長(zhǎng)恨歌經(jīng)典優(yōu)秀獲獎(jiǎng)

長(zhǎng)恨歌經(jīng)典優(yōu)秀獲獎(jiǎng)?wù)n件第一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

①什么是“知人論世”？

“知人論世”就是為理解某個(gè)人的作品，而了解這人并研究他所處的時(shí)代，即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品。知人論世第二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四1.詩(shī)人不同，詩(shī)風(fēng)各異；我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的時(shí)候，一定要注意：2.境遇不同，詩(shī)情有別；3.時(shí)代不同，精神迥異。第三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四長(zhǎng)恨歌白居易賞析示例第四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四知人論世：白居易晝課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)，不遑寢息矣，以至于口舌生瘡，手肘成胝。白居易，字樂(lè)天，晚居香山，自號(hào)香山居士。出身仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親俱為官。他出身書(shū)香門(mén)第，自幼絕頂聰明，五六歲便學(xué)寫(xiě)詩(shī)，九歲能辨聲韻，青少年時(shí)代讀書(shū)特別刻苦。第五頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四知人論世：白居易二十九歲中進(jìn)士，四十四歲前在仕途上一帆風(fēng)順，因此這一時(shí)期的作品以“諷喻詩(shī)”為主，如《新樂(lè)府》《秦中吟》，三十五歲寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》。貶為江州司馬后過(guò)上了“獨(dú)善其身”的生活，“感傷詩(shī)”代替了“諷喻詩(shī)”，如《琵琶行》。另著有《白氏長(zhǎng)慶集》。第六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四白居易湘靈35年苦戀官宦之家書(shū)香門(mén)第貧民之家出身寒微37歲結(jié)婚終身未嫁在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。知人論世第七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四白居易與湘靈的愛(ài)情悲劇

白居易和與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門(mén)閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長(zhǎng)安作了校書(shū)郎，需將家遷至長(zhǎng)安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)，不讓他們見(jiàn)面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人，見(jiàn)面的時(shí)候二人既不敢說(shuō)話(huà)，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁?lèi)炗谑潜M數(shù)體現(xiàn)在了一首《潛別離》中。第八頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四潛別離

不得哭，潛別離;不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥(niǎo)，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥(niǎo)頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期。第九頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四最大的藝術(shù)成就——倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)

中唐詩(shī)歌流派形式：即事名篇，采用樂(lè)府詩(shī)歌的形式而不沿用古樂(lè)府名稱(chēng)內(nèi)容：多反映現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)心民生疾苦，揭露社會(huì)弊端，力求使詩(shī)歌起到干預(yù)社會(huì)、補(bǔ)救時(shí)政的作用詩(shī)人：白居易、元稹等詩(shī)風(fēng)：多平易樸實(shí)，語(yǔ)言通俗直切第十頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四詩(shī)歌主張：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。

——《與元九書(shū)》惟歌生民病，愿得天子知。

——《寄唐生》為君、為臣、為民、為事而作，不為文而作也。

——《新樂(lè)府序》第十一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四白居易最大的藝術(shù)成就是倡導(dǎo)了“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，就是用新題寫(xiě)時(shí)事的樂(lè)府式的詩(shī)。他提出了一種寫(xiě)作準(zhǔn)則：“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。白居易從文學(xué)理論上和創(chuàng)作上掀起了現(xiàn)實(shí)主義的高潮。第十二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四吊白居易唐宣宗李忱綴玉聯(lián)珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙。浮云不系白居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿(mǎn)行人耳，一度思卿一愴然。

第十三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四第十四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛(ài)情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系，有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如杜牧《過(guò)華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長(zhǎng)生殿》等。白居易的《長(zhǎng)恨歌》則是其中翹楚。第十五頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四杜牧過(guò)華清宮絕句長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)。一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。第十六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四馬嵬

李商隱海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅鳴宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。

此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。第十七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四美·史1.歷史上的李、楊?lèi)?ài)情故事

楊玉環(huán)原為壽王李瑁的王妃，玄宗驚艷于她的美貌，但礙于她是自己的兒媳而不便明目張膽納入宮中，于是想出個(gè)讓楊玉環(huán)出家，脫離壽王，再以“楊太真”身份入宮的方法。從此楊玉環(huán)“三千寵愛(ài)在一身”，并被冊(cè)封為貴妃。其父兄均因此而得以勢(shì)傾天下。玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)可謂無(wú)所不用其極，從“君王從此不早朝”

“一騎紅塵妃子笑”的后面，第十八頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四我們看到玄宗是怎樣動(dòng)用他手中的權(quán)力來(lái)取悅楊貴妃的，但他們的愛(ài)情最終敵不過(guò)政治：755年安史之亂爆發(fā)，次年玄宗匆匆出逃，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，玄宗為息軍心，乃殺楊國(guó)忠。六軍仍不肯前行，謂楊國(guó)忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，唐玄宗不得已將楊貴妃賜死，他們的愛(ài)情以悲劇收?qǐng)?。第十九?yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四審題：《長(zhǎng)恨歌》恨是什么意思？誰(shuí)恨？恨什么？怎么表現(xiàn)恨？第二十頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四揭示“恨”之內(nèi)涵

長(zhǎng)恨歌，就是歌長(zhǎng)恨，長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見(jiàn)證，恨是遺憾，也是怨恨，是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。長(zhǎng)恨就是長(zhǎng)久的遺憾與怨恨。第二十一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

梳理結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)目標(biāo)一第二十二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四整體感知結(jié)構(gòu)總括第一部分：安史之亂前的唐玄宗和楊貴妃。第二部分：安史之亂后的唐玄宗和楊貴妃。

第二十三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四概述內(nèi)容長(zhǎng)恨歌李楊相愛(ài)（樂(lè)極）李楊共恨（悲極）楊妃受寵明皇迷色李思楊思：馬嵬死別，蜀中傷心還都斷腸，回宮相思

道士施法，尋覓玉環(huán)玉環(huán)送釵，遙寄誓詞

安史之亂政治悲劇愛(ài)情悲劇第二十四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

行文線(xiàn)索：重色--尋色--迷色--失色---思色---訪(fǎng)色盟誓第二十五頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四漢皇重色思傾國(guó)

御宇多年求不得重色第二十六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

漢皇重色思傾國(guó)重德思賢才思傾國(guó)，果傾國(guó)矣！揭示故事的悲劇因素提綱挈領(lǐng)，統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)這句話(huà)既揭示了故事的悲劇因素，又統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)，起提綱挈領(lǐng)的作用。第二十七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。尋色第二十八頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四楊玉環(huán)入宮的史實(shí)

16歲→玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁王妃

21歲→見(jiàn)玄宗為女道士

27歲→冊(cè)為貴妃

第二十九頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

迷色第三十頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！?/p>

運(yùn)用夸張和對(duì)比的手法，反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。這一句是千古傳頌的名句。像電影里的特寫(xiě)鏡頭，在一瞬間，鏡頭由遠(yuǎn)拉近，楊玉環(huán)的花容月貌非常張揚(yáng)地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩(shī)人用非?？鋸埖氖址?，反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國(guó)之貌。其實(shí)這是虛寫(xiě)，楊玉環(huán)到底有多漂亮，我們是不得而知的，只知道她能讓所有的宮娥彩女黯然失色！第三十一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)?！边@一小節(jié)是美人沐浴的一組鏡頭。詩(shī)人寫(xiě)這幾句，一是為了顯示楊玉環(huán)得到了皇帝的寵幸所享受的特殊待遇，另一個(gè)方面，也從一個(gè)側(cè)面凸現(xiàn)了楊玉環(huán)美麗和嫵媚氣質(zhì)。詩(shī)人抓住了美人沐浴的兩個(gè)典型細(xì)節(jié)——洗凝脂、嬌無(wú)力，進(jìn)行點(diǎn)染，使詩(shī)句的想象空間很大，楊玉環(huán)的美麗動(dòng)人和她的千嬌百媚在詩(shī)中得到了充分的體現(xiàn)。

第三十二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

迷色第三十三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四金步搖

第三十四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。

迷色第三十五頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。第三十六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

專(zhuān)寵縱情

無(wú)閑暇，夜專(zhuān)夜

形影不離三千寵愛(ài)在一身

被寵的程度

夸張金屋藏嬌

典故

比喻

一個(gè)重色輕國(guó)的帝王一個(gè)嬌媚恃寵的妃子極度的樂(lè)極度的恨

第三十七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。遂令天下父母心，不重生男重生女。家族興旺觀念改變迷色第三十八頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

楊家顯貴父親→齊國(guó)公母親→涼國(guó)夫人哥哥→殿中少監(jiān)堂哥楊國(guó)忠→右丞相大姐→韓國(guó)夫人三姐→虢國(guó)夫人八姐→秦國(guó)夫人一人得道雞犬升天第三十九頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

楊家顯貴京城歌謠：“生女勿酸悲，生男勿喜歡”

信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒(méi)隨百草。

——《兵車(chē)行》杜甫第四十頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

迷色第四十一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)表現(xiàn)在哪些方面？從此君王不早朝夸張三千寵愛(ài)在一身姊妹弟兄皆列土不重生男重生女

側(cè)面作者重墨渲染玉環(huán)受到的專(zhuān)寵，意在表達(dá)什么思想感情？批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂

——長(zhǎng)恨的內(nèi)因第四十二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四重墨渲染玉環(huán)受到的專(zhuān)寵“賜浴”、“侍宴”、“三千寵愛(ài)在一身”

——人之常情“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”

——失度荒唐“遂令天下父母心，不重生男重生女”

——藝術(shù)夸張批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂第四十三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。亂發(fā)西逃描寫(xiě)安史之亂到來(lái)情景概括、簡(jiǎn)潔第四十四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

失色第四十五頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。馬嵬坡生離死別的一幕一個(gè)關(guān)鍵的情節(jié)，此后，他們的愛(ài)情才成為悲劇第四十六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

天寶十四載(755)范陽(yáng)節(jié)度使安祿山討伐楊氏以清君側(cè)陜西馬嵬驛誅楊氏兄妹以謝天下“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下”(李肇《國(guó)史補(bǔ)》)時(shí)38歲已追隨皇帝17年第四十七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四君王掩面救不得，回看血淚相和流。

失色第四十八頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。從情景關(guān)系的角度賞析。1、逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無(wú)光，秋景凄涼。2、這是以蕭索、孤凄、暗淡的景物，渲染入蜀路途中的悲涼氣氛。3、以悲涼的景色來(lái)烘托人物的悲思。融情入景：詩(shī)人把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來(lái)烘托人物的心境。

以哀景襯哀情

正面襯托

第四十九頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情以哀景寫(xiě)哀情。面對(duì)青山綠水，朝夕不能忘情。表現(xiàn)玄宗內(nèi)心的痛苦。行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)結(jié)合。一見(jiàn)一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)。表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清。第五十頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

亂后回京，痛思玉環(huán)君臣相顧盡沾衣

……魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)——皇之長(zhǎng)恨第五十一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

思色第五十二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

思色第五十三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。從黃昏寫(xiě)到黎明，直接描摹漢皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)故人竟不能入眠，好不容易入眠，竟也看不見(jiàn)麗人的影子。集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。1、情景交融的手法。2、詩(shī)人選擇了螢飛、孤燈、鐘鼓、星河、霜華等獨(dú)特景物，營(yíng)造出一種孤寂、落寞、凄涼、傷感的境界。3、表現(xiàn)了唐玄宗內(nèi)心的痛苦和對(duì)楊貴妃的深深的思念之情。第五十四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋歸來(lái)，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸景生情，時(shí)時(shí)睹物思人，詩(shī)歌從各個(gè)角度反復(fù)渲染主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到，就到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。第五十五頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四玄宗回京后的思念之苦白天的思念時(shí)間四季的思念寫(xiě)景抒情夜晚的思念景物物是人非物非人亦非第五十六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四1、蜀中的寂寞悲傷

——酸楚動(dòng)人2、還都路上追懷憶舊

——纏綿哀婉3、還宮之后睹物思人、觸景生情

——回腸蕩氣第五十七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。訪(fǎng)色第五十八頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。三個(gè)連貫而為的動(dòng)作，描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑

——以行寫(xiě)情，敘事見(jiàn)情第五十九頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。焦急與迫切風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。凄美、寂寞、哀怨……——以形寫(xiě)情，描寫(xiě)見(jiàn)情第六十頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

訪(fǎng)色第六十一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

玉環(huán)送釵，天人永隔含情凝睇謝君王

……此恨綿綿無(wú)絕期——楊女之長(zhǎng)恨第六十二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。托物寄詞、重申前誓照應(yīng)玄宗的思念，深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。點(diǎn)明天人永隔之恨，點(diǎn)明題旨，把李楊?lèi)?ài)情悲劇表現(xiàn)得淋漓盡致第六十三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

盟誓第六十四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。千古絕唱第六十五頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四以意逆志知人論世把握長(zhǎng)恨歌的主題

學(xué)習(xí)目標(biāo)二第六十六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四關(guān)于主題諷喻主題通過(guò)對(duì)唐明皇和楊貴妃情愛(ài)的描寫(xiě)，對(duì)唐玄宗的荒淫誤國(guó)進(jìn)行了諷刺和暴露。愛(ài)情主題通過(guò)對(duì)李楊悲劇的描寫(xiě)，歌頌了他們真摯和專(zhuān)一的愛(ài)情。雙重主題對(duì)李楊?lèi)?ài)情悲劇的描寫(xiě)，既有諷刺批判，又有同情歌頌。第六十七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

你認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么？

要“以意逆志、知人論世”第六十八頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四諷喻說(shuō)以意逆志：

“漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得”至“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”，寫(xiě)玄宗之重色、求色，楊女之美貌、嬌媚，李楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡，楊之得寵，不僅自己“夜專(zhuān)夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。

——長(zhǎng)恨之內(nèi)因第六十九頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四諷喻說(shuō)以意逆志：

“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”至“君王掩面救不得，回看血淚相和流”，寫(xiě)楊貴妃之死。悲劇的制造者成了悲劇的主人公。

——長(zhǎng)恨之直接原因第七十頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四諷喻說(shuō)以意逆志：

“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣”至結(jié)尾，寫(xiě)對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪，不是對(duì)李、楊表示同情，更不是歌頌，而是通過(guò)李隆基晚年失去一切的狼狽景象，隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。

——長(zhǎng)恨之情狀

陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》中曾說(shuō)到白居易創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：“不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來(lái)。”第七十一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四諷喻說(shuō)知人論世：

楊玉環(huán)是蜀州司戶(hù)楊玄琰的女兒，隨叔父楊玄璬入長(zhǎng)安，嫁與玄宗第十四子壽王李瑁為妃，后為李隆基看中。李欲將楊占為已有，又礙于名分，于是讓她出宮做女道士，法號(hào)“太真”，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。第七十二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四諷喻說(shuō)知人論世：李隆基早先勵(lì)精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專(zhuān)房，身封貴妃，而且滿(mǎn)門(mén)親族也跟著沾光。如《長(zhǎng)恨歌》所說(shuō)是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。”天寶后期，朝廷內(nèi)部本已矛盾重重，李隆基對(duì)楊家的偏幸，更促進(jìn)了矛盾的激化。

第七十三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四諷喻說(shuō)知人論世：天寶十四年，手握重兵的范陽(yáng)節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉(cāng)皇出奔，西行四川。至陜西馬嵬驛，禁軍發(fā)難，陳玄禮等求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹(shù)下”。第七十四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四諷喻說(shuō)知人論世：

白居易所倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)正是提倡“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。在這樣的大背景和小背景下，白居易作《長(zhǎng)恨歌》又何嘗不是為沒(méi)有能夠擔(dān)當(dāng)中興之任的鐵腕雄主而喟嘆呢？其主旨在于聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探討歷史教訓(xùn)，譴責(zé)李、楊的荒淫導(dǎo)致安史之亂，看來(lái)是理所當(dāng)然了。第七十五頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四愛(ài)情說(shuō)以意逆志：

1.白居易之作《長(zhǎng)恨歌》，據(jù)《長(zhǎng)恨歌傳》說(shuō)，是為了“懲尤物，窒亂階”，但讀了全詩(shī)，反而對(duì)“亂階”的楊貴妃有更多的同情和憐憫，誰(shuí)還忍心憎恨呢？詩(shī)中塑造了一個(gè)美麗動(dòng)人風(fēng)韻十足的女性形象，體現(xiàn)了其審美趣味。

第七十六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四愛(ài)情說(shuō)以意逆志：2.刻畫(huà)唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)無(wú)比，超出了常度，為歷史所罕見(jiàn)；然后描寫(xiě)唐玄宗對(duì)楊貴妃回腸蕩氣的悼念，天人永隔，玄宗心靈上留下了難以平復(fù)的創(chuàng)傷，以致長(zhǎng)久地感到無(wú)比的痛苦；最后敘述方士覓魂，作為仙子的楊貴妃的心理狀態(tài)被描寫(xiě)得極其隱約迷離，纏綿悱惻，至為動(dòng)人。

第七十七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四愛(ài)情說(shuō)以意逆志：

3.自居易通過(guò)對(duì)于李、楊?lèi)?ài)情故事的動(dòng)人描寫(xiě)，歌頌了與普通人感情相一致的純潔無(wú)瑕的愛(ài)情交流，這和梁祝等在民間廣泛流傳的愛(ài)情故事一樣，都“屬于人民的精神情緒的表現(xiàn)”。詩(shī)中雖也寫(xiě)到李、楊誤國(guó)，但并不十分顯著。

第七十八頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四愛(ài)情說(shuō)知人論世：

白居易自己編撰詩(shī)集的時(shí)候，把《長(zhǎng)恨歌》列入了“感傷”詩(shī)類(lèi)中。而且，有人考證，詩(shī)人在創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，正值他自身遭受愛(ài)情痛苦的深淵時(shí)期——白居易與湘靈的愛(ài)情悲劇白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門(mén)閥觀念相當(dāng)強(qiáng)，絕不應(yīng)允他們的婚事。第七十九頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四愛(ài)情說(shuō)知人論世：貞元十年(804)秋，白居易已33歲，在長(zhǎng)安作了校書(shū)郎，需將家遷至長(zhǎng)安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時(shí)，不讓他們見(jiàn)面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因?yàn)榕麦@動(dòng)別人，見(jiàn)面的時(shí)候二人既不敢說(shuō)話(huà)，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁?lèi)炗谑潜M數(shù)體現(xiàn)在了一首《潛別離》中——第八十頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四潛別離白居易不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思，兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥(niǎo)，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥(niǎo)頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別，彼此甘心無(wú)后期。第八十一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四雙重主題說(shuō)知人論世+以意逆志

《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是一個(gè)特殊性質(zhì)的愛(ài)情悲劇，李、楊兩人既是悲劇承擔(dān)者，又是這場(chǎng)悲劇的制造者，這就使得現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易不能不“怒其作孽”，而“哀其可憐”，不能不在這兩個(gè)形象身上集中了譴責(zé)與同情。第八十二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四雙重主題說(shuō)知人論世+以意逆志詩(shī)的前半部分毫不留情地諷刺了唐玄宗的荒淫誤國(guó)（長(zhǎng)恨之因），后半部分情不自禁地用充滿(mǎn)同情的筆觸寫(xiě)唐玄宗的入骨相思，從而使詩(shī)的主題思想由批判轉(zhuǎn)為對(duì)他們堅(jiān)貞專(zhuān)一的愛(ài)情的歌頌和對(duì)他們生離死別的同情（長(zhǎng)恨正文）。

或者說(shuō)，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，但在讀者心中卻成了一首愛(ài)情的頌歌。第八十三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四其他主題說(shuō)感傷時(shí)代說(shuō)

所謂“長(zhǎng)恨”，不僅僅是作者對(duì)李、楊悲劇之“恨”，更主要的，是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不能保持唐朝開(kāi)元、天寶時(shí)期的社會(huì)興盛面貌，反而只是在盛世中縱情享樂(lè)而招致了家破國(guó)衰局面的“長(zhǎng)恨”，是對(duì)一個(gè)全盛時(shí)代衰亡的“長(zhǎng)恨”。第八十四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四其他主題說(shuō)感傷人生說(shuō)

通過(guò)對(duì)歷史人物的詠嘆，表達(dá)詩(shī)人的內(nèi)心痛苦：不僅是愛(ài)情的不幸，還有命運(yùn)的無(wú)?！诎耸屙?yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四誰(shuí)在“恨”一是李隆基和楊貴妃在恨，他們彼此相愛(ài)卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。

二是作者和百姓在恨，恨李隆基不理朝政，重色誤己、誤民、誤國(guó)。李隆基釀成大錯(cuò)卻不知悔過(guò)，更加讓人大恨痛恨。三是后人在恨，后朝多少皇帝不以之為戒卻重蹈覆轍，終成千古之恨。第八十六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四一曲《長(zhǎng)恨歌》，為白居易贏得生前身后名一曲《長(zhǎng)恨歌》，讓敏感的讀者倍感傷情一曲《長(zhǎng)恨歌》，讓千百年來(lái)文人們眾說(shuō)紛紜

一曲《長(zhǎng)恨歌》，究竟是怎樣一顆跳動(dòng)的心靈

第八十七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四

愛(ài)情與政治是中國(guó)古典文學(xué)的母題之一，作為被推尊為"古今長(zhǎng)歌第一"的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，《長(zhǎng)恨歌》無(wú)疑是表現(xiàn)這一母題的最偉大的詩(shī)篇。

第八十八頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四藝術(shù)特色（一）情節(jié)曲折多變1.情節(jié)設(shè)計(jì)曲折巧妙，波瀾屢生、高潮迭起。貴妃專(zhuān)寵——漁陽(yáng)鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情2.現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。

入蜀（實(shí)）回宮（實(shí)）回宮（實(shí)）

第八十九頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四楊被賜死樂(lè)悲現(xiàn)實(shí)中思、睡夢(mèng)中想、仙界里求求色、得色、迷色、荒政、誤國(guó)

現(xiàn)實(shí)主義

浪漫主義第九十頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四（二）人物形象鮮明藝術(shù)特色？詩(shī)歌塑造了怎樣的人物形象漢皇：荒淫誤國(guó)的昏君？深?lèi)?ài)楊女的癡心男？楊女：害國(guó)殃民的禍水？忠貞愛(ài)情的癡心女？第九十一頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四思考：本詩(shī)中的人物形象與歷史人物能畫(huà)等號(hào)嗎？詩(shī)人只是借歷史一點(diǎn)影子，據(jù)時(shí)人傳說(shuō)蛻化出一個(gè)哀婉動(dòng)人的故事，用纏綿悱惻的藝術(shù)形式歌詠出來(lái)，并沒(méi)有拘泥于歷史。詩(shī)中的故事、詩(shī)中的人物形象都是藝術(shù)化了的。第九十二頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四唐玄宗李隆基“漢皇重色思傾國(guó)”——點(diǎn)明其好色從“求不得”到“夜專(zhuān)夜”，從“不早朝”到“看不足”——表現(xiàn)其貪色荒政馬嵬坡兵變貴妃隕命之后，詩(shī)人極力刻畫(huà)人物內(nèi)心中揪心的恨。第九十三頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四賜死貴妃時(shí)

——欲救不得，眼流淚心流血，矛盾痛苦逃蜀途中

——見(jiàn)月傷心，聞鈴斷腸，寂寞悲苦還都路上

——不見(jiàn)玉顏，躊躇不去，追懷憶舊還宮之后

——物是人非，睹物思人，觸景生情道士覓魂

——上窮碧落下黃泉，遂教方士殷勤覓第九十四頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四雖是個(gè)迷色誤國(guó)的荒唐君主，然而作為一個(gè)人，卻也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來(lái)頗為動(dòng)人，令人回腸蕩氣。第九十五頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四楊貴妃不僅是個(gè)“回眸一笑百媚生”的傾國(guó)美人，還是個(gè)重情重義、忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩(shī)最后一節(jié)描寫(xiě)“聞道漢家天子使”，楊的一系列心理活動(dòng)：驚喜（夢(mèng)魂驚）、急切（花冠不整下堂來(lái)）、悲楚（玉容寂寞淚闌干）、委屈（梨花一枝春帶雨）。第九十六頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四（三）敘事、描寫(xiě)與抒情高度融合本詩(shī)是敘事長(zhǎng)詩(shī)，但有濃烈的抒情色彩，更好地突出了詩(shī)歌主旨。藝術(shù)特色第九十七頁(yè)，共一百零五頁(yè)，編輯于2023年，星期四黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨嵋山下少人行，旌旗