中考作文的幾種構(gòu)思方法修改版

第一篇：中考作文的幾種構(gòu)思方法中考作文的幾種構(gòu)思方法一、按照思想感情的變化為線索。如：《秀出生命的色彩》“我”對(duì)哥哥的態(tài)度依次是：嘲諷一一猶豫一一觸動(dòng)一一贊美、學(xué)習(xí)。二、鏡頭剪輯式構(gòu)思。（屬于并列式構(gòu)思）如《美好》如《點(diǎn)一盞心燈給自己》開(kāi)頭：寂寞的夜涼如水。今夜，因?yàn)橐槐K不可知的燈火，讓我又一次想起了愛(ài)爾克的燈火，遙遠(yuǎn)的哈立希島上的燈火，如愛(ài)爾克深情期盼的眼睛穿過(guò)茫茫的黑暗之?！鞘抢硐朐谡賳荆I(lǐng)著我在夜海中前行?，F(xiàn)實(shí)中的燈火也許會(huì)熄滅，但我們心中理想的燈火卻可以永遠(yuǎn)明亮。哪怕長(zhǎng)夜漫漫，哪怕風(fēng)吹雨打。主體部分：①假如你我的生命是花……②假如你我的生命是草……③假如你我的生命是云……結(jié)尾：朋友，即使我們是如此平凡，也讓我們給自己點(diǎn)一盞心燈吧，無(wú)論黑暗如何無(wú)邊，無(wú)論夜色如何漫漫，我們的眼睛都會(huì)始終注視著應(yīng)該是心之所向的地方一一那片被心燈照得透亮的地方。朋友，現(xiàn)在我們可以自信地向世界宣布：點(diǎn)一盞心燈給自己，世界將永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗。附材料：在這條被夜幕覆蓋著的近代城市的靜寂的街中，我仿佛看見(jiàn)了哈立希島上的燈光。那應(yīng)該是姐姐愛(ài)爾克點(diǎn)的燈吧。她用這燈光來(lái)給她的航海的兄弟照路。每夜每夜燈光亮在她的窗前，她一直到死都在等待那個(gè)出遠(yuǎn)門(mén)的兄弟回來(lái)。最后她帶著失望進(jìn)入墳?zāi)?。…?忽然在前面田野里一片綠的蠶豆和黃的菜花中間，我仿佛又看見(jiàn)了一線光，一個(gè)亮，這還是我常?？匆?jiàn)的燈光。這不會(huì)是愛(ài)爾克的燈里照出來(lái)的，我那個(gè)可憐的姐姐已經(jīng)死去了。這一定是我的心靈的燈，它永遠(yuǎn)給我指示我應(yīng)該走的路。一一巴金《愛(ài)爾克的燈光》三、尋求答案式：帶著對(duì)某個(gè)問(wèn)題的疑問(wèn)，跨越時(shí)空，神交古人（或文學(xué)作品中的），通過(guò)以下這種形式的語(yǔ)言，將不同時(shí)空的人物、故事圍繞中心組織起來(lái)：開(kāi)頭提出問(wèn)題，領(lǐng)起下文。主體部分發(fā)揮聯(lián)想，串聯(lián)材料，如：竹籬茅舍邊，我見(jiàn)到了顏斤蜀……愛(ài)琴海的烽煙彌漫在蒼涼空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯……瞿秋白和魯迅在火爐邊促膝長(zhǎng)談，我向他們請(qǐng)教人生的真諦……——《無(wú)愧我心》也可以這樣連接材料：，我看到（我聽(tīng)到）（先簡(jiǎn)要傳神地刻畫(huà)情境，以給人逼真的感覺(jué)，然后描寫(xiě)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等。）最后總結(jié)全文，揭示中心。四、以某一特定的事物或者人物在某特定情況下的特征作為線索，串聯(lián)材料。 如：《窗》，寫(xiě)了“我”在成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)生的窗口的一些故事，贊美了母愛(ài)；又如朱自清的《背影》，以父親的特定環(huán)境下的蹣跚的“背影”作為線索。有的文章必須以某句話作為線索，如：《這不都一樣嗎》。五、對(duì)比式構(gòu)思：如《我還是愛(ài)著屬于我的初三》如酥的春雨，潤(rùn)濕了小草，芬芳了春花，初三的大門(mén)被我匆匆的腳步跨過(guò)了。初三的我在初三。有人說(shuō)初三是一幅沒(méi)有色彩的水墨畫(huà)，有的只是蒼白和陰晦；也有人說(shuō)初三是一枝嚴(yán)重缺氧的花朵，少了生機(jī)，少了嫵媚；還有人說(shuō)初三是游子最艱苦的跋2涉，最后斷腸人踏著一抹魚(yú)肚白，揣著密密的星辰回家?？墒且灰怀跞奈议_(kāi)開(kāi)心心，猶如青青綠芽，勃發(fā)著青春的希望；（可以寫(xiě)我快樂(lè)進(jìn)取的畫(huà)面）……初三又是個(gè)忙碌的時(shí)節(jié)。稍息立正，初三學(xué)生的生物鐘被搞得亂七八糟；蹦緊拉直，初三學(xué)生的神經(jīng)被累得昏天黑地。無(wú)奈，只得告別心愛(ài)的集郵冊(cè)、親愛(ài)的“格格〈可愛(ài)的乒乓球和鐘愛(ài)的電視機(jī)，還有那溫暖舒適的星期天早晨的小床……可是一一我還是愛(ài)著屬于我的初三，初三讓我收益匪淺，她讓我明白了珍惜時(shí)間才會(huì)不虛度此生的真諦，她讓我懂得了珍愛(ài)人生就該去拼搏奮斗的道理。（可以寫(xiě)自己站到領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的畫(huà)面和自己自豪的心情）我還是愛(ài)著屬于我的初三。愛(ài)屬于我的初三所給予我的心曠神怡的時(shí)刻；當(dāng)經(jīng)過(guò)冥思苦想終于恍然大悟的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣；當(dāng)趁著課間10分鐘一瞥窗外卷舒自由的白云時(shí)，你會(huì)感到心靈的輕松和愜意。所以我說(shuō)，初三是一幅流光溢彩的油畫(huà)，是一片充滿幻想的云霞，是一段充滿競(jìng)爭(zhēng)的年華。讓我們的青春在初三飛揚(yáng)，讓飛揚(yáng)的青春在初三長(zhǎng)大。六、童話、寓言式的構(gòu)思。童話寓言的基本構(gòu)思方法是：不直接表現(xiàn)生活中的人性、人情、事理，而是采用“移情于物”的方式，選擇具有相似特性的事物作寄托，曲折地表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí) 生活的觀察思考。如：《沒(méi)有翅膀的飛翔》注意以下幾點(diǎn)：.設(shè)計(jì)矛盾沖突。.設(shè)計(jì)好人物的語(yǔ)言、神態(tài)等，考慮開(kāi)端、發(fā)展、高潮。3.設(shè)計(jì)故事發(fā)生的背景、環(huán)境。.有時(shí)需要圍繞中心設(shè)計(jì)有關(guān)片段、場(chǎng)景。第二篇：中考作文的幾種模式九年級(jí)寫(xiě)作指導(dǎo)（2）——幾種常見(jiàn)寫(xiě)作模式探討模式一（中心論點(diǎn)?多論據(jù)）生命需要一盞燈一盞燈可以照亮一個(gè)房間，驅(qū)趕黎明前的黑暗；一盞燈可以照亮一條馬路，保護(hù)道路上的生命；一盞燈也能點(diǎn)亮一尊生命，使通向成功的路更加明確。生命需要一盞燈。U面對(duì)勾心斗角，紙醉金迷，他早已看淡，懷著一顆淡泊名利，清廉正直的心，他依然選擇了一條悠然自得的路，為人生點(diǎn)了盞清廉之燈。入酒三分，便知天下世事，秀口一吐，便剩半個(gè)盛唐。李白的名字早已家喻戶曉，而這番成就離不開(kāi)早年入朝的一段經(jīng)歷。李白早年入朝，本想為朝廷效力，為百姓造福，可誰(shuí)知朝中上下無(wú)不是紙醉金迷，為人正直的他，慨然辭官，寄情于山水。只是飲酒作詞，登樓作賦，為后人留下一篇篇絕世佳作。正是因?yàn)槔畎诪槿松c(diǎn)亮了一盞清廉正直的燈，才引領(lǐng)他走向了正確的道路，最終使朝廷少了個(gè)為君王粉飾太平的御用文人，讓百姓多了位正直廉潔的文人雅士。U當(dāng)音樂(lè)大廳上空回旋著悠揚(yáng)的樂(lè)音時(shí)，他絲毫感受不到。面對(duì)突如其來(lái)的打擊，他捧著一盞夢(mèng)想之燈戰(zhàn)勝了這挫折。旋律伴隨故事響起，揭開(kāi)了貝多芬不平凡的傳紀(jì)，當(dāng)序曲落幕后熱烈的掌聲，才撫慰了他心中悠揚(yáng)的協(xié)奏曲。年輕時(shí)的貝多芬懷揣著一盞夢(mèng)想之燈踏上音樂(lè)旅程，面對(duì)一張桌子，他可以假想成一臺(tái)鋼琴，在桌上徒手彈一整天。然而，事業(yè)剛起步，他卻突然失去了聽(tīng)覺(jué)。對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人，失去聽(tīng)覺(jué)就是失去了一切。面對(duì)困境，他沒(méi)有放棄，心中的夢(mèng)想之燈越燃越旺，于是，他找到木棒，雙牙咬住，通過(guò)木棒的振動(dòng)，感受音樂(lè)的節(jié)奏，最終成就了一段音樂(lè)的傳奇。U還記得在“要么趕緊死去，要么精彩活著”中依然選擇后者的斷臂鋼琴家劉偉嗎？還記得雙目失明，卻始終熱衷于演繹的楊光嗎？還記得舞臺(tái)上的“千手觀音”邵麗華嗎？雖然他們都是殘疾人，但站上舞臺(tái)的那一刻，他們散放出的光彩已經(jīng)掩蓋了他們的缺憾。是什么讓他們?nèi)绱藗ゴ?？沒(méi)錯(cuò)，是他們?yōu)楦髯缘娜松c(diǎn)了一盞能克服困難，走向成功的希望之燈！U條條道路通羅馬，成功的道路并不只一條，但成功的必要條件只有一個(gè)一一為生命亮一盞屬于自己的燈，生命需要一盞燈。模式二（分論點(diǎn)----是什么？）堅(jiān)守一剪寒梅，堅(jiān)守著自己的信念，抗住了的風(fēng)霜冰雪，凌寒獨(dú)放，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；一條小溪，堅(jiān)守著自己的追求，東歸大海，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。一艘航船，堅(jiān)守著自己的方向，不畏風(fēng)浪，最終停泊在溫暖的港灣。人生有理想，但要懂得堅(jiān)守，只有堅(jiān)守，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。堅(jiān)守是持節(jié)牧羊的忠心。茫茫草原，瀚海無(wú)涯，蘇武，一個(gè)流落塞外的漢臣，手持漢節(jié)，艱難地牧羊?yàn)樯?。身居苦寒的羌地，生活的艱難令我們難以想象，他餓吃羊毛，渴飲積雪……，雖如此，但他的心卻始終停留在中原，停留在自己的漢室。“生為漢臣，死似漢鬼?！彼麍?jiān)守著自己對(duì)漢室的忠貞，置匈奴人的勸降于不顧。蘇武的堅(jiān)守，展示了古人高尚的名族氣節(jié)，千百年來(lái)，令后人聞之動(dòng)容。他的堅(jiān)守，令人敬仰！堅(jiān)守是跋山涉水的付出。文明的傳播中有許多辛勞的背影。他們堅(jiān)守著對(duì)傳播文明的向往，于廣闊的大地上，于茫茫大海中，一次又一次艱難地跋涉。其中兩人，命運(yùn)如此的相似，他們都懷揣對(duì)佛法的信仰，一者西行，一者東渡，正是他們，使佛教在亞洲得以傳播。他們是玄奘和鑒真。從他們動(dòng)身那天開(kāi)始，沿途就注定不會(huì)一帆風(fēng)順。七次東渡，鑒真才到達(dá)目的地；西行經(jīng)歷眾多的磨難，玄奘才帶回了佛家真經(jīng)。他們堅(jiān)守著對(duì)佛教大愛(ài)的信仰，跋山涉水，餐風(fēng)露宿，終為佛教文化的傳播作出了不朽的奉獻(xiàn)。堅(jiān)守是心系他人的情懷。被貶后的范仲淹，勸勉好友藤子京的同時(shí)自言志向：“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”；同樣也被貶為滁州太守歐陽(yáng)修，寄情山水，與民同樂(lè)：“禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！泵┪轂榍镲L(fēng)吹破的杜甫，心系天下寒土，發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏……吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”的心聲……高潔的志行，自我信仰的堅(jiān)守，使他們即使身處困境，仍心系他人！每讀至此，不禁為古人那高尚的人生追求拍案叫絕。當(dāng)今的社會(huì)，人們面對(duì)諸多的誘惑，在名利面前，更需要我們堅(jiān)守自己人生的信仰，堅(jiān)守對(duì)美好理想的追求。只有堅(jiān)守，才能留住心中那一方凈土，才能實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，才不會(huì)身陷囹圄!模式三（分論點(diǎn)----為什么？）談意氣如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的擊打，那么那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它犀利的雙眼；如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄主，立一世偉業(yè)，那舍我其誰(shuí)、勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。舍我其誰(shuí)的意氣，使人奮起?？磻T了凡夫的庸庸碌碌，聽(tīng)厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”使我們心中重燃建功立業(yè)的激情；聽(tīng)厭了對(duì)命運(yùn)的感傷，想破了身世的無(wú)濟(jì)，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運(yùn)的豪氣。舍我其誰(shuí)，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點(diǎn)，重新樹(shù)立起一個(gè)全新的自我形象。舍我其誰(shuí)的意氣，使我們充分認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與能力，使我們?yōu)榱俗约荷砩纤鶕?dān)負(fù)的重任而勇猛作戰(zhàn)。舍我其誰(shuí)的意氣，是人們騰飛的起點(diǎn)。獻(xiàn)身理想的意氣，使人勇敢。凡人欲成大事者，皆須受盡千磨萬(wàn)礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們?cè)O(shè)置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠(yuǎn)航新大陸中的連天風(fēng)雷，也可能是紅軍長(zhǎng)征中的雪山草地。然而，幸運(yùn)的人們啊，他們還有理想，在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)绮剪斨Z一般投身于火海，為捍衛(wèi)真理而與烈火永生；他們?cè)讷I(xiàn)身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無(wú)反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻(xiàn)身理想的意氣的指引下，他們?nèi)缂t軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生，征服千山萬(wàn)水為拯救民族而抗?fàn)?。獻(xiàn)身理想的意氣，是成功的精神動(dòng)力。勇于探索的意氣，使人無(wú)畏。科學(xué)，充滿了未知的美。好奇的人類(lèi)站在自然與社會(huì)圣殿的門(mén)口，不時(shí)地窺探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設(shè)置的禁區(qū)，徜徉于科學(xué)的無(wú)盡美妙之境。于是我們看見(jiàn)楊振寧、李政道勇于質(zhì)疑前人，看見(jiàn)吳健雄勤于實(shí)驗(yàn)破解迷云，看見(jiàn)一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學(xué)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)蔽策。勇于探索的意氣，是成功之眼。望盡人類(lèi)千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風(fēng)發(fā)、慷慨激昂之人。讓我們以舍我其誰(shuí)的意氣為帆，以獻(xiàn)身理想的意氣為指引，以勇于探索、勇子挑戰(zhàn)的意氣為槳，駕起人生巨輪，向著成功的彼岸遠(yuǎn)航！【點(diǎn)評(píng)】本文論證思路屬典型的橫向展開(kāi)議論，論證結(jié)構(gòu)從整體上看屬典型的總分式，主體部分采用典型的并列結(jié)構(gòu)。文章開(kāi)頭以比興手法提出中心論點(diǎn)，主體部分橫向展開(kāi)議論，文章思路清晰，條理分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者將中心論點(diǎn)分成三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述，既加深了論證的深度與廣度，又使議論顯得有條不紊，多而不亂。并列的三個(gè)分論點(diǎn)緊緊圍繞中心論點(diǎn)，輔以典型恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)，再加上精辟透徹的分析，有如重浪排空，一瀉千里，使議論氣勢(shì)宏大，給讀者留下深刻的印象。成功源于堅(jiān)持微不足道的沙礫要經(jīng)過(guò)痛苦過(guò)才能變成價(jià)值連城的珍珠，靠的是堅(jiān)持的力量；展翅飛翔的雄鷹要經(jīng)過(guò)多次的嘗試才能在空中自由翱翔，靠的是堅(jiān)持的力量；盛氣凌人的梅花要經(jīng)過(guò)寒風(fēng)的磨礪才能凌寒獨(dú)自開(kāi)，靠的也是堅(jiān)持的力量。平庸無(wú)聞的人要經(jīng)歷種種磨難才能成為一個(gè)有所作為的人，靠的又何嘗不是堅(jiān)持的力量？學(xué)習(xí)上的成功源于對(duì)目標(biāo)孜孜不倦的堅(jiān)持。目標(biāo)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒(méi)有目標(biāo)的學(xué)習(xí)就像一只在茫茫大海漫無(wú)目的地行駛的大船，迷失行駛的方向。然而，追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)需要堅(jiān)持的力量。童第周從小為自己設(shè)下要為中國(guó)的發(fā)展而努力讀書(shū)的目標(biāo)，從此，他發(fā)奮圖強(qiáng)、廢寢忘食地讀書(shū)，常常三更半夜仍未眠，當(dāng)宿舍里的燈被關(guān)掉時(shí)，他就拿著書(shū)到廁所附近的路燈下看。長(zhǎng)大后，他從比利時(shí)留學(xué)歸來(lái)，為中國(guó)生物學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。童第周之所以發(fā)奮讀書(shū)，源于他對(duì)目標(biāo)孜孜不倦的堅(jiān)持。所以說(shuō)，在學(xué)習(xí)上要取得成功，就必須堅(jiān)持為自己設(shè)下的目標(biāo)毫不動(dòng)搖。工作上的成功源于對(duì)事業(yè)永不言棄的堅(jiān)持。工作是辛苦的，但為什么有的人在同樣的事業(yè)上能夠取得輝煌的成就，而有的人卻半途而廢，最終一輩子碌碌無(wú)為呢？我想成功源于堅(jiān)持。打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，我們無(wú)不發(fā)現(xiàn)，名人的成功源于堅(jiān)持，哥白尼的成功源于對(duì)科學(xué)真理的堅(jiān)持；李白詩(shī)歌的成功源于他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的堅(jiān)持；愛(ài)迪生的成功源于他對(duì)探究科學(xué)不懈的堅(jiān)持；李時(shí)珍的成功源于他對(duì)醫(yī)學(xué)研究不倦的堅(jiān)持。這些名人的成功告訴我們堅(jiān)持是他們成功的秘密武器，因此，面對(duì)事業(yè)的不順利，只要我們永不言棄地堅(jiān)持下去，最終會(huì)迎來(lái)成功的累累碩果。生活上的成功源于對(duì)快樂(lè)美好向往的堅(jiān)持。每個(gè)人難免經(jīng)歷生老病死，只有堅(jiān)持對(duì)快樂(lè)總懷著美好向往的人才是真正懂得生活的人。史鐵生面對(duì)自己下半身癱瘓的悲慘狀況，他并沒(méi)有喪失生活下去的意志，每天推著自己的輪椅到地壇中去感受大自然頑強(qiáng)的生命力，他告訴自己終有一天自己的生活也會(huì)像地壇里的生物般美好起來(lái)，堅(jiān)持以快樂(lè)的心態(tài)去面對(duì)病魔的折磨，成功地著出《我與地壇》一書(shū)，鼓勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的殘疾人快樂(lè)生活。史鐵生上在逆境中堅(jiān)持對(duì)快樂(lè)懷著美好向往，生活總會(huì)善待你的。成功源于堅(jiān)持的力量。無(wú)論面對(duì)學(xué)習(xí)、工作還是生活上的種種磨礪，堅(jiān)持下去吧，因?yàn)閳?jiān)持就會(huì)成功，堅(jiān)持就是勝利！模式四（分論點(diǎn)----怎么樣？）成功背后的秘密伏爾泰說(shuō)：“成功是一顆種子，不澆水、施肥、除草，它是不會(huì)綻放出絢麗的花朵的'。人們常說(shuō)：“不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹？”的確，成功的背后，需要風(fēng)雨的洗禮，需要艱辛的付出。成功的背后，需要一種執(zhí)著的態(tài)度。偉大的物理學(xué)家伽利略，他在力學(xué)上確定了伽利略原理，為物理學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。而在取得成功之前，他每天都要在研究所呆上十幾個(gè)小時(shí)，每遇到難題就廢寢忘食，堅(jiān)持不懈的演算、研究，想盡辦法攻克它，最終他成功了，成就了輝煌的歷史。“鍥而不舍，金石可鏤”，伽利略堅(jiān)持不懈，執(zhí)著而不放棄的態(tài)度，使他在漫漫的征途中登上了成功的頂峰。成功的背后，需要一種堅(jiān)韌的毅力。著名書(shū)法家王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法，每天堅(jiān)持苦練，日復(fù)一日，年復(fù)一年，幾十年如一日，鍥而不舍地練習(xí)書(shū)法，終于使他的書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的境界，被世人譽(yù)為“書(shū)圣”?！胺欠驳囊懔?，能成就非凡的事業(yè)?！睈?ài)默生道出了成功的秘密。王羲之正是懂得了這秘密，憑著堅(jiān)忍不拔的毅力不斷努力，不斷超越，終于登上了書(shū)法藝術(shù)的巔峰。成功的背后，需要一種刻苦的精神。我國(guó)著名的生物學(xué)家童第周，上中學(xué)時(shí)，因?yàn)榭荚嚥患案瘢蠋熞艏?jí)，同學(xué)們也譏笑他，對(duì)此，他并沒(méi)有悲觀喪氣，而是發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，后來(lái)終于取得了優(yōu)異的成績(jī)，令人刮目相看。出國(guó)留學(xué)時(shí)又刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，得到了老師的好評(píng)。獲博士學(xué)位后，他回到了災(zāi)難深重的祖國(guó)，從事實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的研究近半個(gè)世紀(jì)，成為我國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人，成了著名的生物學(xué)家。“一往無(wú)前，愈挫愈勇”，童第周用自己的刻苦勤奮，讓自己抵達(dá)了成功的彼岸。成功的機(jī)會(huì)，對(duì)每個(gè)人來(lái)講都是平等的，誰(shuí)付出了艱辛的勞動(dòng)，誰(shuí)就更快接近他?！耙环指牛环质斋@”，成功是來(lái)之不易的，要想獲得成功，就必須付出艱辛的努力。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。“白玉不毀，孰為圭璋？”成功，需要磨練才能發(fā)出耀眼的光芒，經(jīng)歷風(fēng)雨才能綻放出動(dòng)人的花朵。成功的背后，需要我們的付出。模式五（層進(jìn)式）讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中起舞仰望星空，那似乎沒(méi)有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，它帶給我們無(wú)限的遐想，那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢(mèng)想！飛上星星的人知道，那里像地球一樣，有灰塵也有石渣，于是他們失去了對(duì)幻想的渴望。我們雖不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒(méi)在無(wú)情的現(xiàn)實(shí)里。（第一段提出論點(diǎn),即論述“是什么”）阮籍目矚世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實(shí)，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對(duì)晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實(shí)之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終以一曲《廣陵散》而成為絕響。其實(shí)人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸者的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實(shí)稍加中和，也許就不會(huì)落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無(wú)盡的悵惘。（第二段舉例,正反對(duì)比分析原因，即論述“為什么”）我們?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)，又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢？在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目矚現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻依然將那個(gè)江南小城寫(xiě)成了山美、水美、人美的世外桃源，現(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個(gè)社會(huì)，看待自己的人生（他沒(méi)有沉醉于自己的幻想，亦沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。張?jiān)屎拖壬嗍且晃恢腔鄣睦先?，她一生?jīng)歷了大富大貴，也經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛，十年浩劫，而她卻永遠(yuǎn)保有一副悲天憫人的情懷，一顆永不衰老的童心（她那悲天憫人的情懷使她正視現(xiàn)實(shí)并戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)，而她那顆永不衰老的童心則使她在任何艱難的情況下都不放棄幻想的權(quán)利。川端康成淺淺的一句"凌晨四點(diǎn)鐘，看到海棠花未眠”，瞬間感動(dòng)了多少心靈，這是夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)最完美的結(jié)合（讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實(shí)中日漸麻木的心靈得到了溫暖。（以上三段段提出解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的辦法,，即論述“怎么樣”）正視現(xiàn)實(shí)，但不委身于現(xiàn)實(shí)，保持幻想，但不沉溺于幻想，讓夢(mèng)想在現(xiàn)實(shí)中去跳一曲酣暢淋漓的舞蹈模式六（散文?第三人稱(chēng)）不走尋常路路漫漫，道途遙遠(yuǎn)。千百道曲徑通向的幽處又在何方，開(kāi)放禪房花木的馥郁芳香，上下求索，尋覓真正不尋常的道路，尋心中詩(shī)情畫(huà)意的夢(mèng)想。路在腳上彷徨，向左向右，選擇一條不尋常的道路啟程，執(zhí)著地追逐心中日月的希冀。古色古香的紹興，走出了一條不尋常的道路，是那個(gè)偉岸的身影高舉著新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟吶喊中國(guó)的希望。他曾留學(xué)日本，學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)欲以拯救遍體鱗傷的中國(guó)人。直到那段黑白色的電影演繹著那些麻木不仁的中國(guó)心，他醒悟了，拋下了手中的手術(shù)刀，毅然拿起筆墨，濃重的是墨香熏染了中國(guó)人執(zhí)迷不悟的心，喚醒了東方雄獅的尊嚴(yán)，振奮了炎黃子孫的靈魂?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，他曾經(jīng)彷徨，但掙脫了風(fēng)箏的束縛，吶喊生命的心靈樂(lè)章。他，那個(gè)時(shí)代的文化巨人一一魯迅。他不走尋常路，但卻用筆桿敲響了時(shí)代的鐘聲。舊上海灘華燈初上，繽紛的霓虹閃爍著虛情假意的浮華。在喧囂中寧?kù)o心靈，尋覓真正的存在。走進(jìn)一條深邃的小巷，青磚黑瓦訴說(shuō)著她歷史的積淀，鐫刻著那一段段刻骨銘心的記憶。巷底，翠綠的藤蔓爬上舊式洋房的白墻。那個(gè)獨(dú)倚欄桿的女人也曾有過(guò)青春年少，可在她的眉尖卻憑添了幾絲相思的淚光。她不甘于家庭的束縛，與丈夫離婚，一個(gè)人寫(xiě)詩(shī)，一個(gè)人作文，走上了文化才女的道路。她沒(méi)有相夫教子，沒(méi)有家庭的牽掛?？墒?，她卻有她《半生緣》的纏綿，有她《傾城之戀》的跌宕，有她《小團(tuán)圓》無(wú)盡的遐想。她，那個(gè)時(shí)代的文化才女一一張愛(ài)玲。她不走尋常路，但卻用筆桿繪畫(huà)時(shí)代的風(fēng)景。選擇，曾令多少仁人志士守著空蕩蕩的港灣。李白不走尋常路，仰天大笑出門(mén)去，尋覓杯中酒香，空中月光；高覺(jué)慧，巴金筆下的《家》，他踏著那一波碧水遠(yuǎn)去 多少遷客騷人，不茍于世俗的羈絆，不走尋常路，去追尋心中的完美。不走尋常路一一用筆來(lái)生活，用筆來(lái)敘述。他們的詩(shī)情，流出一汪碧海；他們的夢(mèng)想，綻放了滿畦的繁花。模式七（散文?第二人稱(chēng)）偶爾停下來(lái)，感覺(jué)真好人生是飛揚(yáng)在生活中的風(fēng)帆，航行在大海上，那茫茫的海面，等待著我們的是驚濤駭浪。生活道路上的荊棘，面對(duì)命運(yùn)的一次次挑戰(zhàn)，我們經(jīng)常遍體鱗傷，與其一直艱難前行，不如偶爾停下來(lái)。偶爾停下來(lái)，是一種享受。夜，月清寒如水，明亮如紗，好美。你曾欣賞過(guò)嗎？陽(yáng)光雨露，碧水藍(lán)天，曾有多少文人墨客寄物抒情的自然恩賜。你曾在乎過(guò)嗎？花開(kāi)蟬鳴，葉落雪飄。你曾感覺(jué)過(guò)嗎？朋友，長(zhǎng)途跋涉中，何不偶爾停下來(lái)呢？停下，停下來(lái)躺在草地上，請(qǐng)接受春的請(qǐng)柬。在光禿禿的樹(shù)枝上尋找到葉的身影，花的蹤跡。它們帶你進(jìn)入夏的門(mén)檻；停下來(lái)，望望夏夜的星空，接受秋的禮單，它帶你追逐冬的步伐；停下來(lái)，品嘗收獲的喜悅，步入一個(gè)淳美的世界，這多么美好！享受后，起程，步伐是否會(huì)更加有力？偶爾停下來(lái)，是一種需要。當(dāng)你追逐陽(yáng)光奔跑時(shí)，當(dāng)你在海中揚(yáng)起生活之帆時(shí)。時(shí)而晴天霹靂，時(shí)而風(fēng)起云涌，時(shí)而風(fēng)雨交加，時(shí)而狂風(fēng)大作，在你一次次潦倒在命運(yùn)腳下，任憑被風(fēng)雨蹂蹣，朋友，何不偶爾停下來(lái)？停下來(lái)，擦干眼淚，接受陽(yáng)光的撫摸，風(fēng)雨的洗禮，讓心靈凈化；停下來(lái)，調(diào)整好心態(tài)拍去泥土站起來(lái)；停下來(lái)，去天的盡頭，采一籃嬌嫩，享受生命之精彩；停下來(lái)，去山間聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，感受溪流的快樂(lè)。偶然抬頭，是否可以發(fā)現(xiàn)，你喜歡的花兒開(kāi)在眼前，陽(yáng)光更加燦爛？偶爾停下來(lái)，是一種智慧。人生，有許多個(gè)十字路口，等待你去選擇，面對(duì)命運(yùn)的顛沛，你是否搖擺過(guò)？面對(duì)所謂人生的道路，你是否迷茫過(guò)；面對(duì)艱難的抉擇，你是否絕望過(guò)？面對(duì)漫長(zhǎng)的守望，你是否曾哭泣過(guò)？面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，你是否想過(guò)要放手？那么，何不偶爾停下來(lái)呢？停下來(lái)，仰望藍(lán)天，雄鷹翱翔在天際，你是否發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)不再迷茫。偶爾停下來(lái)，回首曾經(jīng)有過(guò)的那份感動(dòng)，是否發(fā)現(xiàn)已采擷到屬于自己的快樂(lè)？停下來(lái)是一種享受，是一種需要，是一種智慧，是一種富有哲理的人生態(tài)度。在茫茫的人生道路上偶然停下來(lái)，拍一拍身上的泥土，倒一倒鞋中的沙礫，望一望藍(lán)天，聽(tīng)一聽(tīng)山間的鳥(niǎo)叫，有輕松快樂(lè)的心態(tài)去迎接屬于自己的美麗人生。模式八（散文?詩(shī)句引領(lǐng)）告別如虹虹，完美與詩(shī)意的有機(jī)結(jié)合。在紅橙黃綠藍(lán)靛紫的絕妙組合中，折射出美的內(nèi)涵，詮釋著千古的絕唱——我說(shuō)，告別如虹?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”王勃說(shuō)。這首詩(shī)飽含的濃濃友情，縱使萬(wàn)水千山也不能阻隔。試想：大地初醒，淡紫色的天空中還有朦朧的星月，長(zhǎng)亭送別的友人互相勉勵(lì)，微笑作別。這是多么動(dòng)人的場(chǎng)景！問(wèn)世間，情為何物？直叫人生死相許。這是一個(gè)紫色的夢(mèng)一一告別是一種心靈的寄托和感情的放飛。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！睎|坡言。江水洗刷，赤壁依舊。從“廟堂之高”到“江湖之遠(yuǎn)”蘇軾在悵然之后重新振作。黃色的傍晚，浪斂波平。詩(shī)人不再哀嘆，繼而用偉大的抱負(fù)告別不幸，抒寫(xiě)自己的鴻圖大志。這是一個(gè)偉人金黃色的夢(mèng)一一告別是一種覺(jué)醒與重生?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”魯迅道。也許他沒(méi)有魯迅震響世界文壇的犀利，也沒(méi)有博大精深的文才，但他一一牛玉儒，卻以令人肅然起敬的告別感動(dòng)了億萬(wàn)中國(guó)人。背著草原人的幸福，他選擇了告別家鄉(xiāng)，沒(méi)有嘩眾取寵的豪言壯語(yǔ)，但“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。在茫茫草原上，這是一個(gè)綠地藍(lán)天編織的夢(mèng)。一一告別是一種責(zé)任與理想。“背起橙色的行囊，向著夢(mèng)想一一遠(yuǎn)飛”我坦然道。青春，是一個(gè)漏底的容器，撈不回如水的時(shí)光，只留下青澀甜蜜的夢(mèng)想。三年同窗，即將告別。面對(duì)賢人志士們的告別之情，我不再傷感，曾經(jīng)的努力，一定會(huì)讓我們的告別帶上淡淡的詩(shī)意，青色的風(fēng)鈴，必定會(huì)向著旭日揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。在那橙色的天空，尋一輪火紅的太陽(yáng)一一告別于我是一種灑脫與自信。楓葉的搖墜，是一種悲傷的必然；梧桐的飄落是一種凋零的必然；風(fēng)雨的到來(lái)，是成功與美麗的升華，因?yàn)樵谀侵蟊闶遣屎缫灰辉父鎰e如虹?！竞?jiǎn)評(píng)】告別像彩虹般美麗。作者選取彩虹的四種顏色來(lái)詮釋告別的內(nèi)涵：“紫色”代表“心靈的寄托和感情的放飛”，“黃色”代表“覺(jué)醒與重生”，“藍(lán)色”代表“責(zé)任與理想”，“橙色”代表“希望與未來(lái)”，體現(xiàn)了獨(dú)特的匠心。主體部分結(jié)構(gòu)清晰?！緦W(xué)生習(xí)作】認(rèn)清自我雛鷹因?yàn)橹雷约荷囊饬x在于飛翔，所以它才不停地翱翔于藍(lán)天，畫(huà)出一串串動(dòng)人的音符；花草因?yàn)橹雷约旱氖姑茄b扮自然，所以它才在春夏秋冬盡情地綻放，展現(xiàn)出一道道美麗的風(fēng)景；作為萬(wàn)物之長(zhǎng)的人，也只有充分認(rèn)清自我，才能一路健康成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，從而擁有靚麗的人生。認(rèn)清自我，才能不斷地完善自我，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。在星空之下，荒涼小島之上，冰冷的牢房之中，曼德拉在靜默中沉思。無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的沉思使他認(rèn)識(shí)到，消除種族歧視僅僅用武裝斗爭(zhēng)的方式是不行的的，它需要喚醒更多的人們來(lái)支持和參與這一正義的事業(yè)。而自己以前由于過(guò)于急躁，反而導(dǎo)致自己身陷囹圄。于是，他立志改變自己，他決定從與獄警相處的點(diǎn)滴做起，始終保持冷靜的頭腦，與他們冷靜地周旋、抗?fàn)?，監(jiān)獄里的生活讓他性情發(fā)生了極大的改變。他不再是那個(gè)急躁、冒進(jìn)的反種族歧視的領(lǐng)導(dǎo)者，最終，他出人意料的在談判桌上解決了種族問(wèn)題，而不是之前所一直堅(jiān)持的以武力來(lái)解決。他的反省與轉(zhuǎn)變避免了更多的流血和犧牲，達(dá)到了預(yù)期的目的，為世人所矚目、所敬仰。試想，如果曼德拉沒(méi)有自我的反省，沒(méi)有對(duì)自我的清醒的認(rèn)識(shí)，那么，他一貫的莽撞的行為定會(huì)將本已被激化的種族問(wèn)題變得更加尖銳，從而一發(fā)不可收拾。因此，只有認(rèn)清自我，才能不斷地完善自我，最終實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。認(rèn)清自我，才能找到正確的方向，取得人生輝煌的成就。破舊的小提琴拉出一串破碎的音符，愛(ài)因斯坦一直以來(lái)想成為一個(gè)著名小提琴家的夢(mèng)想破碎了。痛苦中，他開(kāi)始思考自己的人生之路，在不斷地與自我的對(duì)話中，他清醒地認(rèn)識(shí)了自己的興趣與特長(zhǎng)，找到了他生命中的天地一一理論物理。他及時(shí)調(diào)整了自己的人生方向，全力投入理論物理的研究，取得了輝煌的成就，在1921年獲得了諾貝爾物理獎(jiǎng)，被公認(rèn)為是繼伽利略、牛頓以來(lái)最偉大的物理學(xué)家。愛(ài)因斯坦的事例進(jìn)一步說(shuō)明了，認(rèn)清自我對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。只有充分地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足后，才能揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，才能找到正確的方向，才能在堅(jiān)持不懈的拼搏中取得人生的成就。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的事例充分說(shuō)明了認(rèn)清自我對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。陶淵明棄官歸隱，“不為五斗米折腰”，追求心靈的寧?kù)o與淡泊，創(chuàng)作出無(wú)數(shù)優(yōu)秀的詩(shī)篇，為后人所敬仰；魯迅棄醫(yī)從文，一部《吶喊》喚醒了無(wú)數(shù)的國(guó)人，立下不朽的豐碑；帕瓦羅蒂棄教從樂(lè)，終于躋身為世界著名三大男高音之列……反觀當(dāng)今，無(wú)數(shù)的人們?cè)诖颐Φ哪_步中，迷失了自我，可嘆可悲。物欲橫流，，讓一批批腐敗的官員掉進(jìn)了自己所掘的墳?zāi)怪校蛔访鹄?，讓一群群人費(fèi)盡心機(jī)，疲憊不堪，享受不到人生之樂(lè)趣……這一切都告訴我們，只有認(rèn)識(shí)自我，才能找到正確的方向，擁有幸福美好的人生。“只有認(rèn)清自我，才能健康成長(zhǎng)?！敝钦呗?tīng)此，微微頷首；跋涉者聽(tīng)此，茅塞頓開(kāi)；失意者聽(tīng)此，悔恨嘆息；年輕者聽(tīng)此，朝氣勃發(fā)。讓我們認(rèn)清自我，書(shū)寫(xiě)人生新的篇章吧！改變自己在英國(guó)威斯敏斯特教堂的地下室，圣公公主教的墓志銘中寫(xiě)著這樣一句話：“如果起初我只改變自己接著我就可以改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許就能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)知道呢，或許我連整個(gè)世界都能改變?！倍潭處拙湓捀嬖V我們：改變自己，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)是何其的重要。改變自己，能讓我們走出困境，通向“柳暗花明”?！吨芤住吩唬骸案F則變，變則通，通則久?！蹦潜究梢栽诘醐h(huán)上翩然起舞的蝴蝶，卻不幸傷到了自己的翅膀，淚灑漢城，留下一串惋惜。困境中，李寧思考著自己的未來(lái)，最終還是決定改變自己的人生追求，放棄了自己喜愛(ài)的體育事業(yè)，走上了一條艱辛卻通向成功的道路。事實(shí)證明，他的改變是正確的?？?，那暢銷(xiāo)世界的“李寧”牌運(yùn)動(dòng)品牌就是最好的佐證?！案F”令其“變”，正是因?yàn)樗摹白儭笔沟盟麆?chuàng)造出了屬于自己的輝煌。改變自己，能讓我們淡泊名利，擁有高雅瑰麗的人生。在那東籬之邊，南山之畔，他與幽菊幾朵靜享那雖清貧卻充滿著樸素樂(lè)趣的鄉(xiāng)間田園生活。東晉的陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場(chǎng)的黑暗以后，“不為五斗米而折腰”，毅然辭官歸隱，“羈鳥(niǎo)倦舊林，池魚(yú)思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問(wèn)世事。他勇于改變自己的人生理想，他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。改變自己，能讓我們勇于創(chuàng)新，取得事業(yè)上的成就?！叭f(wàn)無(wú)一失意味著止步不前，那才是最大的危險(xiǎn)。為了避險(xiǎn)，才去冒險(xiǎn)，避平庸無(wú)奇的險(xiǎn)，值得。”多少人在茶足飯飽后已放棄了進(jìn)取之心？又有多少人安于平凡安逸的生活而埋葬了自己的才華？但依舊有一些人放棄平庸，追求改變，最終獲得舉世矚目的成就。英國(guó)皇家科學(xué)院化學(xué)家在測(cè)量由不同方式制出的氨氣的密度時(shí)發(fā)現(xiàn)了微笑的差異。瑞利本可以像其他的同事一樣忽略掉這平凡的差別，將這一點(diǎn)不同歸結(jié)為實(shí)驗(yàn)室儀器產(chǎn)生了問(wèn)題或只是因?yàn)樽x數(shù)不準(zhǔn)而產(chǎn)生的誤差。但他并沒(méi)有這樣做。經(jīng)過(guò)反復(fù)試驗(yàn)，他確定有這千分之六的差別，進(jìn)而開(kāi)始研究這千分之六的原因。正是這一改變，使他最終得出了空氣中還有其他稀有氣體的結(jié)論，為元素周期表喜添新員，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)族的稀有氣體，成為化學(xué)史上不朽的傳奇。試想，如果他沒(méi)有改變自己以前的測(cè)量方法，他無(wú)論如何也不會(huì)取得新的發(fā)現(xiàn)。改變自己，能使我們?cè)谏礁F水盡之時(shí)找到通向一方開(kāi)闊天地的路；改變自己，能使我們的人生追求更加靚麗多彩；改變自己，能使我們?cè)谄椒仓袆?chuàng)造奇跡。讓我們勇于改變自己，去實(shí)現(xiàn)自己更大的人生價(jià)值吧！第三篇：小學(xué)生作文的幾種開(kāi)頭方法小學(xué)生作文的幾種開(kāi)頭方法一開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法，也叫破題法這種方法，一開(kāi)始就點(diǎn)明題目的中心意思，直接了當(dāng)觸及文章的核心。讓人一看就知道你要寫(xiě)什么人，什么事，什么物和寫(xiě)作目的。例：《爬山虎的腳》（小學(xué)語(yǔ)文第七冊(cè)）學(xué)校操場(chǎng)北邊墻上滿是爬山虎，從小院的西墻爬上去，在房頂上占了一大片地方。二提出問(wèn)題法文章開(kāi)頭提出一個(gè)有意思的問(wèn)題，可以吸引讀者急于閱讀全文。問(wèn)題的答案，就是文章所要表達(dá)的中心思想。例：《海底世界》你可知道，大海深處是怎樣的嗎？三巧講故事法以講故事開(kāi)頭，容易引起讀者的閱讀興趣，所講的故事和文章的主要內(nèi)容或中心思想有著密切的關(guān)系。所以，這種開(kāi)頭有利于讀者把握文章的主要內(nèi)容和中心。例：《太陽(yáng)》（小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)）有這么一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)候，天上有十個(gè)太陽(yáng)，曬得地面上寸草不生。人們熱得受不了，就找一個(gè)箭法很好的人射掉九個(gè)，只留下一個(gè)，地面上才不那么熱了。四特寫(xiě)法在文章開(kāi)頭時(shí)，針對(duì)和主題相關(guān)的人、事、物的特點(diǎn)，或是緊急、精彩的片斷，加以詳細(xì)的刻化或描述，希望能給讀者深刻的印象，以吸引讀者繼續(xù)閱讀下文。這種開(kāi)頭的方法叫特寫(xiě)法。特寫(xiě)法在小學(xué)生習(xí)作中，多用于寫(xiě)活動(dòng)或場(chǎng)面。例：《一場(chǎng)拔河比賽》（習(xí)作）一二！加油！一二！加油！啦啦隊(duì)的同學(xué)們都為自己班的同學(xué)吶喊助威。他們個(gè)個(gè)踮著腳、伸著脖子，揮舞手臂，眼睛緊緊地盯著繩子中間的紅布。再看參賽的隊(duì)員們，一個(gè)個(gè)毗牙咧嘴，臉漲得通紅，雙手牢牢抓住繩子，目視著前方，身子朝后仰著，絲毫不敢懈怠。這是我們班和五年級(jí)一班正在進(jìn)行一場(chǎng)精彩的拔河比賽。一般來(lái)說(shuō)，特寫(xiě)法因?yàn)橐訌?qiáng)描述最精彩動(dòng)人的部分，往往需要較多的篇幅，容易造成重頭輕尾的毛病，因此要多加練習(xí)，注意全篇的布局。五倒述開(kāi)頭法這種開(kāi)頭法，先寫(xiě)出事情的結(jié)果，再向前寫(xiě)事情發(fā)生的原因和結(jié)果。讀者看到的事情的結(jié)果，就要急于知道產(chǎn)生這種結(jié)果的原因和經(jīng)過(guò)，同樣會(huì)引起讀者的興趣?！兑话俜值膩?lái)歷》（習(xí)作）期中考試過(guò)后黎老師把數(shù)學(xué)卷子發(fā)下來(lái)，大家都急著看自己的卷子。突然，小莉的同桌小玲叫起來(lái)：嘿，小莉得了一百分！大家馬上圍到小莉面前，向她祝賀。小莉漲紅了臉，低聲說(shuō)：全靠你們的幫助！六虛實(shí)法在文章的開(kāi)頭，先提出和主題無(wú)關(guān)，但性質(zhì)類(lèi)似的事物，然后再點(diǎn)明主題，利用對(duì)比的效果來(lái)突出主題，讀者的印象。例：《我的故鄉(xiāng)》（習(xí)作）我的故鄉(xiāng)不是熱鬧繁華的大都市，也不是風(fēng)景秀麗的江南水鄉(xiāng)，而是有著悠久歷史的文化古城咸陽(yáng)?！段业呐d趣》（習(xí)作）你知道我的興趣是什么嗎？不是集郵，也不是打球，更不是下棋。我的興趣是集文，說(shuō)得簡(jiǎn)單明白一點(diǎn)，就是剪貼，也就是把舊報(bào)紙或雜志上的好文章、照片、圖畫(huà)剪下來(lái)，按照類(lèi)別貼成一本。作文結(jié)尾方法：照應(yīng)課題與開(kāi)頭。1、總結(jié)照應(yīng)式。這是結(jié)尾中最常用的一種，篇末總結(jié)全文，點(diǎn)明中心，例1：求求你啊！狼狗的主人，一定要把這只可怕大狼狗看好。真是嚇?biāo)廊肆耍两?，我常在睡?mèng)中被這只可怕的大狼狗嚇醒……《可怕的大狼狗》例2：真沒(méi)想到啊！昨天的搗蛋鬼，今天的馮光澤榮獲了學(xué)?！拔拿餍≈魅恕钡臉s譽(yù)稱(chēng)號(hào)。這熱烈的掌聲，不就是對(duì)他由衷地贊嘆嗎？《真沒(méi)想到》例3：五彩斑斕的童年充滿了樂(lè)趣，好似一串串風(fēng)鈴留下一陣陣清脆的響聲。至今，海邊捉蟛螟還是那么誘人，令我回味無(wú)窮……《海邊趣事》2、感悟式。通過(guò)寫(xiě)人和事寫(xiě)出自己得到的啟示。例：老師笑了，笑得那么開(kāi)心。我縱于領(lǐng)悟到學(xué)生對(duì)老師最好的禮物就是不斷努力，不斷進(jìn)步啊！《件禮物》3、自然式。以事情的結(jié)果自然結(jié)束。例：我學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)，心里像吃了蜜一樣?！段覍W(xué)會(huì)了騎自行車(chē)》4、抒情式。以抒情的方式表達(dá)自己的感情。例：??！老師就是無(wú)私的蠟燭，燃燒了自己，照亮了我們；?。±蠋熅褪瞧椒驳臉蛄?，送走了一批又一批的學(xué)生，毫無(wú)怨言?！独蠋熧潯?、記憶式。寫(xiě)出自己對(duì)人或事情的不愿忘記，永留心底。例：這件事猶如發(fā)生在昨天，我對(duì)父母的關(guān)心愛(ài)護(hù)刻骨銘心。遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的父母請(qǐng)多多珍重，孩兒不會(huì)辜負(fù)你們的希望?！陡改傅膼?ài)》6、聯(lián)想式。從所寫(xiě)的人和事情展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)出感想。例：看到這里，我仿佛看到老人純潔的心靈，仿佛看到和諧社會(huì)的新風(fēng)吹遍祖國(guó)大地?！兑晃恍迋愕睦蠣敔敗纷魑拈_(kāi)頭練習(xí)作文開(kāi)頭之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：例一：《桂林山水》人們都說(shuō)：“桂林山水甲天下?！蔽覀兂酥敬幯诶旖希瑏?lái)觀賞桂林的山水。例二：《幫爸爸戒煙》我的爸爸對(duì)工作十分負(fù)責(zé)，待人熱情，這倒讓我感到十分自豪?？删褪侨旧铣闊煹膲牧?xí)慣。我和媽媽是最討厭爸爸的煙味兒了！于是，我暗暗下定決心幫爸爸戒煙。例三：《我的朋友》劉敘—一我的好朋友。他，誠(chéng)實(shí)可愛(ài)；他，活潑機(jī)靈；他，樂(lè)于助人。他有許多優(yōu)點(diǎn)。例四：《家鄉(xiāng)的蘆葦花》我的家鄉(xiāng)四面環(huán)山，到處蘆葦叢生。秋天一到，蘆葦花爭(zhēng)相開(kāi)放，把家鄉(xiāng)掩映在一片花海里，很是好看。例五：《星期天》我喜歡星期天。因?yàn)檫@一天可以使忙碌了一周的人們得到休息。一家人圍在桌旁，談?wù)勔恢苄侣?，說(shuō)說(shuō)心里話，彼此交流交流對(duì)問(wèn)題的看法和見(jiàn)解，那是多么令人愜意和快樂(lè)的事啊！作文開(kāi)頭之提問(wèn)法：例一：《海底世界》你可知道，大海的深處是怎樣的嗎？例二：《大力士=小螞蟻》小螞蟻，只有線頭那么大，多不起眼兒呀。大力士和小螞蟻畫(huà)等號(hào)，你說(shuō)不是怪事嗎？例三：《假文盲》奇怪！“母子上車(chē)處”怎么站了四個(gè)身強(qiáng)力壯的大男人，而一位抱著孩子的母親卻被擠在欄外？難道那些男人不識(shí)字？例四：《我愛(ài)露珠》春天，萬(wàn)物萌生。你喜歡什么呢？是嫵媚多姿的花朵，是纖細(xì)小巧的青草，是輕盈如紗的白云，還是活潑可愛(ài)的燕子？這一切，自然都有迷人之處，然而我最喜歡的是那小小的露珠！練習(xí)：1、《我喜歡的水果》2、《我的課余生活》3、《可愛(ài)的小動(dòng)物》4、《我長(zhǎng)大了》5、《我的媽媽》第四篇：中考作文的五指構(gòu)思法寫(xiě)好作文的五指構(gòu)思法一、拇指一一審題二、食指 立意三、中指一一選材組材四、無(wú)名指一一結(jié)構(gòu)五、小指一一語(yǔ)言寫(xiě)好作文的五指構(gòu)思法一、拇指一一審題題目類(lèi)型：1.全命題2.半命題.全命題審題的幾種方法：A、化整為零法例如《我戰(zhàn)勝了自己》①這道題寫(xiě)作的對(duì)象②這道題限制的范圍③這道題取材的范圍④這道題題旨的中心B、比較異同法同類(lèi)題和相似題的比較辨異，可開(kāi)啟你的寫(xiě)作思路。例如《我的老師》與《我和老師》又如《家庭瑣事》與《有家真好》C、開(kāi)掘喻義法在全命題作文中，常有隱喻義的題目，對(duì)這些題目的審察理解，準(zhǔn)確把握其隱喻義直接關(guān)系到作文的立意和選材。例如《為自己豎起大拇指》又如《我也銜過(guò)一枚青橄欖》.半命題的補(bǔ)題補(bǔ)題是半命題作文至關(guān)重要的一步，補(bǔ)題質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響到半命題作文品位的高低。以寫(xiě)“我”為寫(xiě)作主體；以“熟”為選材前提；以“新”為立意追求；以“小”為切入口徑。半命題的補(bǔ)題原則：1揚(yáng)長(zhǎng)避短，熟悉為先。創(chuàng)新求異，獨(dú)標(biāo)一幟。力戒空泛，小處切入。搭配得當(dāng)，合乎邏輯。思想健康，拓深主題。半命題的補(bǔ)題練習(xí)：以下是《的味道》的補(bǔ)題內(nèi)容：A.“打麻將”、“抽煙”、“自殺”B.“西瓜”、“咖啡”、“冰激凌”C.“得獎(jiǎng)”、“挨批”、“失敗”D.“母愛(ài)”、“陽(yáng)光”、“飛翔”你認(rèn)為哪組最好，請(qǐng)依次排列，并說(shuō)說(shuō)理由。半命題的補(bǔ)題練習(xí)：請(qǐng)為《我第一次》選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)補(bǔ)題，并說(shuō)說(shuō)理由。請(qǐng)?jiān)诜娇騼?nèi)打J。（可多項(xiàng)選擇。）A.淘氣B.領(lǐng)獎(jiǎng)C.做夢(mèng)D.說(shuō)謊E.哭半命題的補(bǔ)題練習(xí)：有人說(shuō)：閱讀并不限于書(shū)，也應(yīng)該閱讀山，閱讀海，閱讀花，閱讀樹(shù)，閱讀清晨，閱讀黃昏……有時(shí)也該閱讀政治，閱讀經(jīng)濟(jì)，閱讀文化，閱讀親情，甚至閱讀一只鳥(niǎo)，閱讀一個(gè)人……請(qǐng)以“閱讀”為題，寫(xiě)一篇文章。二、食指一一立意一一文以載道，意在筆先立意原則：健康向上，積極進(jìn)取。寫(xiě)事一一領(lǐng)悟人生道理記人一一具有優(yōu)秀品質(zhì)感情一一高尚真摯純潔三、中指一一選材組材選材原則：來(lái)自生活，高于生活。選擇好用材的角度；處理好用材的取舍；設(shè)計(jì)好用材的先后。四、無(wú)名指一一結(jié)構(gòu)2“樹(shù)形圖式”的結(jié)構(gòu)方法“樹(shù)形圖式”用的先總后分的結(jié)構(gòu)，特別適用于并列結(jié)構(gòu)的文章，根據(jù)需要，還可以增加層次。這個(gè)模型的最大價(jià)值乃在于形成分層次分析、綜合的思維習(xí)慣。就寫(xiě)作而言，能養(yǎng)成撰寫(xiě)分級(jí)提綱的習(xí)慣。“樹(shù)形圖式”的結(jié)構(gòu)方法“校園寫(xiě)真”開(kāi)頭：校園中活躍著無(wú)數(shù)花季少年，他們像跳動(dòng)的音符，譜寫(xiě)著一支支歡樂(lè)的歌l他們?nèi)鐑?yōu)美的詞藻，組成了一首首朦朧的詩(shī)；他們似絢麗的色彩.繪成了一幅幅美妙的畫(huà)。他們有講不完的故事……初一一一歡樂(lè)頌初二一一領(lǐng)悟初三一一向昨天告別結(jié)尾一一這些就是校園中重復(fù)演出的故事，有歡笑也有煩惱，這里的每一支歌、每一首詩(shī)、每一個(gè)故事都載著我們的甜酸苦辣，駛進(jìn)人生的長(zhǎng)河……“樹(shù)形圖式”的結(jié)構(gòu)方法我們?cè)囈浴捌肺队颜x”為例第一層：表層的友誼一一朋友之間的交情。第二層：中層的友誼一一摯友之間的深情。第三層：深層的友誼一一諍友之間的真情。五、小指一一語(yǔ)言首先要表意明白、語(yǔ)句通順。語(yǔ)言出彩的“兩大法寶”：一是注重語(yǔ)言的節(jié)奏感一一將長(zhǎng)句與短句、整句與散句有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，就會(huì)形成美妙的語(yǔ)言節(jié)奏。二是注重語(yǔ)言的“閃光點(diǎn)”一一恰當(dāng)運(yùn)用修辭手法，就會(huì)形成語(yǔ)言的“閃光點(diǎn)”。提高寫(xiě)作能力的五大要素一、要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼二、要有一個(gè)善于思考的大腦三、要有清晰連貫的思維四、要有流暢得體的語(yǔ)言五、要有“倚馬可待”的速度第五篇：作文的構(gòu)思作文的構(gòu)思我們知道，蓋房屋先要立屋架，寫(xiě)文章先要進(jìn)行構(gòu)思.所謂構(gòu)思，是指作者在動(dòng)筆之前的一系列思維活動(dòng)，也指作者孕育作品的過(guò)程，包括選擇題材，提煉主題，確定表現(xiàn)形式，謀篇布局等方面的內(nèi)容。構(gòu)思周密，巧妙，寫(xiě)起來(lái)左右逢源，得心應(yīng)手；不善于構(gòu)思，匆忙下筆，往往文思不暢，言而無(wú)序。常用的作文構(gòu)思方法有哪幾種呢？一.“多次性”構(gòu)思。老舍曾說(shuō)過(guò)：“在頭腦里多轉(zhuǎn)幾個(gè)圈子?！蔽覀冎?，寫(xiě)文章，特別要分析研究材料，醞釀提煉主題，然后再布局謀篇，只有這樣，才能寫(xiě)好文章。至于主題不是一揮而就的，材料不是取之便可用的，因此，在頭腦里，反復(fù)思考，多轉(zhuǎn)幾個(gè)圈子，構(gòu)思好文章也只有“多思深思”了。二.“滾雪球”構(gòu)思。所謂“滾雪球”的構(gòu)思方法，就是根據(jù)題目提供的線索和給人的最初產(chǎn)生的想法，展開(kāi)聯(lián)想，材料不斷充實(shí)，認(rèn)識(shí)逐步深入，最初的想法越來(lái)越豐富，就像滾雪球一樣。在此，我們應(yīng)明白的是，“滾雪球”構(gòu)思，不是不加取舍地將所有聯(lián)想到的事物兼收并蓄，亂“滾”一通，而是只將有意義且與題目有本質(zhì)聯(lián)系的材料“滾”進(jìn)去，并將這些材料合理地安排，組織起來(lái)。構(gòu)思的方法，當(dāng)然有很多，如“誘發(fā)性”構(gòu)思，“多角度”構(gòu)思等，總之，更重要的是要搞懂：構(gòu)思在整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中是重要的一環(huán)，邊寫(xiě)邊調(diào)整，完善原先的設(shè)想。要根據(jù)題材，文體，個(gè)人不同的構(gòu)思習(xí)慣以及讀者心理需求等因素來(lái)決定構(gòu)思方法。同學(xué)說(shuō)作文最難的是構(gòu)思。其實(shí)，構(gòu)思并不神秘，只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，積累材料，多加思考，反復(fù)實(shí)踐，是可以解決“構(gòu)思”這一難題的。如何使作文的構(gòu)思精巧審清了題目，確立了深刻的主題，選取了新穎的題材，接下來(lái)就應(yīng)該進(jìn)一步地精巧構(gòu)思。只有構(gòu)思精巧得當(dāng)，我們才能塑造出更好的藝術(shù)形象，表達(dá)更深刻的主題。如何使自己的構(gòu)思精巧呢？下面我就介紹幾種基本的方法：1.選擇巧妙的表現(xiàn)角度構(gòu)思的精巧，常常表現(xiàn)在表現(xiàn)角度的巧妙。蘇軾曾在詩(shī)中說(shuō)到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，說(shuō)的就是同一事物，我們從不同角度觀察，就會(huì)有不同的視覺(jué)效果。越是常人不易想到的角度，越是奇妙無(wú)窮。故作文時(shí)，可選擇的角度很多，然而從常人不易想到的側(cè)面甚至反面落筆，切入生活、表現(xiàn)生活，常常會(huì)收到意想不到的效果。先看下面的文章。大人躋身于三室一廳的大單元之間真不是滋味。敞開(kāi)門(mén)，瞧東家，瞅西家，皆是50平方的大面積。唯獨(dú)我一個(gè)樓梯口，干癟癟地壓縮于中間，且又懸空二樓，是上下必經(jīng)的交通要道，愈加窄不可言?？扇f(wàn)沒(méi)料到，我這個(gè)幾平方米的小口子竟成了二樓三家房主的必爭(zhēng)之地，飽受青睞。這不，你瞧：左邊角上是一列浩浩蕩蕩的酒瓶子儀仗隊(duì)，顯然這該歸功于那家男戶主的赫赫戰(zhàn)績(jī)。據(jù)稱(chēng)，這位男主人的酒史已達(dá)30年之久，口味又極高，好品瓶酒，“黃湯”一類(lèi)的自是不在眼中。在30年的熏陶下，他的老伴不知不覺(jué)養(yǎng)成了“集瓶痹”，既不想賤賣(mài)更不愿舍棄，只能把它們集合起來(lái)以備后用，為節(jié)省空間，以免做不必要的浪費(fèi)，她便在我身上打開(kāi)了主意，幾經(jīng)遷移，這列儀仗隊(duì)便在左邊角上安頓下來(lái)?？茨莿?shì)頭有增無(wú)減，想是還要從中擴(kuò)展的。與酒瓶遙遙相對(duì)的右角上堆滿了煤餅，外加煤爐子。煤氣中毒效率之高人人皆知。為安全起見(jiàn)，防患于未然，這家房主理所當(dāng)然地把“危險(xiǎn)品”移到了我身上，好在我是水泥鋼筋身，要不然早就中毒身亡了。居中的那戶原本是無(wú)物可擺，家中既有煤氣，又無(wú)人喝酒。不過(guò)眼瞧左右兩邊各占地盤(pán)，自家門(mén)前光禿禿的，只覺(jué)丟了威勢(shì)，矮人幾分，便急忙從衛(wèi)生間提了拖把出來(lái)?？成酱蟾频臋M劈于當(dāng)中，又往其腰上頂了只畚斗，方覺(jué)有了平起平坐之感。聽(tīng)了我的自述，你覺(jué)得怎樣？小材大用，豈非妙不可言。有心還要嘮叨幾句，不行，有人上樓了??“我是好兒童，放學(xué)就回家??”一聽(tīng)這裹著油花花似的童音，我便知道是三樓的小依依從幼兒園回家了。不多久，她就蹦上二樓。習(xí)慣地踮起腳尖，斜插著身子，費(fèi)勁地從那些耀武揚(yáng)威的擋道者中間挪過(guò)去。沒(méi)曾想探探身而出的爐鉤勾住了褲腳，站立不穩(wěn)，有心想扶一把墻，手又碰著了正眈目以待的酒瓶子?！肮锹德怠保斑恕?，人隨瓶倒?！翱成酱鬆敗笔芰苏饎?dòng)，就惡狠狠地往她的腳脖子砸下來(lái)。三間房門(mén)應(yīng)聲而開(kāi)，三位房主翹首而觀，小依依在哇哇大哭。左邊的那位開(kāi)言了：“這孩子，真皮！”右邊的那位也說(shuō)；“連走路都橫沖直撞!”“是啊，太不安生了！”中間的附和道。我一陣抽搐，瞪著這些叉手而立的大人們茫然不知所措,,,，（簡(jiǎn)評(píng)：本文表現(xiàn)角度獨(dú)特，以擬人的手法，通過(guò)“樓梯口”的視角敘寫(xiě)一個(gè)普通樓層的日常生活，以活潑的方式巧妙地批評(píng)了某些人為了自我利益不惜侵害他人利益的陰暗心理。）2.獨(dú)特的行文思路精巧的構(gòu)思除了表現(xiàn)在角度的選擇外，還表現(xiàn)在行文思路的獨(dú)特上。如《荔枝蜜》明明是頌揚(yáng)蜜蜂和具有蜜峰精神的勞動(dòng)者，然而開(kāi)篇卻說(shuō)不喜歡蜜蜂（欲揚(yáng)先抑），之后又宕開(kāi)一筆，寫(xiě)荔枝樹(shù)、荔枝蜜，由香甜的荔枝蜜引出釀造它的蜜蜂，對(duì)蜜蜂的感情也因此發(fā)生變化最后，夢(mèng)中化作小蜜蜂（升華）。其行文思路獨(dú)特別致，收到的藝術(shù)效果自然不錯(cuò)。獨(dú)特的行文思路往往體現(xiàn)在故事情節(jié)的安排上，人物形象的設(shè)計(jì)上，以及人物的描繪等方面。下面所舉例文《一雙布鞋》就體現(xiàn)了獨(dú)特的行文思路。文中敘述的是“我”的家境富裕了，父親已經(jīng)是西裝革履了，“我”卻還要買(mǎi)一雙布鞋作為禮物送給父親，而且不是為了穿，只是為了讓父親重溫“布鞋的故事”；當(dāng)家庭生活窘迫，無(wú)錢(qián)供我上學(xué)時(shí)，父親對(duì)我的學(xué)習(xí)極為關(guān)心，賣(mài)牛也要讓我讀書(shū)，而生活好了，有條件讓我讀書(shū)了，父親卻不再關(guān)注我的學(xué)業(yè)了；一般情況下，誰(shuí)也不會(huì)愿意挨家長(zhǎng)打，而現(xiàn)在的“我”卻多想再挨一次父親的“布鞋雨”，這實(shí)在是很反常。然而這種種反常之中又處處透著真實(shí)與合理：現(xiàn)實(shí)生活中也存在著人在貧窮時(shí)格外關(guān)心孩子，而富裕了卻無(wú)暇顧及孩子。文章的巧妙構(gòu)思，就在于這種反常與合理的交織。一雙布鞋像楊柳盼春風(fēng)，像小河望解凍，我日夜盼望著考上大學(xué)參加工作的那一天，因?yàn)橹挥心菚r(shí)，我才能真正擁有自己的“工資”，我才能用自己的錢(qián)給父親買(mǎi)一件禮物一一一雙新布鞋。近幾年來(lái)，盡管家里已經(jīng)擁有電視機(jī)、錄音機(jī)、電冰箱等現(xiàn)代化家電，父親也一改往日的土布衣服，終于西裝革履，但我用自己的錢(qián)給父親買(mǎi)一雙新布鞋作為禮物的欲望卻愈加強(qiáng)烈。小時(shí)候，家鄉(xiāng)總是鬧旱災(zāi)，勤勞淳樸的父親終日忙碌在黃土地上，但一年到頭，貧瘠的土地賜給人們的總是少得可憐的半袋麥子。生活是這樣的艱難，想上學(xué)簡(jiǎn)直是做夢(mèng)。然而，如此窘迫之中，父親毅然賣(mài)掉了爺爺分給的老黃牛，送我去鄉(xiāng)里上學(xué)。父親不識(shí)字，但他希望他的女兒能夠讀很多書(shū)，父親沒(méi)有太多的知識(shí)，但他希望他的女兒能夠有知識(shí)。第二天，當(dāng)我從父親手里接過(guò)學(xué)費(fèi)的時(shí)候，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，我不敢抬頭，不敢去看父親那希望與疲憊交織的眼睛。扭轉(zhuǎn)身，我故作平靜地走了。到了半路，我實(shí)在忍不住了，靠在一棵大樹(shù)上痛哭起來(lái)，我想起了父親穿著爛鞋在田地里揮汗如雨的情景，想起了父親粗糙的雙手，想起了體弱的弟弟餓得直哭的情景,”，我跑到鎮(zhèn)上，用父親給我的學(xué)費(fèi)買(mǎi)了半袋米回到家中。然而，父親卻一下子暴怒了，他脫下腳上的爛鞋，劈頭蓋臉地朝我打來(lái)，還不停地罵我“不爭(zhēng)氣，沒(méi)出息”第一次見(jiàn)父親這樣生氣，第一次挨父親的打，我驚呆了，不知道自己做錯(cuò)了什么，躲在墻角，任憑父親的“布鞋雨”落在肩上，背上,,,，長(zhǎng)大了，逐漸懂得了父親的良苦用心，便拼命地讀書(shū)、學(xué)習(xí)，只為讓父親歡心，只為了讓父親臉上有光一一他有一個(gè)識(shí)字的女兒。貪玩的時(shí)候，便會(huì)想起父親那雙打我的布鞋；懈怠的時(shí)候，便會(huì)想起父親那場(chǎng)無(wú)情的“布鞋雨”。然而，年少的我畢竟容易受誘惑一一一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，認(rèn)識(shí)了城里的一個(gè)姑娘，于是我開(kāi)始追隨她上影院，進(jìn)飯店，打電子游戲機(jī),”，學(xué)習(xí)忘了，父親的希望也置之腦后。待期末考試，拿著分?jǐn)?shù)少得可憐的成績(jī)單，我才有了一絲慌亂?；氐郊依铮蝗蒉q解，我又挨了一頓打，這是父親第二次打我，仍是用布鞋。于是，從那時(shí)起，我便覺(jué)得自己再也不會(huì)忘記父親的布鞋,,,，13歲的時(shí)候，我考進(jìn)了重點(diǎn)高中，父親卻因去廣州做生意未能與我分享快樂(lè)。后來(lái)幾個(gè)月回家一次，總發(fā)現(xiàn)家里變化神速。父親不再穿布鞋，換了锃亮的皮鞋；對(duì)我的成績(jī)，也不再時(shí)時(shí)關(guān)心，他每次出差回來(lái)，帶給我的不再是書(shū)，而是昂貴的服裝。有好幾次，當(dāng)我拿著成績(jī)單，準(zhǔn)備去迎接“暴風(fēng)雨”的時(shí)候，父親卻什么也沒(méi)有說(shuō),”，我只有一個(gè)感覺(jué)一一父親變了，再不是那個(gè)生活窘迫卻要讓女兒讀書(shū)的時(shí)候，再也不是那個(gè)視知識(shí)為珍寶的父親。這是為什么呢？因?yàn)楦赣H有錢(qián)了嗎？我無(wú)法明白。我多想再聽(tīng)一聽(tīng)父親的教導(dǎo)；多想在我懶惰的時(shí)候，再挨一頓父親的“布鞋雨”多想再看一看父親充滿鼓勵(lì)、充滿怒火的眼睛。然而，每次我都失望了，父親太忙了，忙得無(wú)暇愛(ài)他的女兒一一他曾經(jīng)引以為榮的女兒。于是我便常常盼望，盼望能在發(fā)工資的那一天，用自己的錢(qián)給父親買(mǎi)一件禮物一一一雙新布鞋，讓父親在無(wú)言之中重新回味那個(gè)遙遠(yuǎn)的“布鞋的故事”，告訴父親，女兒仍然需要他的“布鞋雨”“3.情節(jié)的起伏設(shè)置“文似看山不喜平”，巧妙的構(gòu)思還體現(xiàn)在情節(jié)的設(shè)置上。所謂情節(jié)，就是記敘文中人物的活動(dòng)和一些生活事件的產(chǎn)生、發(fā)展和解決的全過(guò)程。在記敘文中，人物性格和主題思想都要在故事情節(jié)中刻畫(huà)和展示。情節(jié)的設(shè)置具體表現(xiàn)在：第一.設(shè)置懸念文章情節(jié)必有高潮，沒(méi)有高潮情節(jié)就沒(méi)有起伏，就缺少波瀾，就難以吸引讀者。而情節(jié)高潮需要組織，需要鋪墊，靠什么來(lái)鋪墊，就靠制造強(qiáng)烈的懸念，為高潮蓄勢(shì)，它就好比把一條河攔腰堵上，堤壩上游必將積蓄起更大的能量，這樣開(kāi)閘放水時(shí)才會(huì)形成更壯觀的景象，達(dá)到預(yù)期的效果。第二.出人意料的結(jié)局結(jié)局即矛盾得到解決的階段。結(jié)局在文章結(jié)構(gòu)上一般處在高潮之后，但也有一些作文，情節(jié)發(fā)展到高潮就結(jié)束了，形成異峰突起、情節(jié)陡轉(zhuǎn)的結(jié)局，給讀者留下無(wú)盡的回味。第三.制造波瀾一篇作文除了高潮、結(jié)局可寫(xiě)得起伏跌宕，其它部分情節(jié)應(yīng)該組織起一些波瀾，一波三折，從而增添作文的意趣，也升華了作文的主題。??！五元錢(qián)星期天下午，我從家里回到學(xué)校，就和李斌他們一塊兒去司務(wù)長(zhǎng)那里買(mǎi)餐票。輪到我時(shí)，一摸兜，天啊！兜里的錢(qián)呢？我緊張地摸遍渾身上下，最后只能面對(duì)這樣的不幸：兜里的5元錢(qián)不知何時(shí)已“不翼而飛”了。我心中難受極了，因?yàn)檫@5元錢(qián)還是爸爸上山砍柴換來(lái)的，為此，他還砍傷了手。想起爸爸那只血淋淋的手，我鼻子一酸，忍不住“唏噓”起來(lái)?；氐浇淌?，我坐在位子上發(fā)呆，心中好不懊喪。李斌興沖沖地走進(jìn)來(lái)，大聲地說(shuō)：“小雙剛才我在學(xué)校路邊撿到5元錢(qián)，一定是你的?！蔽殷@喜著望著李斌，但看到他放在課桌上的那兩張2元和一張1元的票子，我又沮喪了。我拿起那些錢(qián)遞回給他：“我丟的是張5元錢(qián)的票子，你去問(wèn)問(wèn)別的同學(xué)吧?！笔程每扉_(kāi)飯的時(shí)候，王平湊到我身邊神秘地說(shuō)：“小雙，請(qǐng)客吧！你丟的這錢(qián)是我在廁所里撿到的。”說(shuō)著，遞給我一張5元的鈔票。我感激地接過(guò)錢(qián)一瞧，不由地嘆了口氣說(shuō)：“這錢(qián)不是我丟的。我那5元錢(qián)是舊式的‘捅鍋爐’，不是這種新式的‘雙人圖’。你去問(wèn)問(wèn)別班的同學(xué)吧。”王平一愣，露出幾分尷尬。突然，他塞給我張餐票就一溜煙地跑了。我望著那張餐票，望著王平遠(yuǎn)去的背影，心里的懊喪頓時(shí)少了許多。晚自習(xí)時(shí)，我打開(kāi)文具盒，準(zhǔn)備溫習(xí)功課。奇怪，盒子里怎么冒出個(gè)紙包包？我好奇地拆開(kāi)紙包，?。∈且化B整整齊齊的毛票。紙包上還寫(xiě)有字，我急忙展開(kāi)一看：胡小雙同學(xué)：“一方有困難，八方來(lái)支援。”這是全班同學(xué)的一點(diǎn)心意，望收下！班長(zhǎng)江林我抬起頭看看四周，李斌、王平和其他同學(xué)正微笑著望著我，哦，我全明白了，全明白了。不知怎么，我擅抖著的嘴唇竟說(shuō)不出一句話來(lái)，只覺(jué)淚水早已奪眶而出,,,，還有什么好猶豫的，我拿著筆，翻開(kāi)課本，心里暗暗對(duì)自己說(shuō)，一定要好好學(xué)習(xí)，為可敬的同學(xué)，也為我們可愛(ài)的班集體爭(zhēng)口氣。猛地我眼睛一亮：乖乖！那5元錢(qián)正安祥地躺在課本里。瞧我，自己把錢(qián)夾在課本中，怎么竟忘得一干二凈？（簡(jiǎn)評(píng)：一波三折，開(kāi)篇設(shè)置懸念，爸爸辛苦換來(lái)的錢(qián)被我弄丟；李斌拾到5元，卻不是我的，掀起一波；王平拾到5元，又掀起一波；晚自習(xí)時(shí)全班同學(xué)湊了一疊毛票給我，將行文推向高潮，主題一下突現(xiàn)出來(lái)。結(jié)尾陡轉(zhuǎn)，原來(lái)五元錢(qián)沒(méi)丟。但尋覓五元錢(qián)的過(guò)程、展現(xiàn)的卻是一個(gè)班互助互幫的可貴友情。）作文構(gòu)思引導(dǎo)［題目設(shè)計(jì)］美在我們的生活中（除詩(shī)歌外，體裁不限，700字左右）［構(gòu)思提示］“美”是無(wú)所不在的，有自然和諧之美，人倫道德之美，體育競(jìng)技之美，建筑雕塑之美等等。題目要求所寫(xiě)的應(yīng)該是社會(huì)生活方面的美。這種美，在廣播上可聽(tīng)到，在報(bào)紙上可看到，但更多的還是要靠我們?nèi)ビ^察，去發(fā)現(xiàn)。在學(xué)校，在家庭，在工廠，在商店，在街道，在車(chē)上,”，總之，凡是有人群生活的地方，都有美的存在。羅丹說(shuō)：“不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！北热纾率錾铉R頭，都是構(gòu)思本題的生動(dòng)材料。（1）一位年輕母親領(lǐng)著孩子擠上公共汽車(chē)，她本來(lái)想找近旁一位乘客給孩子讓個(gè)座位，突然想到德國(guó)小孩乘車(chē)是必須站著的，又改變了主意。她問(wèn)孩子幾歲了，孩子說(shuō)5歲了。她說(shuō)：“5歲就是小大人，是男子漢。男子漢是不需要?jiǎng)e人照顧的，相反，應(yīng)照顧別人?！庇谑牵@位男孩便挺挺的站立著，路經(jīng)幾站有人下車(chē)留下空位，他都讓給了別人。（2）一位手牽孩子的父親無(wú)意間從人行道上把一個(gè)啤酒瓶踢滾到馬路上。只見(jiàn)這位父親松開(kāi)孩子的手，迅即將啤酒瓶揀起來(lái)，一直走到五六十米外的垃圾桶外，將瓶子扔進(jìn)去，這才回身領(lǐng)著孩子繼續(xù)前行。（3）四百米賽跑就要開(kāi)始了，參賽的50名同學(xué)齊刷刷地蹲在起跑線上，作好起跑的準(zhǔn)備，那姿態(tài)像千帆競(jìng)發(fā)，又像飛機(jī)啟航，他們?cè)诜e蓄智慧，積蓄意志，積蓄力量。這可謂“起點(diǎn)”之美。其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，在人生旅程中，也有許多“起點(diǎn)”，能否成功，就看“起點(diǎn)”準(zhǔn)備工作做得怎樣。（4）夏日的一個(gè)傍晚，一位紅衣少女穿著高踉鞋在