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文檔簡(jiǎn)介

2018-2020高考

核心素養(yǎng)立意下

核心素養(yǎng)視野下的《道德與法治》課堂教學(xué)策略——專題課件技術(shù)翅膀互動(dòng)創(chuàng)新教學(xué)課堂插上信息創(chuàng)新互動(dòng)生態(tài)高效

核心素養(yǎng)視野下的

《道德與法治》課堂教學(xué)策略《馬云:30年后孩子們找不到工作》

馬云稱:在這個(gè)大數(shù)據(jù)、人工智能不斷發(fā)展的時(shí)代,如果我們繼續(xù)以前的教學(xué)方法,對(duì)我們的孩子進(jìn)行記、背、算這些東西,不讓孩子去體驗(yàn),不讓他們?nèi)L試“琴棋書畫”,我可以保證,30年后孩子們找不到工作?!丁笆糯蟆敝?,中國(guó)即將發(fā)生的46個(gè)重大變化》對(duì)于每個(gè)中國(guó)人來說,傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞:背景、學(xué)歷、資源、人脈、資歷;今后奮斗的五大關(guān)鍵詞:知識(shí)、創(chuàng)新、獨(dú)立、個(gè)性、理想。以前是學(xué)好數(shù)理化不如有個(gè)好爸爸,現(xiàn)在是有個(gè)好爸爸不如自己有文化。

“知識(shí)傳授”“知識(shí)發(fā)現(xiàn)”“知識(shí)應(yīng)考”“知識(shí)運(yùn)用”“方法求同”“方法求新”信息化時(shí)代的長(zhǎng)板原理將取代工業(yè)時(shí)代的短板原理,今后你的長(zhǎng)處決定了你的水平。我們不用再盯著自己的短板,你只需要將自己擅長(zhǎng)的一方面發(fā)揮到極致,就會(huì)有其他人跟你協(xié)作。鋼自然有它的妙用,但鐵也有它的用武之地;尊重差異,讓孩子成為獨(dú)特而不可替代的“未來之才”。原來人與人之間講究的是關(guān)系,今后人與人之間講究的是規(guī)則。在個(gè)體與個(gè)體,個(gè)體與群體之間的交往、體驗(yàn)中完成對(duì)規(guī)則、法治的認(rèn)同,最終走向行為自覺。

“教學(xué)大綱、教科書規(guī)定了應(yīng)給予學(xué)生的各種知識(shí),但是沒有規(guī)定應(yīng)給予學(xué)生的最重要的一樣?xùn)|西,這就是:幸福。我們的教育信念應(yīng)該是:培養(yǎng)真正的人!讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。”

——

蘇霍姆林斯基2016年9月13日,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)6.實(shí)踐創(chuàng)新5.責(zé)任擔(dān)當(dāng)4.健康生活3.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)2.科學(xué)精神1.人文底蘊(yùn)培養(yǎng)什么樣的“人”?核心素養(yǎng)1。。..2..3..4..課程標(biāo)準(zhǔn)改革課程實(shí)施教師培訓(xùn)考試評(píng)價(jià)基于核心的教育改革根本單元單元名稱單元主題核心導(dǎo)向1走進(jìn)社會(huì)生活社會(huì)親近社會(huì)2遵守社會(huì)規(guī)則規(guī)則崇德守法3勇?lián)鐣?huì)責(zé)任責(zé)任責(zé)任擔(dān)當(dāng)4維護(hù)國(guó)家利益國(guó)家家國(guó)情懷八上《道德與法治》教材結(jié)構(gòu)一、價(jià)值引領(lǐng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀奏響課堂

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》:將思想性、人文性、綜合性和實(shí)踐性列為思想品德課程的主要特性,并將思想性視為首要特性。堅(jiān)持思想品德課程的思想性,就是要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),分階段、分層次,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的教育,為青少年健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生甲:有一天我家的小狗死掉了,我很傷心,那時(shí)我真希望世界上所有的小狗都死掉?!秾W(xué)會(huì)調(diào)控情緒》請(qǐng)你列舉遇到不良情緒的表現(xiàn)并說說原因。老師:你的小狗死了,你很傷心,老師完全認(rèn)同你的情緒。因?yàn)槲倚r(shí)候也養(yǎng)過一條小狗,后來失蹤了,我為此哭了好幾天。(共情)不過你能告訴我,你為什么希望世界上所有的小狗都死掉呢?學(xué)生甲:因?yàn)槲乙豢吹絼e的小狗就想到了自己養(yǎng)的那只,就會(huì)難過,所以老師:我想你肯定很喜歡那條狗吧,所以一看到別的狗就會(huì)難過,對(duì)嗎?學(xué)生甲:點(diǎn)頭,是的,我們是好朋友,每天都在一起。老師:因?yàn)楦星樯詈?,所以傷心、難過,但是一定要其他的小狗都跟著遭殃嗎?其它同學(xué)又是怎么想的呢?案例1:循循善誘——構(gòu)建正確的價(jià)值觀一、價(jià)值引領(lǐng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀奏響課堂學(xué)生乙:我覺得剛才那名同學(xué)的想法是錯(cuò)誤的,都是因?yàn)橄矚g才養(yǎng)狗,如果其他小狗都死了的話,他們的主人不是也都很傷心嗎?學(xué)生丙:我也覺得這種想法不對(duì),小狗也是有生命的,生命都是平等的,不能因?yàn)檫@個(gè)原因就有那種不恰當(dāng)?shù)南敕?。老師:?dāng)自己傷心的時(shí)候,我們?cè)撛趺磥硖幚碜约旱那榫w呢?是希望別人也跟著傷心,還是用適當(dāng)?shù)姆椒ň徑獠涣嫉那榫w?學(xué)生?。簯?yīng)該使用適當(dāng)?shù)姆椒▉碚{(diào)節(jié)不良的情緒,而不應(yīng)該把壞的情緒帶給其他人,因?yàn)榍榫w具有相通性和感染性,如果把不良情緒傳給了別人,會(huì)使更多的人不開心。老師:是的,情緒表面上看來只關(guān)呼個(gè)人的情感,其實(shí)不然,個(gè)人的情緒很容易傳染給其他人。所以我們要在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合用恰當(dāng)?shù)姆椒▉戆l(fā)泄自己的情緒。學(xué)生甲:老師,我收回剛才的話,不能因?yàn)樽约旱男」匪懒?,自己傷心,就希望別人也跟著上心來感受我的痛苦。老師:是的,不再傷心,趕走這種負(fù)面情緒才能面對(duì)美好的生活。一、價(jià)值引領(lǐng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀奏響課堂

《敬畏生命》遇到跳水輕生者怎么辦?案例2:課堂辨析——澄清模糊的價(jià)值判斷一、價(jià)值引領(lǐng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀奏響課堂

一個(gè)同學(xué)站起來發(fā)聲,“我認(rèn)為不值得救,這些人自身都不珍愛自己的生命,即使救上來了,下次還會(huì)有輕生的可能;再說,在水中救護(hù)生命對(duì)救援者也會(huì)帶來生命威脅,假如拿一命換一命,有時(shí)想想還真不合算!”一、價(jià)值引領(lǐng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀奏響課堂主流價(jià)值觀的引導(dǎo)輕生者:

珍愛自己的生命、尊重生命價(jià)值無論遇到多大挫折,永不放棄生的希望。救援者:

①生命角度:肯定他人的價(jià)值,尊重他人的生命;②責(zé)任角度:具有不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神;③正義角度:見義勇為、匡扶正義,及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助;④美德角度:傳承了奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。

一、價(jià)值引領(lǐng),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀奏響課堂二、崇尚法治,讓“法治、正義”之光在學(xué)生心底綻放!

第五課做守法的公民案例分享:依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益二、崇尚法治,讓敬畏、正義、法治之光在學(xué)生心底綻放!

1.要用的生動(dòng)活潑的形式和材料引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律常識(shí)的興趣,注意運(yùn)用一些具有社會(huì)正能量的法治素材來感染和熏陶學(xué)生。1。。..2..3..刊出黑板報(bào)舉行演講比賽設(shè)立模擬少年法庭二、崇尚法治,讓敬畏、正義、法治之光在學(xué)生心底綻放!

2.要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際需求,又要結(jié)合學(xué)生的自身權(quán)益進(jìn)行。二、崇尚法治,讓敬畏、正義、法治之光在學(xué)生心底綻放!

2.要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際需求,又要結(jié)合學(xué)生的自身權(quán)益進(jìn)行。二、崇尚法治,讓敬畏、正義、法治之光在學(xué)生心底綻放!

要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷多種學(xué)習(xí)方式,將自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合、接受性學(xué)習(xí)與探究性學(xué)習(xí)相結(jié)合,,讓學(xué)生在自主探究和體驗(yàn)領(lǐng)悟的過程中,逐步形成良好的法治素質(zhì),在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生踐行道德和法律。

3.不斷優(yōu)化教學(xué)過程,采取靈活多樣的教學(xué)方法,探索適應(yīng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

二、崇尚法治,讓敬畏、正義、法治之光在學(xué)生心底綻放!

闖紅燈不對(duì),但大家都在闖,我也就跟著走。只要沒有人看到,沒有人管,就可以闖紅燈。車輛多的時(shí)候不能闖,車輛少或沒有時(shí)可以闖。3.不斷優(yōu)化教學(xué)過程,采取靈活多樣的教學(xué)方法,探索適應(yīng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

A:猛獸,如老虎,獅子

B:人類

方法1:

舉例:人類是怎樣破壞大自然的?方法2.

辨一辨:世界上最可怕的動(dòng)物是什么?為什么?

二、崇尚法治,讓敬畏、正義、法治之光在學(xué)生心底綻放!3.不斷優(yōu)化教學(xué)過程,采取靈活多樣的教學(xué)方法,探索適應(yīng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。

二、崇尚法治,讓敬畏、正義、法治之光在學(xué)生心底綻放!

4.法制節(jié)目、時(shí)事熱點(diǎn)問題是對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育的活生生素材。《今日說法》《經(jīng)濟(jì)與法》《焦點(diǎn)訪談》《道德觀察》三、回歸生活,營(yíng)造生活情景讓課堂多些觸摸感

經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)在“素養(yǎng)的界定與遴選”(DefinitionandSelectionCompetencies:TheoreticalandConceptualFoundations,Deseco)項(xiàng)目中指出,核心素養(yǎng)著力解決的是提高學(xué)生面對(duì)復(fù)雜情景下的問題解決能力,善于發(fā)現(xiàn)和提出問題;能依據(jù)特定情境和具體條件,選擇制訂合理的解決方案。使之能夠適應(yīng)飛速發(fā)展的信息時(shí)代和復(fù)雜多變的未來社會(huì)。學(xué)生丙:有的同學(xué)在學(xué)校食堂就餐時(shí)不按秩序排隊(duì),不遵守規(guī)則。無序停車導(dǎo)致交通擁堵中國(guó)式過馬路河流污染老師:你是否發(fā)現(xiàn)過類似圖片中的社會(huì)問題和不良的現(xiàn)象,對(duì)這些社會(huì)問題和不良現(xiàn)象,你曾提出過建議或進(jìn)行監(jiān)督嗎?學(xué)生甲:前段時(shí)間空氣污染特別嚴(yán)重,這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。學(xué)生乙:暑假外出旅游,我發(fā)現(xiàn)好多景點(diǎn)里留有游客“到此一游”的痕跡,顯得十分不文明。老師:針對(duì)此類問題,根據(jù)自己的實(shí)際情況,我們用舉手的方式來進(jìn)行一次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。三、回歸生活,營(yíng)造生活情景讓課堂多些觸摸感案例:依法參與政治生活無序停車導(dǎo)致交通擁堵闖紅燈河流污染問題一:在學(xué)習(xí)生活中,你曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過類似的社會(huì)問題嗎?現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查結(jié)果顯示全班36人中,齊刷刷地舉起了手。問題二:對(duì)這些不良行為行為你曾提出過制止或監(jiān)督嗎?出人意料的是對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題曾提出制止或監(jiān)督的人數(shù)竟然是0。老師:這一調(diào)查調(diào)查結(jié)果給我們的啟示是什么呢,作為公民必須《樹立公民意識(shí)、依法參與政治生活》。三、回歸生活,營(yíng)造生活情景讓課堂多些觸摸感

道德與法治課程的一個(gè)基本理念是教育生活化。生活是最好的教材,生活中的每時(shí)每刻、每人每時(shí)都具有教育意義,生活處處是課堂,我們要做到盡力挖掘生活中的具體事例,圍繞學(xué)生生活中的實(shí)際問題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其所面對(duì)的世界進(jìn)行不斷的感悟和理解,這樣才能提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

(四)謀定而動(dòng),讓活動(dòng)在課堂演繹生機(jī)

建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是一個(gè)基于活動(dòng)中解決問題從而建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)而積極的過程,學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得需要在一定的情景下,通過教師的引導(dǎo)、同學(xué)間的交流來實(shí)現(xiàn)。換言之,是指學(xué)生主動(dòng)地參與、主動(dòng)地體驗(yàn),通過這些活動(dòng)形成自己的知識(shí)與理解,變“落實(shí)知識(shí)”為“養(yǎng)成素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)方式。三、維權(quán)“衛(wèi)士”——我的權(quán)利我做主依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益一、快樂“上帝”——我因權(quán)利而精彩二、煉就“慧眼”——我是消費(fèi)小達(dá)人活動(dòng)一:考一考活動(dòng)二:比一比活動(dòng)三:秀一秀活動(dòng)四:說一說活動(dòng)五:辯一辯

當(dāng)教育指向核心素養(yǎng),必然要求課堂作出相應(yīng)的變革,需要教師轉(zhuǎn)變自身角色,堅(jiān)持在實(shí)踐中探索創(chuàng)新。讓我們揚(yáng)帆起航,積極投身于教育事業(yè),始終用“情”點(diǎn)亮課堂,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必將水到渠成。謝謝聆聽!2017、10二、核心素養(yǎng)視野下的《道德與法治》課堂教學(xué)策略首先,呼應(yīng)了中央全面推進(jìn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略布局。眾所周知,國(guó)家和社會(huì)治理需要道德和法律共同發(fā)揮作用,就必須一手抓德治、一手抓法治,既重視發(fā)揮道德的教化作用,又重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,實(shí)現(xiàn)德治和法治相得益彰。

其次,兼顧了我們所要面對(duì)的這個(gè)學(xué)生群體。這個(gè)群體中,將來既會(huì)有孩子通過教育成為社會(huì)精英、國(guó)之棟梁,也必然會(huì)有很多孩子成為社會(huì)中普通的一員,面對(duì)以后社會(huì)成員素質(zhì)層次呈現(xiàn)階梯狀的特點(diǎn),《道德與法治》教材在教育學(xué)生從小樹立正確的人生觀、世界觀的基礎(chǔ)上,從依法治國(guó)的高度凸顯了法治意識(shí)意識(shí)的培養(yǎng),顯而易見,義務(wù)教育教材把“品德與生活”、“思想品德”教材統(tǒng)一更名為“道德與法治”,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

案例2.用生活事例解析道理——內(nèi)化行為《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》星期天,小麗和媽媽一起上街去買些自己需要的東西(播放視頻)鏡頭一:小麗看到一雙非常漂亮的運(yùn)動(dòng)鞋,變對(duì)媽媽說:“我們班里的好多同學(xué)都有這樣的運(yùn)動(dòng)鞋,我也要買一雙。”媽媽說:“看看價(jià)格多少錢一雙?”小麗說:“挺貴的,要八百多塊錢呢!”媽媽說:“你的購物清單上有運(yùn)動(dòng)鞋嗎?”小麗看過購物清單后說:“這上面沒有運(yùn)動(dòng)鞋?!眿寢屨f:“你有兩雙運(yùn)動(dòng)鞋,沒必要再

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