(教學經(jīng)驗點滴)多媒體語文課的創(chuàng)新與缺失

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多媒體語文課的創(chuàng)新和缺失

李湘清

現(xiàn)在，新穎的教學方式和先進的教學手段使課堂展現(xiàn)出多樣化，讓其煥發(fā)出了新的生機。課堂亮起來了、動起來了、響起來了。各種手段紛紛登場，把課堂打扮得花枝招展……語文的多媒體課堂教學都是那么豐盛，那么喧鬧。聽課者都會陶醉于小手常舉、小口常開的氣氛，滿足于多媒體全方位轟炸和老師的激情奔放，觀賞于皆大歡喜的評價藝術(shù)。然而，當我們靜下心來時，經(jīng)常在思索：語文課堂上五彩繽紛、沸沸揚揚的表象里，涵蓋的畢竟是什么？同學們在這樣看似喧鬧的課堂里，學到的又是什么？

在多媒體理念的熏染下，我們的語文課堂不在沉悶與乏味，但是在異彩紛呈的背后，我們卻看到可語文教學的浮躁與迷失——課堂變得喧鬧了，語文味兒卻變淡了；人文性有了，工具性卻缺失了；綜合的東西多了，學科性卻走失了。究其緣由，就是我們在對文本解讀的過程中或多或少地存在著一些與語文這門學科不和睦的現(xiàn)象，使我們的語文課有點“不像語文”了。

為何會有這樣的缺失呢？首先，這是否與沒有正確熟悉語文教學的目的和任務(wù)有關(guān)呢？語文教學的目的和任務(wù)是全面提高同學的語文素質(zhì)。語文素質(zhì)是以語文能力為核心的，而讀與寫的能力是語文的基本能力。語文課改應(yīng)當有利于加強與提高同學的讀寫能力。然而當前的語文教學，重視了“全面”，而對“核心”問題卻有所忽略。再者，在教學過程中，按照學科的性質(zhì)，在把人文精神的熏陶與語文工具的把握有機地統(tǒng)一起來時，是否厚此薄彼有失偏頗了呢？大量的時光和精力耗費在感悟體驗的生成性言說上，消耗在人文熏陶上，語言文字的訓練淡化了，語文工具的把握有所忽略了。防止語文課的缺失，我認為有須要強調(diào)“加強語文意識，重視基礎(chǔ)訓練”的話題，

對語文教學的重心作一些須要的調(diào)節(jié)。

不要把閱讀教學課上成閱讀理解課大家知道，閱讀理解與閱讀教學有不同的目的任務(wù)。閱讀理解是“通過書面言語的感知獲自得義的思維過程，”是搜集處理信息、熟悉世界、進展思維、獲得審美體驗的重要途徑”。這是每一個閱讀者閱讀所要達到的目的和必經(jīng)的過程。容易的說，“讀懂了”閱讀的任務(wù)就算完成了。而閱讀教學就不同了，它是為培養(yǎng)同學的閱讀能力和良好的閱讀習慣，為同學今后的自立閱讀打基礎(chǔ)而舉行的“教與學相結(jié)合或相統(tǒng)一”的活動，是“同學、老師、文本之間對話的”過程。閱讀教學不僅要讓同學“讀懂”課文，而且要在此基礎(chǔ)上學會閱讀。也就是說，閱讀教學不僅要通過語言文字的載體理解內(nèi)容，而且要關(guān)注語言文字載體本身的物質(zhì)存在。其實，所謂課文（不同于普通意義上的“文章”）的意義就包含著內(nèi)容意義和形式意義兩個方面，只要內(nèi)容意義而忽略形式意義，是不徹低的閱讀教學。兩者統(tǒng)一得好，教學得法，是可以達到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詩性境界的。多數(shù)狀況下，教學還是要走一個往返，即讓同學從語言文字入手理解內(nèi)容，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上看看語言文字是怎樣表達內(nèi)容的。

有人說學校語文課是感性的，強調(diào)書聲瑯瑯，情誼濃濃。這不錯，但不能以此忽略甚至排斥理性，排斥鎮(zhèn)靜思量。教學如歌，教學過程有時高亢激越有時低吟慢詠，是有節(jié)奏有起伏的。不能讓同學整節(jié)課都沉醉于情感的感動之中，課文進得去而出不來，有時需要“跳出”課文來看課文，推敲推敲詞語，領(lǐng)會一下句式，理一理的思路等等，求得理性的邏輯性的熟悉。課文無非是個例子，同學不能只見其“一”，而是要從“這”一篇、“這”一段、“這”一句的學習中得了“法”，再遷移到其他文章的閱讀中去，這就舉一反三形成了閱讀能力。

不要忽略語文基本功的訓練。學校語文是一門最基礎(chǔ)的課程，它是同學學好其他課程的基礎(chǔ)，也是同學全面進展和終身進展的基礎(chǔ)。而在這個基礎(chǔ)中，最基本最核心的是培養(yǎng)和提高同學讀與寫的能力。

這個能力不培養(yǎng)好，同學其他方面的進展就受到制約，甚至成了空中樓閣。這也是我們常說的學校語文必需是姓“小”姓“語”的緣由。從這個意義上說，語文教導是工具性質(zhì)的教導。從這樣的熟悉動身，語文課不僅要上得情誼濃濃，而且還要上得扎扎實實。要把語文基本功訓練作為語文課的重要教學任務(wù)，要支配足夠的時光，并且要加強指導，低起點嚴要求，讓同學從識字寫字開頭，遣詞造句，讀寫結(jié)合，舉行基本功的訓練。

閱讀教學中的練習隨著閱讀教學的深化，大致可分為理解性練習、鞏固性練習、運用性練習等等。練習設(shè)計要優(yōu)化，要重視綜合性、靈便性與制造性，但必需建立在有用性、有效性的基礎(chǔ)上，防止和克服以倡導共性化閱讀為名，任意支配無明確目的、無明確要求、無實際效果的練習。也不能為培養(yǎng)創(chuàng)新精神，好高騖遠，連須要的抄謄寫寫也廢棄了?？傊?，在學校階段，嚴格的字詞句篇基本功訓練，是要每天講月月講年年講的，是學習語文永恒的主題，是有識之士反復強調(diào)的，切不行有所忽略。

語文意識稀薄的表現(xiàn):一是同學在個體閱讀以后溝通感悟體驗的時候，老師往往只關(guān)注同學所說的內(nèi)容，諸如意思是不是正確，是不是有創(chuàng)意，至于語言表達得如何就不計較了。有時還以“你懂是懂的，就是說不清晰”，或“你想得很深呀，就是話沒有說好”來原諒同學。二是在閱讀文本的基礎(chǔ)上拓展閱讀的時候，有時利用文本表達上的含蓄蒙眬或留下的空白，需要同學用自己的生命體驗去詮釋去補充，或綻開想象的翅膀去充盈去豐盛；有時需要課內(nèi)外聯(lián)系，引入課外的閱讀材料（包括網(wǎng)上的），舉行對照閱讀，溝通讀后感觸。這些時候往往時光倉促，不容同學經(jīng)過比較鑒別、分析歸納的思維活動，然后付諸言語表達自己的閱讀感觸。這樣，好事沒有做到位，沒有做踏實，拓展性閱讀徒具形式而已。三是把上述口語溝通的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為書面文字的時候，以為內(nèi)容基本正確就可以了，文字表達方面的評議往往敷衍了事、馬粗心虎，甚至就根本不加評議。說了就算完了，字跡潦草、錯別字多、句子佶屈聱牙也無足輕重。此外，還有諸如常常

引入沒有或少有語文含量的嬉戲活動和多媒體等等，非語文現(xiàn)象隨處可見

加強語文意識，老師在課堂上必需樹立“無時不語文”的思想，時時到處都在引導同學學習語文。以下這些都是老師語文意識的彰顯：首先有明確的語言表達訓練意識。同學無論是口頭說還是書面寫，都是訓練語言表達。既然是訓練語言表達，都必需有內(nèi)容和形式上的要求。表達的內(nèi)容與形式是統(tǒng)一的，同學內(nèi)容“說不清晰”，怎么能說是真正理解了課文內(nèi)容呢？要想內(nèi)容表達得清晰深刻，就得在語言表達上下工夫。語言中寄寓、棲息著思想。錘煉語言就是錘煉思想，語言流暢了就是思想伸展了，語言精確?????精練了就是思想精美深邃了。再是同學有充分的語言實踐時光，有重視同學在實踐中堆積和運用語言的意識。閱讀是表達的基礎(chǔ)。老師故意引導同學不斷內(nèi)化書面語言，不斷豐盛充盈自己的語言庫存。學過的詞匯和句子在練習表達時，能不時顯于筆下或口語之中。而不是一味鼓舞同學“用自己喜愛?的方式”（即頭腦里固有的語言）來表達，與吸納書面語言脫離開來。在囫圇教學過程中，語文老師始終堅守自己的“崗位”，種好自己的“責任田”。最后，老師對同學語言的生成與進展有劇烈的指導和相助意識。老師應(yīng)非常了解同學的語言