師德修養(yǎng)心得體會

師德修養(yǎng)心得體會師德修養(yǎng)心得體會【篇1】

通過學習《做探討型老師》、《中小學生心理健康教化》，我對師德師風有了進一步的了解。我認為的老師的道德素養(yǎng)并不是指規(guī)范、準則本身，而是老師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為老師從事教化事業(yè)的準則。老師所從事的職業(yè)是教化人、塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。而老師道德是老師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是老師人格特征的干脆體現(xiàn)。在教化中，一切師德要求都基于老師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教化家提出的“為人師表”、“以身作則”、“諄諄教導”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是老師良好人格的品行的體現(xiàn)。

在學生心目中，老師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學習的榜樣，仿照其看法、情趣品德、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

老師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在肯定程度上，酷愛學生就是酷愛教化事業(yè)?？釔蹖W生并不是一件簡單的事，讓學生體會到老師的愛就更困難了。老師對學生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是老師教化學生的感情基礎(chǔ)，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教化實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

酷愛老師的職業(yè)是做好教學工作的前提。每天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是特別大的，只要多關(guān)切，從愛惜他們的角度去教化他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)切太少了,而在學生眼里，老師是完備的化身，是榜樣，老師的一言一行都受到學生的`關(guān)注。老師與學生的溝通是非常重要的，它可以使教學雙方相互了解、相互協(xié)作，更好地搞好教學工作，并有利于幫助學生解決一些思想相識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是老師教書的場所，也是老師育人的場所。

教學過程本身是師生溝通的重要途徑。老師在接觸學生的過程中，假如發(fā)覺學生有不良習慣或行為，應當剛好加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；假如學生在生活方面有什么因難，也應當多加以關(guān)切和幫助。從我的親身經(jīng)驗來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是老師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習結(jié)合自己教學經(jīng)驗的體會，針對當前教學的現(xiàn)狀我認為師德師風教化是極有必要的。

老師師德的自覺性，是行風的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的老師，重溫天底下最絢麗的工作。

師德修養(yǎng)心得體會【篇2】

聞名的教化家陶行知先生曾說過:“學高為師，德高為范?！敝腥A民族素有崇尚師德，弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。老師的職業(yè)特點確定了老師必需具備更高的素養(yǎng)，而師德是老師最重要的素養(yǎng)，是老師之靈魂。

通過此次師德師風教化學習大會及會后自己的拓展學習，我對師德師風有了新的相識，并更加明確自己今后努力的方向?，F(xiàn)在談談我的一些體會。

1、酷愛教化事業(yè)

既然我選擇了教化事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，主動進取，盡心盡責地完成每一項任務，不求最好，但求更好。同時，要時刻保持學習的熱忱，不斷進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的學問，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷的完善自己，才能教好學生。這就要求我們年輕老師多聽取學生和老老師的各種看法，努力使課堂教學實現(xiàn)自主、活力、高效、生動、獨特。

2、敬重、關(guān)愛每一位學生

每一位學生都渴望得到老師的理解和敬重。只有我們把學生看重了，學生得到老師的敬重了，他們才會敬重老師，情愿學習這個

老師所傳授的各種學問。在教化中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，用師愛鑄就崇高的師魂。假如我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。我們要更新觀念，變教化者、傳授者為指導者、促進者、設(shè)計者、溝通者，以生為本，以情為主，敬重學生愛學習、愛自由、愛歡樂的天性，信任每個學生都想學好，能學好。擅長運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。老師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教化的高質(zhì)量。

3、為學生做出好的榜樣

老師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，學生均喜愛仿照，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，老師肯定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。老師要知道教化是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜愛學生，喜愛和他們在一起，這樣才可以發(fā)覺他們的優(yōu)點。

4、精通教學業(yè)務

精通教學業(yè)務是老師之所以成為老師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化學問精確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。假如學生提出的問題老師總是不能精確地解答，老師在學生心中的威信就會逐步丟失，學生對老師也沒有信念可言，對老師任教的學科也不行能有學習愛好，當然也不行能學好這門課程，提高教化教學質(zhì)量也將成為一句空話。老師要提高教學業(yè)務水平，就必需自覺堅持學習和參與業(yè)務培訓，并在教學實踐中熬煉和提高。

5、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。

作為一名老師，要對有關(guān)教化法律法規(guī)有肯定了解，熟識《義務教化法》、《老師法》、《教化法》、《未成年人愛護法》等法律法規(guī)文件，根據(jù)《中小學老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公遵守法律，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教化事業(yè)，為人師表，廉潔從教。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的學問中吸取養(yǎng)分，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的師德師風水平。

師德修養(yǎng)心得體會【篇3】

老師師德建設(shè)，不僅要求老師確立自己的兒童觀、幼兒教化觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的學問和幼兒如何學習的學問，以及老師在教化實踐中運用這些學問、信息的實力。

作為一名幼教工作者，面對的是一群天真爛漫、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們須要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。

一、以愛為本，敬重理解幼兒。

霍姆林斯基說過：“酷愛孩子是老師生活中最主要的東西?！本粗睾⒆邮墙⑼取⒂押?、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。敬重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們供應更大的、獨立的生活空間。

二、營造同等民主氛圍，促進師幼互動?！袄蠋煹目捶梢源_定教學的成敗?！?/p>

老師要擅長創(chuàng)設(shè)寬松、平安、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得歡樂。作為一名骨干老師，我關(guān)注孩子的行為、實力、情感、看法的激發(fā)與培育，注意幼兒與環(huán)境材料的互動，真正學會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿意和順應身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教化理念。作為一名黨員老師，我要做好群眾與領(lǐng)導之間的一座橋，凝合全園教工的主動性、創(chuàng)遭性力氣，主動推動基層民主建設(shè)，充分調(diào)動全園老師主動投身我園發(fā)展的主動性！

和諧就是關(guān)切、和諧就是敬重，和諧就是同等，和諧更是華蜜，在領(lǐng)導的關(guān)切和愛惜下，我們將不斷學習，不斷探究，踏實工作，銳意進取，開拓創(chuàng)新，建立一個和諧的幼兒園，華蜜的幼兒園，追求高品質(zhì)的幼兒教化打下堅實的基礎(chǔ)！

師德修養(yǎng)心得體會【篇4】

作為一名人民老師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教化觀念，駕馭先進的教學技術(shù)和手段。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教化的靈魂。通過此次師德師風教化學習，我有以下幾點體會：

一、做好教化工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教化事業(yè)，酷愛教化事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的老師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，主動進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、做好教化要有愛心。愛是教化的基礎(chǔ)，沒有愛的教化不會是勝利的教化，沒有愛，就沒有真正的教化。作為老師要樹立正確的學生觀，敬重和信任學生，真誠關(guān)切學生的進步和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐性、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特殊對那些學習特困生，更是要“特殊的愛給特殊的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐性，對學生微小之處的好的變更也要擅長發(fā)覺，并且多加激勵，培育學生健康的人格，樹立學生學習的自信念，注意培育他們的學習愛好。

三、做好教化工作要以身作則、領(lǐng)先垂范。老師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動，學生都喜愛仿照，將會給學生帶來一生的影響，因此，老師肯定要時時到處為學生做出榜樣，凡是老師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

四、做好教化工作要注意業(yè)務素養(yǎng)的提高。注意業(yè)務素養(yǎng)的提高是現(xiàn)代教化發(fā)展的須要。隨著信息技術(shù)對教化的影響，要求我們的老師必需對教化的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必需駕馭現(xiàn)代教化技術(shù)。大膽運用現(xiàn)代教化技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩А?，推動新課改的健康發(fā)展。要細心設(shè)計每一節(jié)課，要仔細開展教學探討探討新的教化技術(shù)、教學方法，要在教學過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充溢提高自己的業(yè)務素養(yǎng)，才能適應時代對我們提出的要求。

總之，作為一名人民老師，要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務學問，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教化為本；教化大計，老師為本；老師大計，師德為本。”究竟什么是師德師風？所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是老師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。怎樣才能做一名好老師呢？我認為，酷愛學生，敬重學生是老師最基本的道德素養(yǎng)。一個老師只有酷愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)切學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，全力以赴地去教化學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。

假如說才智要靠才智來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。酷愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。在學生心目中，亦師亦友，民主同等，是“好老師”的最重要特征。具有愛心和具有學問，對學生來說，他們更寵愛前者。

每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被同等對待是一大愿望，能得到老師的敬重對學生是極大的精神激勵。在學生心靈中栽下一棵敬重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。我想，老師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而宏大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡潔的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教化教學工作中，我們老師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德須要培育，須要教化，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教化的藍天

師德修養(yǎng)心得體會【篇5】

馬卡連柯說：“只有學會用15種乃至20種音調(diào)來說‘到這里來’的時候，只有學會在臉色、姿態(tài)和聲音的運用上做出20種風格韻調(diào)的時候，我才變成了一個真正擁有表達技巧的人。”

馬卡連柯說的“表達技巧”，就是言語的藝術(shù)，既表達的藝術(shù)?？梢哉f，沒有哪種職業(yè)能比當老師的更須要講究表達藝術(shù)的了。我對自己的要求是講課（包括談話、溝通）要自然、口語化，除了個別狀況要求慷慨激揚，來點抒情，帶點“文學色調(diào)”以外，多數(shù)狀況下是娓娓道來。這樣，學生聽起來會感到親切，簡單理解，簡單接受。我總是依據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學生聽講的狀況和心情來調(diào)整自己的語調(diào)、語速，并確定講話的輕重和緩急。即使學生聽得非常用心，也留意語調(diào)、語速的改變，因為用一種語調(diào)、語速說話，學生簡單疲憊。課堂上，有是須要老師講，每個環(huán)節(jié)之間須要老師來“勾連”。凡當講的，我都寫在備課本上。須要“接惑”的，則一字一頓地把每個字送到學生的耳朵里，讓學生聽清晰、聽明白；須要“渲染”的，則濃墨重彩，使自己的講略帶一點“詩意”。精當?shù)摹⒕实闹v，也是一種資源，既使學生對個別的字眼可能聽不懂。凡是講到重要的、關(guān)鍵的地方，我總是組織一下教學，有時是提個醒兒，有時只要說一聲“同學們”，有時則什么也不說，只用目光環(huán)視一下全班學生。這些看起來很微小的地方，其實都是一種藝術(shù)。

馬卡連柯說的“臉色”、“姿態(tài)”，就是我們今日說的“伴隨語言”，即“體態(tài)語”。這一點特別重要。同樣一句“到這里來，”由于臉色不一樣，姿態(tài)不同，意思就大不相同。試想一下：微笑著、右手掌心朝上微微向側(cè)面一伸說“到這里來”和扳著面孔、右手掌心朝下向側(cè)面一伸說“到這里來”，給人的感覺一樣嗎？迥然不同的！

作為課堂教學的組織者和引導者，老師的提示與指責、表揚與激勵等手段會伴隨整個教學過程，老師在這方面不知要說多少話。指責和表揚也要講究藝術(shù)。一位學生答錯了，一位學生答對了，假如說“你錯了，他對了?！边@樣就太直白，說錯的學生會有些尷尬。假如說：“他答對了，但要是沒聽你發(fā)言，他的答案不會這么快就出來?！边@樣講，說錯的人確定心里會舒適一些。同樣是確定學生的朗讀，籠統(tǒng)地說“讀得很有感情”，就不如說“聽了你的朗讀，我們的心情很沉重”、“你把ＸＸ談活了你仿佛把我們帶到了__地方”。第斯多惠說的“教學藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本事，而在于喚醒、激勵與鼓舞”，是很有道理的。學生須要激勵，而激勵是要講究藝術(shù)的。

老師的講是表達，朗讀也是表達――替作者表達。朗讀是賦作品以生命，是再創(chuàng)在造，也是一種藝術(shù)。我備課時首先備“朗讀”，而且我認為這是最重要的環(huán)節(jié)之一。我經(jīng)常說，老師把課文讀好了，讀得繪聲繪色、聲情并茂，把文字讀活了，就可以心中有數(shù)地進課堂。課堂上，經(jīng)常因為我們師生之間的入情入境的朗讀而充溢活力，充溢情趣。聽有感情的朗讀是一種享受。

課堂教學不但須要老師會講、善讀、而且要求我們擅長表演。教學中，我有時和學生表演一個故事情節(jié)，有時和學生分角色讀一段對話，因而使語文教學趣味盎然，大大激發(fā)了學生學習的愛好。當然，這種表演要適度，不能濫。演的目的為了是幫助學生理解，是為了“助讀”――在理解的基礎(chǔ)上，把課文讀得