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第頁共頁經(jīng)典名著讀書筆記15篇經(jīng)典名著讀書筆記15篇經(jīng)典名著讀書筆記1讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》,使我受益匪淺,我不禁感慨道:“真是分久必合,合久必分?!薄度龂?guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大局部。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了近四百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口,不以敵我表達(dá)方式對(duì)待各方的歷史描繪,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略?!度龂?guó)演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是:“奸絕”——曹操,“智絕”——諸葛亮,“義絕”——關(guān)羽。奸絕——曹操。曹操有一句話非常耐人尋味,那便是:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!庇捎谶@句話,曹操惹來了殺身之禍,假設(shè)不是他運(yùn)氣好,早就命喪黃泉了。所以,曹操給我的啟示是:做人不能太狡詐,否那么會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。智絕——諸葛亮。要說諸葛亮才智過人,非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過人。義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣,他降漢不降曹、屯土山約三事、過五關(guān),斬六將等等事例足證明。他對(duì)敵人也講義氣,華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報(bào)恩斬顏良、誅文丑等等,可見他非常講義氣?!度龂?guó)演義》真不愧是四大名著之一,令我受益匪淺。作文經(jīng)典名著讀書筆記2讀完曹禺的《雷雨》加上看了電影版的,感觸真的很深,首先是一個(gè)劇本,篇幅相對(duì)較小,比擬合適我,劇情開展得真的扣人心弦,深化的反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況,各個(gè)階層的中國(guó)人物都有,每一個(gè)人物都一定的社會(huì)表達(dá),是曹禺的經(jīng)歷,更反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的人民的扭曲,壓抑,斗爭(zhēng),覺悟,對(duì)抗,無奈,各種各樣的性格和對(duì)于命運(yùn)的表現(xiàn),每一個(gè)人物性格是如此的鮮明,命運(yùn)的終結(jié)是相似的,都充滿了時(shí)代的悲哀,三個(gè)無辜年輕人的犧牲,死者是悲慘的,但生者絕不是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麄儗⒂肋h(yuǎn)生活在無邊無盡的痛苦中,永遠(yuǎn)無法解脫,這種痛苦不能說是周樸園一個(gè)人的錯(cuò),當(dāng)我們感到無奈時(shí),只能是怪這個(gè)畸形的社會(huì),社會(huì)啊,因?yàn)橄聦尤藗兊臒o奈只能歸咎于你了。雷雨中的每一個(gè)人物都很出彩,他們都是犧牲品。雷雨從開場(chǎng)似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公:元錫公館的大少爺——周樸園。就像眾多中國(guó)悲劇那樣,一個(gè)風(fēng)流的少年看上了自家的女傭,這樣的結(jié)合自古至今都不會(huì)有好的結(jié)果。倘假設(shè)那個(gè)男的有情有義,大不了兩人私奔,背離父母,遠(yuǎn)走高飛作對(duì)苦命鴛鴦,然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了,周樸園這個(gè)風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫順打動(dòng),但他那顆只懂愛自己的心又怎會(huì)與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的分開,原一味故事就這樣完畢了,誰知造化弄人,命運(yùn)又將他們牽扯在一起。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又上演了,簡(jiǎn)直就是一團(tuán)糟,最終導(dǎo)致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親,侍萍只能承授命運(yùn)的捉弄,也只能抱怨自己給孩子帶來的命運(yùn),似乎一切該終結(jié)了,偏偏當(dāng)年的風(fēng)流少年周樸園在誤會(huì)下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個(gè)人……在封建權(quán)威的覆蓋下,人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R,愈掙扎,愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí),他曾經(jīng)試過跳出封建的束縛,追逐自由,真心地對(duì)待所愛的侍萍,然而他的懦弱使他背叛了自己的理想,背叛了侍萍,飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒有權(quán)利去愛她所愛,恨她所恨,而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上,這既是一位偉大的母親,又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。氣氛沉重得有些透不過氣來,人似乎在受著情感的捉弄,這是怎樣可憐的動(dòng)物,帶著躊躇的心情,本應(yīng)主宰自己,卻發(fā)現(xiàn)自己時(shí)常被環(huán)境所主宰著。在這樣的環(huán)境中,周府的豪宅,侍萍的陋室,極端的痛苦與愛情在一天中強(qiáng)烈的碰撞。隨著陣陣?yán)子隄L滾而來,抑郁,絕望,充滿在空氣中,一幕幕就如暴風(fēng)雨中的波濤,惡狠狠的撞向人們,人們無處可逃。故事開場(chǎng)于20年代一個(gè)夏天,氣候悶熱逼人,室外沒有陽光,天空昏暗,暴風(fēng)雨即將降臨,完畢于一個(gè)雷電交加的雨夜,最后四鳳在知道她和周萍是同父異母的兄妹這個(gè)世界上最大的噩耗后沖出了雨夜,一心愛著她的周沖只是一個(gè)單純的孩子,全為自己喜歡的人,結(jié)果雙雙死在了雷電下,周萍自殺仁慈的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了,倔強(qiáng)的魯大海出走了。我很慶幸自己生活在一個(gè)相對(duì)自由沒有壓迫的現(xiàn)代和文明的社會(huì)里,我們可以選擇自己的所愛的人,不會(huì)因?yàn)殚T地這種封建社會(huì)的丑陋的桎梏制度而失去自己愛的人,更不會(huì)因?yàn)樽约旱腻e(cuò)而連累下一代也遭受失去愛人的苦,更不會(huì)愛上自己的親人這種倫理悲劇,社會(huì)在開展,人民們的封建思想逐漸退去,但像雷雨這種經(jīng)典之作還是要看一下學(xué)習(xí)一下,感受一下上世紀(jì)20,30年代的中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀,更理解自己的祖國(guó),更能使我們這些問世的花朵更珍惜自己如今的優(yōu)越環(huán)境,先不要說為國(guó)家的開展了,就是為了自己的自由,也要感恩,這不是如今教育所強(qiáng)調(diào)的嗎,教育我們要感恩。經(jīng)典名著讀書筆記3一、《境由心造》一個(gè)人的處境是苦是樂常是主觀的。有人安于某種生活,有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的,也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后,會(huì)不會(huì)快樂。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足,他的快樂只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過程之中,因此,他的目的不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少,但成就可能大??鄻啡珣{自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。二、《大和小》一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來沒有穿過合腳的鞋子,常穿著宏大的鞋子走來走去。兒子晚輩假如問她,她就會(huì)說:"大小鞋都是一樣的價(jià)錢,為什么不買大的?"每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事,總有一些人笑得岔了氣。其實(shí),在生活里我們會(huì)看到很多這樣的"姑婆"。沒有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家,偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的商人,卻有非常宏大的家園。許多人不斷地追求宏大,其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著,就好似買了特大號(hào)的鞋子,忘了自己的腳一樣。不管買什么鞋子,合腳最重要,不管追求什么,總要適可而止。三、《抉擇》人的一生常處于抉擇之中,如:念哪一間大學(xué)?選哪一種職業(yè)?娶哪一種女子?……等等傷腦筋的事情。一個(gè)人抉擇力的有無,可以顯示其人格成熟與否。倒是哪些胸?zé)o主見的人,不受抉擇之苦。因?yàn)榉甑叫枰獩Q定的時(shí)候,他總是求詢別人說:"嘿,你看怎么做?"大凡可以成大功業(yè)的人,都是抉擇力甚強(qiáng)的人。他知道事之成敗,全在乎已沒有人可以代勞,更沒有人能代你決定。在抉擇的哪一刻,成敗實(shí)已露出端倪。四、《人就這么一輩子》我常以"人就這么一輩子"這句話告誡自己并勸說朋友。這七個(gè)字,說來容易,聽來簡(jiǎn)單,想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時(shí)變得英勇,驕傲?xí)r變得謙虛,頹廢時(shí)變得積極,痛苦時(shí)變得歡愉,對(duì)任何事拿得起也放得下,所以我稱它為"當(dāng)頭棒喝"、"七字箴言"?!页O胧篱g的勞苦愁煩、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎?假設(shè)是如此,又有什么解不開的呢?人就這么一輩子,想到了這句話,假如我是英雄,便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè);假如我是學(xué)者,便要獲取更高的學(xué)問;假如我愛什么人,便要大膽地告訴她。因?yàn)榻袢者^去便不再來了;這一輩子過去,便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有時(shí)機(jī)了。這可珍貴的一輩子,我必須好好地把握住它??!人就這么一輩子,你可以積極地把握它;也可以淡然地面對(duì)它。想不開想想它,以求釋然吧!精神頹廢時(shí)想想它,以求感恩吧!因?yàn)椴还茉鯓?,你總是很幸運(yùn)地?fù)碛羞@一輩子,不能白來這一遭啊。五、《如花》笑靨如花,真情如花,希望如花,生命亦如花。每個(gè)人都有自己喜歡的花,每個(gè)人都有許多種理由善待自己,把一生的光陰凝成光陰長(zhǎng)河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那,燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線?;ㄊ侨绱巳崛酰倜涝倨G,仍然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了,只剩下滿懷愁緒?;▍s又是美麗的戰(zhàn)士,風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦,終究不曾低頭。生命也是一樣,像精致的玻璃酒杯,常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的心。生命又常常像曇花,用許多年的淚與汗,摻上心血澆灌,才會(huì)有笑看天下的一刻。如今的世界,愛花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹?jì)奔波的時(shí)候,連自己的生命都抓不住,又有誰會(huì)傾聽花的訴說?然而,煩躁的都市啊,請(qǐng)不要忘記,這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以,佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑,便是整個(gè)世界。六、《生命》生命,也許是宇宙之間唯一應(yīng)該受到崇拜的因素。生命的孕育、誕生和顯示本質(zhì)是一種無比沖動(dòng)人心的過程。生命像音樂和畫面一樣暗自挾帶著一種命定的腔調(diào)或血色,當(dāng)它遇到大潮的襲卷,當(dāng)它聽到號(hào)角的催促時(shí),它會(huì)頓時(shí)抖擻,露出本質(zhì)的絢爛和激昂。當(dāng)然,這本質(zhì)更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并無選擇的可能。應(yīng)當(dāng)成認(rèn),生命就是希望。應(yīng)當(dāng)說,卑劣和庸俗不該得意過早,不該誤認(rèn)為它們已經(jīng)成功地消滅了高尚和真純。假裝也同樣不能持久,因?yàn)闀r(shí)間像一條長(zhǎng)河在滔滔沖刷,卑劣者、奸商和俗棍不可能永遠(yuǎn)戴著教育家、詩人和戰(zhàn)士的桂冠。在他們暢行無阻的生涯盡頭,他們的后人將長(zhǎng)久地感到羞辱。經(jīng)典名著讀書筆記4現(xiàn)代社會(huì),女性人數(shù)越來越多,學(xué)位也大多被女性獲取??稍谶b遠(yuǎn)的封建時(shí)代,卻恰恰與之相反:女性被男性踩在腳下,不見天日!四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》也正是怒斥這一現(xiàn)象的鴻篇巨制?!都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。全書講的是一塊被女媧娘娘補(bǔ)天的一塊奇石落入人間,世間便多出了一個(gè)銜玉出生的男孩,取名賈寶玉。寶玉出生在封建社會(huì)的貴族賈府,里面男人甚多,妻妾成群,卻只有寶玉一人疼惜每一個(gè)女孩,把她們一視同仁。有了寶玉,女孩們的心里也有一絲撫慰;有了寶玉,冰冷的賈府才添一時(shí)溫暖。可天下沒有不散的宴席,最后因?yàn)楸娊忝玫乃烙诜敲?,悲傷過度的寶玉出家為僧。有人會(huì)說:“紅樓夢(mèng)是女性的頌歌?!表灥氖桥畠旱拿利惵斆?,頌的是女兒的才華橫溢,頌的是女兒的情韻雅潔,更頌的是女兒的志行高卓……也有人會(huì)說:“紅樓夢(mèng)是女性的悲歌?!北氖桥畠旱摹熬逃勺匀 ?,悲的是女兒的“命中注定”,悲的是女兒的“偶爾事件”,更悲的是女兒的“絕望悲觀”!賈寶玉小時(shí)后便說過一句話“女兒是水做的,男兒是泥做的?!蔽艺J(rèn)為,大地的誕生是由水與泥構(gòu)成的,是平等的。男性沒有權(quán)利看不起女性,剝奪她們?cè)谶@人世間應(yīng)有的權(quán)利。是的,泥必不可少,沒了泥,就種不出可口的食物;沒了泥,人也就沒有賴以生存的家園??墒撬脖夭豢缮?,沒了水,莊稼也就生長(zhǎng)不了,沒了水,人就生活不下去。所以,一切生命平等,男性更要學(xué)習(xí)賈寶玉的平等相待?!都t樓夢(mèng)》,可歌可嘆!經(jīng)典名著讀書筆記5童年是一條五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座閃亮的橋,童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美妙,但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。這本書主要講了阿遼沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭(zhēng)吵、打架,但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他,阿遼沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會(huì),獨(dú)立謀生。我禁不住想到了自己,我今年也是十一歲了,當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路,想想自己無論做什么事,還要父母給我?guī)椭?,就說一次做奧數(shù)題吧,讀了一遍以后,覺得這道題很難,根本不經(jīng)過自己動(dòng)腦子試一試,就要爸爸來教我,其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單,還沒等到爸爸來教,我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營(yíng)吧,在綠色學(xué)校里,教官要求我們自己洗衣服,洗衣服說說很簡(jiǎn)單,做起來卻很難,先要擦肥皂,然后這邊搓搓,那邊搓搓,再……,洗到再來,衣服還是不成樣子,臟的地方還是臟,所以爸爸批評(píng)我依賴性太重,缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立考慮的才能。經(jīng)典名著讀書筆記6作者斯賓塞·約翰遜博士是美國(guó)知名的思想先鋒和暢銷書作家,此外,他還是一位醫(yī)生、心理問題專家,也是將深化問題簡(jiǎn)單化的高手。在他明晰洞徹當(dāng)代群眾心理后,便在該書中制造了一面社會(huì)普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對(duì)信息時(shí)代的變化和危機(jī)。從外表看,《誰動(dòng)了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精巧的書沒大區(qū)別,只是薄了些,約4萬字,寫的是個(gè)得意的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽得意個(gè)性鮮明的漫畫形象??删褪沁@本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月由美國(guó)普特南出版公司出版后,兩年中銷售20xx萬冊(cè),雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周,同時(shí)迅速躍居《紐約時(shí)報(bào)》、《華爾街日?qǐng)?bào)》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。書中有4個(gè)“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉(cāng)庫(kù),便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立即穿上始終掛在脖子上的鞋子,開場(chǎng)出去再尋找,并很快就找到了更新穎更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對(duì)變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美妙幻覺中追憶和抱怨,無法承受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過劇烈的思想斗爭(zhēng),唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的'跑鞋,重新進(jìn)入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問中郁郁寡歡……書中有四個(gè)角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能擅長(zhǎng)嗅出變化的氣息,匆匆能迅速作出行動(dòng),而小矮人哼哼和唧唧,那么由于害怕改變而否認(rèn)和回絕變化。顯然,我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧,既怕"沒有奶酪"的饑餓和落迫,也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險(xiǎn)。生活在這個(gè)世界上,就不能不成認(rèn)它的變化屬性,無論是精神層面的情感,還是物質(zhì)層面的哲理。有句歌詞這么唱:不是我不明白,是這個(gè)世界變化快。然而,出于人的本性,我們都渴望能永遠(yuǎn)生活在安逸、溫暖的環(huán)境里,沒有風(fēng)吹草動(dòng)的驚嚇,沒有辛苦勞頓的痛楚,這樣,我們就會(huì)少些感受世事無常、生離死別的折磨和戕害,但問題是,事物總是在或明或暗地發(fā)生著變化。有了變化,我們知道父母會(huì)老而盡孝,知道家庭、友誼和愛情需要付出汗水來培植,知道孩子的長(zhǎng)大需要我們教育和引導(dǎo)……世界在變,變的結(jié)果,讓我們不斷豐富知識(shí)與情感,知道回憶和不斷進(jìn)步,唯此,我們才能時(shí)刻"繃起'光陰的耳朵',聽那過去的聲音和有限的將來"(小仲馬語),才能象嗅嗅和匆匆,能在"享用奶酪"時(shí)不忘變化的降臨,變得更加穩(wěn)重和成熟。經(jīng)典名著讀書筆記7《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。說它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚淼谝徊颗缘捻灨?,以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁____人”;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說,如此非凡的一部小說,怎能說不是一部喜???然而,說它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她??墒撬斆髁耍h芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母,賈母至高無上,喜歡黛玉不過是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁華地,溫順富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩詞比賽中,才華洋溢的她,每次憂愁的時(shí)候,也只能是“滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心”……太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。如此聰明出色的女子,在過去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動(dòng)作,的思想還在人們心中。而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說:“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對(duì),他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候,“女子無才便是德”。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆??!《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到____的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定____的命運(yùn)。雖然是必定____,雖然是應(yīng)該____,但是,造就“____”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。有人說,悲劇就是把好的東西消滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。前幾天,我利用閑暇時(shí)間閱讀了名師課堂經(jīng)典細(xì)節(jié)著本書。對(duì)于剛從事小學(xué)語文教育工作的我,書中各位教學(xué)專家在課堂上的精彩生成片段,讓我的心靈受到了極大的鼓舞。它如同一盞明燈,引導(dǎo)著我前進(jìn)的方向。在次,我想淺談一下學(xué)習(xí)本書后的點(diǎn)滴體會(huì)。本書首先闡述了細(xì)節(jié)的重要性。確實(shí),細(xì)節(jié)決定本質(zhì)。在生活中的各個(gè)方面,最大動(dòng)人的、最讓人難忘的是細(xì)節(jié)。當(dāng)然名師的授課最令人感動(dòng)回味的也是細(xì)節(jié),也不可能是課的全部。"濃縮的精華"這是主編特級(jí)老師于永正作的最好詮釋。這本書抓住了各位名師在教學(xué)中的課前精彩交流,新課精彩導(dǎo)入,課堂精彩展開,課堂精彩提問,課堂精彩結(jié)課等。從不同的細(xì)節(jié),向我們展示了名師在語文課堂教學(xué)中精彩組織,讓讀者與名師像面對(duì)面的交流。學(xué)習(xí)他們?cè)谡n堂上的最亮點(diǎn),從而促進(jìn)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的進(jìn)步?!睹麕熣n堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中精彩局部較多,介于自己對(duì)何其芳寫的《一夜的工作》較為熟悉,針對(duì)本課的教學(xué)談?wù)勎业母惺堋?zhí)教本課的是著名特級(jí)老師王崧舟,因?yàn)椤兑灰沟墓ぷ鳌愤@篇課文描寫了____日理萬機(jī),為國(guó)為民鞠躬盡瘁,通宵達(dá)旦工作的感人的故事。要講好這篇課文,必須在感情上能取勝,而王老師以一首《你是這樣的人》這一首充滿感情的詩作為先導(dǎo),作為對(duì)學(xué)生的啟發(fā),而且為整個(gè)對(duì)文章的講解鋪墊了一個(gè)良好的情感氣氛。接著王老師道出了精彩的提問,終究是什么讓詩人如此感動(dòng)呢?帶者這樣的疑問,讓我們一起走進(jìn)總理的一夜。邊讀邊用心感受總理的一夜是怎樣的一夜?這就使學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)時(shí)更加感受到周總理對(duì)人民真心真愛,比死記硬背高明的多,使詩作更深化了課文內(nèi)容,學(xué)生更容易理解課文表達(dá)的思想感情。王老師的這堂課深化淺出,給我留下了深化的印象。除了精彩的課堂提問,王老師在教學(xué)過程中還有精彩的課堂智慧拓展。還是在本課中,這一疊厚厚的文件擺在總理面前,重大的問題需要總理解決,你說他一夜簡(jiǎn)單嗎?他會(huì)想到什么?總理一邊看一邊思索,周總理到底在想了那些問題。在這個(gè)片段中,王老師創(chuàng)設(shè)了良好的對(duì)話氣氛,使學(xué)生展開想象的翅膀,走進(jìn)總理的內(nèi)心世界,理解到作為國(guó)家____的辛苦。讓學(xué)生不知不覺中體會(huì)到了本文的主旨,這種引導(dǎo)作用此時(shí)就是"無聲勝有聲"。王老師這樣與學(xué)生的良好對(duì)話,層層深化,讓我深受啟發(fā)。讓本有間隔的師生關(guān)系化為平等的朋友關(guān)系,讓循規(guī)蹈矩的課堂教學(xué)化為師生傾心交談,讓學(xué)生成為課堂的主角,表演自己獨(dú)特的"人生魅力"。抒發(fā)他們各自的不同感受,進(jìn)而感受到新時(shí)期學(xué)生們不同的人生價(jià)值與世界觀,而老師那么是戲中的配角。但他的話語,使學(xué)生展現(xiàn)得更加完美?!睹麕熣n堂經(jīng)典細(xì)節(jié)》中像這樣經(jīng)典細(xì)節(jié)還有很多,名師們學(xué)養(yǎng)的斗厚、師德的高尚以及對(duì)語文教學(xué)的深切領(lǐng)悟、教材的處理、文本的準(zhǔn)確而獨(dú)到的解讀,非常值得我們青年老師認(rèn)真學(xué)習(xí)、借鑒。我將會(huì)延著專家們的腳印,在今后的教學(xué)中,大膽嘗試、勇于創(chuàng)新、不斷完善自我,為做一名優(yōu)秀的人民老師而不懈努力!經(jīng)典名著讀書筆記8這個(gè)暑假里,我閱讀了一本名為《羊脂球》的短篇小說,他的作者是世界的著名文學(xué)家莫泊桑。他的短篇小說側(cè)重描寫人間事態(tài)充分顯示出他的社會(huì)風(fēng)俗畫家的才能。構(gòu)思布局別具匠心,細(xì)節(jié)描寫、人物語言和故事結(jié)尾都有獨(dú)到之處。文字簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸,卻又犀利準(zhǔn)確。這篇小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有一輛法國(guó)的驛車在分開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí),被一名普魯士軍官拘留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的陪他過夜,否那么驛車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然回絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自____,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步??僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí),那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她,不屑再與她講話。在如今的社會(huì)中有何嘗沒有這種事情,在如今的社會(huì)中,反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候,往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝,希望能從他身上得到需要的東西,無論對(duì)方是乞丐還是紳士,都會(huì)彎下"尊貴"的腰,漏出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士,起初覺得與羊脂球這個(gè)坐同一輛馬車非常恥辱,到了要瓜分羊脂球的食物時(shí),他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點(diǎn)頭哈腰,不住的贊美她的美麗和藹良,從這里看來好似是對(duì)方的地位進(jìn)步了,但實(shí)際上是他們自己的地位降低了。莫泊桑的這那么故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊脂球的身份雖然卑微,但卻有著堅(jiān)決的愛國(guó)信念以及仁慈的心。讀完這本小說,我受益匪淺,感悟良多。經(jīng)典名著讀書筆記9讀《悲慘世界》,最突出的感覺,當(dāng)是厚重之感。同樣是杰作,同樣又厚又重,讀《約翰·克利斯朵夫》,或者讀《追憶似水年華》,都沒有這種感覺,這種厚重之感,不是拿在手上,而是壓在心頭,感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。不是寫苦難深重的書,都能當(dāng)?shù)闷疬@"厚重"二。而《悲慘世界》獨(dú)能當(dāng)?shù)闷?,只因這部大書壓在作者心頭,達(dá)____之久。歷時(shí)三十余年,從828年起構(gòu)思,到8年動(dòng)筆創(chuàng)作,直至8年才終于寫完全書,真是鬼使神差,這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的。這部小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),來自這樣一件事實(shí):8年,一個(gè)名叫彼埃爾·莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到828年,雨果又開場(chǎng)搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在829年和83年間,他還大量搜集有關(guān)黑玻璃制造業(yè)的材料,這便是冉阿讓到海濱蒙特伊,化名為馬德蘭先生,從苦役犯變成企業(yè)家,創(chuàng)辦工廠并發(fā)跡的由來。此外,他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄,在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。到了832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,而且,他在搜集素材的根底上,寫了《死囚末日記》〔83年〕、《克洛德·格》〔83年〕等長(zhǎng)篇小說,揭露使人走上犯罪道路的社會(huì)現(xiàn)實(shí),并嚴(yán)厲譴責(zé)司法制度的不公正。此外,他還發(fā)表了紀(jì)念碑式的作品《巴黎圣母院》〔83年〕,以及許多詩歌與戲劇,獨(dú)獨(dú)沒有動(dòng)手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久,直到8年月,雨果才終于開場(chǎng)創(chuàng)作,同時(shí)還繼續(xù)增加材料,豐富內(nèi)容,順利寫完第一部,定名為《苦難》,書稿已寫出將近五分之四,不料雨果又卷入政治漩渦,于88年2月2日停頓創(chuàng)作,一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運(yùn),在胎兒中也要隨作者流亡了。設(shè)使雨果也像創(chuàng)作其他小說那樣,構(gòu)思一明確便動(dòng)筆,那么以他的文學(xué)天才,他一定能繼《巴黎圣母院》之后,又有一部姊妹篇問世了?;蛘咴?8年書稿寫出五分之四的時(shí)候,再一鼓作氣完成,那么在雨果的著作表中,便多了一部懲惡勸善的力作;雖然出自雨果之手,也能算上一部名篇,但是在世界文學(xué)寶庫(kù)里,就很可能少了一部屈指可數(shù)的稱得上厚重的鴻篇巨制。這三十余年,物非人亦非,發(fā)生了多大變化??!假如說83年,在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場(chǎng)斗爭(zhēng)中,雨果承受了文學(xué)洗禮,那么88年____,以及82年他被"小拿破侖"f驅(qū)逐而開場(chǎng)的流亡,那么是他的社會(huì)洗禮。流亡,不僅意味著分開祖國(guó),而且分開所有的一切,包括文壇領(lǐng)袖的頭銜、參議員的地位等等;流亡,不僅意味著同他的本階級(jí)分裂,而且也同他所信奉的價(jià)值觀念、文學(xué)主張分裂;流亡,給他一個(gè)孤獨(dú)者的自由:從此他再也無所顧忌了,不再顧忌社會(huì)、法律、權(quán)威、信仰,也不再顧忌虛假的民主、____和公民權(quán),甚至不再顧及自己的成功形象和藝術(shù)追求。流亡,把他置于這一切之外,給他一個(gè)大解脫,給他取消了一切禁區(qū),從而也就給了他全方位的活動(dòng)空間,使他到達(dá)歷史、現(xiàn)實(shí)和將來所有視聽的聲音。雨果在蓋納西島過流亡生活期間,就是從這種全方位的目光、全方位的思想,重新審視一切,反思一切。在此根底上,他不僅對(duì)《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整,還大量增添新內(nèi)容,終于續(xù)寫完全書,定名為《悲慘世界》。整部作品煥然一新,似乎伴隨作者承受了洗禮,換了個(gè)靈魂。這是悲慘世界熔煉出來的靈魂,它無所不在,絕不代表哪個(gè)階層、哪些黨派,也不代表哪局部人,而是以天公地道、人性良心的名義,反對(duì)世間一切扭曲和剖割人的生存的東西,不管是多么神圣的、多么合法的東西。世間的一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為____的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計(jì)的馬伯夫、巴黎漂泊兒伽弗洛什,以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向消滅的德納第,這些全是有代表性的人物,他們所經(jīng)受的苦難,無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落,全是社會(huì)的原因造成的。雨果作為人類生存狀況和命運(yùn)的考慮者,可以全方位地考察這些因果關(guān)系,以將來的名義去批判社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀,以人類生存的名義去批判一切異已力量,從而表現(xiàn)了人類歷史開展中的永久性矛盾。正是在這個(gè)意義上,《悲慘世界》可以稱作人類苦難的"百科全書"。82年7月初,《悲慘世界》一出版,就獲得宏大成功,人們?nèi)琊囁瓶实亻喿x,都被一種不可抗拒的力量所征服了。持否認(rèn)態(tài)度的人那么從反面證實(shí)這部作品的特殊份量:居維里耶·弗勒里稱雨果"法國(guó)第一號(hào)煽動(dòng)家",拉馬丁撰文贊賞作家本人的同時(shí),鞭撻了他的哲學(xué)觀點(diǎn):"這本書很危險(xiǎn)……灌輸給群眾的最致命、最可怕的激情,便是追求不可能實(shí)現(xiàn)的事情的激情……"。也有人指責(zé)他喜歡龐大,喜歡夸大,喜歡過分。然而,他這種放誕的風(fēng)格,添上了"全方位"的翅膀,在"悲慘世界"中奮擊沖蕩,恰恰為人類的夢(mèng)想,不可能實(shí)現(xiàn)的事情吶喊長(zhǎng)嘯。時(shí)間和歷史和作出了判斷,《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品,已為全世界所承受,作為文學(xué)巨著的一個(gè)豐碑,也在世界文學(xué)寶庫(kù)中占有無可爭(zhēng)議的不朽地位。經(jīng)典名著讀書筆記10在我讀過的所有的書中,《小王子》大概是最與眾不同的。在這里你會(huì)遇到一個(gè)金頭發(fā)的小男孩,他會(huì)給你講一段簡(jiǎn)短卻又意味深長(zhǎng)的故事……小王子生活在一個(gè)很小很小的星球上,星球上有一朵玫瑰,小王子一心一意地照顧它,愛著它??墒敲倒逵质悄敲吹尿湴?,使小王子對(duì)他產(chǎn)生了一種疑心。小王子分開了他的星球,開場(chǎng)拜訪別人的星球,他遇見了許多大人,他們都很虛偽,無聊。最后,小王子來到了地球。在地球上,小王子看到了上千朵的玫瑰花,他本來以為是獨(dú)一無二的玫瑰花變得那么普通!可是一只愛上了小王子的狐貍卻說,人的感情是建立在馴化的根底上的。小王子做的一切,使玫瑰對(duì)他而言是那么的重要,玫瑰也就不同于其它的玫瑰了。在小王子的眼中,它仍然是獨(dú)一無二的。狐貍告訴小王子,本質(zhì)的東西肉眼是看不到的。在狐貍的眼中,世界是被人們忘光了了的,他們不會(huì)去關(guān)心一棵玫瑰,不會(huì)為它去做事。只有孩子知道自己要去尋找什么,他們?yōu)榱艘粋€(gè)玩具付出了時(shí)間,玩具就變得很重要。本質(zhì)的東西,有幾個(gè)大人能真正看見?最后,小王子為回到他愛的玫瑰身邊,獻(xiàn)出了生命,他在那一片星空下倒了下去……仰望星空,想一想在某個(gè)看不見的地方,有一朵玫瑰……小王子回到了自己的星球,故事也完畢了。而我的心卻不能平靜,這種愛與責(zé)任,是要用心去體會(huì)去理解的。沒錯(cuò),那是一個(gè)世上最美也最憂傷的故事,一個(gè)生命和生活的童話,一個(gè)關(guān)于愛與責(zé)任的寓言!經(jīng)典名著讀書筆記11最近,我迷上了名著《三國(guó)演義》,它在我心中是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。讓我對(duì)里面的人物有了深化的認(rèn)識(shí):如神機(jī)妙算、才華橫溢的諸葛亮,求賢假設(shè)渴的劉備,武藝高強(qiáng)的關(guān)羽……諸葛亮并非神仙,他在兒時(shí)就巧讀兵書,非常愛學(xué)習(xí),所以才會(huì)這么巧用兵力,履次獲勝。但他也有失手的時(shí)候,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致喪失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重陣,一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮伪荣愂《倚臍怵H,更不該為自己獲得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改良的地方。在這本名著中,我最喜歡的是張飛,他是一名猛將,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜他因?yàn)橥词珠L(zhǎng)關(guān)羽而失去理智,無故鞭打士兵,導(dǎo)致被手下刺殺而亡。一曲逐鹿中原的男兒頌歌,一篇金戈鐵馬,豪氣縱橫的鴻篇巨作。英勇無比的人物,氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)面,這是一本古典文學(xué)書,我建議大家也去看一下。經(jīng)典名著讀書筆記12《平凡的世界》是我國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字小說,這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說。思索了很久才決定用“蒼氓”二字命名這篇,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲宜x懂的《平凡的世界》便是“蒼氓”二字?!吧n氓”在古漢語中是指百姓,即普通人,而《平凡的世界》講的便是一群普通人但卻不甘平凡的生活。以孫少安、孫少平兄弟兩為中心,一筆一筆描繪著當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層普通人的形象;勞動(dòng)與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常生活與宏大社會(huì)沖突紛繁地交如今一起,展示了各種矛盾下普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的困難曲折的道路。初次接觸《平凡的世界》一書是在初中,那時(shí)總聽語文老師自豪地說起她與路遙還算是校友,同為延大中文系高材生,但他們相差十幾年,沒有見到路遙是她一生的遺憾,但《平凡的世界》卻能彌補(bǔ)錯(cuò)過。她說,《平凡的世界》這本書可以用一句話來總結(jié):“雖然我們是普通的,但是我們可以活得不平凡?!边@句話便是我對(duì)這本書最早的理解。那時(shí)的我只能讀懂書的內(nèi)容卻不知背后的深層含義,只覺老師的言語富有很深的哲理,卻不知話從何處說起。上了高中,年齡也增長(zhǎng)了,認(rèn)識(shí)也增加了不少,經(jīng)歷了很多事才明白初中語文老師那句話的緣由:人的一生注定會(huì)有很多迫不得已,有很多很多的遺憾,一件事的存在只是為了去擠壓另一件事。為了生存,我們必需要有所放棄,我們努力的生活,不過是為了更好的活著?!镀椒驳氖澜纭芬詫O少平孫少安兩兄弟為中心,刻畫著一個(gè)個(gè)普通卻又飽滿的人物形象。雖然是兄弟倆,但孫少平和孫少安卻是兩個(gè)世界的人,生活不同,生活的方式也不同,但即使如此,他們各自的生活卻仍然有各自的色彩,都是在以不同的方式為生活打拼。孫少安的一生經(jīng)歷太多,他每天在人生的低谷中彷徨,為了生存,他不得不拼命地干活,艱辛的人生磨平他的棱角,除了努力生存他一無所有。但上帝都是公平的,因?yàn)樗呐Ρ豢吹搅?,他遇到了妻子香蓮,慶幸的是兩人一見鐘情,生活也倒是美滿。人們常說:“一個(gè)成功男人的背后一定有默默支持他的女人?!睂O少安正是如此,他雖然算不上我們今天所說的“成功人士”,但在那個(gè)時(shí)代,他儼然是成功的?;橐雒罎M、家庭和睦是他最大的動(dòng)力。妻子香蓮對(duì)他的愛與支持是他不斷拼搏大膽向前的動(dòng)力,當(dāng)一個(gè)男人沒有了后顧之憂,那么所謂的困難都將會(huì)是浮云。他在貧困的生活里一次又一次被擊倒,但一次又一次起身繼續(xù)前行,原以為賺了錢一家人可以更好的生活,但美妙的生話總是那么短暫,妻子沒了,那才是讓孫少安最生不如死的時(shí)候。但無可奈何的是,這就是生活,孫少安只不過是那個(gè)時(shí)代的縮影,路遙不過用他的筆描繪了一個(gè)社會(huì)罷了,因?yàn)槟鞘钦鎸?shí)的生活啊!孫少平與哥哥最大的不同就在于他讀過高中。他是一個(gè)知識(shí)分子,雖然有理想有報(bào)復(fù)卻敵不過人生。他和田曉霞的愛情卻如賈寶玉和林黛玉一般,縱有“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓”的熱戀,但也有曲終人將散的一天。愛人的離去印證了楊絳先生的一句話:“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃碎?!笨v也是一場(chǎng)繁華夢(mèng),盛放過后各不相欠。孫少平也是亂世中的一位君子,果斷決絕,不留遺憾,對(duì)的人總有一天會(huì)相見,而錯(cuò)的人總有一天會(huì)走散?!叭松褪且粭l線往前走,沒有什么好遺憾?!卞e(cuò)過了,生活還要繼續(xù)向前,這就是孫少平啊!網(wǎng)絡(luò)上有很多對(duì)《平凡的世界》的評(píng)價(jià),說初讀感動(dòng),后來覺得不怎么樣;太做作了,匠氣濃郁,好似時(shí)時(shí)刻刻都是高潮沒有看點(diǎn)……人們?cè)谫|(zhì)疑這本書為什么能獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),甚至斥責(zé)《平凡的世界》手法平庸,匠氣太重,平鋪直敘,太過平凡。而我卻覺得平凡才是這本書真正的意義。作品的價(jià)值為什么要用內(nèi)容來衡量,評(píng)價(jià)一本書不應(yīng)只看重華美的詞藻和引人的情節(jié),這本書的內(nèi)容確實(shí)很平凡,但是別忘了,它就叫平凡的世界啊!這才是它的意義,它不缺壯麗與堅(jiān)韌,也不缺細(xì)膩的情感,我們不應(yīng)該用現(xiàn)代的目光去審視這本書,因?yàn)闀械谋尘耙呀?jīng)離我們遠(yuǎn)去,恰是這種貼近生活的真實(shí)感、平凡的感覺才是它真正的意義啊!因?yàn)樗揪褪瞧椒驳氖澜?,就是平凡人的故事。路遙想要帶給我們的不過就是一群普通人和他們平凡的生活。這本書中的真善美卻已成如今社會(huì)中非常少見的了,恰是這種最真實(shí)的故事和現(xiàn)實(shí)的筆觸使得這篇文章平實(shí)可親。平凡的世界,平凡的我們,我們都是這世間的蒼氓,雖然我們是普通的,但是我們可以活得不平凡,即使生活普通,但是我們也要和孫少平兄弟倆一樣,甘于平凡但是卻不甘平凡地頹廢著。經(jīng)典名著讀書筆記13看《復(fù)活》花了我很長(zhǎng)的時(shí)間,開場(chǎng)看的時(shí)候我覺得這本小說有點(diǎn)兒枯燥并打算不再看下去了,但是從第一部的中段開場(chǎng),故事的情節(jié)開場(chǎng)深深地把我吸引住了。這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,描繪了本來心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中仁慈的一面開場(chǎng)復(fù)活。覺悟的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤,幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個(gè)過程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級(jí)的人和奴隸,發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度,更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃因?yàn)樽约寒?dāng)年所做的那件事而淪為JN卻不知羞恥。通過聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美妙的一面復(fù)活了,也幫助瑪絲洛娃改正自新。雖然說整個(gè)故事時(shí)間開展并不長(zhǎng),作家只是寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個(gè)故事里穿插了許多不同人的不同故事,以反映當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們的生活在不同的階級(jí)有著天淵之別。小說可以成為一本名著且深受群眾的喜此,并使列夫?托爾斯泰成為名作家,我認(rèn)為在于她所描繪的故事,還有要表達(dá)的主題。書中所描繪的內(nèi)容決不是作者自己憑空的想象,他通過描繪這樣一個(gè)故事使我們看出在當(dāng)時(shí)階級(jí)觀念是如此的可怕。從書中的人對(duì)待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對(duì)待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度,就可以看出這個(gè)階級(jí)關(guān)念。第一部在這個(gè)故事的開場(chǎng),首先出現(xiàn)的是淪為JN的瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,然后在法庭上與主人公聶赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心開場(chǎng)不安,在審訊中插入了聶赫留朵夫回想起自己對(duì)瑪絲洛娃所做的事,看到瑪絲洛娃由那個(gè)純潔的女孩,變成如今的一個(gè)毫無羞恥的JN。主人公開場(chǎng)猶豫是否要向瑪絲洛娃成認(rèn)自己的罪過,并給予補(bǔ)償。是呀,確實(shí)對(duì)于所有那些有地位的人來說這都是一件很難抉擇的事情。想想看,你有錢,有地位,別人看見你都敬你三分。不要說那個(gè)年代,直到如今,有誰不想這樣一直保持下去。他這樣做等于自毀前途,于是聶赫留朵夫放棄了這個(gè)念頭。但是當(dāng)瑪絲洛娃被判服___年的苦役時(shí),一直沉迷于榮華富貴之中的聶赫留朵夫人性中純潔仁慈的一面在沉睡多年以后終于復(fù)活了??墒亲屄櫤樟舳浞蚪^望的是當(dāng)他向瑪絲洛娃認(rèn)罪時(shí)這個(gè)女人已經(jīng)對(duì)他的熱情異常的冷淡。這時(shí)的聶赫留朵夫終于意識(shí)到當(dāng)年所犯下的錯(cuò)誤是如此之大,他對(duì)瑪絲洛娃的傷害又是如此的深。要是你是當(dāng)時(shí)的聶赫留朵夫,你會(huì)怎么做呢?是決定放棄這個(gè)方案繼續(xù)過他的花花生活與一位公爵的女兒結(jié)婚,還是低聲下氣的去到處求人幫著瑪絲洛娃并已娶她來彌補(bǔ)所犯下的罪過呢?以聶赫留朵夫當(dāng)時(shí)的地位與名聲要找關(guān)系并不難,但是為了一個(gè)如今已淪為JN的女人值得嗎?是的,選擇放棄確實(shí)是個(gè)很好的決定,你可以假裝什么事也沒有發(fā)生過,但是試問這樣你的良心還好過嗎?在心靈復(fù)活的初階的聶赫留朵夫確實(shí)想過這樣的問題。然而在他自己的一起“靈魂大清洗”即自我反思以后,他開場(chǎng)意識(shí)到自己從當(dāng)上軍官以后過的生活是那么的骯臟!反思以后的聶赫留朵夫?qū)F族的看法完全改變的了。他開場(chǎng)意識(shí)到這些人是多么的虛偽,為了討好那些上層的人說一些阿諛奉承的話。然而看到這里,令我深思的是如此多年來,人性的虛偽還是改不了。如今為了升官發(fā)財(cái)?shù)娜藗冞€不是一樣說一些討人喜歡的話或給錢收購(gòu)別人?當(dāng)人們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候恐怕并不覺得自己的做法是那樣的可恥、卑賤吧。在第一局部的一章里有著這樣的一段對(duì)話:“聶赫留朵夫‘不管你說的多么難聽,也說不出我心里是什么滋味,你想象不出我覺得對(duì)不起你,心里有多么難受……’瑪絲洛娃‘我覺得對(duì)不起你……’她惡狠狠地學(xué)著他的腔調(diào)說?!菚r(shí)候你倒不覺得,去塞給我一百布盧。那就是你出的價(jià)錢……’瑪絲洛娃‘你是想拿我來拯救你自己,你今生拿我尋歡作樂,來世還要拿我來拯救自己!……’”是的,當(dāng)人犯錯(cuò)的時(shí)候確實(shí)很難意識(shí)到對(duì)人和事的傷害又多大,身體所受的傷害可能還有方法可以改正過來,但是心靈上的傷害才是傷到的最深之處。要想改變一個(gè)人的心靈是困難的,而復(fù)活所描寫的正是人性仁慈的一面得到釋放的故事。正是一個(gè)人由惡變善的過程。對(duì)我而言,這一句話總結(jié)得非常準(zhǔn)確:“每個(gè)人身上都具有各種各樣的本性的胚胎,有時(shí)表現(xiàn)出這一種本性,有時(shí)表現(xiàn)出那一種本性;有時(shí)變得面目全非,其實(shí)還是原來那個(gè)人”第二部我們可以通過第二部來理解那些當(dāng)權(quán)的“大人”是如何欺壓老百姓的。對(duì)于那些被判錯(cuò)的犯人,和那些由于無緣無故而被人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的人,當(dāng)權(quán)者表現(xiàn)的是一種無所謂的態(tài)度。好心的聶赫留朵夫盡心盡力地幫助這些人,可是要想想一個(gè)國(guó)家里有多少的人是被受誣陷的,單憑他自己的力量又能改變多少呢?令我覺得尤其可怕的一幕是,在聶赫留朵夫告訴農(nóng)民要把自己的田分給他們的時(shí)候。差不多沒有一個(gè)人愿意承受,不是他們不想要,而是因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為沒有一個(gè)人會(huì)做出這樣的事,大家都猜測(cè)這是老爺所設(shè)的陷阱,為的是想進(jìn)一步剝削他們。這時(shí)的聶赫留朵夫被大家當(dāng)成是一個(gè)怪人,承受著這樣的壓力,就好比我們?cè)谏钪斜蝗水?dāng)成了異類。他與以前的好鵬相遇,卻發(fā)現(xiàn)有著遠(yuǎn)大理想的朋友也變得那樣庸俗了。人性惡習(xí)的感染是如此的恐懼。同樣是原來那個(gè)人,但是思想?yún)s和你以前所見的截然不同了。聶赫留朵夫的心靈復(fù)活也不是那么順利的,在他去求瑪麗艾特的時(shí)候,自己又陷入以前的那種日中,惡果的種也開場(chǎng)有點(diǎn)萌芽。是的,在我們的心靈還沒有完全成熟的階段或者已經(jīng)成熟的階段,也是很難抵擋這些誘惑的,這時(shí)候我們就需要用某一種力量來控制自己??峙卤葔男袨楦杀氖钱a(chǎn)生壞思想。第二部所見的事最好的一個(gè)總結(jié)就是一切關(guān)于正義、善、法律、宗教、上帝等等的話不可能是空話,為的只是掩蓋最無恥的貪欲和殘忍。對(duì)于“真正的上等社會(huì)”這一個(gè)解釋是我最欣賞的一段;對(duì)于那個(gè)游手好閑、窮奢極侈的柯察金永遠(yuǎn)都不會(huì)理解這個(gè)詞并非形容富有的人家,而是形容那些靠自己的雙手給自己帶來勞動(dòng)成果的人。誠(chéng)然,有錢并不代表一切,靠自己雙手爭(zhēng)取回來的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的,說就是衣食無憂,但是或許你心里是空虛的,因?yàn)槟闼龅氖露际沁`犯自己的良心的,這種行為在潛意識(shí)中便成為了一種惡習(xí)。心中所追求的不再是正義和群眾的利益,所需的只是金錢而已,所以誰也不會(huì)關(guān)心事情的真相。所有的行動(dòng)都是按照上級(jí)的指令,為的只是想保住自己的烏紗,原因僅此而已。第三部在故事的最后,聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名,并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短,但是蘊(yùn)含的哲理是最多的,聶赫留朵夫也開場(chǎng)了他的新生活。他從幫助那些可憐的人洗脫罪名的期間終于明白到了,社會(huì)和社會(huì)秩序大體上可以存在并不是因?yàn)橛羞@樣一些合法的罪犯在審訊和懲罰別人,而是因?yàn)楸M管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相護(hù)的?!拔覀儽е环N荒唐的信念在生活,認(rèn)為我們自己就是自己的生活主人,人生在世就是為了享樂??墒?,要知道既然我們被派到世上來,就是奉有某某的旨意,有所為而來的?!睂?duì)于這句話,對(duì)于信奉上帝的人來說是一個(gè)不錯(cuò)的解釋。在現(xiàn)今的社會(huì),人與人之間總是存在著某種關(guān)系,看上去我們每一個(gè)人是一個(gè)個(gè)體,但是事實(shí)上我們卻又是一個(gè)整體。很簡(jiǎn)單的解釋就是我們都是人類而不是別的。一種互助互就連動(dòng)物也可以理解和去執(zhí)行,為什么我們擁有高智商的人類卻無法做得到呢?恐怕世間上很難分辨人的善與惡,因?yàn)闆]有一個(gè)定義去劃分出這兩種不同的人,即使有,也是自己對(duì)事物的不同認(rèn)識(shí)和理解而造成的。世間上的事物都會(huì)有正負(fù)兩面,而且人也不會(huì)有完美的人。上帝說人有罪惡,那么說我們都應(yīng)該從善。時(shí)間的流逝使我們的觀念都改變了,善與惡已經(jīng)無法再以從前的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分。隨著社會(huì)高速開展,人與人之間的間隔就是這樣越拉越遠(yuǎn)。由一個(gè)總體而分成了一個(gè)個(gè)小的單位,就是這樣,人之間的關(guān)系只建立在以一個(gè)人為中心向外擴(kuò)張的狀態(tài)上了。復(fù)活人性的復(fù)活指的是對(duì)自己進(jìn)展反思后改正自新。有了新的思想就會(huì)有新的看法,對(duì)于善與惡的區(qū)分自然也不同。真正高尚的心靈恐怕是需要屢次的復(fù)活才能換來的。經(jīng)典名著讀書筆記14托爾斯泰的這本小說,就語言風(fēng)格而言,讀起來簡(jiǎn)明易懂,讓我感到輕松。而小說要表達(dá)的意義,卻不是那么輕松,而是很嚴(yán)肅的,并且我認(rèn)為是多重的。這本小說應(yīng)該說有兩條主線。一條是圍繞聶赫留朵夫與瑪絲托娃之間的故事展開的,帶有主人公個(gè)人的感情色彩。這是一個(gè)曲折感人的故事;另一條那么圍繞著男主人公對(duì)于這個(gè)社會(huì)法制和道德的考慮展開,有著普世的意義,作者在此對(duì)全人類拋出了各種各樣的問題,同時(shí)也借主人公只口,給了我們他自己的考慮和答案。當(dāng)然,除了最重要的這兩局部,我認(rèn)為還有一些穿插于其中的一些關(guān)于人類的其他問題的考慮〔例如人的個(gè)性、信仰等問〕托爾斯泰為這部杰作起名叫《復(fù)活》,書中寫到聶赫留朵夫的日記里有這樣一句話”我覺得她的內(nèi)心在變化,連我都不敢相信,可是我覺得她就是在復(fù)活?!翱吹竭@里,我就明白了為什么書名叫做”復(fù)活“。作者指的便是聶赫留朵夫和瑪絲托娃兩個(gè)人的復(fù)活,這是”精神“的復(fù)活。從在法庭上認(rèn)出瑪絲托娃,慚愧得回憶起自己做過的無恥的事情,包括覺察自己目前生活圈是多么的卑劣無恥,決定與之完全斷絕關(guān)系;從他決定幫她上訴,到最后堅(jiān)決信念要做”自己應(yīng)該做的事情“來幫助她,為她的內(nèi)心一絲一毫的波動(dòng),變化而感到憂慮,到最后明確自己是真的又像當(dāng)年那樣愛著瑪絲托娃。這整整三個(gè)月的時(shí)間,他在一點(diǎn)點(diǎn),一步步地完成自己”復(fù)活“的過程?,斀z托娃的“復(fù)活“,也是前而易見的:一開場(chǎng)她痛恨聶赫留朵夫,認(rèn)為他將她當(dāng)成玩樂的工具后,又想把她當(dāng)成救贖自己的工具,但她也在內(nèi)心里發(fā)生變化,她發(fā)現(xiàn)他的真誠(chéng),便開場(chǎng)愿意做任何一件讓他滿意的事情----為了他她不再喝酒;去醫(yī)院里認(rèn)真工作;不再與男人有任何關(guān)系;在監(jiān)獄里關(guān)心,幫助獄友;在與____同赴西伯利亞的路途中被感動(dòng),被影響;她本來的仁慈純真又凸顯出來;她寧愿犧牲自己的愛情,不愿意因?yàn)樽约涸?jīng)的JN身份讓聶赫留朵夫受苦而最后回絕與他結(jié)婚。她表現(xiàn)出的一切都說明她已經(jīng)不再是那個(gè)賣弄風(fēng)情,自甘墮落的瑪絲托娃。在聶赫留朵夫?yàn)楝斀z托娃的案件上訴而奔波的過程中,他四處求人,見到了各色人物如數(shù)位將軍,公爵,還有將軍夫人,小姐,他們丑惡的嘴臉,不光明的勾當(dāng)讓他生理上感
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