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千里之行,始于足下。讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦2023年《贈(zèng)從弟·其二》劉楨原文注釋翻譯賞析整理

《贈(zèng)從弟·其二》劉楨原文解釋翻譯賞析

作品簡(jiǎn)介

《贈(zèng)從弟·其二》為魏朝詞人劉楨所著。以松柏為喻,贊頌松柏能夠直立風(fēng)中而不倒,經(jīng)寒冷而不凋,勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守,不因外力壓迫而轉(zhuǎn)變本性。

作品原文

贈(zèng)從弟·其二

亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!

冰霜正慘凄,終歲常端正。

豈不罹凝寒,松柏有本性!

作品解釋

⑴亭亭:高聳的樣子。

⑵瑟瑟:形容寒風(fēng)的聲音。

⑶一何:多么。

⑷慘凄:凜冽、嚴(yán)酷。

⑸罹(lí)凝寒:患病寒冷。罹,患病。豈不罹(lí)凝寒?松柏有本性”二句是說(shuō),莫非松柏沒(méi)有遭到寒冷的侵凌嗎?(但是它依舊青翠如故,)這是它的本性打算的。

⑹本性:固有的性質(zhì)或共性。

⑺選自《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·魏詩(shī)》卷二。劉楨(186--217),漢末詩(shī)人,建安七子之一,以五言詩(shī)著稱。有《贈(zèng)從弟》詩(shī)三首,都用比興。這是其次首。以松柏為喻,贊頌松柏能夠直立風(fēng)中而不倒,經(jīng)寒冷而不凋。勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守,不因外力壓迫而轉(zhuǎn)變本性。

作品譯文

高山上挺立屹立的松樹,頂著山谷間瑟瑟咆哮的狂風(fēng)。

風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!

任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹的腰桿終年直立。

莫非是松樹沒(méi)有遭受凝重的寒意?不,是松柏天生有著耐寒的本性!

名句研讀

1、風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。

——這兩句繼承了孔子的“歲寒然后知松柏之后凋也”的這種思想,勉勵(lì)他的弟弟要學(xué)習(xí)松柏,越是風(fēng)聲凄慘,那么越是要直立風(fēng)中。說(shuō)明人要有堅(jiān)韌不拔的美妙品質(zhì)。

2、豈不罹凝寒,松柏有本性。

——這里用“松柏有本性”,實(shí)際上是一種“比德”之說(shuō)。所謂“比德”就是用自然界的事物來(lái)比方人的道德境界,從而進(jìn)一步喚起人們的人格境界的自我提升。中國(guó)古代的`士大夫喜愛用松、竹、梅、菊來(lái)比方人格。在這里,劉楨以松柏為喻,勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守,不因外力壓迫而轉(zhuǎn)變本性,號(hào)召人們處于亂世的時(shí)候要有一種堅(jiān)決的人格追求。

創(chuàng)作背景

《贈(zèng)從弟》共三首,分別用蕷藻、松柏、鳳凰作喻,“初言茹藻可充薦羞之用,次言松柏能持節(jié)操之堅(jiān),而末章復(fù)以儀鳳期之,則其望愈深而言愈重也”(元代劉履《選詩(shī)補(bǔ)注》卷二)。此為其二,勉勵(lì)他的堂弟要具有像松柏一樣堅(jiān)貞高潔的品性,這也未嘗不是的自勉。

作品鑒賞

本詩(shī)貌似詠物,實(shí)為言志,借青松之剛勁,明志向之堅(jiān)貞。

起首二句以客觀描寫為主,以松的高潔之態(tài)動(dòng)人情思,風(fēng)的肅殺之聲逼人警覺。用“亭亭”標(biāo)示松的傲岸姿勢(shì),用“瑟瑟”摹擬刺骨的風(fēng)聲,繪影繪聲,簡(jiǎn)潔生動(dòng),又以“谷中”襯托“山上”,更突出了位居全詩(shī)中心的青松的傲骨。

三四兩句則加強(qiáng)了抒情的氛圍。在好像不相關(guān)的松和風(fēng)之間沖突頓起,令聽者心驚,觀者顏開。兩個(gè)“一何”強(qiáng)調(diào)詩(shī)人感受的劇烈,一“盛”一“勁”表現(xiàn)沖突的激烈和詩(shī)人的感情傾向。第三句詩(shī)順接其次句,第四句呼應(yīng)首句,章法綿密,綻開有序。

五六兩句,由風(fēng)勢(shì)猛烈而進(jìn)展到酷寒的冰霜,由松枝的剛勁而拓寬為一年四季常端正,更加顯出環(huán)境的嚴(yán)酷和青松歲寒不凋的特性。詩(shī)的意境非常高遠(yuǎn),格調(diào)更顯得悲壯崇高。松樹和環(huán)境的對(duì)比也更分明,而松樹品性的價(jià)值也更加突現(xiàn)出來(lái)。

最終兩句變換句式,以有力的一問(wèn)一答作結(jié)。詩(shī)人由外而內(nèi),由表層到深層,把讀者眼光從“亭亭”“端正”的外貌透視到松樹內(nèi)在的本性,以此表明松樹之所以不畏狂風(fēng)寒冷,是由于有堅(jiān)貞不屈的高風(fēng)亮節(jié)。

全詩(shī)由表及里,由此及彼,寓意高遠(yuǎn),氣壯脫俗。以松樹為中心,寫得集中緊湊;反復(fù)詠歌,卻不平板單調(diào);用詞樸實(shí)無(wú)華,風(fēng)骨雄健,氣概有力。

簡(jiǎn)介

劉楨(186~217)漢魏間文學(xué)家。“建安七子”之一。字公干。東平(今屬山東)人。父劉梁,以文學(xué)見貴。建安中,劉楨被曹操召為丞相掾?qū)?。與曹丕兄弟頗相友愛。后因在曹丕席上平視丕妻甄氏,以不敬之罪服勞役,后又免罪署為小吏。與陳琳、徐干、應(yīng)玚等同染疾疫而亡。文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詩(shī)歌、特殊是五言詩(shī)創(chuàng)作方面。曹丕就曾說(shuō)他“其五言詩(shī)之善者,妙絕時(shí)人”《又與吳質(zhì)書》。其作品氣概激宕,意境峭拔,不假雕琢而格調(diào)頗高。他與王粲合稱“劉王”。與孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚合稱建安七子,他以詩(shī)歌見長(zhǎng),其五言詩(shī)頗負(fù)盛,后人將他與曹植并稱“曹劉”,為“建安七子”中的佼佼者。

建安二十二年(217年),劉楨去世。他的著述包括《毛詩(shī)義詞》十卷,文集四卷。后人集有《劉公干集》傳世。劉楨的文學(xué)成就,主要表現(xiàn)在詩(shī)歌、特殊是五言詩(shī)創(chuàng)作方面。曹丕就曾說(shuō)他"其五言詩(shī)之善者,妙絕時(shí)人"(《又與吳質(zhì)書》)。其

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