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文檔簡介

基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)探究獲獎科研報告摘

要:隨著我國新課程的不斷改革完善,教育部門不再將之前那些適合社會需要的守舊的人才培養(yǎng)模式納入為新課程的內(nèi)容,而是將學(xué)生的核心素養(yǎng)列為21世紀人才培養(yǎng)新課程的重點培訓(xùn)內(nèi)容?;谛颅h(huán)境下的教育背景下,不可以再采取之前照本宣科、千篇一律、枯燥無味的教學(xué)手段,而是要將重點移向課程本身所具有的特點,根據(jù)課程的特點,從課程本身的角度來對學(xué)生進行培養(yǎng)。基于以上特點,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂也就得到了業(yè)內(nèi)人士的重視。但是該教育模式由于試行時間較短沒有完整的教學(xué)模式,因此一直處于初始階段,在今后的教學(xué)中會存在許多問題和困難。因此,本文通過理論與實際結(jié)合,通過了解小學(xué)道德與法治課堂的實際教學(xué)情況,結(jié)合課程特點,給予更為貼合實際課堂的建議和更完善的評價。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)

小學(xué)

道德與法治

課堂教學(xué)

引言

為了促使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀思想道德品質(zhì),進一步提升他們的道德品質(zhì)和法律意識,進一步鞏固他們的基礎(chǔ)和能力,從而培養(yǎng)學(xué)生逐漸朝著品格健全、思想完善的高品質(zhì)高素質(zhì)的人才道路邁進。通過對小學(xué)道德和法治教學(xué)的逐漸重視,在提高學(xué)生核心素養(yǎng)的同時,可以使學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展,通過把理論與實際結(jié)合,學(xué)生在學(xué)習(xí)課堂內(nèi)容的同時,也能不斷提高和完善自己修養(yǎng),這將對學(xué)生今后的發(fā)展具有重大意義。本文主要從以下幾個方面進行闡述。

一、關(guān)于核心素養(yǎng)的提出背景

關(guān)于對我國學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方案于16年9月份由國家教育部門提出,這一理念的提出受到了廣大教育者的好評,同時也標志著我國教育發(fā)展進入了一個新的時代。道德素質(zhì),健康生活以及法治觀念是該核心素養(yǎng)最重要的三個基本點,通過對學(xué)生的培養(yǎng),在促使其不斷提高自我的同時,在學(xué)習(xí)理論知識的過程中不斷提高學(xué)生在實際生活和今后工作中的能力,促使其更好地適應(yīng)今后社會的快速發(fā)展,由此可見,作為適應(yīng)新環(huán)境下的教學(xué)改革,核心素養(yǎng)教學(xué)可以提高學(xué)生的核心競爭力,進一步完善學(xué)生的品質(zhì)和人格的發(fā)展。因此,道德與法治課程的改革和創(chuàng)新的同時,也需要教師的教學(xué)理念和方法與時俱進,改變之前固有的教學(xué)模式,形成新的教學(xué)模式,幫助學(xué)生認識和理解世界,逐步培養(yǎng)學(xué)生對問題的處理能力。

二、關(guān)于小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)目前狀況

由于小學(xué)生好奇心和可塑性較強,對世界的客觀認知程度和學(xué)習(xí)能力較低,對于生活和德育觀念沒有完善的認知,還停留在空白階段,因此也就說明了小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)模式與中學(xué)到大學(xué)的課堂教學(xué)的不同,對于思想思想道德和法治觀念的理解也就不同。教師在教學(xué)時需要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點,做好在德育和法治教育方面啟蒙老師的作用。但我國小學(xué)教師在該方面的實際經(jīng)驗較為匱乏,理論還停留在之前的傳統(tǒng)理論中,所以沒有相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗,因此在實際教學(xué)中,無法對學(xué)生的認知和理解水平有詳細的了解,在教學(xué)難度設(shè)計上存在一定的偏差,使得小學(xué)德育和法治教育工作無法進行有效的開展。

三、關(guān)于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)方法

1.創(chuàng)建課堂教學(xué)情境模式,將理論與實踐相結(jié)合

之前傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于傳統(tǒng)化,老師在教學(xué)過程中無法做到從小學(xué)角度出發(fā),過于照本宣科,學(xué)生在相關(guān)概念和理論的學(xué)習(xí)時只能停留于表面,進行淺層次的學(xué)習(xí),無法深入理解老師所灌輸?shù)闹R。情境教學(xué)模式作為一種新型的教學(xué)方法,彌補了傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,該教學(xué)模式提倡生動、直觀的教學(xué)方法,將之前過于枯燥的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樯罨顫姷恼n堂實踐,從而做到理論與實踐相結(jié)合。例如,在教學(xué)過程中,老師通過帶領(lǐng)學(xué)生模擬學(xué)習(xí)書本上的內(nèi)容,使學(xué)生積極主動地參與進來,通過對相應(yīng)角色的扮演,以及情景劇的教學(xué),使學(xué)生對相應(yīng)的知識觀念有一定的自我認知,并逐漸強化該認知。

2.通過體驗式教學(xué)從而提高學(xué)生的品德和法治教育

由于小學(xué)生在該年齡階段性格比較活潑,對周圍任何事物充滿了好奇心,正處于探索和求知欲旺盛階段,因此,教師需要結(jié)合該階段小學(xué)生的性格特點,逐漸將正確的道德和法律意識概念進行滲透式教學(xué),在活潑的教學(xué)氛圍中進行教學(xué),基于該教學(xué)模式,也就對老師有了更高的要求,教師要具有較強的責任心以及較高的業(yè)務(wù)水準,通過將體驗式教學(xué)模式在學(xué)生中逐步進行應(yīng)用推廣,提高學(xué)生的認識水平和德育觀。例如,課堂上教師可以通過課堂互動練習(xí)讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷加深學(xué)習(xí)印象,或者通過帶領(lǐng)學(xué)生去真實環(huán)境中參觀,讓學(xué)生參與其中,加深對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)和印象,使學(xué)生在探索中更加團結(jié),逐漸培養(yǎng)其努力和友善的良好品性。對于提出疑問或者困惑的學(xué)生,要耐心給予指導(dǎo),此外,教師也可以通過第二課堂的教學(xué)模式,鼓勵學(xué)生積極參加社會實踐活動,通過更為專業(yè)人士的講解,使得課堂內(nèi)容更加具體化形象化,使孩子逐漸形成正確的價值觀和人生觀。

3.采用互動式的教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的主體性

由于互動教學(xué)更加注重教師與學(xué)生之間的互動和交流,因此互動式教學(xué)可以更加凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。互動式教學(xué)重點在于教師與學(xué)生之間的討論和雙向的交流,將枯燥難懂的知識逐漸形象化生動化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,增強學(xué)生的認可程度,加強了道德與法治課程的吸引力。教學(xué)時,老師可以選擇更為靈活的教材,根據(jù)對同學(xué)學(xué)習(xí)情況的了解,教師對現(xiàn)有教材進行取舍后,增添一部分教材以外的書籍。教學(xué)過程中教師應(yīng)主動與學(xué)生的互動,通過課堂上提出合理的問題,激發(fā)學(xué)生思考的興趣,提出的問題要貼合現(xiàn)實生活,與周圍的生活環(huán)境、生活經(jīng)驗息息相關(guān),并要與教學(xué)內(nèi)容有一定的聯(lián)系,切記有重點的針對性提問。教學(xué)時,教師應(yīng)根據(jù)不同的課程設(shè)置選用不同的語言教學(xué)模式,道德和法治的課堂更加注重老師的語言表達能力與表達方式,選用不用的教學(xué)模式,所得到的教學(xué)效果也就不同。

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