2023學(xué)年完整公開(kāi)課版審美自律

歡迎進(jìn)入美術(shù)課堂！歡迎進(jìn)入美術(shù)課堂！皇家美術(shù)院教授維恩的弟子，喜歡米開(kāi)朗基羅、拉斐爾的作品。雅各賓黨領(lǐng)導(dǎo)人。1799年，成為拿破侖的首席宮廷畫師。我絲毫不喜歡理性的繪畫。我很清楚，我的狂暴的精神需要興奮，我要解放自己……他的激情就像火山一樣迸發(fā)出來(lái)，發(fā)出巨大的叫嘯，他畫畫就像獅子吞食獵物一樣，一氣呵成。一個(gè)關(guān)于肉價(jià)的故事。喜歡表現(xiàn)跳動(dòng)的光和色，想了一個(gè)辦法，讓列車長(zhǎng)專門為他清掃了站臺(tái)，拉來(lái)了車頭，加足了爐火，放出了濃煙，畫家畫出精彩的火車組畫。你最喜歡哪張作品？說(shuō)說(shuō)你的理由。閱讀教材40-41頁(yè)思考題：1、他們?cè)谒囆g(shù)追求上有何不同？2、他們各自可歸于哪一個(gè)畫派？3、他們?cè)谟霉P方式上有何不同？4、他們?cè)谏蔬\(yùn)用上有何不同？結(jié)合背景材料，分析他們?cè)谒囆g(shù)追求上的不同。派別時(shí)間取材用色用筆藝術(shù)追求填表19世紀(jì)20年代19世紀(jì)40年代19世紀(jì)70年代19世紀(jì)初宗教歷史故事貴族人物戰(zhàn)爭(zhēng)、生活中的異常事件源于現(xiàn)實(shí)生活多為下層人民自然風(fēng)景和生活片段等待選參考答案：理想美夸張美真實(shí)美光色美派別時(shí)間取材用色用筆藝術(shù)追求填表19世紀(jì)20年代19世紀(jì)40年代19世紀(jì)70年代19世紀(jì)初宗教歷史故事貴族人物戰(zhàn)爭(zhēng)、生活中的異常事件源于現(xiàn)實(shí)生活多為下層人民自然風(fēng)景和生活片段等理想美夸張美真實(shí)美光色美他們各自可歸于什么畫派？派別時(shí)間取材用色用筆藝術(shù)追求填表19世紀(jì)20年代19世紀(jì)40年代19世紀(jì)70年代19世紀(jì)初宗教歷史故事貴族人物戰(zhàn)爭(zhēng)、生活中的異常事件源于現(xiàn)實(shí)生活多為下層人民自然風(fēng)景和生活片段等理想美夸張美真實(shí)美光色美古典主義現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義印象主義待選參考答案：派別時(shí)間取材用色用筆藝術(shù)追求填表19世紀(jì)20年代19世紀(jì)40年代19世紀(jì)70年代19世紀(jì)初宗教歷史故事貴族人物戰(zhàn)爭(zhēng)、生活中的異常事件源于現(xiàn)實(shí)生活多為下層人民自然風(fēng)景和生活片段等理想美夸張美真實(shí)美光色美古典主義現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義印象主義對(duì)比分析用筆方式的不同之處。派別時(shí)間取材用色用筆藝術(shù)追求填表19世紀(jì)20年代19世紀(jì)40年代19世紀(jì)70年代19世紀(jì)初宗教歷史故事貴族人物戰(zhàn)爭(zhēng)、生活中的異常事件源于現(xiàn)實(shí)生活多為下層人民自然風(fēng)景和生活片段等理想美夸張美真實(shí)美光色美古典主義現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義印象主義嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)流暢奔放自然流露率性隨意待選參考答案：派別時(shí)間取材用色用筆藝術(shù)追求填表19世紀(jì)20年代19世紀(jì)40年代19世紀(jì)70年代19世紀(jì)初宗教歷史故事貴族人物戰(zhàn)爭(zhēng)、生活中的異常事件源于現(xiàn)實(shí)生活多為下層人民自然風(fēng)景和生活片段等理想美夸張美真實(shí)美光色美古典主義現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義印象主義嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)流暢奔放自然流露率性隨意對(duì)比分析用色上的不同特點(diǎn)。派別時(shí)間取材用色用筆藝術(shù)追求填表19世紀(jì)20年代19世紀(jì)40年代19世紀(jì)70年代19世紀(jì)初宗教歷史故事貴族人物戰(zhàn)爭(zhēng)、生活中的異常事件源于現(xiàn)實(shí)生活多為下層人民自然風(fēng)景和生活片段等理想美夸張美真實(shí)美光色美古典主義現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義印象主義嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)流暢奔放自然流露優(yōu)雅柔和飽滿強(qiáng)烈質(zhì)樸自然躍動(dòng)炫目率性隨意待選參考答案：派別時(shí)間取材用色用筆藝術(shù)追求填表19世紀(jì)20年代19世紀(jì)40年代19世紀(jì)70年代19世紀(jì)初宗教歷史故事貴族人物戰(zhàn)爭(zhēng)、生活中的異常事件源于現(xiàn)實(shí)生活多為下層人民自然風(fēng)景和生活片段等理想美夸張美真實(shí)美光色美古典主義現(xiàn)實(shí)主義浪漫主義印象主義嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)流暢奔放自然流露優(yōu)雅柔和飽滿強(qiáng)烈質(zhì)樸自然躍動(dòng)炫目率性隨意欣賞作品，分辨其所屬畫派。從作品創(chuàng)作的目的來(lái)看，藝術(shù)家“自我”主體發(fā)生了怎樣的變化？思考與交流？美術(shù)為了政治和宗教信仰而創(chuàng)作審美自律創(chuàng)作自由化技法個(gè)性化《史前的藝術(shù)》《禮儀與教化》《心靈的慰藉》文學(xué)性和敘事性美術(shù)本體個(gè)性化的表達(dá)及不受外界因素干擾的表現(xiàn)方法小結(jié)：

審美自律的內(nèi)涵：依據(jù)個(gè)人興趣，創(chuàng)作更加自由；形式上超越公眾審美，技法上主動(dòng)追求個(gè)性。

審美自律現(xiàn)象是時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，并對(duì)20世紀(jì)的藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我來(lái)玩“主義”簡(jiǎn)明玩“主義”一起來(lái)玩“主義”謝謝觀賞！《荷拉斯兄弟的誓言》達(dá)維特（法國(guó)）《自由引導(dǎo)人民》德拉克洛瓦（法）260cm×325cm《拾穗者》米勒法《日出印象》莫奈法羅馬城—阿爾貝城，荷拉斯—居里亞斯。“不勝利歸來(lái)，就戰(zhàn)死在沙場(chǎng)!”。1784年國(guó)王路易十六的訂件。作品背后：《荷拉斯兄弟的誓言》達(dá)維特（法國(guó)）作品背后：《自由引導(dǎo)人民》德拉克洛瓦（法）260cm×325cm1830年，波旁王朝復(fù)辟，同?；受婈?duì)激戰(zhàn)，萊辛姑娘高舉象征自由共和的三色旗……巴比埃詩(shī)句：這是一個(gè)豐滿而強(qiáng)壯婦女……堅(jiān)定地走著。

1、當(dāng)遠(yuǎn)處主人滿載麥子的大車在重壓下呻吟時(shí)，我看到三個(gè)彎腰的農(nóng)婦正在收獲過(guò)的田里撿拾落穗，這比見(jiàn)到一個(gè)圣者殉難還要痛苦地抓住我的心靈。2、三個(gè)拾穗者后面有農(nóng)民暴動(dòng)的矛槍和1793年的斷頭臺(tái)。3、巴比松邊勞作邊畫畫的農(nóng)民畫家，曾在巴黎被譏笑“只會(huì)畫裸體的米勒”。《拾穗者》米勒法作品背后：1、畫家在同一位置上，面對(duì)同一物象，表現(xiàn)多幅在不同季節(jié)的早上、中午、傍晚的陽(yáng)光下，物體所呈現(xiàn)出的不同色彩。2、1874年，“獨(dú)立的畫家、雕塑家和版畫家藝術(shù)展”。《喧噪》周刊記者路易·勒魯瓦：“這些年輕人在胡鬧，畫的簡(jiǎn)直就是一點(diǎn)印象”！以此諷刺“對(duì)美與真實(shí)的否定”。作品背后：