高中歷史-第6課 中國古代的科學(xué)技術(shù)教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

岳麓版必修三第一單元《中國古代的思想與科技》第6課《從李約瑟難題看中國古代的科學(xué)技術(shù)》課標(biāo)分析一、課標(biāo)要求：1.概述古代中國的科技成就2.認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻3.認識中國古代科技的特點二、課標(biāo)分析1.概述古代中國的科技成就：本條要求屬于識記，能夠列舉出教材所講述的基本史實。教材從五個方面介紹古代的科技成就：=1\*GB3①四大發(fā)明及其貢獻=2\*GB3②天文學(xué)成就及其貢獻=3\*GB3③數(shù)學(xué)成就及其貢獻=4\*GB3④農(nóng)學(xué)成就及其貢獻=5\*GB3⑤醫(yī)學(xué)成就及其貢獻學(xué)習(xí)方法為：課前完成學(xué)案自主學(xué)習(xí)部分，課上展示學(xué)習(xí)成果，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會同類問題列表進行記憶學(xué)習(xí)。并把握住幾個基本原則“時間線索”、“相關(guān)領(lǐng)域”以及“領(lǐng)先原則”等。2.認識中國科技發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻:本條要求屬于理解記憶。中國古代科技對世界的貢獻主要表現(xiàn)為四大發(fā)明對西方近代化的推動作用。學(xué)習(xí)方法：引入相關(guān)材料“如果沒有從中國引進造紙術(shù)和印刷術(shù)，歐洲可能要長期地停留在手抄本的狀況，書面文獻不可能如此廣泛流傳?！薄绹鴮W(xué)者羅伯特歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入流播，對現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)，替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能。火藥的發(fā)明，消除了封建制度，創(chuàng)立了國民軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺?！ㄌ亍吨袊∷⑿g(shù)的發(fā)明和它的西傳》“外國用火藥創(chuàng)造子彈御敵，中國卻用他做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用他看風(fēng)水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿它當(dāng)飯吃?！?----魯迅《電的利弊》依據(jù)材料談?wù)勊拇蟀l(fā)明的世界影響。造紙術(shù)，促進了歐洲文化的發(fā)展。印刷術(shù)，推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進思想解放?；鹚?，摧毀了封建城堡，促進了歐洲采礦業(yè)的發(fā)展。指南針，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)。為歐洲開辟新航路，進行殖民擴張?zhí)峁┝藯l件?？傊?，四大發(fā)明對歐洲從封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)變和進入近代社會起了重要的促進作用兩則材料形成鮮明對比從而讓學(xué)生深刻認識到：科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的效益受制于社會環(huán)境。此為理解層次要求。3.認識中國古代科技的特點：本條為理解層次要求在認識基本史實的基礎(chǔ)上與西方近代科技形成對比，讓學(xué)生能夠概括出中國古代科技的特點：“傳統(tǒng)”、“實用”、“經(jīng)驗”“輝煌”等。并深入探究中國古代科技輝煌與未能實現(xiàn)近代轉(zhuǎn)變的原因，并將其確定為重難點。解決策略：主要通過課上小組合作，探究學(xué)習(xí)的方式加以解決，發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)地位，教師適當(dāng)引導(dǎo)與點撥。岳麓版必修三第一單元《中國古代的思想與科技》第6課《從李約瑟難題看中國古代的科學(xué)技術(shù)》學(xué)情分析一、學(xué)生知識儲備：首先：本課內(nèi)容在初中已經(jīng)接觸，而且初中教材的編排特點是史實豐富，所列舉史實部分多于高中教材，但是深度、理論高度不夠，內(nèi)容的僅多停留在表面、局限于基本史實的描述。其次：由于初中與高中銜接不利，初中三年學(xué)業(yè)水平考試之后，便不再安排歷史課了，因此，初中所學(xué)的那點基本史實，多數(shù)都還給了歷史老師！而且，客觀的講，全社會對歷史的熱度不夠，興趣不足，認識不到位，所以，盡管初中內(nèi)容涉及到本課的知識點，但同學(xué)的相關(guān)知識儲備基本是空白狀態(tài)。故，本課內(nèi)容學(xué)習(xí)基本是從零開始。二、學(xué)生習(xí)慣分析：第一：學(xué)習(xí)方法：習(xí)慣于初中學(xué)習(xí)歷史的方法，學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)方法仍然局限于背誦、記憶。這對于基本史實類知識點的掌握是有利的。但對于更深層次的知識點，例如中國古代科技的特點，以及原因的分析，造成中國古代科技未能實現(xiàn)向近代轉(zhuǎn)變的原因等。以及理論分析、認識的能力則是有限的，學(xué)生的學(xué)科思維水平和能力亟待提高！第二：學(xué)習(xí)態(tài)度：十七班學(xué)風(fēng)正，學(xué)習(xí)風(fēng)氣好，但是有相當(dāng)一部分同學(xué)習(xí)慣與被動接受，不愿意主動思考。喜歡表達的學(xué)生不多，因此學(xué)生上課氛圍不夠理想。在小組合作、探究學(xué)習(xí)的過程中，雖然學(xué)生多數(shù)都參與了，但是氛圍不夠熱烈，尤其是需要學(xué)生將合作成果進行展示的時候，愿意起來表達的學(xué)生不多，沒有出現(xiàn)爭先恐后的效果。三、本課知識特點：《中國古代的科學(xué)技術(shù)》知識點明顯分為兩大類，第一類，基本史實類，基于記憶，不需要理解，如以四大發(fā)明為代表的具體科技成就；第二類，則是需要具備一定的學(xué)科思維與學(xué)習(xí)能力，例如分析古代科技輝煌的原因，以及未能實現(xiàn)向近代科技轉(zhuǎn)變的原因分析等，需要在掌握基本事實的基礎(chǔ)上進一步分析整理才能形成系統(tǒng)的認識。此外，本課隱藏的知識點比較多，包含了中國與西方、傳統(tǒng)科技與近代科技的比較等。這些都需要進行深入挖掘，一課時完成如此的內(nèi)容，容量較大，完成難度較高。四、應(yīng)對策略：針對學(xué)生歷史學(xué)習(xí)方法的不足，以本課為抓手，用事實說話加以引導(dǎo)。對于學(xué)生喜歡背誦善于記憶的特點進行鼓勵，進一步發(fā)揚。而針對不善于思考，被動接受的毛病則引起學(xué)生的足夠的重視，慢慢克服，使之盡快適應(yīng)高中歷史學(xué)習(xí)。具體辦法便是盡可能減少教師包辦的情況，把課堂交給學(xué)生做主！教師只是形成問題，而答案則不急于公布，讓學(xué)生思考，思考到一定程度后，教師只是給與思維、角度的點撥。其次，增加小組合作交流在課堂的比重，對積極發(fā)言、敢于表達自己主張的學(xué)生給與及時的充分的鼓勵?；诒菊n知識點編排的特點，我對本課進行了教材的重新整合，將中國古代科技與李約瑟難題結(jié)合起來一并處理并重新確定課題---《從李約瑟難題看中國古代科技》以李約瑟難題切入本課，圍繞李約瑟難題確定本課線索：中國古代科技的輝煌與沒落。結(jié)合相關(guān)的文字材料重新生成相關(guān)的兩組問題：一組為輝煌的表現(xiàn)，與原因；另一組為沒落的原因分析與古代科技的新氣象，并探究原因。環(huán)環(huán)相扣，連接緊密。課程結(jié)構(gòu)則分成兩部分，一部分為基本史實類，通過自主學(xué)習(xí)完成，另一部分，原因類、有一定理論高度的問題則交給學(xué)生通過小組合作、探究學(xué)習(xí)完成，以此調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、提高學(xué)生參與度、形成學(xué)科思維。岳麓版必修三第一單元《中國古代的思想與科技》第6課《從李約瑟難題看中國古代的科學(xué)技術(shù)》評測練習(xí)一、選擇：1.據(jù)葉德輝《書林清話》，五代后唐時，在宰相馮道主持下，開始將儒家“九經(jīng)”?？焙罂贪嬗∷?。宋初國子監(jiān)有書版四千，至真宗景德二年，書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構(gòu)也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地，所售書籍大多精雕細校。由此推斷（）

A．宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù)B．活字印刷已取代雕版印刷

C．雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D．雕版印刷限用于官方刻書2.明朝宋應(yīng)星《天工開物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙。”由此可知，還魂紙()

①生產(chǎn)遍布全國各地

②降低了生產(chǎn)成本

③制造工藝更加復(fù)雜

④擴大了原料來源A.①②B.①③C.②④D.③④3.《齊民要術(shù)》自序：“蓋神農(nóng)為耒耜，以利天下。堯命四子，敬授民時。舜命后稷，食為政首?！笾苤ⅰ！对姟贰ⅰ稌匪?，要在安民，富而教之?！边@段話主要強調(diào)（）A.儒家對農(nóng)業(yè)的重視B.改進生產(chǎn)工具的意義C.歷法與農(nóng)業(yè)的關(guān)系D.農(nóng)業(yè)技術(shù)的重要性4.《三國演義》中有如下描述“只見山上...邊亂丟火把,火把到處,地中藥線皆著,就地飛起鐵炮.滿谷中火光亂舞,但逢藤甲,無有不著。”有人據(jù)此推斷三國時期火藥已經(jīng)用于戰(zhàn)爭。這一推斷（）A.依據(jù)正確，結(jié)論正確B.依據(jù)錯誤，結(jié)論正確C.依據(jù)正確，結(jié)論錯誤D.依據(jù)錯誤，結(jié)論錯誤5．《華西都市報》2013年12月17日報道：成都老官山漢墓考古取得重要發(fā)現(xiàn)。墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)920支醫(yī)學(xué)竹簡，部分醫(yī)書極有可能是失傳了的中醫(yī)扁鵲學(xué)派經(jīng)典書籍。4臺蜀錦提花機的模型，是第一次出土完整的西漢織機模型，填補了我國絲綢紡織技術(shù)的考古空白。對以上材料的解讀不正確的是()A．西漢時期成都地區(qū)的絲織業(yè)很發(fā)達B．進一步豐富了我們對西漢有關(guān)歷史的認識C．西漢時成都地區(qū)的中醫(yī)學(xué)全國領(lǐng)先D．考古發(fā)現(xiàn)說明了當(dāng)時主要書寫材料是竹簡6．有學(xué)者認為：中國古代科技固然成績突出，但“這些成果技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工的經(jīng)驗工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”。這主要表明中國古代科技()A.求善而不存真 B.有很強的封閉性C.缺乏理性精神 D.落后于西方國家7．英國文藝復(fù)興時期的哲學(xué)家培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個世界，變化如此之大，以至沒有一個帝國，沒有一個學(xué)派，沒有一個顯赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說的影響主要是指()A．促進了西歐社會制度的轉(zhuǎn)型B．推動了文藝復(fù)興向西歐的擴展C．誘發(fā)了英國工業(yè)革命的興起D．揭開了世界整體化進程的序幕8．據(jù)《與公肅甥書》記載：“憶昔時邸報，至(明)崇禎十一年方有活板(版)，自此以前，并是寫本。”對“活版”理解正確的是()A．活版技術(shù)從明代開始使用B．活版之前信息傳遞均用手抄C．活版最早使用的是木活字D．活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚9．下列史料整理自《巧思遺聞——中國科技的故事》：1266年 郭守敬被張文謙推薦給元世祖忽必烈，之后受命編訂新歷法1277年 郭守敬向政府建議，組織一次全國范圍的大規(guī)模的天文觀測，史稱“四海測驗”1279年 郭守敬奉旨進行“四海測驗”，在南海的測量點就在今天中國的黃巖島1281年 新歷法完成，元世祖按照“敬授民時”的古語，取名為《授時歷》1582年 意大利天文學(xué)家格里高利提出現(xiàn)行公歷，與《授時歷》的天文數(shù)據(jù)基本相同下列有關(guān)中國古代科學(xué)研究的結(jié)論，符合上述材料的是()A．重視實踐和實用 B．成就領(lǐng)先于西方C．具有近代科技特征 D．成果得到有效推廣10．徐光啟積極主張學(xué)習(xí)西方的自然科學(xué)，1607年，他與利瑪竇合作翻譯了《幾何原本》前3卷，并建議開展分科研究。但徐光啟開創(chuàng)的“格物窮理之學(xué)”沒有在中國產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué)，其主要原因在于()A．君主專制制度的阻礙 B．西方列強的入侵C．閉關(guān)鎖國政策的影響 D．科舉考試的束縛二、非選擇：11.美國科學(xué)史學(xué)家喬治?薩頓說:“科學(xué)史的目的是,考慮到精神的全部變化和文明進步所產(chǎn)生的全部影響,說明科學(xué)事實和科學(xué)思想的發(fā)生和發(fā)展。其中,科學(xué)的進步是注意的中心,而一般歷史經(jīng)常作為背景而存在?！遍喿x下列材料,回答問題:材料一日本的科學(xué)史權(quán)威藪內(nèi)清精辟地指出:“在古代文明中,天文學(xué)一直屬于高層次的科學(xué),而且深深地染上了世界各種文明時代所具有的特色。構(gòu)成中國天文學(xué)史主流的是歷法研究和以占星術(shù)為目的的天文觀測。”——樊樹志《國史概要》材料二李時珍指出:“醫(yī)者貴在格物。”他為寫作《本草綱目》,在長期臨床實踐的基礎(chǔ)上,詳盡閱讀、研究前代醫(yī)藥典籍,廣泛批閱……他動手栽培和加工炮制過不少藥物,為了解某些藥性,甚至冒著危險親自試服。宋應(yīng)星編著的《天工開物》,是一部總結(jié)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)及技術(shù)的綜合性科技著作。他十分重視科學(xué)實驗,認為科學(xué)的結(jié)論應(yīng)當(dāng)建立在實驗的基礎(chǔ)上,“皆需試見而后詳之?！毙旃鈫⒉┞剰娮R,“考古證今,廣咨博訊……一事一物,必講究精研,不窮其極不已。故學(xué)問皆有根本,議論皆有實見?！彼鞒志幾摹掇r(nóng)政全書》,其寫作特點是“雜采眾家,兼出獨見”,主要以輯錄前人農(nóng)業(yè)文獻為主。——《中華文明史》(第四卷)材料三同治元年(1862),恭親王奕、李鴻章、曾國藩奏準(zhǔn)在北京設(shè)立京師同文館。1867年增天文算學(xué)館。1872年擬訂了課程計劃,其中第四年講求數(shù)理啟蒙及代數(shù)學(xué),翻譯公文;第五年講求格物、幾何原本、平三角、弧三角,練習(xí)譯書;第六年講求機器、微分積分、航海測算,練習(xí)譯書;第七年講求化學(xué)、天文、驗算、萬國公法,練習(xí)譯書;第八年講求天文、測算、地理、金石、富國策,練習(xí)譯書。上海格致書院,中國近代著名書院,由英國傳教士傅蘭雅、中國科學(xué)家徐壽創(chuàng)建于清同治十三年(1874)。王韜主持書院期間,不僅“以西學(xué)為主,而旁及時事、洋務(wù),然史論亦在所不廢”。書院的考試命題,一般也都由洋務(wù)派官員、早期維新思想家來命名,使得格致書院不但影響了當(dāng)時的社會風(fēng)氣,而且造就了一批從事社會改革的人才。(1)分別列舉兩漢、宋元時期的天文歷法成就(至少兩項)。結(jié)合所學(xué),分析材料一科學(xué)成就取得的社會背景。(6分)(2)結(jié)合所學(xué),概括材料二中三位晚明科學(xué)家在科學(xué)態(tài)度與方法上的共同特點。(8分)(3)根據(jù)材料三,概括京師同文館和上海格致書院的共同特點。結(jié)合所學(xué),分析京師同文館和上海格致書院創(chuàng)辦的背景和意義。(6分)12.中國古代科技研究有自己的特點和優(yōu)勢。閱讀下列材料，回答問題。材料一《黃帝內(nèi)經(jīng)》把人的身體看成一個整體，重視人體內(nèi)部五臟六腑、十二經(jīng)絡(luò)、奇經(jīng)八脈以及氣血、津液的有機聯(lián)系。在對病原的診斷方面，它不僅注意身體內(nèi)部機能的變化，還強調(diào)自然界的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火等反?，F(xiàn)象對疾病的影響。它還吸收了陰陽五行學(xué)說中所包含的合理內(nèi)核，強調(diào)陰陽的相互依存、相互對立、互為根本、此消彼長關(guān)系，認為施治的終極目的就是達到陰陽關(guān)系的協(xié)調(diào)平衡。例如建筑，(中國)古人不僅看重建筑物本身的結(jié)構(gòu)、比例、布局，還特別看重它的坐落方位、四周的山水風(fēng)景等外部環(huán)境的配合，有著一門獨特的卜宅學(xué)問——“風(fēng)水學(xué)”。在古代，由于生產(chǎn)力比較低下，人們的認識能力存在著較大的局限性，分不清科學(xué)與迷信的界限，因而科學(xué)與迷信常常成為混血兒。某些迷信觀念在今天看來荒唐可笑，但客觀上卻曾對科學(xué)的發(fā)展起過積極推動作用?！吨袊鴼v史十五講》材料二東漢時期醫(yī)學(xué)家張仲景研究醫(yī)學(xué)，旨在“上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)齊全”，在于“愛人如物”“愛躬知己”。唐朝時期的醫(yī)學(xué)家孫思邈也在所著《備急千金要方》“本序”中指出：“君親有疾不能療之者，非忠孝也?！薄切┏鲇趪嬅裆枰目茖W(xué)研究，同樣也是出于“仁”“孝”之德?！对囌撝袊糯萍嫉娜鍖W(xué)化特征》材料三但絕不可認為中國對歐洲文藝復(fù)興后期出現(xiàn)的近代科學(xué)的重大突破毫無貢獻。歐幾里得幾何學(xué)和托勒密行星天文學(xué)無可置疑是起源于希臘，然而還有第三個至關(guān)重要的因素，磁現(xiàn)象的知識和基礎(chǔ)都是中國提供的，當(dāng)西方人對磁極性還一無所知時，中國人已在關(guān)心磁偏角和磁感應(yīng)的性質(zhì)了。——《李約瑟文集》(選自《世界科學(xué)的演變》)(1)據(jù)材料一，指出中國古代的科技研究有何特點。(8分)(2)據(jù)材料二回答，張仲景和孫思邈研究醫(yī)學(xué)的動機是什么？如何理解材料二中的最后一句話？材料二揭示了中國古代的科技研究具有什么特征？(8分)(3)據(jù)材料三，概括李約瑟的觀點以及他提出這一觀點的理由。(10分)參考答案1—5CCADC6—10CADAA11.(1)成就:張衡發(fā)明渾天儀;郭守敬編訂《授時歷》。背景:專制統(tǒng)治的需要;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要;“天人感應(yīng)”思想。(6分)(2)特點:反對明朝中期以來知識界“空談心性、不重實事”的學(xué)風(fēng);親身實踐、強調(diào)實驗;對前代科學(xué)成果進行總結(jié)。(8分)(3)特點:學(xué)習(xí)西學(xué);經(jīng)世致用。(2分)背景:19世紀(jì)60年代以后,洋務(wù)運動興起,迫切需要新式人才。(2分)意義:推動西方自然科學(xué)知識的傳播,有利于洋務(wù)運動的開展和早期維新思想傳播。(2分)12.(1)注重事物的整體關(guān)聯(lián)和辯證關(guān)系；注重天人關(guān)系的和諧，重視事物內(nèi)部關(guān)系的協(xié)調(diào)；“科學(xué)與迷信常常成為混血兒”，有些迷信對科學(xué)發(fā)展有客觀的推動作用。(8分)(2)動機：為君、盡“孝”。(2分)理解：在古代，為關(guān)注國計民生而進行的科學(xué)研究是“仁”“孝”之德的進一步推廣，出于國計民生的需要與出于“仁”“孝”之德是一致的。(4分)特征：明顯受儒學(xué)影響，具有儒家理念。(2分)(3)觀點：中國的發(fā)明和創(chuàng)造為人類文明的進步作出了重要貢獻(中國人對西方近代科學(xué)的發(fā)展作出了一定貢獻)。(4分)理由：西方人關(guān)于磁現(xiàn)象問題的知識和基礎(chǔ)都是中國提供的，中國人早于西方人認識磁偏角和磁感應(yīng)的性質(zhì)。(6分)亮點=1\*GB3①教材大膽整合，突破課程限制，能將相關(guān)聯(lián)的課程內(nèi)容進行恰當(dāng)整合；既拓展了課程內(nèi)容，又提高了學(xué)科思維度。=2\*GB3②課程理念較新穎，綜合運用學(xué)案導(dǎo)學(xué)、小組合作交流等學(xué)習(xí)方式；=3\*GB3③教學(xué)手段先進，能熟練運用事物投影儀、多媒體等；=4\*GB3④教學(xué)過程流暢，教態(tài)自然，親切；師生關(guān)系民主；=5\*GB3⑤目標(biāo)明確，重難點確定準(zhǔn)確：將四大發(fā)明等基本史實大膽交與學(xué)生自主學(xué)習(xí)，而將重點放在啟發(fā)學(xué)生思考中國古代科技的“特點”、深入探究各種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因等。=6\*GB3⑥能引入學(xué)術(shù)新觀點：如分析影響中國傳統(tǒng)科技發(fā)展的因素時“氣候”“民族特性”等。=7\*GB3⑦教師點撥到位：授課中能有意識培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維，例如分析原因能引導(dǎo)多角度分析、能對具體問題概括出一般性的規(guī)律與答題方向。不足=1\*GB3①課堂容量較大，有超時的現(xiàn)象。=2\*GB3②分層教學(xué)體現(xiàn)不夠明顯。=3\*GB3③學(xué)生情緒有待進一步調(diào)動，回答問題熱情不夠高昂。=4\*GB3④應(yīng)該給學(xué)生更多討論、參與的機會。由于時間限制，學(xué)生小組討論時間有限，不能真正、更好的發(fā)揮學(xué)生的主動作用。=5\*GB3⑤教學(xué)目標(biāo)可以進一步細化：細化到每一個具體知識點，更多關(guān)注高考新動向建議=1\*GB3①減少容量、放慢節(jié)奏，以此進一步提高學(xué)生的參與度。=2\*GB3②多創(chuàng)設(shè)新情境：=3\*GB3③情感態(tài)度價值觀方面有待進一步加強。=4\*GB3④教師少講，力求“不現(xiàn)自我”而去進一步突出學(xué)生。岳麓版必修三第一單元《中國古代的思想與科技》第6課《從李約瑟難題看中國古代的科學(xué)技術(shù)》效果分析一、知識層面:課標(biāo)要求：第一能概述古代中國的科技成就，認識對世界文明發(fā)展的貢獻。第二能知道科技與政治、經(jīng)濟、思想文化的關(guān)系，能整體考慮影響科技發(fā)展的因素。（1）四大發(fā)明：推動世界巨大進步（2）數(shù)學(xué)：以計算為中心，形成完整體系，并采用先進計算工具。（3）天文歷法：創(chuàng)制星表、天文觀測儀器和編訂歷法（4）農(nóng)學(xué)：編訂四大農(nóng)書，強調(diào)精耕細作（5）醫(yī)學(xué)：形成完整獨立而博大精神的中醫(yī)學(xué)體系以上為中國古代科技主要成就，屬于基礎(chǔ)知識部分，能力要求為最低級別的識記。通過學(xué)案<基礎(chǔ)再現(xiàn)>欄目的設(shè)置,讓學(xué)生對照教材與學(xué)案通過課前自主學(xué)習(xí),獨立完成。課上通過實物投影儀擇優(yōu)展示學(xué)習(xí)效果。這樣一方面節(jié)約課上寶貴時間，另外可以鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。事實證明效果顯著。這種方式，如此安排對于課本基本史實部分，一掠而過，節(jié)約了大量時間分配給綜合探究類題目。事實證明，學(xué)生完全可以通過自主學(xué)習(xí)的方式，完成基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，大約能有三分之二左右的學(xué)生完成較好，書寫認真、知識點完整。其余三分之一，需要通過優(yōu)秀作業(yè)的展示，找出自己存在的不足，課后進一步修正，才能達到理想效果。二、能力層面：課標(biāo)要求：學(xué)會綜合分析問題的能力，培養(yǎng)辯證看待問題的能力。問題設(shè)計：通過學(xué)案設(shè)置[綜合探究]欄目，設(shè)計三個探究題目：1.古代科技的性質(zhì)以及“獨占鰲頭”原因分析2.明清科技的特點以及成因分析3.四大發(fā)明在中國以及西方不同作用比較以及認識解決方法：以上問題通過課上小組合作，探究學(xué)習(xí)的方式解決，以此凸現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)地位。教師只是在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上給與適當(dāng)?shù)狞c撥。以此來培養(yǎng)學(xué)生全面分析問題，辯證看待問題的思維能力與團結(jié)合作的學(xué)習(xí)方法。參考要點如下:古代科技屬于傳統(tǒng)科技范疇，“獨占鰲頭”的原因分析政治：中央集權(quán)、國家統(tǒng)一、民族交流、安定的社會環(huán)境經(jīng)濟：農(nóng)耕經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，提供物質(zhì)基礎(chǔ)思想：“農(nóng)本”思想使得文歷法、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)等受到重視。對外：中外交流，吸收其他國家地區(qū)人民的智慧?？茖W(xué)家：科學(xué)家的探索精神是重要因素。明清時期中國科技落后于西方的原因類別中國（落后）西方（先進）經(jīng)濟上封建自然經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,資本主義萌芽發(fā)展緩慢資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展,對科技提出了更高的要求,成為發(fā)展的巨大動力政治上封建君主專制不斷強化,封建制度日趨衰落資產(chǎn)階級代議制在許多國家確立,為科技發(fā)展提供了良好的社會環(huán)境和制度保障外交上閉關(guān)鎖國政策,中國落后于世界發(fā)展潮流對外積極進行殖民擴張和掠奪,市場擴大,帶動了科技的發(fā)展和進步思想上“八股取士”和“文字獄”盛行,知識分子思想受到禁錮文藝復(fù)興、啟蒙運動帶來的思想解放。面向現(xiàn)實,重視實踐,崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)中國古代日益腐朽的封建制度是導(dǎo)致古代科技未能發(fā)展成為近代科技的重要因素。課上通過小組合作，集體學(xué)習(xí)的方式學(xué)生全員參與，多數(shù)能為小組提供一點自己的想法，或者一個角度，盡管未必合理、科學(xué)，但確實是學(xué)生自己思考的結(jié)果，說明學(xué)生動了，學(xué)生想了，學(xué)生思索了，不再是完全的被動接受，這是一種進步。但遺憾的是因為時間限制，不可能每個同學(xué)的想法都能夠有機會表達。能夠有機會代表小組發(fā)言的仍然是少數(shù)。三、情感態(tài)度價值觀：課標(biāo)要求：既要看到它的輝煌成就，增添愛國之情；又要看到其中的不足，從古代中國科技興衰沉浮中汲取教訓(xùn)并獲得啟示。學(xué)習(xí)策略：展示古代科技的輝煌成就，尤其是四大發(fā)名及其對推動西方向近代化轉(zhuǎn)變的巨大推動作用之時，抓住時機向?qū)W生滲透民資自豪感與成就感，提高愛國熱情！同時在對明清中國科技特點分析的時候，明確此時一方面成就突出，出現(xiàn)了帶有近代色彩的科技，但是卻未能以此為基礎(chǔ)實現(xiàn)向近代科技的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)由古代科技向近代科技的質(zhì)變，分析其原因，近而引發(fā)學(xué)生思考---社會環(huán)境對科技產(chǎn)生的巨大影響，聯(lián)系到近代中國的落后，獲得深刻的啟示：科技能否對社會產(chǎn)生巨大推動作用受制于所處的社會環(huán)境，社會環(huán)境有會影響到科技的進步，兩者互相影響，互相推動！此外，通過對本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明確科技的巨大作用：科學(xué)技術(shù)革命是社會動力體系中的一種重要動力?？茖W(xué)技術(shù)革命主要是通過促進人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的深刻變化來推動社會發(fā)展的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命對人類社會發(fā)展的影響更加深遠、更加強烈。進而激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)、投身科學(xué)的熱情！由于時間限制，此環(huán)節(jié)可能會受到影響，不夠突出。岳麓版必修三第一單元《中國古代的思想與科技》第6課《從李約瑟難題看中國古代的科學(xué)技術(shù)》教學(xué)反思一節(jié)錄播課,醞釀多時,準(zhǔn)備很久,當(dāng)下課的鈴聲響起,確有一種如釋重負的感覺。反觀自己這節(jié)課，有新意，也確實存在問題。首先選題上就頗費腦筋，即不能影響教學(xué)進度，又不能沒完沒了地排練，平常的內(nèi)容早已經(jīng)江郎才盡。無奈之舉只好選擇本課，之所以選本課作為授課內(nèi)容，也是對自己的一個挑戰(zhàn)，因為以往再處理本課內(nèi)容的時候，多半是陪伴學(xué)生一起讀教材、劃重點，最多也就是在總結(jié)的時候分析一下中國古代科技的特點，探究古代科技輝煌的原因。一節(jié)課下來，索然無味。所以，本次想在這里做一個嘗試，將中國古代科技與李約瑟難題結(jié)合起來一并處理。重新確定課題---《從李約瑟難題看中國古代科技》以李約瑟難題切入本課，圍繞李約瑟難題確定本課線索：中國古代科技的輝煌與沒落。結(jié)合相關(guān)的文字材料重新生成相關(guān)的兩組問題：一組為輝煌的表現(xiàn)，與原因；另一組為沒落的原因分析與古代科技的新氣象，并探究原因。環(huán)環(huán)相扣，連接緊密。不失為成功之處。其次,本課我已經(jīng)有意識的大膽放手,將四大發(fā)明等教材非常明確,屬于記憶性的基本史實大膽交與學(xué)生自主學(xué)習(xí)，課上僅以優(yōu)秀作業(yè)作展示,一帶而過。盡可能節(jié)約寶貴時間給富有思維性、探究性的問題，以此突出重、難點。比如分析中國古代科技輝煌的原因，以及明清之際中國傳統(tǒng)科技的特點，以及成因等問題，則組織學(xué)生進行小組合作談?wù)摚M可能給與相對充實的時間去思考。這樣處理同時也帶來一個問題課堂容量明顯增大，需要處理的問題更多，時間緊湊，給學(xué)生考慮、思維的時間不夠的問題，事實證明確實如此，一節(jié)課下來，有拖堂，有時間匆匆之感。假如一節(jié)課有60分鐘相對夠用。就師生關(guān)系而言，本課也有不盡如人意的地方。學(xué)生太被動，我太主動，我替學(xué)生包辦了太多，我搶了學(xué)生的風(fēng)頭，我淹沒了學(xué)生的風(fēng)采！我只顧自己的盡情發(fā)揮，對學(xué)生掌握、理解程度關(guān)注不夠，為了趕自己的進度，有的環(huán)節(jié)不得已形式大于了內(nèi)容。一節(jié)課下來，所有的問題都是我預(yù)先生成的，都是按照我自己的計劃有條不紊的進行的，沒有插曲，沒有意外。50個同學(xué)可能一定程度形成了一定的學(xué)科思維，有了一些具體的收獲，遺憾的是他們沒有形成自己的看法，沒有對我的問題或者答案提出質(zhì)疑，完全變成了一個被動的接受者，懷疑、質(zhì)疑的精神沒有得到張揚。顯然這與新課標(biāo)的要求是不相符合的，新課標(biāo)要求高效課堂的靈魂是“相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生”，課堂“兩唯”的核心是“唯學(xué)”和“唯生”，即“學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事”，“把學(xué)習(xí)還給學(xué)生”，做到“事歸原主”。這就注定了教師的角色能象我一樣越俎代庖，大包大攬！教師專業(yè)成長的道路漫長而艱辛，我們惟有常反思，?？偨Y(jié)，才會發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，才有可能修正問題，才能做到與時俱進。套用屈原老人家的名言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”來結(jié)束我的這篇教學(xué)反思。2016年2月22岳麓版必修三第一單元《中國古代的思想與科技》第6課《從李約瑟難題看中國古代的科學(xué)技術(shù)》教材分析一、教材分析1.編排特點、體系結(jié)構(gòu)、地位作用:本課在必修三第一單元，屬于中國古代思想文化的組成部分之一，與中國古代思想文化相比，所占比例較小。內(nèi)容

主要圍繞中國古代科技成就進行編排，但是其突出了傳統(tǒng)科技的輝煌，也隱含了與西方近代科技的比較，未能在輝煌的基礎(chǔ)上實現(xiàn)向近代科技的轉(zhuǎn)變以及原因的探究等這樣一些隱藏的重點知識，這便需要我們進一步對其進行深入挖掘。因此完全可以在課標(biāo)指導(dǎo)下與岳麓版必修三第16課《綜合探究：破解李約瑟難題》進行整合，作為一個整體重新構(gòu)思，編排體例，設(shè)計問題。再者，科技與必修一的中國古代政治制度，與必修二的精耕細作的農(nóng)耕經(jīng)濟是一個有機整體，彼此互相影響，因此再探究古代科技輝煌與未能實現(xiàn)向近代順利轉(zhuǎn)變的原因的時候，需要綜合考量三冊必修種的相關(guān)知識，這也對于幫助學(xué)生形成學(xué)科思維，形成系統(tǒng)完整的知識連鎖有至關(guān)重要的作用。在基本史實方面需要重點把握如下知識點：(1)古代科技成就：教材從五個方面介紹古代的科技成就：=1\*GB3①四大發(fā)明及其貢獻=2\*GB3②天文學(xué)成就及其貢=3\*GB3③數(shù)學(xué)成就及其貢獻=4\*GB3④農(nóng)學(xué)成就及其貢獻=5\*GB3⑤醫(yī)學(xué)成就及其貢獻(2)在認識這些基本史實的基礎(chǔ)上能概括出中國古代科技的特點：“傳統(tǒng)”、“實用”、“經(jīng)驗”“輝煌”等。門類成就特征認識科技（1）四大發(fā)明：推動世界巨大進步（2）數(shù)學(xué)：以計算為中心，形成完整體系，并采用先進計算工具。（3）天文歷法：創(chuàng)制星表、天文觀測儀器和編訂歷法（4）農(nóng)學(xué)：編訂四大農(nóng)書，強調(diào)精耕細作（5）醫(yī)學(xué)：形成完整獨立而博大精神的中醫(yī)學(xué)體系“實用”、“經(jīng)驗”傳統(tǒng)科技范疇

2、重難點的確定與分析（1）輝煌燦爛的中國古代科學(xué)技術(shù)沒有產(chǎn)生并發(fā)展成近代科學(xué)的原因=1\*GB3①明清時期，中國傳統(tǒng)的封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，即自給自足的自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位，極大的限制和束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。=2\*GB3②中國封建統(tǒng)治者推行的重本抑末、重農(nóng)抑商的政策，嚴(yán)重限制了商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，盡管明朝中后期中國也產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，但其發(fā)展障礙重重，更談不上科技成果的推廣和應(yīng)用。

=3\*GB3③明清統(tǒng)治者加強文化專制統(tǒng)治，如八股取士、大興文字獄等，禁錮了思想，窒息學(xué)術(shù)空氣，是知識分子噤若寒蟬，不務(wù)實際，這都不利于自然科學(xué)的研究發(fā)展。

=4\*GB3④中國封建統(tǒng)治者推行閉關(guān)鎖國政策，阻礙了中西經(jīng)濟技術(shù)的交流，使中國失去了吸收外來先進科學(xué)技術(shù)的良機。總之，封建專制統(tǒng)治的腐朽沒落是導(dǎo)致16－18世紀(jì)中國科技落后于西方的根本原因。（2）中國古代科技與西方近代科技的區(qū)別中國古代科技重經(jīng)驗，西方近代科技重實驗。中國古代科技從內(nèi)容上看主要是應(yīng)用科學(xué)，是對經(jīng)驗的總結(jié)，缺乏理論探索，還處于對自然界各種現(xiàn)象的描述階段，即感性認識階段，缺乏理性認識。而西方近代科技把系統(tǒng)觀察和實驗同嚴(yán)密的邏輯體系相結(jié)合，形成以實驗事實為根據(jù)的科學(xué)理論。中國古代科技重綜合，西方近代科技重分析。中國古代科技直接從現(xiàn)象中進行整體理論綜合。西方近代科技善于分析，把分析的實踐上升到科學(xué)方法論的高度加以闡明，從而給近代科學(xué)理論提供有效方法和明確方向。中國古代科技主要服務(wù)于農(nóng)業(yè)，西方近代科技主要服務(wù)于工業(yè)。

3.背景知識介紹:科學(xué)與技術(shù)的含義“科學(xué)”一詞是英文“Science”翻譯過來的外來名詞。清末，“Science”曾被譯為“格致”。明治維新時期，日本學(xué)者把“Science”翻譯為“科學(xué)”?？涤袨槭紫劝讶瘴臐h字“科學(xué)”直接引入中文。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》和《原富》兩本書時，也把“Science”譯為“科學(xué)”，20世紀(jì)初開始在中國流行起來。傳統(tǒng)認為，科學(xué)是人類所積累的關(guān)于自然、社會、思維的知識體系。“技術(shù)”一詞的希臘文詞根是“Tech”，原意是指個人的技能或技藝。早期，指個人的手藝、技巧，家庭世代相傳的制作方法和配方，后隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，技術(shù)的涵蓋力大大增強。技術(shù)泛指根據(jù)自然科學(xué)原理生產(chǎn)實踐經(jīng)驗，為某一實際目的而協(xié)同組成的各種工具、設(shè)備、技術(shù)和工藝體系，但不包括與社會科學(xué)相應(yīng)的技術(shù)內(nèi)容。關(guān)系：科學(xué)與技術(shù)是辯證統(tǒng)一體，技術(shù)提出課題，科學(xué)完成課題，科學(xué)是發(fā)現(xiàn)，是技術(shù)的理論指導(dǎo)；技術(shù)是發(fā)明，是科學(xué)的實際運用。二、知識結(jié)構(gòu)

：燦爛輝煌分析原因分析原因列舉成就概括特點燦爛輝煌分析原因分析原因列舉成就概括特點中國傳統(tǒng)科技中國傳統(tǒng)科技影響：（四大發(fā)明）影響：（四大發(fā)明）未能“蛻變”未能“蛻變”明清科技特點明清科技特點

三、學(xué)法指導(dǎo)：1．古代科技成就：中國古代科技長期在世界上居于領(lǐng)先地位，同時四大發(fā)明是中國古代文明的象征，結(jié)合教材只是等內(nèi)容，應(yīng)該認識到：統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展、農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮，是中國古代科技去的高度成就的主要原因。復(fù)習(xí)的時候一是注意對具體科技成就的記憶，一是要注意分析這些科技成就對當(dāng)時的社會經(jīng)濟文化的發(fā)展所起的積極作用。另外，不同文明的交流與合作是當(dāng)今的主題，所以中西方的科技對比和對中國古代文明的反思將會成為一個難點和重點。

2.學(xué)會同類知識點通過列表格的方法進行掌握，特別關(guān)注“時間原則”、“第一原則”。

3.古代科技突出“傳統(tǒng)”的本質(zhì)，要注意與西方“近代”作比較，深刻把握傳統(tǒng)與近代的本質(zhì)區(qū)別。能深入探究形成差異的社會原因。多角度思考，注意政治、經(jīng)濟、思想文化之間的相互關(guān)系，能抓住重點時段的階段特征，例如本課涉及到明清科技成就的特點，既要分析明清的階段特征。四、教學(xué)思想方法:注重教材的重新整合，將《中國古代的科學(xué)技術(shù)》與第16課《綜合探究：破解李約瑟難題》進行內(nèi)容、線索的重新整合與編排，形成新的知識結(jié)構(gòu)。在教法上廣泛使用學(xué)案導(dǎo)學(xué)，將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與小組合作交流相結(jié)合，課上使用電子投影將學(xué)生自學(xué)成果進行展示，制作好多媒體課件。五、對教學(xué)課時安排：1課時岳麓版必修三第一單元《中國古代的思想與科技》第6課《從李約瑟難題看中國古代的科學(xué)技術(shù)》教學(xué)設(shè)計一、課標(biāo)要求：=1\*GB3①概述中國古代的科技成就：四大發(fā)明、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)=2\*GB3②認識中國科技發(fā)展對世界文明發(fā)展的貢獻；四大發(fā)明推動西方近代化的動力二、教學(xué)目標(biāo)：=1\*GB3①知識層面：第一能概述古代中國的科技成就，認識對世界文明發(fā)展的貢獻。第二能知道科技與政治、經(jīng)濟、思想文化的關(guān)系，能整體考慮影響科技發(fā)展的因素。=2\*GB3②能力層面：學(xué)會綜合分析問題的能力，培養(yǎng)辯證看待問題的能力。=3\*GB3③情感價值觀：既要看到它的輝煌成就，增添愛國之情；又要看到其中的不足，從古代中國科技興衰沉浮中汲取教訓(xùn)并獲得啟示。三、教學(xué)重難點：=1\*GB3①四大發(fā)明及其對人類文明進程的影響。=2\*GB3②概括古代科技特點，分析中國古代科技發(fā)展、以及未能向近代轉(zhuǎn)變的因素。四、教學(xué)方法：=1\*GB3①教材整和：將本課與探究課《李約瑟難題》進行整合。=2\*GB3②學(xué)案導(dǎo)學(xué)：以教學(xué)問題組為導(dǎo)向設(shè)計本課導(dǎo)學(xué)案。=3\*GB3③自主學(xué)習(xí)：設(shè)計并完成《中國古代科技成果表格》，讓學(xué)生對科技成就按照時間、領(lǐng)域、人物、成就的分法把科技成就的相關(guān)內(nèi)容讓學(xué)生學(xué)會列表整理并要求學(xué)生記憶。=4\*GB3④合作學(xué)習(xí)：小組合作學(xué)習(xí)，形成集體智慧。五、教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入：問題引領(lǐng)：引入“李約瑟難題”導(dǎo)出本課課題---《中國古代科技》（二）講授：由“李約瑟”難題：生成本課兩個核心問題從而形成核心線索。1.為什么在公元前一世紀(jì)到公元十六世紀(jì)之間，古代中國人在科學(xué)和技術(shù)方面的發(fā)達程度遠遠超過同時期的歐洲?2.為什么近代科學(xué)沒有產(chǎn)生在中國，而是在十七世紀(jì)的西方，特別是文藝復(fù)興之后的歐洲？第一段為什么在公元前一世紀(jì)到公元十六世紀(jì)之間，古代中國人在科學(xué)和技術(shù)方面的發(fā)達程度遠遠超過同時期的歐洲?讓學(xué)生為李約瑟的第一個結(jié)論尋找論據(jù)從而引出第一個支問題：（1）中國古代的科技成就教材從五個方面介紹古代的科技成就：=1\*GB3①四大發(fā)明及其貢獻=2\*GB3②天文學(xué)成就及其貢=3\*GB3③數(shù)學(xué)成就及其貢獻=4\*GB3④農(nóng)學(xué)成就及其貢獻=5\*GB3⑤醫(yī)學(xué)成就及其貢獻首先：這一部分涉及的學(xué)科領(lǐng)域及其層面較廣，不易、也不必深入講述。因此課前完全交給學(xué)生，由其自主學(xué)習(xí)，完成本目基本知識的學(xué)習(xí)。課上，通過投影儀進行現(xiàn)場展示，并告知學(xué)習(xí)本目的基本方法以及要求：即要學(xué)會用表格的形式進行整理類似的知識點，要告知學(xué)生此類基本事實在學(xué)習(xí)中必修遵循的幾個基本原則：=1\*GB3①教材原則（即按教材順序）、=2\*GB3②時間原則（即打破教材順序，按朝代順序）=3\*GB3③世界之最原則（領(lǐng)先世界的成就）、=4\*GB3④中國之最原則（中國最早的成就）這樣可以使得瑣碎的科技知識變得系統(tǒng)、相對完整，便于記憶而且富有一定的趣味性。其次：在史實處理上突出本課重點四大發(fā)明以及其作用：因此在此設(shè)計本課第一個探究題:結(jié)合材料，談?wù)勎覈糯拇蟀l(fā)明對西方近代社會有何影響？“如果沒有從中國引進造紙術(shù)和印刷術(shù)，歐洲可能要長期地停留在手抄本的狀況，書面文獻不可能如此廣泛流傳?！薄绹鴮W(xué)者羅伯特歐洲文藝復(fù)興初期四種偉大發(fā)明的傳入流播，對現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù)，替宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育成為可能?；鹚幍陌l(fā)明，消除了封建制度，創(chuàng)立了國民軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲，因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺?！ㄌ亍吨袊∷⑿g(shù)的發(fā)明和它的西傳》“外國用火藥創(chuàng)造子彈御敵，中國卻用他做爆竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用他看風(fēng)水；外國用鴉片醫(yī)病，中國卻拿它當(dāng)飯吃?！?----魯迅《電的利弊》依據(jù)材料談?wù)勊拇蟀l(fā)明的世界影響。造紙術(shù)，促進了歐洲文化的發(fā)展。印刷術(shù)，推動了