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2017年最熱門辯論賽辯題
正方/反方企業(yè)用人才為先/企業(yè)用人德為先人和自然可以和諧相處/人和自然不能和諧相處高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/高校產(chǎn)業(yè)化弊大于利網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是泡沫經(jīng)濟(jì)/網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)不是泡沫經(jīng)濟(jì)個人的命運是由個人掌握/個人的命運是由社會掌握便利器具便利/便利器具不便利發(fā)掘人才需要考試/發(fā)掘人才不需要考試民族技藝應(yīng)該保密/民族技藝不應(yīng)該保密理想人才以仁為主/理想人才以智為主網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊/網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利金錢的追求與道德可以并行/金錢的追求與道德可以并行杜絕盜版,消費者扮演比政府更重要的角色/杜絕盜版,政府扮演比消費者更重要的角色個性需要刻意追求/個性不需要刻意追求寬松式管理對大學(xué)生利大于弊/寬松式管理對大學(xué)生弊大于利留學(xué)歸國是個人問題不是社會問題/留學(xué)歸國是社會問題不是個人問題通俗文學(xué)比文學(xué)名著影響大/文學(xué)名著比通俗文學(xué)影響大網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)弊大于利/網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對文學(xué)利大于弊相處容易相愛難/相愛容易相處難外來文明對中國文明利大于弊/外來文明對中國文明弊大于利青年成才的關(guān)鍵是自身能力/青年成才的關(guān)鍵是外部機遇環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人為本/環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以自然為本企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻(xiàn)精神/企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻(xiàn)精神成大事者不拘小節(jié)/成大事者也拘小節(jié)審判時參考判例在我國利大于弊/審判時參考判例在我國弊大于利送子女進(jìn)名校,利大于弊/送子女進(jìn)名校,弊大于利避免人才外流,是政府的責(zé)任/避免人才外流,不是政府的責(zé)任愛的教育比體罰更有效/體罰比愛的教育更有效合作比競爭,更能使文明進(jìn)步/競爭比合作,更能使文明進(jìn)步天災(zāi)比人禍更可怕/人禍比天災(zāi)更可怕相愛容易相處難/相處容易相愛難遠(yuǎn)親不如近鄰/近鄰不如遠(yuǎn)親新聞自由是社會改革的最大動力/新聞自由不是社會改革的最大動力全球化能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展/全球化不能為我國帶來經(jīng)濟(jì)發(fā)展性教育應(yīng)列為中學(xué)課程/性教育不應(yīng)列為中學(xué)課程性教育是科學(xué)教育/性教育是道德教育道義比利益對人際關(guān)系的影響更大/利益比道義對人際關(guān)系的影響更大博彩事業(yè)的興旺是社會進(jìn)步繁榮的象征/博彩事業(yè)的興旺不是社會進(jìn)步繁榮的象征教育應(yīng)注重人格培訓(xùn)多于知識培訓(xùn)/教育應(yīng)注重知識培訓(xùn)多于人格培訓(xùn)男性比女性更需要關(guān)懷/女性比男性更需要關(guān)懷勞心者比勞力者對社會更有貢獻(xiàn)/勞力者比勞心者對社會更有貢獻(xiàn)新聞價值比新聞道德重要/新聞道德比新聞價值重要強權(quán)勝于公理/公理勝于強權(quán)大學(xué)私營化的利大于弊/大學(xué)私營化的弊大于利文化建設(shè)應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)展/經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)先于文化建設(shè)重獎大學(xué)新生利大于弊/重獎大學(xué)新生弊大于利社會安定主要靠法律維持/社會安定主要靠道德維持代溝的主要責(zé)任在父母/代溝的主要責(zé)任在子女名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu)/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu)類似川劇變臉這樣的民族技藝應(yīng)當(dāng)保密/類似川劇變臉這樣的民族技藝不應(yīng)當(dāng)保密實體法比程序法更重要/程序法比實體法更重要大學(xué)生談戀愛利大于弊/大學(xué)生談戀愛弊大于利電子商務(wù)將會改變現(xiàn)有營銷模式/電子商務(wù)不會改變現(xiàn)有營銷模式仁者無敵/仁者未必?zé)o敵人的功利色彩增強是社會進(jìn)步的體現(xiàn)/人的功利色彩增強不是社會進(jìn)步的體現(xiàn)文才比口才更重要/口才比文才更重要市場經(jīng)濟(jì)條件下財政需要向企業(yè)輸血/市場經(jīng)濟(jì)條件下財政不需要向企業(yè)輸血傳播中國酒文化應(yīng)靠酒鄉(xiāng)/傳播中國酒文化應(yīng)靠“吆喝”保護(hù)弱者是社會的倒退/保護(hù)弱者不是社會的倒退個性需要刻意追求/個性不需要刻意追求善心是真善/善行是真善真正的愛情一定是天長地久的/真正的愛情不一定是天長地久的用和平手段可以遏止恐怖主義/用和平手段不能遏止恐怖主義情在理先/理在情先網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性大/網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性大經(jīng)典美文欣賞中國有句老話,叫“相由心生”,也就是說一個人的相貌是由心靈決定的。一個經(jīng)常生氣的人,面孔必定是愁眉糾結(jié)的。一個開朗樂觀的人,面孔上必定是喜慶舒展的。一個內(nèi)心充滿邪惡的人,面孔必定是陰晦冰冷的。一個內(nèi)心充滿善良的人,面孔必定慈眉善目的。以貌取人,當(dāng)然不足取,但是一個人的內(nèi)心所思所想,日久天長,一定會長在“臉”上,因為一個人臉是心靈的真實寫照,即使偽裝,也只是表層的,那一抹底色是無論如何也掩蓋不了。日常生活中,有人養(yǎng)身,四體不勤,五谷不分,懶得彎腰,懶得走路,因而養(yǎng)得白白胖胖,行動困難。有人養(yǎng)腦,遇到事情不思考,遇到問題不糾結(jié),懶得讀書,懶得看報,久而久之,大腦生銹,智商減半。有人養(yǎng)心,吃安神丸,喝養(yǎng)心湯,咽養(yǎng)心菜,如此食補,是否有用,沒有試過,不過孟子在《盡心下》里說:養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲,雖有不存焉者,寡矣。其為人也多欲,雖有存焉者,寡矣。意思是說減少不健康的欲望,以達(dá)到涵養(yǎng)心靈的`作用。養(yǎng)心是一門技術(shù)活兒,看似簡單,實則不易。讀書養(yǎng)心。茶余飯后,夜深人靜,一冊在手,書中找樂。用漢書下酒,用史記療饑。隔著時空,看清照皺眉,看李白飲酒,與莊周夢蝶。選擇了一本好書,就是選擇了一個好的朋友,在文字中穿行,丟棄浮躁,沉淀心性。西漢經(jīng)學(xué)家劉向說:書猶藥也,善讀者能醫(yī)愚。細(xì)嚼方知,這一味治愚的藥便是讀書養(yǎng)心。音樂養(yǎng)心。清風(fēng)明月夜,閑暇午后時,一盞清茶或一杯咖啡,在《平湖秋月》里賞月,在《高山流水》里覓知音,在《漁舟唱晚》里看夕陽。選擇了一首好的音樂,就是找到了一把打開心門的鑰匙,在一首好的音樂徜徉,可以舒緩心靈,緩解焦慮。中國音樂四方劑:清熱、滋補、理氣、潤燥。旅行養(yǎng)心。不管是小長假還是長假,換上旅游鞋,背上旅行袋,去沙感受太陽的熱情,去海邊感受大海的浩瀚,去叢林感受自然的壯觀,山川河流都在腳下,讓陽光照進(jìn)心靈,讓新鮮空氣在胸腔回流,收獲身體上的疲憊,心靈上的放松。旅行養(yǎng)心,低成本,高回報,收獲海量幸福。臺灣作家林清玄寫過一篇文章叫《養(yǎng)壺》,與養(yǎng)心有異曲同工之妙,他在文章中說:一把好壺,它的外表和內(nèi)力都醞釀了時間的光澤,有著深沉的香氣,即使不放茶葉,光是沖
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