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文檔簡介
太平天國主題歌張之洞(1837-1909),洋務派代表人物之一,字孝達,號香濤、香巖,又號壹公、無競居士,晚自號抱冰。直隸南皮(今河北南皮)人。1863年一甲三名進士,授編修。第二章對國家出路的早期探索一、單項選擇題1.近代對國家出路的早期探索是()2.中國近代史上第一個不平等條約是()二、簡答題中國淪為半殖民地半封建社會的主要原因是什么?三、論述題試析洋務運動失敗的原因
中國淪為半殖民地半封建社會的主要原因是什么?
鴉片戰(zhàn)爭以后,西方列強通過發(fā)動侵略戰(zhàn)爭,強迫中國簽訂不平等條約,破壞中國的領(lǐng)土主權(quán)、領(lǐng)海主權(quán)、關(guān)稅主權(quán)、司法主權(quán)等,并進一步地控制了中國的政治、經(jīng)濟、外交和軍事。中國已經(jīng)喪失了獨立的地位,在相當程度上被殖民化了。但是中國人民頑強、持久的反抗,同時帝國主義間爭奪中國的矛盾無法協(xié)調(diào),是它們中的任何一個國家無法單獨制服中國。因此近代中國盡管在實際上已經(jīng)喪失擁有完整主權(quán)的獨立國的地位,但是仍然維持著獨立國家和政府的名義,還有一定的主權(quán)。由于它連名義上的獨立也沒有,而殖民主義宗主國直接統(tǒng)治的殖民地尚有區(qū)別,因此被稱作半殖民地,。外國資本主義列強用武力打開中國門戶,把中國卷入世界資本主義經(jīng)濟和世界市場之中。隨著外國資本主義列強的入侵,一方面,破壞了中國自給自足的自然經(jīng)濟基礎,破壞了城市的手工業(yè)的和農(nóng)民的家庭手工業(yè);又一方面,則促進了中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟的發(fā)展,給中國資本主義的產(chǎn)生造成了某些客觀條件。中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系。中國已經(jīng)不是完全的封建社會了。試析洋務運動失敗的原因
第一、甲午戰(zhàn)爭一役,洋務派經(jīng)營多年的北洋海軍全軍覆沒,標志“自強”、“求富”為目標的洋務運動的失敗。主要原因:首先,洋務運動具有封建性。洋務運動的指導思想使“中學為體,西學為用”。即在封建主義思想的指導下,在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟基礎的條件下發(fā)展一些近代企業(yè),為封建統(tǒng)治服務。洋務派企圖以吸收西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來達到鞏固和維護中國封建統(tǒng)治的目的,是不可能在封建主義的桎梏下發(fā)展起來的。
第二、洋務運動都外國有依賴性。洋務運動進行之時,清政府已經(jīng)與西方列強簽訂了一系列不平等條約,西方列強正是依據(jù)種種特權(quán),從政治、經(jīng)濟等方面加緊對中國的侵略與控制,他們并不希望中國真正富強起來。洋務運動企圖依賴外國達到“自強”、“求富”的目的,無異與虎謀皮。
第三、洋務運動的管理具有腐朽性。洋務派創(chuàng)辦的新式企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì),但是管理仍然是封建衙門式的。軍事工業(yè)有官方控制,經(jīng)營不講效益,產(chǎn)品質(zhì)量低下。官督商辦的民用企業(yè)由政府“專派大員,用人理財悉聽調(diào)度”,商人無發(fā)言權(quán),還要承擔企業(yè)的虧損。企業(yè)內(nèi)部及其腐敗,大小官員既不懂生產(chǎn)技術(shù),又不懂經(jīng)營管理。無法維持企業(yè)的正常運行。據(jù)此,洋務運動不能避免最終失敗的命運。教學目的鴉片戰(zhàn)爭以來,西方殖民勢力對中國的侵略的逐步加劇,中國的民族危機日漸深重,為了解救民族危機,中國社會各主要階級先后登上歷史舞臺,以各自的方式探求國家的出路,但是,他們都失敗了,這種失敗構(gòu)成了此后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命的歷史背景和邏輯前提.第一節(jié)農(nóng)民群眾斗爭風暴的起落(農(nóng)民階級)第二節(jié)洋務運動的興衰(地主階級洋務派)
第三節(jié)維新運動的興起和夭折(資產(chǎn)階級維新派)第一節(jié)農(nóng)民群眾斗爭風暴的起落
一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭二、農(nóng)民斗爭的意義和局限一、太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭1金田起義、太平天國的建立(1)背景(2)金田起義1851(3)太平天國建立政權(quán)1853太平天國電影剪輯洪秀全背景:
洪秀全,1812年生,廣東人。出身客家,家境貧寒,7歲被送入私塾讀書,曾4次應試,均名落孫山。在應試過程中,偶遇一位身穿明朝服裝的西方傳教士帶了一名翻譯進行傳教活動,當時稱為“講街書”。之后,又遇到此位傳教士,并得到了一部對洪秀全一生發(fā)生重大影響的書——《勸世良言》。受其影響,洪秀全聲稱自己是上帝的次子、耶穌的弟弟,創(chuàng)立拜上帝會,廣招信徒。當時廣西地瘠民貧,連年災荒,饑民處處,到金田起義時,在廣西共吸納了信徒一萬余人。洪秀全故居1、金田起義和太平天國的建立(1)在中外反動勢力的聯(lián)合欺壓下,太平天國農(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。(2)戰(zhàn)爭性質(zhì):太平軍所進行的戰(zhàn)爭,是一次反對清政府腐朽統(tǒng)治和地主階級壓迫、剝削的正義戰(zhàn)爭。馬克思:“中國連綿不斷的起義已延續(xù)了十年之久,現(xiàn)在已經(jīng)匯成了一個強大的革命”,“可以大膽預言,中國革命將把火星拋到現(xiàn)代工業(yè)體系的即將爆發(fā)的地雷上,使醞釀已久的普遍危機爆發(fā)”?!吨袊锩蜌W洲革命》,1853年5月20日太平天國運動必然爆發(fā)一、天災人禍:1846-1850,兩廣水旱蝗災不斷。二、人民反抗:白蓮教、天理教、捻黨在北方;齋教、天地會在南方。三、洪秀全個人原因:四次科場失利,梁發(fā)的《勸世良言》高2《天朝田畝制度》《資政新篇》
(1)《天朝田畝制度》——綱領(lǐng)性文件內(nèi)容、評價(2)《資政新篇》
內(nèi)容、評價《天朝田畝制度》理想:有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖具體措施:
25家中婚喪等事所需錢糧都由國庫開支,疾病殘廢等都國庫供養(yǎng)。實際:安徽、江西等地“照舊交糧納稅”,且仿清朝舊制。天京附近農(nóng)民交長毛錢糧,不復交田主糧?!顿Y政新編》提出者:洪仁玕內(nèi)容:立法主張;發(fā)展交通;設學館、醫(yī)院等;與外國自由通商等性質(zhì):具有鮮明資本主義色彩的方案,但是缺乏實現(xiàn)的物質(zhì)基礎和階級基礎。失?。禾炀┤员唤洗鬆I包圍;洪仁玕無戰(zhàn)功,在領(lǐng)導集團中無威信,無法領(lǐng)袖群倫。
太平天國22、《天朝田畝制度》和《資政新編》(1)
《天朝田畝制度》是最能體現(xiàn)太平天國社會理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件,是一個以解決土地問題為中心的比較完整的社會改革方案,但是具有一定的不切實際的空想的性質(zhì)。(2)《資政新編》是太平天國后期頒布的社會發(fā)展方案,是一個具有鮮明資本主義色彩的方案,但是缺乏實現(xiàn)的物質(zhì)基礎和階級基礎。3從天京事變到太平天國敗亡(1)天京事變1856(2)天平天國失敗1864二、農(nóng)民斗爭的意義和局限1、太平天國的歷史意義(1)太平天國起義撼動了清政府的統(tǒng)治根基。(2)太平天國是中國封建社會農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。(3)太平天國起義削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。(4)太平天國起義有力打擊了外國侵略勢力。(5)太平天國起義鼓舞和推動了當時的亞洲民族解放運動。孫中山:“至于共產(chǎn)主義之實行,并非創(chuàng)自俄國。我國數(shù)十年前洪秀全在太平天國已實行,且其功效較俄國尤大……”甘乃光《中山全集(分類索引)》第1026頁
2、太平天國失敗的原因和教訓(1)、小農(nóng)階級的階級局限性。(2)、宗教色彩濃重。(3)、片面對待中國傳統(tǒng)文化。(4)、不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)分開來。孫中山:“太平天國即純?yōu)槊褡甯锩拇?,但只是民族革命,革命后仍不免為專制,此等革命,不能算成功?!薄秾O中山選集》上,第84頁毛澤東:“洪秀全起兵時,反對孔教,提倡天主教,這是不迎合中國人的心理,曾國藩利用這種手段,撲滅了他。洪秀全的手段錯了?!薄稄V州農(nóng)民運動講習所文獻資料》第100頁,1983年版
洪秀全的錯誤:
1定都天京后,封建意識與日俱增,等級觀念、享樂思想尤其突出。洪秀全在天王府深居簡出,嚴重脫離將士群眾。在太平天國革命政權(quán)向一個新的封建王朝政權(quán)蛻變的過程中,洪秀全起了特別惡劣的帶頭作用。思想作風上的質(zhì)變,使其愈往后,則更多地像一個封建帝王。天京內(nèi)訌就是領(lǐng)導集團內(nèi)部這種封建思想發(fā)展的必然結(jié)果。
2太平天國后期,為防大權(quán)旁落,洪秀全一反前期用人路線而“用人唯親”,形成一個排斥異姓的洪氏集團,使得后期政治日益腐敗,給太平天國內(nèi)部帶來致命危機。洪秀全大封王爵,根本不問才德、功勞,親戚、廣東同鄉(xiāng)或捐有錢糧者,都可以封王。封王人數(shù)竟達到2700人以上。造成后期天國朝政混亂、吏治敗壞、軍事削弱的局面。
3洪秀全晚年,不僅思想狹隘保守,而且陷入了宗教迷信的可悲泥潭。
第二節(jié)洋務運動的興衰經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭,清政府的統(tǒng)治階級內(nèi)部對于如何解決內(nèi)憂外患形成了洋務派和頑固派。一、洋務事業(yè)的興辦1洋務派:代表人物:中央:恭親王奕;地方:曾國藩(漢族,道光18年進士,湘軍領(lǐng)導人)
李鴻章(曾國藩的門生,漢族,道光27年進士,淮軍領(lǐng)導人,清朝后期的實力派)
張之洞(漢族,同治2年進士,號稱「香帥」)
左宗棠(曾國藩的屬下,漢族地主,率領(lǐng)軍隊收復新疆)
沈葆楨(曾國藩的屬下,進士出身,接替左宗棠創(chuàng)設福建船政,任南洋大臣)
崇厚(滿洲貴族)
唐廷樞洋務企業(yè)
曾國藩
李鴻章
張之洞左宗棠觀點:利用資本主義發(fā)展工商業(yè)的手段維護清朝的封建統(tǒng)治.2興辦洋務事業(yè)的目的:(1)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義;(2)發(fā)展本集團的政治、經(jīng)濟、軍事實力;(3)應付列強的侵略;3指導思想:中學為體,西學為用(37)4內(nèi)容:近代企業(yè)(軍用工業(yè)、民用企業(yè))、新式海陸軍、新式學堂如何認識“中體西用”文化觀的作用?“中體西用”,是洋務運動中興起的一種旨在提倡西學的獨特的文化觀念形態(tài)。綜觀它在洋務運動的全程中所起的作用,“中體西用”論無疑是一種反對守舊排外、提倡文化革新的文化新論。它以“體用”、“本末”的關(guān)系,努力論證著中西文化可以相容、可以互補,努力論證著中國固有文化可以通過采納西學而增益新知、煥發(fā)生機。因此可以說,“中體西用”論在洋務運動時期,對于傳播西方近代文明,對于中國文化的近代化,起的是標新立異的租極作用。不過,隨著國家危機的日益加深,隨著人們對于中國貧弱癥結(jié)所在認識的加深和對于資本主義國家富強成因認識的加深,“中體西用”這種論式的局限性便日益顯露出來。當著要求全面學習“體用兼?zhèn)洹钡奈鲗W,在中國實行變法改制的思想萌動的時候,“中體西用”論式的實際作用便發(fā)生了微妙的變化:原本是作為論證采用西學的一條有力理由,這時卻漸漸變成了妨礙著從“大本大原”處學習西方的一付羈絆。事實證明,對于傳播西方近代文明起了積極作用的“中體西用”文化觀,因其自身的局限性和內(nèi)在的矛盾,無法構(gòu)成一種嚴整的新型的文化觀念體系。這也恰恰表明,中國社會發(fā)展的實際,需要創(chuàng)造一種既符合時代進程又符合中國國情的新文化觀的時代使命,已經(jīng)提上了中國近代歷史發(fā)展的日程。京師大學堂首任總教習丁韙良與大學堂全體教職工的合影京師大學堂足球隊
二、洋務運動的歷史作用及其失敗1歷史作用(1860-1890)客觀上促進了中國早期工業(yè)和民族資本主義的發(fā)展;開創(chuàng)了中國近代教育事業(yè);傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊。洋務事業(yè)圖片
(江南制造局煉鐵廠、輪船招商局、馬尾船廠、漢陽鐵廠)洋務事業(yè)圖片(張之洞)漢陽鐵廠(唐廷樞)開平礦務局北洋海軍圖1875年始,李鴻章開始督辦北洋海軍??嘈慕?jīng)營了十多年,建立了以旅順、威海衛(wèi)為主要基地,當時亞洲實力較強的一支近代海軍。但自1888年始,未再添制任何新式軍艦。1891年,因海防經(jīng)費被挪用修頤和園,連槍炮也停止購買。甲午戰(zhàn)爭中徹底被粉碎。李鴻章
2失敗的原因(1)具有封建性;(憲政與北洋海軍款項)(2)對外國具有依賴性;(福州船政)(3)洋務企業(yè)的管理具有腐朽性。
(開平煤礦與唐廷樞、張翼)如何從體制上分析中國早期現(xiàn)代化的延誤?晚清現(xiàn)代化起步之艱難,行動之緩慢,僅僅從傳統(tǒng)文化的封閉性和思想啟動的滯后性等方面找原因,是遠遠不夠的,必須深入到制度和社會結(jié)構(gòu)中去進行探索。以下從政治、經(jīng)濟、文化三個層次剖析制約早期工業(yè)化的因素。一、中國傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)對社會變革的容納能力與現(xiàn)代化領(lǐng)導力量的構(gòu)成問題。
中國的權(quán)力結(jié)構(gòu)是一種高度一元化的“巨型帝國”式的金字塔結(jié)構(gòu)。金字塔的頂端是高度集中的絕對皇權(quán),由政治權(quán)力控制經(jīng)濟權(quán)力。金字塔的中層是一個非常龐大的由“體祿”供養(yǎng)的文治官僚系統(tǒng),它是對皇帝負責的多層級辦事機構(gòu)。下層是由地主鄉(xiāng)紳操縱的、家族本位的、高度分散的半自然經(jīng)濟社會,是一個具有一定自由度的鄉(xiāng)土社會。這樣一種雙層板塊政治結(jié)構(gòu)具有很高的穩(wěn)定性和板結(jié)性,只有非常有限的容納社會變革的能力與功能,從而嚴重隊礙了中國傳統(tǒng)文化中許多接近現(xiàn)代性的因素的發(fā)揮。19世紀下半葉,由于內(nèi)外的打擊,清王朝的專制機器已嚴重削弱。部分軍、政、財大權(quán)都從中央向地方轉(zhuǎn)移,從滿人向漢人轉(zhuǎn)移,形成了漢人地方軍事大員領(lǐng)導的區(qū)域性政治一經(jīng)濟一司法的一體化格局。這種分權(quán)化與地方自主性增強的趨向,松動了原來的高度中央集權(quán)的政治結(jié)構(gòu),使一些得風氣之先的地方大員成為中國早期工業(yè)化的領(lǐng)導者與推動者。但缺乏中央政權(quán)的統(tǒng)一籌劃,這是中國早期工業(yè)化的一個突出弱點。二、中國傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)對經(jīng)濟增長與工業(yè)化的啟動機制問題。
任何農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會過渡,都要求農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的巨大提高,并能將農(nóng)業(yè)和商業(yè)的經(jīng)濟剩余轉(zhuǎn)移到工業(yè)部門。中國現(xiàn)代化啟動的緩慢就在于傳統(tǒng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)嚴重阻礙了這種轉(zhuǎn)移。清政府的歲入所占份額相當有限,而地主階級卻占有了經(jīng)濟剩余的絕大部分。但是視土地為唯一財富的傳統(tǒng)觀念束縛了地主階級,他們寧肯購買止地、放高利貨,也不愿投資于有風險的工商業(yè)。這就從根本上束縛了工業(yè)化的啟動。三、中國傳統(tǒng)教育一文化體制對攝取外來科學技術(shù)知識的抵觸與對社會變革的抵制。
1862年京師同文館建立,規(guī)定學習外語,畢業(yè)后可保舉為八品或九品官,但當時的士大夫知識分子都不愿進這所學堂。最早從美國留學歸來的容閡、從英國歸來的嚴復,因在國內(nèi)沒有功名,都站不住腳。由此可見,延續(xù)了一千余年的科舉制度在中國政治文化中的積弊之深。第三節(jié)維新運動的興起和夭折19世紀90年代以后,中國的民族資本主義有了初步發(fā)展。他們強烈要求掙脫外國資本主義和本國封建勢力的壓迫。1894年甲午海戰(zhàn)清政府慘敗,造成了民族危機。新興的民族資本主義以其知識分子為代表,不僅要求學習西方的科學技術(shù),而且要求學習西方的政治制度和思想文化。一、戊戌維新運動1維新派倡導救亡和變法的活動2維新派與守舊派的論戰(zhàn)(40)3曇花一現(xiàn)的百日維新1898.6.11—1898.9.21變法維新康有為和梁啟超
這張收錄于《中國百年攝影圖錄》中的光緒皇帝與康梁二人的合影,其實是當年有人通過簡單特技偽造的,因為梁啟超從未見過光緒。譚嗣同2、維新派與守舊派的論戰(zhàn)(1)、要不要變法(2)、要不要興民權(quán)(3)、要不要廢八股、改科舉和興西學維新派與守舊派的論戰(zhàn),實質(zhì)上是資產(chǎn)階級思想與封建主義思想的第一次正面交鋒,解放了人們長期受到束縛的思想。
3、百日維新
(1)、百日維新的主要內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、文化以及軍事等多方面。(41)
(2)、百日維新并沒有觸及封建制度的本質(zhì),所要推行的是一種溫和的改良方案。
(3)、戊戌政變戊戌政變前,他滿口簽應維新派的要求,同意在天津閱兵時誅榮祿,以武力保護光緒帝,清除后黨,但旋即向榮祿告密,出賣維新派,因此,獲得慈禧寵信。戊戌六君子二、戊戌維新運動的意義和教訓1意義愛國救亡運動資產(chǎn)階級性質(zhì)的政治改革運動思想啟蒙運動(43)
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