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2012年遼寧省教師資格證考試心理學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)緒論填空、單選:心理學(xué)定義:心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)亞里士多德的《靈魂論》是人類文明史上最早關(guān)于心理學(xué)的專著。1879心理學(xué)歷史可以分為哲學(xué)心理學(xué)時(shí)期和科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)建和發(fā)展時(shí)期多選:心理現(xiàn)象分為心理過程和人格心理過程包括認(rèn)知過程、情感過程、意志過程人格包括人格傾向性(需要、動(dòng)機(jī)、興趣、理想、信念、世界觀、自我意識(shí))和人格特征(質(zhì)和性格)心理學(xué)主要研究方法:實(shí)驗(yàn)法、測(cè)驗(yàn)法、調(diào)查法、臨床法和個(gè)案法簡(jiǎn)答、論述:第二章中學(xué)生的身心特征填空、單選:1腦神經(jīng)、脊神經(jīng)和植物性神經(jīng)組成。植物性神經(jīng)可分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)。2、延腦有活命中樞之稱3、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)主要指大腦皮層完成的條件反射活動(dòng)。4、腦分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉。5、大腦皮層可分為感覺區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、聯(lián)合區(qū)6反射。7、反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器組成。8、心理發(fā)生與發(fā)展分為種系心理發(fā)生與發(fā)展和個(gè)體心里發(fā)展9、心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾是心理發(fā)展的根本動(dòng)力。多選1、人類心理發(fā)生與發(fā)展的條件:手的發(fā)展和直立行走;勞動(dòng);語(yǔ)言2、心理發(fā)展的年齡特征:階段性、連續(xù)性、穩(wěn)定性、可變性3、中學(xué)生心里發(fā)展的一般特征:過渡性、閉鎖性和社會(huì)性。簡(jiǎn)答、論述:1、經(jīng)典條件反射和操作條件反射的異同點(diǎn)35有泛化和分化現(xiàn)象。不同:反應(yīng)的先天性和后天性是根本區(qū)別;操作水平不同(不隨意與隨意39遺傳因素:遺傳,生理成熟;二、自然因素;空氣質(zhì)量,噪聲,社會(huì)密度,自然災(zāi)害;社會(huì)文化因素:文化傳統(tǒng),拷貝世界,學(xué)校教育中學(xué)生心理發(fā)展的一般表現(xiàn):思維發(fā)展、初中生:運(yùn)用假設(shè);開始具備邏輯推理能力;運(yùn)用邏輯法則高中生:抽象邏輯思維已經(jīng)具有充分的假設(shè)性、預(yù)計(jì)性和內(nèi)省性。情緒情感發(fā)展識(shí)增強(qiáng),自尊需要迫切;有文飾、內(nèi)隱、曲折性;容易受挫折,忍受力差高中生情緒:延續(xù)時(shí)間增強(qiáng);豐富性;特異性;情感:由不穩(wěn)定到穩(wěn)定;豐富多彩,復(fù)雜而深刻人格發(fā)展、初中生:意識(shí)高漲;反抗心理。高中生:自我意識(shí)高度發(fā)展;價(jià)值觀確立;自治需求。第三章:中學(xué)生的學(xué)習(xí)填空、單選:的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí),是以語(yǔ)言為工具,積極主動(dòng)獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過程。學(xué)習(xí)遷移是一種學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)另一種學(xué)習(xí)的易化或干擾現(xiàn)象。技能指通過練習(xí)形成的,趨于完善的、自動(dòng)化的活動(dòng)方式。技能按性質(zhì)可分為智力技能和動(dòng)作技能。皮亞杰在20世紀(jì)30年代系統(tǒng)的研究了兒童的道德判斷。把兒童品德發(fā)展分為前道德階段、他律道德階段和自律道德階段。柯爾伯格用兩難故事法研究道德發(fā)展。分為前習(xí)俗、習(xí)俗和后習(xí)俗水平。青少年品德心理的特點(diǎn)是逐漸從他律變成自律,倫理道德已經(jīng)開始形成;處于動(dòng)蕩性向成熟性的過度。多選、簡(jiǎn)答1原理學(xué)習(xí)和解決問題學(xué)習(xí)。2接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);3、我國(guó)心理學(xué)家把學(xué)習(xí)分為知識(shí)學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)和品德的學(xué)習(xí)4、學(xué)習(xí)的基本理論有刺激——反應(yīng)學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知理論和社會(huì)學(xué)習(xí)理論5按內(nèi)容抽象水平的不同可分為水平遷移和垂直遷移。6、學(xué)習(xí)遷移的基本理論有形式訓(xùn)練說;共同要素說;經(jīng)驗(yàn)概括說;關(guān)系轉(zhuǎn)換理論和認(rèn)知結(jié)構(gòu)說。7、影響學(xué)習(xí)遷移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、對(duì)學(xué)習(xí)材料的概括水平、心向與定勢(shì)8應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境;提高對(duì)基本原理的理解;9、加強(qiáng)理解的條件:加強(qiáng)新舊知識(shí)的聯(lián)系;提供必要的感性材料;利用變式和比較。、知識(shí)應(yīng)用可分為審題、相關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)、課題類化和解題判斷的形成。、影響知識(shí)應(yīng)用的因素:知識(shí)的領(lǐng)會(huì)與鞏固;問題的特征;智力活動(dòng)水平12善階段。13言語(yǔ)階段。14、動(dòng)作技能形成標(biāo)志:結(jié)構(gòu)的改版;品質(zhì)的變化;調(diào)節(jié)功能加強(qiáng);15、智力技能形成標(biāo)志:脫離物質(zhì)或物質(zhì)化活動(dòng);智力活動(dòng)的進(jìn)程壓縮;智力活動(dòng)自動(dòng)化;16、練習(xí)過程的一般趨勢(shì):四種基本趨勢(shì);練習(xí)有起伏現(xiàn)象;練習(xí)過程中有高原現(xiàn)象。式。18鍛煉、注重學(xué)生的道德行為訓(xùn)練。19觀念、意志力薄弱、好奇心強(qiáng)、盲目模仿、偶然失足到養(yǎng)成不良習(xí)慣。品德與道德的關(guān)系:品德是個(gè)體按照社會(huì)道德準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是一定社會(huì)調(diào)整人們相互關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。區(qū)別:范疇不聯(lián)系:品德是道德的具體化;道德影響品德的形成和發(fā)展;個(gè)體的品德對(duì)社會(huì)道德有一定反作用。品德的心理結(jié)構(gòu):觀念、道德概念、道德信念和道德評(píng)價(jià)。二、道德情感。人們基于一定的道德認(rèn)識(shí)和道德理想,面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的道德關(guān)系和道德行為產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),包括正義感、責(zé)任感、集體榮譽(yù)感、榮辱感、厭惡感等。目的的心里過程。主要表現(xiàn)在履行道德義務(wù)的果斷性、自覺性、堅(jiān)持性和自制性上。四、道德行為是指?jìng)€(gè)人受一定信念支配而表現(xiàn)出來的具有道德意義的外部活動(dòng)方式。第四章感覺與知覺1、感覺指人腦對(duì)直接作用于感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映。2皮質(zhì)的活動(dòng),從而產(chǎn)生感覺經(jīng)驗(yàn)。3激強(qiáng)度。4、絕對(duì)感受性指剛能覺察出最小刺激強(qiáng)度的能力。絕對(duì)閾限指剛能引起感覺的最小刺激量。5覺的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差別量。6、同一感覺的相互作用指某一特定感受器的刺激因時(shí)間、空間模式的不同而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)覺適應(yīng)包括暗適應(yīng)(感受性提高)和明適應(yīng)(感受性降低。7、不同感覺的相互作用包括:不同感覺的相互影響、聯(lián)覺和不同感覺的相互代償。8、感覺細(xì)胞包括錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞9、顏色三個(gè)基本特性:色調(diào)、明度、飽和度10、顏色混合的兩種情況:色光混合和顏色混合11、色覺理論包括:楊——赫爾姆霍茨的三色說和黑林的四色說。12、聽覺器官對(duì)聲波的反應(yīng)表現(xiàn)為音高、音響、音色。13、聽覺理論包括地點(diǎn)說和頻率說14、知覺是人腦對(duì)客觀事物整體的反映。知覺包括相互聯(lián)系的幾種作用:覺察、分辨和確認(rèn)。15、知覺包括空間知覺、時(shí)間知覺、運(yùn)動(dòng)知覺和錯(cuò)覺16包括:形狀、大小和深度知覺。17、時(shí)間知覺是對(duì)事物發(fā)展的延續(xù)性、順序性的知覺。具體表現(xiàn)為對(duì)時(shí)間的分辨、對(duì)時(shí)間的確認(rèn)、對(duì)持續(xù)時(shí)間的估計(jì)和對(duì)時(shí)間的預(yù)測(cè)。18似動(dòng)知覺。19、錯(cuò)覺指在特定條件下客觀對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺。20、知覺的特性包括知覺的選擇性、知覺的整體性、知覺的理解性與知覺的恒常性,21目的、有組織的知覺能力。第五章記憶1情緒記憶和邏輯記憶;按記憶的意識(shí)參與程度劃分,可以分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。2、記憶是通過識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶的三個(gè)基本環(huán)節(jié)在人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心里過程。3、關(guān)于記憶的神經(jīng)生理機(jī)制的學(xué)說包括機(jī)能定位說、機(jī)能整體說、SPI理論和分子學(xué)說4包括圖像記憶和回聲記憶。5、短時(shí)記憶是指記憶的信息雜頭腦中貯存、保持的時(shí)間比感覺記憶長(zhǎng)些,但一般不超過1分鐘的記憶。短時(shí)記憶的容量大約是7±2個(gè)組塊。組塊的大小、復(fù)雜性和熟悉性都影響記憶的容量。6、長(zhǎng)時(shí)記憶指儲(chǔ)存時(shí)間在1分鐘以上的記憶。它是從感覺記憶和短時(shí)記憶中獲得的所有體驗(yàn)、時(shí)間、信息、情感、技能、單詞、范疇、規(guī)則和判斷等的倉(cāng)庫(kù)。它的編碼形式有類別群集、聯(lián)想群集和主觀組織。7、長(zhǎng)時(shí)記憶分類。包括陳述性記憶與程序性記憶、情境記憶與語(yǔ)義記憶。成熟性記憶指地用來表征具有概括性,不依賴于時(shí)間、地點(diǎn)和條件,不易受外界因素干擾,比較穩(wěn)定。8、常用的測(cè)量保持量的方法包括回憶法、再認(rèn)法、節(jié)省法和重構(gòu)法。9、長(zhǎng)時(shí)記憶信息的提取方式有兩種:回憶和再認(rèn)?;貞浭侵高^去經(jīng)驗(yàn)的事物不再眼前時(shí)重新想起來10、艾賓浩斯遺忘規(guī)律曲線表明,在記憶的最初階段遺忘的速度很快,后來逐漸減慢,到了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)候幾乎就不再遺忘了。這就是遺忘的發(fā)展規(guī)律。即“先快后慢”原則。11持和回憶先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。12表象、味覺表象和觸覺表象;根據(jù)對(duì)對(duì)象范圍和概括程度,可分為個(gè)別表象和一般表象。13表象具有形象性、概括性和可操作性的特征。14、表象的信息加工理論包括基本表象理論與雙重編碼理論。15、有效的記憶策略包括復(fù)述、背誦、結(jié)果反饋、記憶個(gè)體的身心調(diào)節(jié)與記憶線索。16、常見的記憶術(shù)包括:自然語(yǔ)言媒介法、地點(diǎn)法、視覺表象法、首字母縮略詞法和諧音法。第六章思維1、思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括和間接的反映,。思維具有概括性和間接性的特點(diǎn)。2些是思維最基本的過程。3、分類:根據(jù)思維的憑借物和解決問題的方式,可以把思維分為直觀動(dòng)作思維,具體形象思維和抽內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維。為依據(jù),對(duì)問題進(jìn)行分析、判斷的思維。維是明確意識(shí)到思維的步驟和思維的過程,并按一定程序執(zhí)行的思維。求異思維,輻射思維,是從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。問題、產(chǎn)生新思想、新假設(shè)、新原理的思維。4維操作,使問題得以解決的過程。5、問題解決一般包括提出問題,明確問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)基本步驟。6題。7、頓悟通常包括對(duì)問題元素的重新組織,從新的角度來看問題是問題解決的一個(gè)重要方法。8功能。9、原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。10、定勢(shì)是指由先前的活動(dòng)所形成的并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心里準(zhǔn)備狀態(tài)。11符號(hào)系統(tǒng)。人們運(yùn)用語(yǔ)言交際的過程叫做言語(yǔ)。、想象是人在腦子中憑借記憶所提供的材料加工,從而產(chǎn)生新形象的心里過程。、想象的分析、綜合活動(dòng)包括:粘合、夸張與強(qiáng)調(diào)、擬人化和典型化四種形式。14象。15、幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。幻想是與個(gè)人愿望相聯(lián)系并指向于未來事物的想象。第七章意識(shí)狀態(tài)1、意識(shí)有覺知性、能動(dòng)性、目的性和社會(huì)歷史性2、意識(shí)水平包括焦點(diǎn)意識(shí)、下意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)3、無意識(shí)包括催眠、白日夢(mèng)和冥想4、冥想是一種不同的意識(shí)形式,它通過獲得深度的寧?kù)o狀態(tài)而增加自我意識(shí)和良好狀態(tài)。5特征的另一種覺知狀態(tài)。6一定的對(duì)象而忽略其他的對(duì)象。注意的集中性是指心里活動(dòng)能全神貫注的聚集在所選擇的對(duì)象上。7、注意有選擇功能、維持功能和調(diào)節(jié)監(jiān)督功能。8、注意的理論有過濾理論、衰減理論、晚期選擇理論、認(rèn)知資源理論和雙重加工理論。9叫不隨意注意。有意注意是有預(yù)定目的,需要付出一定努力才能維持的注意,又叫隨意注意。10、注意的穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間的保持在某一活動(dòng)對(duì)象或活動(dòng)上,這事注意在時(shí)間上的特性。11與知覺對(duì)象的特點(diǎn),活動(dòng)任務(wù)要求,知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等有關(guān)。12、在同一時(shí)間內(nèi),心理活動(dòng)指向于不同的對(duì)象,同時(shí)從事幾種不同的活動(dòng)的現(xiàn)象叫注意分配。13、由于任務(wù)的變化,主動(dòng)的吧注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象叫注意轉(zhuǎn)移。14的主觀努力等來培養(yǎng)。15、睡眠是受睡眠——覺醒中樞主動(dòng)調(diào)節(jié)的一種周期性的可逆性的靜息狀態(tài)。16、根據(jù)腦電波的變化,可以將睡眠分為四個(gè)階段:第一階段主要是頻率和波幅都較低的腦電波;第肌肉進(jìn)一步放松,身體各項(xiàng)功能指標(biāo)變慢,腦電波以△主,即深度睡眠期。四階段后進(jìn)入快速眼動(dòng)睡眠期,夢(mèng)境多發(fā)生在這一階段。17、睡眠具有保護(hù)功能、恢復(fù)身體機(jī)能、促進(jìn)生長(zhǎng)功能等。18、入睡困難、睡眠不好的現(xiàn)象叫失眠。19、藥物依賴可分為生理依賴和心理依賴。20、常見依賴藥物有興奮劑、抑制劑和致幻劑。興奮劑包括苯丙胺類、可卡因、咖啡因MDMA和尼VMDMALSD.藥物成癮的影響因素有生物學(xué)因素,心理學(xué)因素。認(rèn)知因素、社會(huì)因素、文化因素等。第八章行為調(diào)控1是有機(jī)體活動(dòng)的積極性源泉。需要可分為生理性需要和社會(huì)性需要。2動(dòng)力。動(dòng)機(jī)具有三種功能:激發(fā)功能、指向功能和調(diào)節(jié)與維持功能。3、動(dòng)機(jī)的種類:根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì),可分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。根據(jù)動(dòng)機(jī)的意識(shí)水平,可分為為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)。4、意志是意識(shí)的能動(dòng)作用,是人為了一定的目的,自覺的組織自己的行為,并與克服困難相聯(lián)系的堅(jiān)韌性和自制力。5、意志行動(dòng)的過程一般分為兩個(gè)階段:采取決定階段和執(zhí)行決定階段。6、動(dòng)機(jī)沖突一般有如下四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突,趨避式和雙重趨避式?jīng)_突。7態(tài)和情緒反應(yīng)。8、情緒是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要二產(chǎn)生的態(tài)度和體驗(yàn)。9、需要是情緒產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)。期主導(dǎo)作用的情緒通常與人的主導(dǎo)需要聯(lián)系。10情緒都表現(xiàn)為互相對(duì)立的兩級(jí)。11為心境、激情和應(yīng)激。12緒狀態(tài)。應(yīng)激是在出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)。13定性變化所組成。14、壓力源的種類:軀體性壓力源、心理性壓力源、社會(huì)性壓力源、文化性壓力源。15、人們對(duì)壓力的反應(yīng)通常經(jīng)歷三個(gè)階段:沖擊階段、安定階段和解決階段。16、人們對(duì)壓力的反應(yīng)包括生理反應(yīng)、行為反應(yīng)和心里反應(yīng)。17、影響壓力的主要因素包括經(jīng)驗(yàn)、準(zhǔn)備狀態(tài)、認(rèn)知、性格和環(huán)境。8身心能量被工作耗盡的感覺。第九章人格特征1而統(tǒng)一的心里品質(zhì)。人格特性有獨(dú)特性、整體性、穩(wěn)定性、功能性、自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一。2、影響人格形成和發(fā)展的因素有生物遺傳、家庭環(huán)境、學(xué)校教育、社會(huì)文化、自我因素和自然環(huán)境。3、人格測(cè)驗(yàn)包括自陳量表、投射測(cè)驗(yàn)、情景測(cè)驗(yàn)和自我概念測(cè)驗(yàn)。4、能力是順利、有效的完成某種活動(dòng)所必須具備的心里條件,考試人格的一種心理特征。5、能力的種類:根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動(dòng)領(lǐng)域的不同可分為一般能力和特殊能力關(guān)系,可分為液體能力和晶體能力。按照能力的功能分為認(rèn)識(shí)能力、操作能力和社會(huì)交往能力。6性別差異。7按測(cè)驗(yàn)方式來分,有個(gè)體測(cè)驗(yàn)和團(tuán)體測(cè)驗(yàn)。按測(cè)驗(yàn)內(nèi)容的表述形式來分,有文字測(cè)驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn)。8、氣質(zhì)是表現(xiàn)在心里活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和請(qǐng)想想等方面的動(dòng)力特征。9、四種氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)(各自的特征。10、性格是一個(gè)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征。11生活方式可分為理論型、經(jīng)濟(jì)型、審美型、社會(huì)型和權(quán)力型、宗教型。12、行為是指人們?yōu)檫m應(yīng)和改造大自然或社會(huì)環(huán)境,或?yàn)樯钪羞_(dá)到某一目標(biāo)的內(nèi)在心里和外在表現(xiàn)。13、健康人格是具有積極傾向性的心理品質(zhì)或特制定綜合,是適應(yīng)人自身存在和發(fā)展的,有利于發(fā)揮人的潛能、完成自我實(shí)現(xiàn)的理性追求、個(gè)體表現(xiàn)于外、體現(xiàn)于內(nèi)的整體精神風(fēng)貌。14激源的努力,無論是健康的還是不健康的,有意識(shí)或潛意識(shí)的,現(xiàn)實(shí)傾向的或非現(xiàn)實(shí)傾向的,二應(yīng)對(duì)方式是指?jìng)€(gè)體

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