無不在也②夫夷以近③不隨以止④至于幽暗昏惑而無物以相之⑤然力足以至焉⑥可以無悔矣⑦又以悲夫古書之不存⑧此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也A.①⑦/②③④⑤/⑥⑧B.④⑦/①②③⑤/⑥⑧C.①⑦/③⑤⑥⑧/②④D.④⑦/②③①⑤/⑥⑧10.對下列句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是()A.以其求思之深而無不在也——因?yàn)樗麄兲角笏妓魃钊?,而且沒有不觸及的領(lǐng)域。B.有志矣,不隨以止也——有了志向,又不盲目地跟隨他人而停止前進(jìn)。C.至于幽暗昏惑而無物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方,卻沒有外物幫助他。D.后世之謬其傳而莫能名者——后人弄錯了它流傳的(文字),而沒有人能夠說明情況。11.“此余之所得也”一句,總括了作者的游覽體會,不屬于“之所得”的一項(xiàng)是()A.世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。B.力不足者,亦不能至也。C.至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。D.余于仆碑,又以悲夫古書之不存,后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉!12.對這段文字的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為要到達(dá)奇?zhèn)?、瑰怪和非常之觀的地方,需要志、力、物,三者之中,志最重要。B.作者認(rèn)為只要盡了“吾志”,即使不能到達(dá)奇?zhèn)ァ⒐骞趾头浅V^的地方,也是沒有什么值得后悔的。C.作者對古人“求思之深”作了贊揚(yáng),但古人沒有得出自己這樣深刻的結(jié)論,也可惋惜。D.平坦而近的地方,游覽的人多,但這些人看不到奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。綜合拓展提升閱讀下面的文字,完成13—17題。劉寬劉寬字文饒,弘農(nóng)華陽人也。寬嘗行,有人失牛者,乃就寬車中認(rèn)之。寬無所言,下駕步歸。有頃,認(rèn)者得牛而送還,叩頭謝曰:“慚負(fù)長者,隨所刑罪?!睂捲唬骸拔镉邢囝?,事容脫誤,幸勞見歸,何為謝之?”州里服其不校。延熹八年,征拜尚書令,遷南陽太守。典歷三郡,溫仁多恕,雖在倉卒,未嘗疾言遽色。常以為“齊之以刑,民免而無恥”。吏人有過,但用蒲鞭罰之,示辱而已,終不加苦。事有功善,推之自下。災(zāi)異或見,引躬克責(zé)。每行縣止息亭傳,見父老慰以農(nóng)里之言,少年勉以孝悌之訓(xùn)。人感德興行,日有所化。熹平五年,代許訓(xùn)為太尉。靈帝頗好學(xué)藝,每引見寬,常令講經(jīng)。寬嘗于坐被酒睡狀。帝問:“太尉醉邪?”寬仰對曰:“臣不敢醉,但任重責(zé)大,憂心如醉。”帝重其言。寬嘗坐客,遣蒼頭市酒,迂久,大醉而還。客不堪之,罵曰:“畜產(chǎn)?!睂掜汈踩艘暸杀刈詺?。顧左右曰:“此人也,罵言畜產(chǎn),辱孰甚焉!故吾懼其死也?!狈蛉擞噷捔铐#女?dāng)朝會,裝嚴(yán)已訖,使侍婢奉肉羹,翻污朝衣。婢遽收之。寬神色不異,乃徐言曰:“羹爛汝手?”其性度如此。海內(nèi)稱為長者。(《后漢書?卓魯魏劉列傳第十五》)13.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.州里服其不校校:計較。B.災(zāi)異或見,引躬克責(zé)躬:自身。C.人感德興行,日有所化化:風(fēng)俗人心的變化。D.其性度如此度:推測。14.下列句子分別編為四組,全都表現(xiàn)劉寬行為寬厚仁慈的一組是()①雖在倉卒,未嘗疾言遽色②齊之以刑,民免而無恥③但用蒲鞭罰之,示辱而已,終不加苦④臣不敢醉,但任重責(zé)大,憂心如醉⑤寬須臾遣人視奴⑥寬神色不異,乃徐言曰:“羹爛汝手?”A.①②⑤B.①④⑥C.③⑤⑥D(zhuǎn).②③④15.下列對原文的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.劉寬為人寬厚,他不僅沒有責(zé)罰那個失牛的人,反而加以寬慰,這使得他在州里贏得了聲譽(yù)。B.劉寬歷任郡守,不主張用嚴(yán)刑峻法整治百姓。屬吏有錯,他只是象征性地施刑以示羞辱,從不施加嚴(yán)刑。政務(wù)有了功績,則歸功于下屬。C.劉寬以德為政。他巡視屬縣時,對老年人談農(nóng)事和鄉(xiāng)土之事,以示關(guān)切,對年輕人則用孝順父母順從兄長的教誨加以鼓勵。D.劉寬性情溫和慈愛。夫人在早晨會客時讓侍女故意以肉湯污其官服以試其會不會發(fā)怒,但劉寬不但神情自若,反而關(guān)心侍女燙傷了沒有。16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)寬無所言,下駕步歸。(2)物有相類,事容脫誤,幸勞見歸,何為謝之?參考答案:1.提示:A.“勝”應(yīng)讀“shènɡ”;C.“父”應(yīng)讀“fǔ”;D.“咎”應(yīng)讀“jiù”。答案:B2.提示:C.觀:景象。答案:C3.提示:D項(xiàng)與例句中都是副詞,反詰語氣。A、B、C三項(xiàng)中均為代詞。答案:D4.提示:A項(xiàng),十分之一/數(shù)詞。B項(xiàng),治學(xué)的人/學(xué)識淵博的人。D項(xiàng),不同尋常/很,十分。答案:C5.提示:B.名詞作狀語,C.形容詞作名詞,D.形容詞作動詞。答案:A6.提示:B項(xiàng)與例句中的“觀”都為景象,其余為動詞,觀看,觀察答案:B7.提示:A項(xiàng)感慨,B項(xiàng)平坦,D項(xiàng)誰。答案:C8.提示:從“有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也”一句可以看出。答案:B9.提示:A項(xiàng),因?yàn)?而,來/可以,所以,皆為固定短語。答案:A10.提示:C項(xiàng)“至于”應(yīng)譯為“到了”。答案:C11.提示:D項(xiàng)已是另外一段的內(nèi)容,與題干無關(guān)。答案:D12.提示:C項(xiàng)作者并沒有為古人惋惜之意。答案:C13.提示:D.應(yīng)為氣量,胸襟。答案:D14.提示:①表現(xiàn)其溫和,②表現(xiàn)其以德為政的主張,④表現(xiàn)其一心為政。答案:C15.
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