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文檔簡介
霍小玉傳一、作者
二、唐傳奇
三、課文詳解
四、討論1一、作者
蔣防,生卒年不詳,字征(一作子微),唐義興(今江蘇宜興)人。憲宗元和中(806—820)任右補(bǔ)闕,穆宗長慶元年(821年)官翰林學(xué)士,三年加知制誥,四年貶汀州刺吏。敬宗寶歷初年(825年)改任連州刺史。文宗大和二年(828年)改袁州刺史,大約卒于大和年內(nèi)。著有《詩集》一卷。傳奇《霍小玉傳》是他的成名之作,后收入宋人李防所編《太平廣記》卷四百八十七。另外,陳思《寶刻叢編》卷十九載有蔣防之《連州放生池銘》一文,《全唐文》卷七一九也有其《汨羅廟記》。2二、唐傳奇
魯迅在《中國小說史略》中說:“至唐人乃作意好奇,假小說以寄筆端……”,“作意”即有意識、有目的地進(jìn)行小說創(chuàng)作。與六朝小說相比,唐傳奇具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn):①唐傳奇在內(nèi)容和題材上有所豐富和擴(kuò)大。②小說結(jié)構(gòu)上從六朝筆記小說“粗陳梗概”發(fā)展到有頭有尾、結(jié)構(gòu)完整、內(nèi)容豐富的較長故事。③故事情節(jié)上,已從一般的風(fēng)趣有致發(fā)展到敘述委婉曲折、波瀾埋伏的優(yōu)美故事。這種寫法,一直影響到后來《聊齋志異》的創(chuàng)作。④語言由簡率古樸發(fā)展到文辭華麗、生動(dòng)形象的優(yōu)美文學(xué)語言。⑤表現(xiàn)手法由“記實(shí)”發(fā)展到“盡幻設(shè)語”,即有意識有目的的進(jìn)行虛構(gòu)。總之,我國小說發(fā)展至唐傳奇,從內(nèi)容題材、語言文字、情節(jié)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作方法等都發(fā)生根本性的變化和進(jìn)步,標(biāo)志我國小說進(jìn)入成熟期。
3三、課文分析明代學(xué)者胡應(yīng)麟在論及蔣防的《霍小玉傳》曾道:“唐人小說紀(jì)閨閣事,綽有情致。此篇尤為唐人最精彩動(dòng)人之傳奇,故傳頌弗衰”(《少室山房筆叢》)。主題:作者通過這出愛情悲劇的描寫,揭露了封建婚姻的罪惡,批判了封建的門閥制度,對妓女的悲慘遭遇寄予了深切的同情。4課文詳析大歷〔大歷〕唐代宗李豫的年號(766—779)。中,隴西李生名益,〔李生名益〕李益(約749—約827),字君虞,隴西姑臧(現(xiàn)在甘肅武威)人。曾中進(jìn)士,長于詩歌,與李賀齊名。他年輕時(shí)多猜忌,對妻妾防范很嚴(yán),當(dāng)時(shí)傳說他有“妒病”。這篇小說據(jù)說是根據(jù)有關(guān)的傳聞寫成的。5[2]拔萃:唐代科舉及第,算有了“出身”,取得做官的資格,但還要經(jīng)過一定的期限才可以選任為官,而且不一定都選得上。如果想馬上做官,可參加另一種考試:試文三篇,叫做“宏詞”;試判(撰以判詞,就是下文所指的“書判”)三條,叫做“拔萃”。合格后就可以分發(fā)任用??婆e考試由禮部主持,這種任官考試卻由吏部主持,所以下文說“俟試于天官”(天官,吏部的別稱,中央主管人事的官署)。6[3]門族清華:門第清顯華貴。[4]先達(dá)丈人:先達(dá):有聲望的顯達(dá)的前輩。丈人:老先生。[5]翕然:一致地。[6]自矜風(fēng)調(diào):自以為有風(fēng)度、才情。[7]駙馬:官名,就是駙馬都尉?;实鄣呐稣绽诖斯俾?,是一種虛銜。[8]青衣:婢女。古時(shí)以青衣為“賤者”的服裝,因而稱婢女為“青衣”。7[9]折券從良:贖身獲得自由,嫁人為妻,不再做人家的奴隸了。“券”,指賣身契一類的文件?!罢廴保瑲壛速u身契。正式成家叫從良。[10]性便(pian)辟:口才流利,善于迎逢。[11]追風(fēng)挾策,推為渠帥:追風(fēng),指追求女人的行為。挾策,有主意,有辦法。盜賊的首領(lǐng)叫做“渠帥”。這句的意思是:凡是想追求女人的,她都可以代為設(shè)法,出謀劃策,因而大家推她做一個(gè)頭兒。[12]當(dāng):方、正當(dāng)。[13]德之:感激他。8[14]申未間:下午三時(shí)前后。申:下午一時(shí)至三時(shí)。未:下午三時(shí)至五時(shí)。[15]蘇姑子做好夢也未:這就是當(dāng)時(shí)一句俗諺,出處未詳。意思是來為他介紹佳偶,他應(yīng)該在夢里就先有了好兆頭,所以問他作了好夢沒有。[16]不邀財(cái)貨:不貪圖金錢禮物。[17]如此色目:猶如說像這一類的人?!吧俊保?、身份、面貌等。[18]一生作奴,死亦不憚:終身服侍他,就是死也心甘情愿。[19]霍王:名李元軌,唐高祖的兒子。武后垂拱四年(688),因反武后被殺。此處是托,因?yàn)榫啻髿v中有八、九十年了。9[20]不甚收錄:不大理睬、不愿容納。[21]勝業(yè)坊:長安里名,在興慶宮西。曲:唐時(shí)坊里的小街巷稱“曲”。[22]甫上車門:剛進(jìn)巷口第一個(gè)院門。[23]從兄:堂兄。[24]參軍:“參軍事”的簡稱。是唐代軍事機(jī)構(gòu)、王府和府、州的屬官,有錄事參軍和諸曹參軍之別。諸曹參軍里,在軍事機(jī)構(gòu)有倉曹、兵曹、騎曹、胄曹,府、州有司功、司倉、司兵、司法等種種名目。10[25]黃金勒:飾以黃金的馬籠頭。[26]遲(zhi)明:黎明。[27]由幘,戴上頭巾,指梳洗打扮?!敖怼?,做動(dòng)詞用。[28]亭午:正午。[29]何等兒郎:猶如說什么樣的人。[30]造次:隨隨便便、冒冒失失。[31]調(diào)誚:開玩笑,說俏皮話。[32]愕然:吃驚的樣子。[33]綽約:姿態(tài)舒緩柔弱而優(yōu)美的樣子。11[34]名下固無虛士:指有學(xué)問的人,名副其實(shí),并不虛假。典出《陳書·姚察傳》:姚察聘周,劉臻問他關(guān)于《漢書》的疑問十多條,他詳為分析講解,而且都有根據(jù)。劉臻佩服地說:“名下固無虛士。”[35]拙教訓(xùn):沒有受到好的教育。[36]不意顧盼:沒有想到承蒙看得起、看中了。[37]閤(ge)子:旁邊的小門。12[38]“開簾”二名,見李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙詩》。[39]低鬟:低頭,形容少女羞澀的樣子。“鬟”,婦女的發(fā)髻。[40]見面不如聞名:下文“才子”指聞名,“貌”指見面,此處似應(yīng)作“聞名不如見面”。[41]數(shù)(shuo)巡:斟過幾遍酒。[42]態(tài)有馀妍:猶如說長得夠漂亮的。[43]巫山、洛浦:以古代兩個(gè)戀愛神話,比喻男女歡愛。巫山:宋玉《高唐賦》中敘楚懷王游高唐曾在夢中與巫山女神歡會(huì)。洛浦:曹植《洛神賦》中寫在洛水邊見到洛神的故事。[44]中宵:半夜。13[45]女蘿:就是松蘿,一種絲狀的植物,多攀附在別的樹上生長。封建時(shí)代,認(rèn)為婦要倚靠男子生活,因而就以女蘿比喻女子的身分,是夫權(quán)意識的反映。[46]秋扇見捐:捐:棄置。秋涼時(shí),扇子就不用了,因而以此喻婦女因年老色衰為男子所拋棄。典出漢代班倢伃《怨歌行》。[47]褰()幄:褰:揭起、拉起。幄:帳幕。[48]研:同“硯”字。[49]雅:很、頗為。[50]烏絲欄素縑:一種白底黑線格了綢子,是浙東名產(chǎn)。[51]染畢:寫完。[52]婉孌相得:相親相愛。14[53]鄭縣主簿:鄭縣:今河南鄭州市。主簿:管理文書簿冊的官員。[54]便拜慶于東洛:就回到洛陽去探望母親。拜慶,“拜家慶”的簡稱。唐代風(fēng)俗,離家日久而回去探望父母,叫做拜家慶。當(dāng)時(shí)以洛陽為東都,故稱“東洛”。[55]景慕:羨慕。[56]冢婦:正妻。[57]永委君心:永遠(yuǎn)放在你的心里。[58]壯室之秋:室:娶妻。三十歲時(shí),古人認(rèn)為是娶妻的適當(dāng)年齡,有“三十而娶”的說法。15[59]剪發(fā)披緇:當(dāng)尼姑的意思。緇:緇衣,僧尼穿的黑色袈裟。[60]皎日之誓:皎日:白日。指著太陽發(fā)誓。語出《詩經(jīng)·王風(fēng)·大車》:“謂予不信,有皎日?!盵61]二三:三心二意。語出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“二三其德?!?6[62]卻到:還到。[63]商量:指議婚。[64]遂就禮謝,便有近期:于是到盧家去謝婚,并且商定了在短期間內(nèi)舉行婚禮。[65]甲族:高門望族。66]大愆回期:大大延誤了約定回霍家的日期。[67]羸臥:病臥。羸:瘦弱。[68]寄附鋪:也稱“柜房”,唐時(shí)多設(shè)在西市,是一種代人保管或出售珍貴物品的商行。[69]內(nèi)作:皇家手工作坊。17[70]上鬟:古時(shí)女子十五歲為“及笄”,這時(shí)要舉行一種儀式,把披垂的頭發(fā)梳上去,可以插簪子,表示已經(jīng)成人待嫁了。[71]失機(jī)落節(jié):倒霉落魄,落難失節(jié)。[72]延光公主:一作延先公主,就是郜國公主,唐肅宗的女兒。[73]明經(jīng):唐長考選制度,曾分為秀才、明經(jīng)、進(jìn)士等科。由于詩賦取中的為進(jìn)士,由于儒家經(jīng)義取中的為明經(jīng)。[74]薪芻:柴米之類。[75]疾候沉綿:病得很沉重。18[76]慚恥忍割:忍痛舍棄,感到羞慚。[77]竟無因由:竟然找不到一個(gè)機(jī)會(huì)。[78]委頓:精神萎靡,無力支持的樣子。[79]崇敬寺:唐代長安中區(qū)靖安坊的一座廟宇,原為僧寺,后改尼寺,和勝業(yè)坊只隔五六坊。[80]輕黃纻:淡黃色麻布。[81]胡雛:指賣身為奴的幼年胡人。[82]姻連外戚:和外地的人結(jié)為親戚。19[83]覯()止:遇見、相會(huì)?!爸埂保Z助詞。[84]清揚(yáng):本指人眉清目秀的樣子,引伸作為對人的敬詞,猶言“尊容”。[85]妖姬:美姬。[86]輓:同“挽”字。[87]僶()勉:勉強(qiáng)?!皟o”,同黽字。[88]欻()然:忽然。[89]如不勝致:形容弱不禁風(fēng),怯生生的樣子。致,意態(tài)。[90]酬地:澆灑地上。[91]征痛黃泉:造成含恨而死的痛苦。20[92]為之縞素:為她服喪帶孝?!翱c素”,白衣服,指喪服。[93]繐?。和7殴撞牡撵`帳。[94]衤盍襠:唐時(shí)婦女穿的一種外袍、長衣。[95]帔子:唐時(shí)婦女披于肩背的一種紗巾,長的稱“披帛”,短的稱“帔子”。亦可視為今之斗蓬。[96]御宿原:在長安城南,是古時(shí)埋葬死者的地方。[97]無聊生:愁悶,毫無生趣的樣子。[98]斑犀鈿花合子:雜色犀牛角雕成的嵌金花的盒子。[99]發(fā)殺觜():是何等物待考,據(jù)《書影》第五卷說:“似媚藥無疑?!?1[100]驢駒媚:僧贊寧《物類相感志》:“凡驢駒初生,未墮地,口中有一物,如肉,名媚。婦人帶之能媚?!边@是一種邪說。[101]捶楚:鞭打。捶,用杖打擊。楚,一種四五尺高的小樹,古人用這種樹木做為責(zé)罰子弟的撲具,后來就把打人的棍子叫做楚。這里作動(dòng)詞用。[102]遣之:把她“休”掉,就是由男方主動(dòng)、片面地離婚。[103]蹔:同“暫”字。[104]浴斛:澡盆之類。22[105]周回封署:在周圍貼上封條。[106]信州葛溪鐵:信州,約轄今江西貴溪以東,懷玉山以南地區(qū),州治在今上饒市。上饒葛溪鐵精而工細(xì),見《清異錄》。23霍小玉形象分析
1.霍小玉是一個(gè)沉淪在社會(huì)底層的妓女,但她有著特殊的生活經(jīng)歷。這種經(jīng)歷,同她的性格發(fā)展有著密切的關(guān)系。她本是王府的千金小姐,只因“出自賤庶”,所以霍王死后與母親一同被趕出王府,淪入娼門?;敉踉谑乐畷r(shí),她頗受寵愛,及笄之時(shí),猶令玉工替她作釵,且酬玉工萬錢。離開王府時(shí)業(yè)已成人,她不但美麗絕倫,聰慧無比,而且“音樂詩書,無不通解”,因而被“追風(fēng)挾策,推為渠帥”的媒婆鮑十一娘驚為“天人”。高貴的出身,較好的文化教養(yǎng),天賦的優(yōu)越條件……可以說她具備了一個(gè)少女所能有的一切美好的東西。24不幸的是,命運(yùn)把她拋到了社會(huì)的底層。也可以說她的沉淪是偶然所致,因?yàn)椤俺鲎再v庶”從封建宗法制度來看,并不一定要淪落到社會(huì)下層。如《紅樓夢》中的探春,雖然庶出,依然不失為主子的身份。小玉的不幸在于霍王死后,因?yàn)榧彝?nèi)部的原因,才“不甚收錄”,“分與資財(cái),遣居于外”,淪入娼門,等待她的卻是無法忍受的屈辱的娼妓生活。個(gè)人命運(yùn)的巨大落差,必然會(huì)在她的性格深層形成某種巨大的張力。
252,小玉沒有屈從于命運(yùn)的擺布,而是選擇了抗?fàn)幍牡缆?。對她而言追求幸福的愛情生活和擺脫悲慘的命運(yùn)是緊緊地聯(lián)系在一起的,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下只能如此?!安谎?cái)貨,但慕風(fēng)流”,使鮑十一娘“求一好兒郎格調(diào)相稱者”,可見小玉的選擇非常嚴(yán)格,這與她通過幸福美滿的婚姻擺脫娼門的愿望是分不開的。只有幸福的愛情生活,才能使霍小玉高貴的精神和人格的尊嚴(yán)得以伸張。因此她在愛情面前既真摯熱情也冷靜清醒。李生的出現(xiàn)給她帶來了希望。李生門族清華、大有詩名且儀容雅秀,正是理想中的佳偶。兩人初見,小玉“低鬟微笑”,母固強(qiáng)之才肯唱的靦腆羞澀,當(dāng)在她被趕出王府不久,雖身陷娼門,并未進(jìn)入社交,還是一個(gè)天真無邪的少女,與久慣賓客、行動(dòng)老練的妓女形象大不相同。由慕名而傾于才貌,她付出了純潔的愛情。26
3,霍小玉性格最突出的特征就是“癡情”,就是對愛情的堅(jiān)貞。篇中對她的一切描寫,都是圍繞著這個(gè)特征進(jìn)行的。她渴望跳出火坑,就是要爭取真正的愛情生活,擺脫倚門賣笑、被人蹂躪的悲慘命運(yùn)。她一經(jīng)愛上李生,就生死以之,至死不渝,最后因此獻(xiàn)出了年輕的生命?;粜∮癜V情,但不癡迷,沒被暫時(shí)的幸福時(shí)光所迷惑,而是非常的清醒。她深知自己同李生社會(huì)地位的懸殊,對他們之間的情感有著較為清醒的認(rèn)識。以至于在極歡之夜還慮及色衰被棄,雖然換得李生的信誓旦旦,仍不能完全消除疑慮,但畢竟是個(gè)暫時(shí)的慰藉!李生授官后,情況有變,她冷靜地預(yù)見到將要發(fā)生的一切,對李生的盟約不抱任何幻想。“盟誓之言,只虛言耳”!既包含著她的無限辛酸,也表明她對事情看得何等透徹!27在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,她痛苦地選擇了她認(rèn)為是男女兩全的道路:在李生壯室之前,歡愛八年,而后便“舍棄人事,剪發(fā)披緇”,遁入空門。通過她對命運(yùn)頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幧屏紲厝釄?jiān)韌剛烈當(dāng)李生言而無信逾期不至?xí)r,她想方設(shè)法多方打探,28傳奇的成功之處還在于塑造出霍小玉和李益鮮明的人物形象。其中以小玉最為成功。首先,小玉的出身是低微的,這就決定了她不會(huì)再有更好的命運(yùn)。其次,她是清醒的,盡管是不徹底的。第三,她是癡情的,對愛情忠貞不渝。第四,小玉是有反抗的,盡管這種反抗是有限的。而李益的形象則與小玉形成了鮮明
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