種樹郭橐駝傳 全省一等獎(jiǎng)

柳宗元，字子厚（73-819年），原籍河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市虞鄉(xiāng)鎮(zhèn)）人，世稱柳河?xùn)|。20歲中進(jìn)士。曾任唐朝禮部員外郎，因參加政治革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州司馬，在此期間，寫下了著名的《永州八記》。晚年居官柳州，任柳州刺史，也稱柳柳州。在柳州期間，做了許多有益于人民的事。他病死柳州之后三年，建有羅池廟祭祀他。作家作品1995年11月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷零陵地區(qū)，設(shè)立永州市。永州地處湖南和廣東交界的地方，當(dāng)時(shí)甚為荒僻，是個(gè)人煙稀少令人可怕的地方。和柳宗元同去永州的，有他67歲的老母、堂弟柳宗直、表弟盧遵。他們到永州后，連住的地方都沒(méi)有，后來(lái)在一位僧人的幫助下，在龍興寺寄宿。由于生活艱苦，到永州未及半載，他的老母盧氏便離開(kāi)了人世。柳宗元被貶后，政敵們?nèi)圆豢戏胚^(guò)他。造謠誹謗，人身攻擊，把他丑化成“怪民”，而且好幾年后，也還罵聲不絕。由此可見(jiàn)保守派恨他的程度。在永州，殘酷的政治迫害，艱苦的生活環(huán)境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無(wú)情的火災(zāi)，嚴(yán)重?fù)p害了他的健康，竟至到了“行則膝顫、坐則髀痹”的程度。貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難，并未能動(dòng)搖柳宗元的政治理想。

柳宗元是著名的散文家、詩(shī)人，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的“文以明道”的文學(xué)主張，對(duì)當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)”起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品，體現(xiàn)了這個(gè)主張，為當(dāng)時(shí)散文的寫作樹立了榜樣，我國(guó)散文史上，他的貢獻(xiàn)是很大的。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。作家作品《黔之驢》（寓言故事）黔驢技窮：比喻僅有一點(diǎn)伎倆也用完了柳宗元作品《小石潭記》潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。柳宗元作品《始得西山宴游記》悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。柳宗元作品《捕蛇者說(shuō)》

永州之野產(chǎn)異蛇.黑質(zhì)而白章；觸草木盡死。余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。柳宗元作品江雪千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

柳宗元詩(shī)歌名句漁翁煙銷日出不見(jiàn)人，唉乃一聲山水綠。

柳宗元的詩(shī)文具佳，就散文說(shuō)，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書》等論文八書）、傳記（《段太尉逸事?tīng)睢?、《童區(qū)寄傳》等）、寓言（《三戒》、《羆pí說(shuō)》等）、山水游記（《永州八記》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠貝”，達(dá)到了他那個(gè)時(shí)代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》，劉并作了序。作家作品廣西柳州柳侯祠柳宗元衣冠冢

本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無(wú)容足之居”。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的賦稅外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅。據(jù)《舊唐書·食貨志》記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會(huì)背景。寫作背景

傳：文體的一種，即人物傳記。本文實(shí)際上是一則諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。

文章體裁從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)時(shí)柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。種樹郭橐駝傳

郭橐駝，不知道（他）原來(lái)（叫）什么名。患了脊背彎曲的病，（脊背）高高突起，彎著腰走路，好像駱駝一樣，所以鄉(xiāng)里的人給他起個(gè)外號(hào)叫“駝”。駝聽(tīng)說(shuō)起外號(hào)的事，說(shuō)：“很好。給我起這個(gè)名字本來(lái)就很恰當(dāng)?！庇谑巧釛壦ㄔ瓉?lái)）的名，也自稱起“橐駝”了。郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂橐駝云。參考譯文其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。

他的家鄉(xiāng)叫豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西邊。駝以種樹為業(yè)，凡是長(zhǎng)安有錢有勢(shì)的人（把種樹）作為觀賞游玩的以及賣果的，都爭(zhēng)著迎接和雇用（橐駝）。察看駝所種的樹，即或移植，沒(méi)有不活的；而且碩大茂盛，結(jié)果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察，效仿羨慕，沒(méi)有能趕得上的。

有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已（通“矣”），勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。

有人問(wèn)他（種樹的方法），回答說(shuō)：“橐駝并不是能使樹木長(zhǎng)壽而且滋長(zhǎng)茂盛啊，（而是）能順應(yīng)樹木的自然生長(zhǎng)規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要舊的，（它的）搗土要結(jié)實(shí)。已經(jīng)這樣做了，不要（再）動(dòng)，不要憂慮，離開(kāi)后就不再去看。

其蒔shì也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也。不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。那種植也像對(duì)待孩子，（那）放在一邊像拋棄掉了，那么它的天然（品質(zhì)）保全而它的本性（就）不會(huì)喪失了。所以我不妨害它長(zhǎng)而已，（并）不是有能使它碩大茂盛的（本領(lǐng)）?。徊灰种茡p耗它的果實(shí)而已，（并）不是有能使它早并且多（結(jié)果）的（本領(lǐng)）啊。他植者則不然。根拳而土易。其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧；其他種植的人則不是這樣。（樹的）根拳曲而土常更換，他給樹培土啊，如果不是過(guò)多就是不夠。假使有能不這樣的，則又愛(ài)它太情深，為它擔(dān)憂太過(guò)分。早晨察看，晚上撫摸，已經(jīng)離開(kāi)而又回來(lái)看。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之，故不我若也，吾又何能為哉？”嚴(yán)重的，用指甲劃破樹皮來(lái)檢驗(yàn)它的生死，搖晃樹干來(lái)看它（栽得）是疏松還是密實(shí)，而樹木的本性一天比一天遠(yuǎn)去。雖說(shuō)是愛(ài)它，其實(shí)是害它；雖說(shuō)是為它憂慮，其實(shí)是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（別的）什么呢？”

問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚！’

問(wèn)的人說(shuō)：“把你的（種樹）經(jīng)驗(yàn)，挪到當(dāng)官治民上，行嗎？”橐駝?wù)f：“我知道種樹（的道理）而已，治理（百姓），不是我的職業(yè)啊。但我居住在鄉(xiāng)間，見(jiàn)做官的好多發(fā)政令，好像是很憐愛(ài)（百姓）啊，而最終卻給他們帶來(lái)災(zāi)禍。早晚官吏來(lái)而喊道：‘官府命令催促你們耕種，勉勵(lì)你們種植，督促你們收獲，（讓）你們?cè)缭绲刂笮Q繭抽取蠶絲，早早地紡你們的線，養(yǎng)育你們的小孩，喂大你們的雞和豬?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且殆。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”敲鼓而聚集他們，敲梆bāng子而召喚他們。我們小百姓顧不上吃飯來(lái)應(yīng)酬慰勞差吏，尚且都沒(méi)有空暇，又靠什么來(lái)使我們?nèi)丝谂d旺，生活安定呢？所以窮困并且懈怠。像這樣，那么和我所從事的行業(yè)難道也有類似嗎？”

問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)。”傳其事以為官戒也。

問(wèn)的人說(shuō)：“咦，不是很好嗎！我請(qǐng)教養(yǎng)樹（的方法），（卻）得到了養(yǎng)民(治理百姓)的辦法。”記載這件事來(lái)作為官吏的借鑒。

通假字1、既然已，勿動(dòng)勿慮。矣：了。2、早繅而緒，早織而縷。爾：你們。文言知識(shí)

文言知識(shí)詞類活用1、名作動(dòng)：

①不知始何名。

叫，“何”作賓語(yǔ)，前置②病僂，隆然伏行。患病

③名我固當(dāng)。起名

④早實(shí)以蕃。結(jié)果實(shí)

⑤橐駝非能使木壽且孳也。活得長(zhǎng)久

⑥其蒔也若子。對(duì)待子女

⑦甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯。

zhǎo用爪抓，掐。

⑧其筑欲密。搗土⑨移之官理可乎？做官

⑩而卒以禍。

禍，造成（受到）禍害。⑾字而幼孩。養(yǎng)育⑿傳其事以為官戒。

為……作傳。在句子里是為動(dòng)用法。

文言知識(shí)2、名作狀：

①旦視而暮撫。

旦，在早上；暮，在晚上

②而木之性日以離矣。

日，一天天

文言知識(shí)3、使動(dòng)用法：

①非有能碩茂之也。

使……碩大茂盛②非有能早而蕃之也。

使……早使……多③鳴鼓而聚之。

聚集，使……聚集④又何以蕃吾生而安吾性耶？蕃，使…繁榮安，使…安樂(lè)（安頓）

文言知識(shí)4、為動(dòng)用法：

①其培之也。

為……培土

②憂之太勤。

為……擔(dān)憂

③雖日憂之。

為……擔(dān)憂

④傳其事以為官戒。

為……作傳1、判斷句：理，非吾業(yè)也。“……也”表判斷2、倒裝句賓語(yǔ)前置

①不知始何名。名何——叫什么②故不我若也。

若我——如我

③吾又何能為哉！

能為何——能夠做什么

④又何以蕃吾生而安吾性耶？

以何——用什么文言句式

文言句式省略句

①移之（于，到）官理可乎？②然吾居（于，在）鄉(xiāng)。③而卒以（之，指代“好煩其令”?！耙灾保虼?。）禍。④傳其事以（之，它，指代“本傳”）為官戒。文言句式

故

其土欲故。舊

故不我若也。所以

性能順木之天以致其性焉爾本性凡植木之性，其本欲舒方法則其天者全而其性得矣本性又何以蕃吾生而安吾性耶？性命一詞多義

傳種樹郭橐駝傳

一種文體

傳其事以為官戒為……作傳且

無(wú)不活，且碩茂。而且吾小人飧饔以勞吏者，且不得暇。

尚且

故病且怠并且

一詞多義

以

能順木之天以致其性焉爾。來(lái)以子之道，移之官理可乎？把

早實(shí)以蕃而

而卒以禍因，因?yàn)?/p>

搖其本以觀其疏密來(lái)

而木之性日以離矣地

一詞多義

病

病瘺。

患，生……病，名作動(dòng)

故病且怠。

困苦然

隆然伏行。……的樣子

既然已。這樣

然吾居鄉(xiāng)。然而

一詞多義

業(yè)駝業(yè)種樹。

以……為職業(yè)

理，非吾業(yè)也。

職業(yè)而旦視而暮撫。表并列，又

已去而復(fù)顧表轉(zhuǎn)折，卻而木之性日以離矣。表順接，于是

鳴鼓而聚之。表承接，可不譯

字而幼孩。通“爾”，你們一詞多義

實(shí)

早實(shí)以蕃。結(jié)果實(shí)，名作動(dòng)

不抑耗其實(shí)而已。果實(shí)其實(shí)害之。實(shí)際

若

其置也若棄。像

若不過(guò)焉則不及。如果

故不我若也。如，及，比得上一詞多義第一部分（1.2）：介紹人物姓名，形貌，技能。第二部分（3）：郭橐駝種樹與他人不同的特殊技能第三部分（4.5）：把種樹之理移向政務(wù)。課文分析第一段：（1）本段寫什么？（2）介紹身世側(cè)重介紹名字，“駝”并不雅，為何駝要自稱？

介紹人物身世（豁達(dá)——身殘而自信）課文分析所種樹，或移徙，無(wú)不活。且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。凡長(zhǎng)安富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。第二段：郭橐駝種樹的特殊技能1、駝種樹本領(lǐng)如何，從哪些地方可以看出來(lái)？

A、際遇

爭(zhēng)迎取養(yǎng)；

兩種人均能滿足；

B、高超——不怕“移徙”；

C、他植者莫能如也2、本段寫駝種樹本領(lǐng)全面高超，是種樹行家，用了什么方法？側(cè)面描寫（1）他對(duì)自己取得的成績(jī)是如何評(píng)價(jià)的？

“故吾不害其長(zhǎng)而已……非有能早而蕃之也”（2）其他種樹的人往往怎樣做？結(jié)果如何？

“根拳而土易……觀其疏密”（3）本段用了什么方法闡述？

對(duì)比第四段

（1）“問(wèn)者”問(wèn)“養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？（2）駝是怎樣評(píng)價(jià)，描述官吏煩令擾民的？（以子之道，移之官理，可乎？）（禍——呼、鼓、聚、擊、召）（3）“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？根拳而土易旦視而暮撫已去而復(fù)顧爪其膚以驗(yàn)搖其本以觀雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之。促爾耕勖爾植督爾獲早繅而緒早織而縷字則幼孩遂而雞豚勤慮害樹繁政擾民

第五段作者寫此文的用意何在？（傳其事以為官戒）總結(jié)全文1、歸納主題：順民之性以養(yǎng)民的治道2、怎么明理，用了什么方法？（寫作特點(diǎn)歸納）（1）對(duì)比與映襯（2）婉約而多諷（3）簡(jiǎn)潔而生動(dòng)（一）運(yùn)用了多重對(duì)比：

1.郭橐駝與其他種樹者的對(duì)比；

2.其他種樹者中過(guò)于疏懶者與過(guò)勤勉者之間的對(duì)比；

3.用種樹之理與為官之理做對(duì)比總結(jié)古漢語(yǔ)知識(shí)名我故當(dāng)

名,命名.本為名詞名字,作動(dòng)詞.駝業(yè)種樹業(yè),名詞職業(yè),用作動(dòng)詞,意動(dòng),以……為職業(yè)甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯

爪，名詞,手、指甲的統(tǒng)稱，用作動(dòng)詞，用指甲抓長(zhǎng)人者好煩其令

長(zhǎng)，名詞官長(zhǎng)，用作動(dòng)詞，治理而卒以禍

禍，名詞災(zāi)禍，用作動(dòng)詞，造成災(zāi)禍其筑欲密

筑，搗土用的杵，用作動(dòng)詞，搗土詞類活用非有能碩茂之也

碩茂，使……碩大茂盛非有能早而蕃之也

蕃，形容詞作使動(dòng)。使之蕃盛又何以蕃吾生而安吾性蕃，使……繁衍生息能順木之天以致其性焉爾致，使……盡，使……發(fā)展則其天者全而其性得矣形容詞作動(dòng)詞。保全而木之性日以離矣名詞作狀語(yǔ)一詞多義本凡植木