2022-2023學(xué)年山東省菏澤市高二（下）期中語(yǔ)文試卷-普通用卷

第=page11頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)2022-2023學(xué)年山東省菏澤市高二（下）期中語(yǔ)文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

古詩(shī)是古人心聲的真實(shí)記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說(shuō)：“詩(shī)是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩(shī)以人見(jiàn)，人又以詩(shī)見(jiàn)?！弊x詩(shī)就是讀人，閱讀那些長(zhǎng)篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說(shuō)：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩(shī)?！敝袊?guó)古人評(píng)價(jià)文學(xué)家時(shí)有一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過(guò)歷代讀者集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩(shī)人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真詩(shī)，從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象。

唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值？我們先來(lái)看唐詩(shī)宋詞到底寫(xiě)的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng)，就是“詩(shī)言志”。到了西晉，陸機(jī)在《文賦》中又提出“詩(shī)緣情”。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€(gè)人的內(nèi)心世界，包括對(duì)生活的感受和思考，也包括對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂(lè)，比如對(duì)真善美的追求，比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用。且舉李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神，是儒家思想積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象凸現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來(lái)詞專寫(xiě)艷情的局限，他不但大量寫(xiě)作抒情述志、詠史懷古等題材，使詞從音樂(lè)歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變，在以柔聲慢調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂(lè)中增添高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛(ài)國(guó)詞人把愛(ài)國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格?？偟膩?lái)說(shuō)，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染，這個(gè)過(guò)程就像杜甫所描寫(xiě)的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。（摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬(wàn)千氣象》）材料二：

在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問(wèn)題上，我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”這樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相決而俱化”的境地（《蕙風(fēng)詞話》卷一）。照我看來(lái)，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。此話如何理解？

首先，從唐宋詞人來(lái)說(shuō)，盡管他們?cè)缫验L(zhǎng)眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗(yàn)卻至今猶保持著頑強(qiáng)的生命活力。美國(guó)優(yōu)秀作家福克納曾說(shuō)：“藝術(shù)家的宗旨，無(wú)非是要用藝術(shù)手段把活動(dòng)——也即是生活抓住，使之固定不動(dòng)；而到一百年之后有陌生人來(lái)看時(shí)，照樣又會(huì)活動(dòng)——既然是生活。就會(huì)活動(dòng)。”雖然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿，但在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)“抓住”并“固定”了下來(lái)；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，古老的唐宋詞其實(shí)不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊(yùn)則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人“討教”“求援”的過(guò)程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)。這時(shí)，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽(tīng)和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。

其次，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)。讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代“交流”與“對(duì)話”。而惟有這樣的讀詞之法讀者盡可能地調(diào)動(dòng)自身的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”這才能真正把詞讀深讀透。（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是______

A.要想從古詩(shī)中淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的精神，可以閱讀經(jīng)過(guò)了歷代讀者集體選擇的公認(rèn)的大詩(shī)人的作品。

B.與李白、蘇軾、辛棄疾的典范詩(shī)作相比，杜甫的詩(shī)更能讓讀者在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的熏陶。

C.讀者在讀詞時(shí)能復(fù)活詞人的生存狀態(tài)與精神面貌，緣于詞人有意將其生命活動(dòng)和人生經(jīng)驗(yàn)“固定”在詞中。

D.詞作面世后，其思想意蘊(yùn)的深淺，就取決于讀者依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)其詮釋的豐富與否。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.材料一與材料二都談到了現(xiàn)代人和古代詩(shī)詞之間的關(guān)系，但二者論述的重心并不相同。

B.唐人超越前人將詩(shī)歌“志”與“情”統(tǒng)一為“情志一也”，促進(jìn)了詩(shī)歌在唐朝的發(fā)展。

C.藝術(shù)有其固有規(guī)律，中國(guó)文學(xué)研究者可以適當(dāng)借鑒西方文藝?yán)碚搧?lái)闡釋中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象。

D.詞作是讀者與前代詞人之間跨時(shí)代“對(duì)話”的憑借，詞人的人生體驗(yàn)借此傳達(dá)給讀者。3.下列詩(shī)句中所描述的讀書(shū)情狀，不符合詞論家況周顧所提倡的“讀詞之法”的一項(xiàng)是______

A.讀書(shū)不覺(jué)春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。——（唐）王貞白《白鹿洞二首?其一》

B.窗竹影搖書(shū)案上，野泉聲入硯池中。少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！ㄌ疲┒牌堹Q《題弟侄書(shū)堂》

C.舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。他日名宦恐不免，今日棲遲那可追。——（宋）蘇軾《送安驚秀才失解西歸》

D.讀書(shū)切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)。未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量?！ㄋ危╆懢艤Y《讀書(shū)》4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。5.學(xué)校詩(shī)歌社團(tuán)將組織“中國(guó)古典詩(shī)詞閱讀”專題活動(dòng)，邀請(qǐng)你參與并作閱讀指導(dǎo)，請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，從閱讀內(nèi)容與方法兩個(gè)方面提出合理建議。閱讀下面的文字，完成各題。梨園票友

聶鑫森云晴晴二十八歲，是古城國(guó)華京劇團(tuán)的當(dāng)家花旦。她的名聲不僅在古城很響，南方的許多城市，稱之為“云黨”的票友也是多乎哉。她有戲劇學(xué)校“坐科”的專業(yè)功底，后來(lái)又帶職讀了中央戲劇學(xué)院的研究生班，錦上添花，功夫更加了不得。

云晴睛學(xué)的是“程派”，不但扮相俏麗，而且唱、念、做、打都有絕活。她會(huì)唱的戲很多，《鎖麟囊》《玉獅墜》《春閨夢(mèng)》《文姬歸漢》……每一出都能給人留下深刻的印象。票友們依照慣例，把她稱為“云老板”。特別是那些網(wǎng)上的粉絲，在她的網(wǎng)站上跟帖時(shí)，更是一口一個(gè)“云老板”地叫得挺歡。云晴睛不喜歡“云老板”這個(gè)稱呼，總感到有點(diǎn)男性化的色彩。她至今還待字閨中，連男朋友都沒(méi)有哩，一個(gè)“老”字豈不讓她覺(jué)得未老先衰了?？伤荒苌贽q，票友有這份熱情不容易。

每晚唱完戲，不管是在外地還是本地，吃過(guò)夜宵后，云晴睛都會(huì)打開(kāi)手提電腦，看看票友對(duì)她的演出有什么評(píng)價(jià)，那真是一種幸福。她敏感地發(fā)現(xiàn)，只要在本地演出，就會(huì)有一位叫“梨園之友”的票友，發(fā)帖時(shí)從不稱她為“云老板”，而稱她為“云睛睛女史”。女史者，有學(xué)識(shí)之女性也。從行文的古雅看，應(yīng)該是個(gè)男性，而且有一把子年紀(jì)了。她也曾想和他見(jiàn)個(gè)面，但對(duì)方說(shuō)：“票友千萬(wàn)，我不過(guò)此中一員。君若一一會(huì)見(jiàn)，豈不空耗時(shí)光！”

她把“梨園之友”的帖子一一下載珍存，時(shí)常閱讀，幾乎都能背下來(lái)。他評(píng)價(jià)她的唱腔：“忽而高如鶴唳，哀厲凄絕。忽而細(xì)如游絲，幽怨嗚咽。忽而懸崖急湍，忽而徐折經(jīng)回。欲學(xué)君之行腔既難，如君之如此頓挫合拍，講究四聲更不易?！碑?dāng)然也有批評(píng)，那晚她演《鎖麟囊》飾薛湘靈，因白天被硬拉著去參加一個(gè)同學(xué)的聚會(huì)，耽誤了休息，嗓子有些吃力?！袄鎴@之友”的帖子說(shuō)：“唱腔中似有倦意，丹田之氣提升不足，有幾處該往高走，君卻平曳，以技巧掩之，一般人難察，但我卻深以為憾。”

這樣誠(chéng)篤而懂戲的票友，不是知己是什么？當(dāng)年梅蘭芳之遇齊如山，程硯秋之遇羅瘦公，至今都傳為佳話?？上?，她與他是遇而不見(jiàn)，一“網(wǎng)”相隔，同居一城卻似遠(yuǎn)隔千里。

這個(gè)春季多雨，一連下了四十多天，城里到處潮乎乎的，而隸屬于古城的鄰縣，鬧起了水災(zāi)，很多的村子被淹，而且還時(shí)常發(fā)生泥石流，報(bào)紙、電視上觸目都是抗洪救災(zāi)的報(bào)道。國(guó)華京劇團(tuán)從外地演出歸來(lái)，當(dāng)夜，云晴睛就見(jiàn)到了“梨園之友”的信件：

云晴晴女史：

春安。得悉貴團(tuán)載譽(yù)而歸，辛苦了。連日大雨，鄉(xiāng)間災(zāi)重，房摧屋塌，橋斷路毀，田園而成澤國(guó)。古城市民，無(wú)不日夜縈系于懷，伸出援助之手。我以票友之名義，懇請(qǐng)以君之號(hào)召力，聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)。君之義演，我雖不能親睹，但會(huì)讓家人前往助陣。謝謝。

此致

演出成功！梨園之友云晴晴看完，眼睛都濕了。隨即打電話給團(tuán)里的負(fù)責(zé)人和各位同事，大家異口同聲說(shuō)“義不容辭”。

第二天上午，古城各處貼滿了救災(zāi)義演的海報(bào)：國(guó)華京劇團(tuán)義演五晚，都是云晴晴主演的程派名劇，每票百元，全部款項(xiàng)捐贈(zèng)災(zāi)區(qū)。

這五晚呀，按照云晴晴的安排，全體演員都提前化好妝、穿好戲服，站在劇院門(mén)口，迎接前來(lái)看戲的觀眾。在主要演員的面前，設(shè)有捐款箱。不少觀眾雖已買(mǎi)票，在進(jìn)門(mén)時(shí)還會(huì)慷慨地把錢(qián)投入箱中。云晴晴確實(shí)有人緣，她面前的捐款箱投錢(qián)是最多的，她不停地說(shuō)：“謝啦。謝謝您啦?！?/p>

云晴晴的演出，場(chǎng)場(chǎng)精彩。觀眾既奉獻(xiàn)了愛(ài)心，也過(guò)足了戲癮。卸了妝，草草用過(guò)夜宵，云晴晴回到家里的第一件事，就是打開(kāi)電腦，看網(wǎng)站上的帖子。

“梨園之友”果然不在劇場(chǎng)。她想：他此刻在做什么呢？幫助災(zāi)民轉(zhuǎn)移？發(fā)放救災(zāi)的錢(qián)、物？還是在通宵開(kāi)會(huì)？

五晚的義演結(jié)束了。

云晴晴一直睡到第二天上午十點(diǎn)鐘才起床，她真的累狠了。

父母親上班去了。床頭柜上放著一份《古城晨報(bào)》，肯定是母親買(mǎi)菜時(shí)捎帶買(mǎi)回來(lái)的。云晴晴看見(jiàn)在頭版正中間，有昨晚她演出的大幅劇照。而頭條消息的粗黑標(biāo)題，立即吸引住了她的目光：“暴雨中轉(zhuǎn)移眾鄉(xiāng)親，泥石流吞噬八勇士?！彼w快地讀完全文，不由得小聲地啜泣起來(lái)。這犧牲的八個(gè)人，都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和駐鎮(zhèn)扶貧點(diǎn)的成員！

晚上，云晴晴又打開(kāi)電腦，“梨園之友”的親屬給她發(fā)來(lái)了信件：

云晴晴女史：

你好。在我發(fā)這封信時(shí)，“梨園之友”已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界。在他犧牲前的兩個(gè)小時(shí)，曾打手機(jī)來(lái)囑咐我抽暇給你發(fā)封信，感謝你和你們的義演。我每晚領(lǐng)著孩子都去了劇院，你的演出真是太好了，相信你會(huì)成為“程派”最優(yōu)秀的傳人。我想我以后應(yīng)該經(jīng)常去看你的戲，也做一個(gè)夠格的“梨園之友”。再見(jiàn)了。

此致

敬禮！“梨園之友”的親屬幾天后，在悲壯的追悼大會(huì)場(chǎng)里，哀樂(lè)低回，云晴睛淚眼模糊，凝視著八位烈士的巨幅遺像。她聽(tīng)說(shuō)，他們都喜歡京戲，那么，誰(shuí)是“梨園之友”呢？（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是______

A.小說(shuō)開(kāi)篇交代云晴晴名聲響、票友多、功底深，與后文寫(xiě)她義演時(shí)的號(hào)召力相照應(yīng)。

B.云晴晴下載并珍存“梨園之友”的帖子，說(shuō)明她謙虛好學(xué)，視“梨園之友”為知己。

C.“不由得小聲地啜泣起來(lái)”，寫(xiě)出了云晴晴獲知“梨園之友”因救災(zāi)而犧牲時(shí)的傷心。

D.小說(shuō)以“誰(shuí)是‘梨園之友’呢”的問(wèn)句結(jié)尾，引發(fā)讀者思考，拓寬了小說(shuō)藝術(shù)空間。7.關(guān)于文中引用的兩封信，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是______

A.“梨園之友”的信既是對(duì)云晴晴義演的倡議，也是對(duì)前文所寫(xiě)抗洪救災(zāi)報(bào)道的補(bǔ)充。

B.“梨園之友”在抗洪救災(zāi)時(shí)給云晴晴寫(xiě)信，說(shuō)明他不僅懂她的戲，也相信她的人品。

C.“梨園之友”親屬的信與前封信相照應(yīng)，使“梨園之友”抗洪救災(zāi)的故事更趨完整。

D.“梨園之友”親屬要做夠格的“梨園之友”，表達(dá)出本文傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題。8.“梨園之友”這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.小說(shuō)在敘事方面特色鮮明，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。二、文言文閱讀（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成各題

郭崇韜，代州雁門(mén)人也。為人明敏，能應(yīng)對(duì)，以材干見(jiàn)稱。莊宗為晉王，崇韜為中門(mén)使，甚見(jiàn)親信。莊宗軍朝城，段凝軍臨河。聞梁方召諸鎮(zhèn)兵欲大舉，莊宗患之，召崇韜問(wèn)計(jì)，崇韜曰：“陛下興兵仗義，十余年矣。況今大號(hào)已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。今得一耶州，不能守而棄之，雖欲指河為界，誰(shuí)為陛下守之？愿陛下分兵守魏，固楊劉，而自郭長(zhǎng)驅(qū)搗其巢穴，不出半月，天下定矣！”莊宗大喜曰：“此大丈夫之事也！”即日下令軍中歸其家屬于魏夜渡楊劉從鄆州入襲汴八日而滅梁。莊宗與諸將以兵取天下，而崇韜未嘗居戰(zhàn)陣，徒以謀議居佐命第一之功。崇韜素廉，自從入洛，始受四方賂遺，故人子弟或以為言，崇韜曰：“吾位兼將相，祿賜巨萬(wàn)，豈少此邪？今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將，今一切拒之，豈無(wú)反側(cè)？且藏于私家，何異公帑？”明年，天子有事南郊，乃悉獻(xiàn)其所藏，以佐賞給。同光三年夏，大水害民田，民多流死。莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?；鹿僭唬骸肮珥w眉頭不伸，常為租庸惜財(cái)用，陛下雖欲有作，其可得乎？”莊宗乃使人問(wèn)崇韜曰：“昔吾與梁對(duì)壘于河上，雖祁寒盛署，被甲跨馬，不以為勞。今居深宮，蔭廣廈，不勝其熱，何也？”崇韜對(duì)曰：“陛下昔以天下為心，今以一身為意艱難逸豫，為慮不同，其勢(shì)自然也。愿陛下無(wú)忘創(chuàng)業(yè)之難，常如河上，則可使繁暑坐變清涼。”莊宗默然。終遣允平起樓，崇幅果切諫?；鹿僭唬骸俺绶冢瑹o(wú)異皇居，安知陛下之熱！”由是讒間愈入。當(dāng)崇韜用事，自宰相豆盧革、韋悅等皆傾附之，以其姓郭，因以為子儀之后，崇韜遂以為然。其伐罰也，過(guò)子儀墓，下馬號(hào)慟而去，聞?wù)哳H以為笑。然崇韜盡忠國(guó)家，有大略，可謂有志矣?。ü?jié)選自歐陽(yáng)修《新五代史》）10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將加句讀處的字母填寫(xiě)在答題卡的橫線上。

即A日B下C令D軍E中F歸G其H家I屬J于K魏L區(qū)L夜M渡N楊O劉P從Q鄆R州S入T襲U汴11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是______

A.“甚見(jiàn)親信”與“君既若見(jiàn)錄”（《孔雀東南飛》）兩句中的“見(jiàn)”字含義相同。

B.“崇韜素廉”與“單于聞陵與子卿素厚”（《蘇武傳》）兩句中的“素”字含義相同。

C.“艱難逸豫”與“逸豫可以亡身”（《五代史官傳序》兩句中的“豫”含義相同。

D.“當(dāng)崇韜用事”與“又因厚幣用事者臣靳尚”（《屈原列傳》）兩句中的“用事”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是______

A.在面臨梁計(jì)劃對(duì)唐采取大規(guī)模軍事行動(dòng)之際，莊宗采納了郭崇韜的建議，從鄲州長(zhǎng)驅(qū)直入，最后取得了勝利。

B.郭崇韜在洛陽(yáng)開(kāi)始接受各方的賄賂，在聽(tīng)取朋友子弟的意見(jiàn)后，才在第二年天子祭天時(shí)貢獻(xiàn)出所收藏的財(cái)物。

C.莊宗打算修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見(jiàn)，郭崇韜勸諫君王要以天下為己任，不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難。

D.郭崇韜以郭子儀后人自居，并在伐蜀經(jīng)過(guò)郭子儀墓地時(shí)下馬祭拜，聽(tīng)說(shuō)這件事的人雖感可笑但都敬其有大志。13.把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①昔吾與梁對(duì)壘于河上，雖祁寒盛暑，被甲跨馬，不以為勞。

②惠王患之，乃令張儀詳去秦，厚幣委質(zhì)事楚。（《屈原列傳》）14.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括郭崇韜“有大略”的具體表現(xiàn)。三、詩(shī)歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。燕子來(lái)舟中作

杜甫

湖南為客動(dòng)經(jīng)春，燕子銜泥兩度新。

舊入故園嘗識(shí)主，如今社日遠(yuǎn)看人。

可憐處處巢居室，何異飄飄托此身。

暫語(yǔ)船柚還起去，穿花貼水益沾巾。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是______

A.全詩(shī)以詩(shī)人為視角描述燕子“銜泥”“暫語(yǔ)船”“穿花貼水”，賦予詩(shī)歌濃郁個(gè)人情感。

B.頸聯(lián)今昔對(duì)比，舊日家園中認(rèn)識(shí)自己的燕子，現(xiàn)在卻相遇不相識(shí)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著別人。

C.“處處巢居室”與“飄飄托此身”是詩(shī)人與燕子的相通之處，“何異”使人燕契合無(wú)間。

D.全詩(shī)體物緣情，渾然一體，使人分辨不清是人憐燕，還是燕憐人，凄楚悲愴，感人肺腑。16.有人評(píng)價(jià)此詩(shī)“看似詠燕，實(shí)則慨嘆詩(shī)人茫茫身世”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。四、默寫(xiě)（本大題共1小題，共6.0分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為《離騷》的創(chuàng)作除了楚懷王聽(tīng)信讒言，還有“______，______”指出了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)。(2)在《過(guò)秦論》中，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，文中“______，______”就是對(duì)此事件效果的概括。(3)在《蜀道難》中，借“水”突出蜀道的艱險(xiǎn)，其中“______”一句寫(xiě)激浪沖撞巖石倒流形成回旋的急流：“______”一句寫(xiě)瀑布從高處傾瀉而下，聲勢(shì)浩大。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

青島一十歲小姑娘傍晚獨(dú)自乘坐公交車(chē)，刷卡時(shí)發(fā)現(xiàn)余額不足，就要轉(zhuǎn)身下車(chē)，公交車(chē)司機(jī)便用自己的卡幫小姑娘墊付了1元車(chē)費(fèi)。小姑娘臨下車(chē)時(shí)，塞給駕駛員一張欠條，并行少先隊(duì)禮表示感謝。回到家后，小姑娘向媽媽說(shuō)了自己的經(jīng)歷，母女決定捐獻(xiàn)，100枚一元硬幣放在公交車(chē)上，將愛(ài)心傳遞下去。但公交公司認(rèn)為，這樣不符合公司管理規(guī)定，就婉言謝絕了。母女倆不甘心，決定充值100元的公交卡放在駕駛臺(tái)旁，方便乘客應(yīng)急使用。此事經(jīng)媒體報(bào)道后引發(fā)了廣泛、多角度的討論。

對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小姑娘、公交車(chē)司機(jī)、公交公司或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫(xiě)作任務(wù)；明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫(xiě)信人，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成各題。

（1）青綠山水，主要是指使用以礦物質(zhì)顏料石青、石綠為主色的一種山水畫(huà)。青綠山水的畫(huà)法相對(duì)固定，一般先用墨色勾出山石、林木、泉流等的輪廓[甲]，并皴染出結(jié)構(gòu)層次[乙]，然后以淡赭石敷染山石作為底色[丙]，最后再以石綠、石青等逐層積染，呈上重下輕之勢(shì)。青綠山水是早期山水畫(huà)的主要樣貌，在隋唐時(shí)期就已經(jīng)成熟。明代詹景鳳在《東圖玄覽》中曾說(shuō)，隋代畫(huà)家展之虔的《游春圖》，“始開(kāi)青綠山水之源”[丁]。

青綠山水有時(shí)因施以泥金而在視覺(jué)上有金碧效果，又稱為“金碧山水”①_______青、石綠仍是其主要色彩，畫(huà)法也與青綠山水②_______。明代畫(huà)家唐志契就認(rèn)為青綠山水全碧山水其實(shí)就是一回事。（2）之所以有“金碧”“金筆”之謂的原因，是因?yàn)橛腥藢⑺韧诿杞鸾车墓P法效果。這樣，就將藝術(shù)家的雅事與一般的工匠畫(huà)等號(hào)，有③_______文人繪畫(huà)層次之嫌。19.下列對(duì)文中標(biāo)點(diǎn)的使用說(shuō)法正確的一項(xiàng)是______

A，如果去掉[甲]處的逗號(hào)會(huì)影響語(yǔ)句的理解。

B.[乙][丙]兩處的逗號(hào)，都應(yīng)該改為分號(hào)。

C.文中“《游春圖》”是畫(huà)作，不應(yīng)該用書(shū)名號(hào)。

D.[丁]處的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)“源”字后面。20.根據(jù)下面要求，在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

①填寫(xiě)一個(gè)關(guān)聯(lián)詞：______。

②填寫(xiě)一個(gè)成語(yǔ)：______。

③從“貶抑”與“貶低”中選一詞填寫(xiě)：______。21.文中畫(huà)波浪線的兩個(gè)句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?。閱讀下面的文字，完成各題。

從原理上來(lái)講，ChatGPT其實(shí)也不是新事物，它背后的基礎(chǔ)，是母公司OpenAI在幾年前發(fā)布的自然語(yǔ)言模型GPT。那么，GPT又是什么呢？它的全稱是GenerativePre-trainedTransformmer,生成式預(yù)訓(xùn)練轉(zhuǎn)換器。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，它的原理是：先給它提供一個(gè)龐大的語(yǔ)料庫(kù)，讓模型通過(guò)上千億個(gè)參數(shù)對(duì)這些文本進(jìn)行打散、標(biāo)記、學(xué)習(xí)，構(gòu)建起一個(gè)復(fù)雜的預(yù)測(cè)模型。①_______，判斷一個(gè)單詞在這個(gè)情境下應(yīng)該接哪一個(gè)單詞。就這樣一個(gè)一個(gè)單詞串起來(lái)，形成一段話，或者一篇文章。這種預(yù)測(cè)的模式，其實(shí)跟我們大腦的學(xué)習(xí)和加工模式是非常相似的。

ChatGPT是一個(gè)人工智能程序，它只會(huì)忠實(shí)地按照內(nèi)在的預(yù)測(cè)模型回答問(wèn)題。ChatGPT不能憑空生成信息，它所有的知識(shí)，都只能來(lái)自于它被喂養(yǎng)的語(yǔ)料。那么，②_______它所能夠提供的答案，能夠輸出的內(nèi)容，也不會(huì)超過(guò)這些語(yǔ)料的平均水平。你不可能指望它攝入一大堆插科打諢的帖子，要求它寫(xiě)出《三體》。③_______，我們至今還沒(méi)有一套可靠的方法，能夠客觀地判斷內(nèi)容質(zhì)量的優(yōu)劣。22.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)里補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使它與上下文語(yǔ)意連貫、內(nèi)容貼切，整段文字結(jié)構(gòu)完整、邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。23.簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。

答案和解析1~5.【答案】A、B、B、、【解析】（1）B.“更能讓讀者……受到人格境界的熏陶”錯(cuò)，原文“李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用”；

C.“詞人有意”錯(cuò)，原文“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿，但在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)‘抓住’并‘固定’了下來(lái)”；

D.“就取決于讀者”錯(cuò)，原文“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，……這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”。

故選：A。

（2）B.“超越前人”“促進(jìn)了詩(shī)歌在唐朝的發(fā)展”錯(cuò)，原文“有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚：‘情志一也’”，沒(méi)有說(shuō)到“超越前人”“促進(jìn)了詩(shī)歌在唐朝的發(fā)展”。

故選：B。

（3）這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的“交流”與“對(duì)話”，如此才能達(dá)到兩代人之間的精神溝通和心靈契合。B.該詩(shī)表達(dá)對(duì)侄子的勸勉，沒(méi)寫(xiě)具體的讀書(shū)情狀。

故選：B。

（4）材料一：“從中可以感受真實(shí)心跳和脈搏，從而淪肌浹髓地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神。從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”，提出“要從閱讀唐詩(shī)宋詞入手領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”觀點(diǎn)?！疤圃?shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒(méi)有距離，因?yàn)樵?shī)詞中表達(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀……啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感”“唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”，從美感熏陶與人格境界感染兩個(gè)方面闡述唐詩(shī)宋詞的閱讀價(jià)值。論證方法：“陸機(jī)在《文賦》中又提出‘詩(shī)緣情’。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《左傳正義》中說(shuō)得很清楚：‘情志一也’”，運(yùn)用引證法?！扒遗e李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物，其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大精神力量。杜甫詩(shī)中充滿憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛(ài)天地萬(wàn)物的仁愛(ài)精神”運(yùn)用了例證法。材料二：“我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話……照我看來(lái)，這種讀詞之法所重視與強(qiáng)調(diào)的，即是讀者須與古代詞人進(jìn)行有關(guān)人生體驗(yàn)的‘交流’與‘對(duì)話’”，借對(duì)況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見(jiàn)解?！半m然唐宋詞人在主觀上或許并無(wú)此種意愿，但在客觀上他們又通過(guò)寫(xiě)詞而把其生命活動(dòng)和人生體驗(yàn)‘抓住’并‘固定’了下來(lái)；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時(shí)，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌，就都會(huì)得到復(fù)活和浮現(xiàn)”“其次，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時(shí)，卻又會(huì)依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)原作的意蘊(yùn)作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨(dú)特感悟融入到對(duì)原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會(huì)進(jìn)而擴(kuò)展和拓深原詞的思想意蘊(yùn)”，從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個(gè)角度加以闡述，明確了觀點(diǎn)。

（5）“李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價(jià)值，而且具有提升讀者人格境界的熏陶作用。閱讀唐詩(shī)宋詞的典范作品，可以在審美享受中不知不覺(jué)受到人格境界的感染”“其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”“從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》到明清詩(shī)詞，都具有很高的閱讀價(jià)值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩(shī)宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對(duì)象”，選擇公認(rèn)的大詩(shī)人的作品；要選擇難度適中的作品；選擇具有審美價(jià)值并能提升人格境界的作品。方法：“故而讀詞實(shí)際就是在人生體驗(yàn)方面向前代詞人‘討教’‘求援’的過(guò)程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動(dòng)”，要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀。“讀者在讀詞過(guò)程中并不是處于被動(dòng)的狀態(tài)，他們可以且肯定會(huì)將其自身的某些人生體驗(yàn)反射給唐宋詞篇，緣此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時(shí)代‘交流’與‘對(duì)話’”，要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)作進(jìn)行“交流”“對(duì)話”。

答案：

（1）A

（2）B

（3）B

（4）①材料一提出“要從閱讀唐詩(shī)宋詞入手領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化精神”觀點(diǎn)后，從美感熏陶與人格境界感染兩個(gè)方面以引證、舉例的方法闡述唐詩(shī)宋詞的閱讀價(jià)值；②材料二借對(duì)況周頤“讀詞之法”的闡述提出自己關(guān)于閱讀唐宋詞方法的見(jiàn)解，然后從唐宋詞人創(chuàng)作與現(xiàn)在讀者閱讀參與兩個(gè)角度加以闡述，明確了觀點(diǎn)。

（5）內(nèi)容：①選擇公認(rèn)的大詩(shī)人的作品；②要選擇難度適中的作品；③選擇具有審美價(jià)值并能提升人格境界的作品。方法：①要澄思渺慮以“討教”的態(tài)度閱讀；②要結(jié)合自身人生閱歷與經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)作進(jìn)行“交流”“對(duì)話”。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（4）本題考查學(xué)生篩選整合信息，梳理行文思路的能力。行文思路題先進(jìn)行分層，然后按照先寫(xiě)了什么，接著寫(xiě)了什么，然后寫(xiě)了什么，最后寫(xiě)了什么的順序進(jìn)行答題即可。

（5）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。

非連續(xù)性文本閱讀方法：

1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。

2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。

3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫(xiě)作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。

6~9.【答案】C、D、、【解析】（1）C.“獲知‘梨園之友’因救災(zāi)而犧牲”錯(cuò)。此時(shí)尚未獲知“梨園之友”犧牲的消息，云晴晴是被八勇士的義舉感動(dòng)了。

故選C。

（2）D.“表達(dá)出本文傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題”錯(cuò)。表達(dá)的是傳承英雄遺志的思想內(nèi)容。

故選D。

（3）由“忽而高如鶴唳，哀厲凄絕。忽而細(xì)如游絲，幽怨嗚咽。忽而懸崖急湍，忽而徐折經(jīng)回。欲學(xué)君之行腔既難，如君之如此頓挫合拍，講究四聲更不易”“唱腔中似有倦意，丹田之氣提升不足，有幾處該往高走，君卻平曳，以技巧掩之，一般人難察，但我卻深以為憾”可知，“梨園之友”有學(xué)識(shí)真懂戲，用語(yǔ)典雅，對(duì)云晴晴演出的評(píng)點(diǎn)中肯。

由“君之義演，我雖不能親睹，但會(huì)讓家人前往助陣”“在他犧牲前的兩個(gè)小時(shí)，曾打手機(jī)來(lái)囑咐我抽暇給你發(fā)封信，感謝你和你們的義演。我每晚領(lǐng)著孩子都去了劇院”可知，“梨園之友”講誠(chéng)信懂感恩，讓家人助陣義演并叮囑家人寫(xiě)信感謝。

由“我以票友之名義，懇請(qǐng)以君之號(hào)召力，聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)”可知，“梨園之友”有大愛(ài)勇?lián)?dāng)，請(qǐng)求云晴晴義演并親赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)。

（4）由“云晴晴二十八歲，是古城國(guó)華京劇團(tuán)的當(dāng)家花旦”“她敏感地發(fā)現(xiàn)，只要在本地演出，就會(huì)有一位叫‘梨園之友’的票友”等可知，采用第三人稱敘事，作者以旁觀者身份講述云晴晴與票友的故事，敘事自由靈活。

由“她敏感地發(fā)現(xiàn)，只要在本地演出，就會(huì)有一位叫‘梨園之友’的票友，發(fā)帖時(shí)從不稱她為‘云老板’，而稱她為‘云睛睛女史’”“國(guó)華京劇團(tuán)從外地演出歸來(lái)，當(dāng)夜，云晴睛就見(jiàn)到了‘梨園之友’的信件”等可知，從云晴晴視角講述其與“梨園之友”的交往故事，敘事更加集中。

由“云晴晴二十八歲，是古城國(guó)華京劇團(tuán)的當(dāng)家花旦”“每晚唱完戲，不管是在外地還是本地，吃過(guò)夜宵后，云晴睛都會(huì)打開(kāi)手提電腦，看看票友對(duì)她的演出有什么評(píng)價(jià)，那真是一種幸福”“隨即打電話給團(tuán)里的負(fù)責(zé)人和各位同事”“她飛快地讀完全文，不由得小聲地啜泣起來(lái)”等可知，云晴晴的故事是明線。由“我以票友之名義，懇請(qǐng)以君之號(hào)召力，聯(lián)絡(luò)同仁義演賑災(zāi)。我將隨市政府之救災(zāi)指揮部奔赴災(zāi)區(qū)。君之義演，我雖不能親睹，但會(huì)讓家人前往助陣”“暴雨中轉(zhuǎn)移眾鄉(xiāng)親，泥石流吞噬八勇士”“在他犧牲前的兩個(gè)小時(shí)，曾打手機(jī)來(lái)囑咐我抽暇給你發(fā)封信，感謝你和你們的義演”“凝視著八位烈士的巨幅遺像”可知，“梨園之友”的故事是暗線。小說(shuō)設(shè)置云晴晴與“梨園之友”明暗兩條敘事線索，拓寬敘事空間，增強(qiáng)小說(shuō)張力。

答案：

（1）C

（2）D

（3）①有學(xué)識(shí)真懂戲，用語(yǔ)典雅，對(duì)云晴晴演出的評(píng)點(diǎn)中肯；②講誠(chéng)信懂感恩，讓家人助陣義演并叮囑家人寫(xiě)信感謝；③有大愛(ài)勇?lián)?dāng)，請(qǐng)求云晴晴義演并親赴災(zāi)區(qū)救災(zāi)。

（4）①采用第三人稱敘事，作者以旁觀者身份講述云晴晴與票友的故事，敘事自由靈活；②從云晴晴視角講述其與“梨園之友”的交往故事，敘事更加集中；③設(shè)置云晴晴與“梨園之友”明暗兩條敘事線索，拓寬敘事空間，增強(qiáng)小說(shuō)張力。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握文本內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)引用的理解能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的部分，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物形象的理解和分析能力，答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合對(duì)人物的相關(guān)描寫(xiě)進(jìn)行分析。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)敘事特色的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀小說(shuō)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

如何分析小說(shuō)的人物形象：

1.理清故事情節(jié)。

2.了解作者及寫(xiě)作背景。

3.分析小說(shuō)人物活動(dòng)的環(huán)境。

4.對(duì)小說(shuō)人物的言行舉止及內(nèi)心世界進(jìn)行分析。

5.分析小說(shuō)中各類人物之間的聯(lián)系。

6.更深層次地了解人物形象。

10~14.【答案】A、A、、、【解析】（1）“歸其家屬于魏”大意是“把家屬送回到魏州”，這是發(fā)布命令的具體內(nèi)容，要與前面分開(kāi)，且其后斷開(kāi)，應(yīng)在“F”與“L”兩處后斷開(kāi)；“從鄆州入襲汴”意思是“從鄆州出發(fā)襲擊汴州”，表意完整，在“從”前斷開(kāi)，綜上需要加句讀的三處為：FLP。譯文：唐莊宗當(dāng)天就向軍隊(duì)發(fā)布命令，把家屬送回到魏州，晚上渡過(guò)楊劉，從鄆州出發(fā)襲擊汴州。

（2）A.“含義相同”錯(cuò)，“君既若見(jiàn)錄”大意是“既然你這樣記著我”，“見(jiàn)”，放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。所以含義不同。

故選：A。

（3）A.正確。

B.“在接受朋友子弟的意見(jiàn)后”錯(cuò)，從原文“且藏于私家，何異公帑”“明年，天子有事南郊，乃悉獻(xiàn)其所藏”來(lái)看，不是因?yàn)榕笥炎拥艿慕ㄗh，而是他早就有這種想法。

C.“修建宮殿避暑就派人征求郭崇韜的意見(jiàn)”錯(cuò)，從原文“思得高樓避暑，乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?；鹿僭唬骸珥w眉頭不伸，常為租庸惜財(cái)用，陛下雖欲有作，其可得乎？’莊宗乃使人問(wèn)崇韜曰”來(lái)看，他是在宦官的提示下采取去郭崇韜的意見(jiàn)，怕郭崇韜不同意。

D.“聽(tīng)說(shuō)這件事的人雖感可笑但都敬其有大志”錯(cuò)，從原文“聞?wù)哳H以為笑。然崇韜盡忠國(guó)家，有大略，可謂有志矣”來(lái)看，是聽(tīng)見(jiàn)的人很以為可笑，敬他有大志的是作者。

故選：A。

（4）①對(duì)壘于河上：狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“于河上對(duì)壘”；被：穿著；勞：勞苦。譯文：過(guò)去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙，即使是寒冬盛夏，穿著鎧甲騎在馬上，都不覺(jué)得勞苦。

②患：擔(dān)憂；詳：通“佯”，假裝；幣：禮物。譯文：秦惠王擔(dān)憂這種情況，就令張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，拿著豐厚的禮物進(jìn)獻(xiàn)給楚國(guó)。

（5）根據(jù)原文“陛下興兵仗義，十余年矣。況今大號(hào)已建，自河以北，人皆引首以望成功而思休息。今得一耶州，不能守而棄之，雖欲指河為界，誰(shuí)為陛下守之？愿陛下分兵守魏，固楊劉，而自郭長(zhǎng)驅(qū)搗其巢穴，不出半月，天下定矣”“八日而滅梁”可見(jiàn)，他向莊宗獻(xiàn)伐梁大計(jì)取得勝利。

根據(jù)“故人子弟或以為言，崇韜曰：‘吾位兼將相，祿賜巨萬(wàn)，豈少此邪？今藩鎮(zhèn)諸侯，多梁舊將，皆主上斬祛射鉤之人也。今一切拒之，豈無(wú)反側(cè)？且藏于私家，何異公幫？’明年，天子有事南郊，乃悉獻(xiàn)其所藏”可見(jiàn)，他為了安撫梁朝舊將，收受他們的賄賂以使他們安心，并最終全部上交給天子。

根據(jù)“莊宗患宮中暑濕不可居，思得高樓避暑……崇韜對(duì)曰：‘下昔以天下為心，今以一身為意……愿陛下無(wú)忘創(chuàng)業(yè)之難。’莊宗默然。終遣允平起樓，崇韜果切諫”可見(jiàn)，他諫言皇帝不要大興土木，勿忘創(chuàng)業(yè)艱辛。

答案：

（1）FLP

（2）A

（3）A

（4）①過(guò)去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙，即使是寒冬盛夏，穿著鎧甲騎在馬上，都不覺(jué)得勞苦。

②秦惠王擔(dān)憂這種情況，就令張儀假裝離開(kāi)秦國(guó)，拿著豐厚的禮物進(jìn)獻(xiàn)給楚國(guó)。

（5）①向莊宗獻(xiàn)伐梁大計(jì)取得勝利；②為安撫梁舊將維持政局穩(wěn)定，收受其賂；③諫言皇帝不要大興土木，勿忘創(chuàng)業(yè)艱辛。

參考譯文：

郭崇韜，代州雁門(mén)人。為人聰明機(jī)敏，能夠應(yīng)對(duì)自如，因富有才干受到稱頌。唐莊宗為晉王時(shí)，郭崇韜任中門(mén)使，很受信賴。唐莊宗駐扎在朝城，段凝駐扎在臨河。聽(tīng)說(shuō)梁正在召聚各鎮(zhèn)的兵力打算對(duì)唐采取大規(guī)模的軍事行動(dòng)，唐莊宗擔(dān)憂這件事，召見(jiàn)郭崇韜詢問(wèn)計(jì)策，郭崇韜說(shuō)：“陛下依仗正義起兵打仗，已經(jīng)十多年了。何況如今國(guó)號(hào)已經(jīng)樹(shù)立，從黃河以北，人人都抬頭盼望功成業(yè)就而想休養(yǎng)生息。現(xiàn)在得到一個(gè)鄆州，卻不能堅(jiān)守而放棄它，即使想劃定黃河為界，誰(shuí)肯替陛下把守呢？希望陛下派出一部分軍隊(duì)把守魏州，固守楊劉，而從鄆州長(zhǎng)驅(qū)直入搗毀梁的老巢，不超過(guò)半個(gè)月，天下就安定了！”唐莊宗十分高興地說(shuō)：“這是大丈夫的事業(yè)啊！”唐莊宗當(dāng)天就向軍隊(duì)發(fā)布命令，把家屬送回到魏州，晚上渡過(guò)楊劉，從鄆州出發(fā)襲擊汴州，八天后就消滅了梁。唐莊宗和將領(lǐng)們用武力奪取天下，而郭崇韜不曾親臨戰(zhàn)場(chǎng)，只是因謀劃議論取得輔助帝王創(chuàng)業(yè)的第一大功。郭崇韜向來(lái)廉潔奉公，自從到洛陽(yáng)后，開(kāi)始接受四面八方的賄賂，老朋友子弟有的提出意見(jiàn)，郭崇韜說(shuō)：“我官居將相，俸祿和賞賜的財(cái)物價(jià)值上萬(wàn)，難道缺少這些東西嗎？如今的藩鎮(zhèn)諸侯，很多是梁過(guò)去的將領(lǐng)，現(xiàn)在如果拒絕接受他們所有的禮物，難道不會(huì)產(chǎn)生怨恨嗎？況且收藏在自己家里，和公家的倉(cāng)庫(kù)有什么不同？”第二年，天子在南郊祭天，于是全部貢獻(xiàn)出他所收藏的財(cái)物，以便協(xié)助賞賜。同光三年夏，大水毀壞老百姓的土地，很多老百姓流亡而死。唐莊宗擔(dān)心宮中熱濕不能居住，想修建高樓避暑，于是派遣宮苑使王允平辦理此事。宦官說(shuō)：“郭崇韜皺著眉頭不高興，常常因租賦重而吝惜財(cái)物，陛下即使想建一座樓，那能辦成嗎？”唐莊宗于是派人詢問(wèn)郭崇韜說(shuō)：“過(guò)去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙，即使是寒冬盛夏，穿著鎧甲騎在馬上，都不覺(jué)得勞苦。現(xiàn)在住在幽深的宮廷之中，有寬廣高大的房屋遮蔭，卻承受不了天熱，為什么呢？”郭崇韜回答說(shuō)：“陛下過(guò)去以天下為己任，現(xiàn)在為自己一人作打算，艱難困苦和安逸快活，憂慮的事情不一樣，情勢(shì)自然這樣。希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難，常常像在黃河邊一樣，那么就能使大熱天因此變得涼快?！碧魄f宗默默不語(yǔ)。最后還是派遣王允平建樓，郭崇韜果然直言勸阻?；鹿僬f(shuō)：“郭崇韜的家，跟皇帝的住處沒(méi)有什么不同，哪里知道陛下多熱呢！”從此挑撥離間的話就越來(lái)越多地傳到宮里。當(dāng)郭崇韜當(dāng)權(quán)時(shí)，從宰相豆盧革、韋悅等人都依附他。因?yàn)樗展?，于是把他?dāng)成郭子儀的后代，郭崇韜也就自認(rèn)為是這樣。郭崇韜伐蜀時(shí)，經(jīng)過(guò)郭子儀的墓地，下馬悲號(hào)痛哭而離去，聽(tīng)見(jiàn)的人很以為可笑。但郭崇韜對(duì)國(guó)家竭盡忠誠(chéng)，有雄才大略，堪稱胸有大志??！

（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（2）本題考查的是文言文一詞多義這個(gè)考點(diǎn)。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。

（3）本題考查對(duì)原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。

15~16.【答案】B、【解析】（1）B.“相遇不相識(shí)，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著別人”錯(cuò)。“舊人故園嘗識(shí)主，如今社日遠(yuǎn)看人”，這兩句是對(duì)燕子形象的描繪。“舊人故園”，突出詩(shī)人對(duì)燕子一往深情?！皣L識(shí)主”，是詩(shī)人對(duì)燕子的推測(cè)。在詩(shī)人的心目中，這燕子被看作是往年在故鄉(xiāng)同室而居的燕子，它還記著自己的主人，遠(yuǎn)道來(lái)舟中相會(huì)，不覺(jué)為之一喜?！斑h(yuǎn)看人”既畫(huà)出了燕子對(duì)詩(shī)人的同情與疑問(wèn)，也流露出詩(shī)人的無(wú)限感慨。

故選：B。

（2）詩(shī)歌首聯(lián)寫(xiě)燕子于春季常銜水邊濕泥，筑其新巢。燕子逐春而生，巢梁而居，所以常常被看作春天的象征，它的鳴叫與飛舞又使人聯(lián)想到閑適安居的歡樂(lè)。但是他始終辛苦經(jīng)營(yíng)，像筑巢的燕子一樣，為給自己創(chuàng)造安穩(wěn)的生活環(huán)境而不懈地努力。如今詩(shī)人在漂泊無(wú)定的時(shí)刻又看見(jiàn)了燕子，當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生他鄉(xiāng)逢故舊的感覺(jué)。

頷聯(lián)是對(duì)燕子形象的描繪。“舊人故園”，突出詩(shī)人對(duì)燕子一往深情。“嘗識(shí)主”，是詩(shī)人對(duì)燕子的推測(cè)。在詩(shī)人的心目中，這燕子被看作是往年在故鄉(xiāng)同室而居的燕子，它還記著自己的主人，遠(yuǎn)道來(lái)舟中相會(huì)，不覺(jué)為之一喜。“遠(yuǎn)看人”既畫(huà)出了燕子對(duì)詩(shī)人的同情與疑問(wèn)，也流露出詩(shī)人的無(wú)限感慨。在這煙水渺渺之處，前途茫茫之際，詩(shī)人無(wú)依無(wú)靠，獨(dú)有燕來(lái)相就，倍感身世的凄涼。然而，燕縱識(shí)主，一葉扁舟，終不似昔日故園的有屋可巢，故爾，燕子既欲親近，又懷疑豫，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看。這里的“識(shí)”與“看”都寫(xiě)的是燕子的動(dòng)作、情態(tài)，也都涉及詩(shī)人。

頸聯(lián)“可憐處處巢居室，何異飄飄托此身”，“巢居室”是說(shuō)燕子筑巢于人家，因?yàn)槟媳睙o(wú)定，所以令人可憐。接著就點(diǎn)破憐燕正是哀己。詩(shī)人于唐肅宗乾元二年棄官西行，先是舉家徙秦州（今甘肅天水）東柯谷，投奔一個(gè)叫佐的侄子。上元元年又往成都去投靠老友嚴(yán)武，卜居浣花溪畔。大歷元年又到夔州，在柏茂琳中丞的幫助下定居西閣。十年間這種寄人籬下的生活，實(shí)在和燕子的“處處巢居室”沒(méi)有兩樣。如今竟至于無(wú)人可依、無(wú)地可居，教人嘆息。

尾聯(lián)“暫語(yǔ)船播還起去，穿花貼水益沾巾”，那被詩(shī)人寄于同情的燕子此刻似乎領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人的意思，“暫語(yǔ)船墻”，向詩(shī)人表示同情，但它立即發(fā)現(xiàn)這是一只漂流不定的船，不是它應(yīng)該選擇壘巢的“居室”，它忽然又變得漠然無(wú)情，隨即起而飛去。但是，它又好像舍不得似曾相識(shí)的主人，貼水低飛，繞船盤(pán)桓，無(wú)情而似有情，可愛(ài)亦復(fù)可惱，終于翻然穿花而逝，給詩(shī)人留下空虛、惆悵和寂寞，詩(shī)人不覺(jué)老淚橫流了。

答案：

（1）B

（2）①首聯(lián)寫(xiě)燕子冬去春來(lái)，銜泥筑巢，點(diǎn)明詩(shī)人留滯湖湘，漂泊異地；②頷聯(lián)寫(xiě)故園相識(shí)的舊燕，正疑惑地看著自己，寫(xiě)出詩(shī)人流浪他鄉(xiāng)的滄桑變化；③頸聯(lián)寫(xiě)燕子居無(wú)定所、天涯飄蕩，寫(xiě)出詩(shī)人漂泊處境。④尾聯(lián)寫(xiě)燕子翩然飛來(lái)，暫歇船檣，又不忍離去，穿花貼水，徘徊顧戀，以燕子的同情寫(xiě)出詩(shī)人生活的凄慘與孤寂。

譯文：

我飄泊到湖南為客，已過(guò)了整整一個(gè)春天，燕子如今也是第二次在此銜泥筑巢了。以前你入我故園中曾經(jīng)認(rèn)識(shí)了我這主人，如今春社之日你卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看我為陌生人。可憐你到處筑巢為家，卻沒(méi)有定居之所，與我飄飄蕩蕩，托身江湖沒(méi)有什么不同。桅桿上暫時(shí)同我說(shuō)話，還是要飛起而去，穿花貼水飛去，我不禁淚越發(fā)濕了衣巾。

賞析：

詩(shī)的前四句總寫(xiě)客舟逢燕。

“湖南為客動(dòng)經(jīng)春，燕子銜泥兩度新”，詩(shī)人流落湖南不覺(jué)得已迎來(lái)第二個(gè)春天?！靶隆睂?duì)“泥”而言。燕子于春季常銜水邊濕泥，筑其新巢?！皟啥刃隆币簿褪钦f(shuō)詩(shī)人在這里已兩見(jiàn)燕子銜泥筑巢了。古人與動(dòng)植物的直接接觸遠(yuǎn)比現(xiàn)代人密切，對(duì)動(dòng)植物的觀察也很仔細(xì)。他們習(xí)慣于根據(jù)各種生物的特性，賦予它們不同的象征意義。燕子逐春而生，巢梁而居，所以常常被看作春天的象征，它的鳴叫與飛舞又使人聯(lián)想到閑適安居的歡樂(lè)。杜甫很喜歡燕子，他雖然“漂泊西南天地間”（《詠懷古跡》）已有十年，但是他始終辛苦經(jīng)營(yíng)，像筑巢的燕子一樣，為給自己創(chuàng)造安穩(wěn)的生活環(huán)境而不懈地努力。在這些日子里，體態(tài)輕盈的燕子曾伴詩(shī)人度過(guò)了不少良辰美景，在詩(shī)人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜?！保ā端畽懬残摹罚澳嗳陲w燕子，沙暖臥鴛鴦?！保ā督^句》）“暫止飛鳥(niǎo)將數(shù)子，頻來(lái)語(yǔ)燕定新巢?！保ā短贸伞罚笆熘S絕低小，江上燕子故來(lái)頻。”（《絕句漫興》）這一切都生動(dòng)地留在詩(shī)人的記憶中。如今詩(shī)人在漂泊無(wú)定的時(shí)刻又看見(jiàn)了燕子，當(dāng)然會(huì)產(chǎn)生他鄉(xiāng)逢故舊的感覺(jué)。

“舊人故園嘗識(shí)主，如今社日遠(yuǎn)看人”，這兩句是對(duì)燕子形象的描繪?！芭f人故園”，突出詩(shī)人對(duì)燕子一往深情?！皣L識(shí)主”，是詩(shī)人對(duì)燕子的推測(cè)。在詩(shī)人的心目中，這燕子被看作是往年在故鄉(xiāng)同室而居的燕子，它還記著自己的主人，遠(yuǎn)道來(lái)舟中相會(huì)，不覺(jué)為之一喜?！斑h(yuǎn)看人”既畫(huà)出了燕子對(duì)詩(shī)人的同情與疑問(wèn)，也流露出詩(shī)人的無(wú)限感慨。在這煙水渺渺之處，前途茫茫之際，詩(shī)人無(wú)依無(wú)靠，獨(dú)有燕來(lái)相就，倍感身世的凄涼。然而，燕縱識(shí)主，一葉扁舟，終不似昔日故園的有屋可巢，故爾，燕子既欲親近，又懷疑豫，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看看。這里的“識(shí)”與“看”都寫(xiě)的是燕子的動(dòng)作、情態(tài)，也都涉及詩(shī)人。其實(shí)這只是詩(shī)人自己的想象，是詩(shī)人眼中看到的燕子的動(dòng)態(tài)，是燕子的人格化，所謂“有我之境，以我觀物，故物物皆著我之色彩”也。（王國(guó)維《人間詞話》）

后四句，對(duì)燕自傷。

“可憐處處巢居室，何異飄飄托此身”，“巢居室”是說(shuō)燕子筑巢于人家，因?yàn)槟媳睙o(wú)定，所以令人可憐。接著就點(diǎn)破憐燕正是哀己。詩(shī)人于唐肅宗乾元二年（759）棄官西行，先是舉家徙秦州（今甘肅天水）東柯谷，投奔一個(gè)叫佐的侄子。上元元年（760）又往成都去投靠老友嚴(yán)武，卜居浣花溪畔。大歷元年（766）又到夔州，在柏茂琳中丞的幫助下定居西閣。十年間這種寄人籬下的生活，實(shí)在和燕子的“處處巢居室”沒(méi)有兩樣。如今竟至于無(wú)人可依、無(wú)地可居，教人嘆息。

“暫語(yǔ)船播還起去，穿花貼水益沾巾”，那被詩(shī)人寄于同情的燕子此刻似乎領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人的意思，“暫語(yǔ)船墻”，向詩(shī)人表示同情，但它立即發(fā)現(xiàn)這是一只漂流不定的船，不是它應(yīng)該選擇壘巢的“居室”，它忽然又變得漠然無(wú)情，隨即起而飛去。但是，它又好像舍不得似曾相識(shí)的主人，貼水低飛，繞船盤(pán)桓，無(wú)情而似有情，可愛(ài)亦復(fù)可惱，終于翻然穿花而逝，給詩(shī)人留下空虛、惆悵和寂寞，詩(shī)人不覺(jué)老淚橫流了。鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀?！堆嘧觼?lái)舟中作》是杜集中最后一首七律，可以看作詩(shī)人臨終的哀鳴。在這首詩(shī)里，深沉真摯的人性借輕盈的燕子的形象表達(dá)出來(lái)，樸實(shí)、親切而感人至深。這“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的形象，經(jīng)宋代晏殊的點(diǎn)化，就更加深入人心了。

歷代唐詩(shī)和杜詩(shī)的選本都很少選這首詩(shī)。其實(shí)這首詩(shī)的藝術(shù)成就并不低于為人們所稱道的《秋興》《詠懷古跡》諸篇。傳統(tǒng)的欣賞標(biāo)準(zhǔn)是無(wú)一字無(wú)來(lái)處，是一飯之間未嘗忘君。而這首詩(shī)動(dòng)人的地方正在于它無(wú)一字有來(lái)處，在于把深情厚意寄托在一只微小的燕子身上。它完全不同于那些從概念出發(fā)的、以物喻理的詠物詩(shī)。也不同于那些摹擬象貌、堆砌典故的詠物詩(shī)，詩(shī)人在這首詩(shī)里完全擺脫了機(jī)械的比附，不刻意于追求外形的相似，而是抓住事物最突出的特征，通過(guò)內(nèi)在聯(lián)系，把人的感情賦予物，使物我達(dá)到契合無(wú)間的境界，這就是深沉的寄托—杜詩(shī)沉郁風(fēng)格的另一特點(diǎn)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人眼中隱藏著燕子的多情，燕子的眼中又隱藏著詩(shī)人的不幸，燕子與詩(shī)人的差別仿佛在詩(shī)中消失了，從整個(gè)畫(huà)面中只能發(fā)現(xiàn)那傾訴不盡的辛酸、詩(shī)人頗傾的形容，以及一顆苦難的心的低語(yǔ)。杜甫之所以為大詩(shī)人，正在于他對(duì)人生的悲歡離合、甘苦哀樂(lè)感受得深刻而真切，善于敏銳地捕捉那些最感人的形象，并細(xì)致入微地再現(xiàn)它們。而善于描繪自然萬(wàn)物的詩(shī)人，同時(shí)也就是技藝高超的自畫(huà)像大師，他一草一木中都留下了自己的影子。

（1）本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌評(píng)價(jià)的分析能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受。

理解詩(shī)歌的方法：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩(shī)講究“知人論世”，所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)、地名，幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩(shī)人思想感情的寄托，古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。

17.【答案】【小題1】邪曲之害公也,方正之不容也【小題2】胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨【小題3】下有沖波逆折之回川,飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗【解析】故答案為：

（1）邪曲之害公也

方正之不容也（重點(diǎn)字：邪）

（2）胡人不敢南下而牧馬

士不敢彎弓而報(bào)怨（重點(diǎn)字：報(bào)）

（3）下有沖波逆折之回川

飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗（重點(diǎn)字：豗）

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇識(shí)記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)），其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě)，情景式默寫(xiě)（理解性默寫(xiě)）主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性。

18.【答案】愛(ài)心永傳遞，溫暖你我他

——給小姑娘的一封信

親愛(ài)的小姑娘：

你好！

看到你和母親的善意舉動(dòng)，一股暖流瞬間涌上心頭。你這種將愛(ài)心傳遞下去的行為，我認(rèn)為是社會(huì)中正能量的舉動(dòng)。

時(shí)代洪流滾滾向前，波濤洶涌，震人心弦。時(shí)代鐘表滴答作響，日新月異，奔流不息。在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代里，大多數(shù)人們忙于自己的快節(jié)奏生活，成為所謂的低頭族，是否注意到生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)舉動(dòng)？而你的舉動(dòng)恰恰引起了一些注意。當(dāng)今時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該向你學(xué)習(xí)，時(shí)刻銘記，關(guān)愛(ài)他人，將愛(ài)心傳遞下去。

愛(ài)心傳遞是一棒接一棒的。在生活中，有很多像你一樣的學(xué)生遇到乘坐公交車(chē)而卡內(nèi)不足的窘境，有的像這位司機(jī)一樣墊付了錢(qián)，有的是車(chē)上乘客好心幫助，從而化解困境。當(dāng)我們受到外來(lái)熱心的幫助時(shí)，先是莫名的感動(dòng)，后又是莫名的溫暖。然而，當(dāng)我們?cè)俅闻龅剿?，處于相似境地時(shí)，我們更應(yīng)及時(shí)伸出援助之手，傳遞自身的溫暖。

毋庸置疑，每個(gè)人受到他人關(guān)愛(ài)時(shí)，都應(yīng)會(huì)想著去幫助另外的人。前段時(shí)間，一搜熱議展開(kāi)討論。故事是一家餐館的老板給一位無(wú)家可歸的落魄的修理工深夜提供了一碗面條兒。這家餐館老板雖然知道他沒(méi)錢(qián)，但絲毫不猶豫。而就在幾個(gè)月后的某天，這家餐館在運(yùn)送物料時(shí)，碰上了這位修理工。突如其來(lái)的運(yùn)車(chē)故障，使得二人得以相見(jiàn)。或許是公交車(chē)上墊付的一元錢(qián)，也或許是深夜的一碗面，都會(huì)使這個(gè)社會(huì)充滿著愛(ài)意的氣息。

愛(ài)心傳遞是講究方法的，現(xiàn)實(shí)生活中，可能本是出于關(guān)懷的好意，卻傷了他人的自尊心。我想出發(fā)點(diǎn)并不值得一丁點(diǎn)質(zhì)疑，這時(shí)就強(qiáng)調(diào)如何關(guān)愛(ài)他人的重要性了。小姑娘，你和母親先是捐獻(xiàn)硬幣，但公交公司表示不能接受，因?yàn)樘幱谏鐣?huì)，需要遵循一定的規(guī)章制度，盡管明白你的用意，但也不能接受。而將100元充值為公交卡的方法，這比剛才的方式更合乎情理。一些人可能會(huì)因太過(guò)于匆忙或者怎樣而被迫下車(chē)，但這緊急公交卡便可以選解決窘迫，給予陌生人心靈上的關(guān)懷。所以，有時(shí)候我們需要一個(gè)更明智的方式來(lái)傳遞愛(ài)心。

揆諸當(dāng)下，每個(gè)公民都應(yīng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到和睦友善。只有每個(gè)人都攜起手來(lái)，人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)心，那么世界才能變得更加美好。時(shí)刻牢記愛(ài)心永傳遞，溫暖你我他，建設(shè)富強(qiáng)民主、美好、文明和諧的社會(huì)主義新中國(guó)才能成為現(xiàn)實(shí)。明華2023年4月26日【解析】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文，要求是書(shū)信體。本題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫(xiě)作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。材料是青島一十歲小姑娘獨(dú)自乘坐公交車(chē)余額不足被駕駛員幫助的事情，由此，可以寫(xiě)做善意之舉，創(chuàng)和諧社會(huì)；由母女二人，決定充值100元的公交卡放在駕駛臺(tái)旁，方便乘客應(yīng)急使用，可以寫(xiě)讓愛(ài)心永傳遞，溫暖你我他；由公交公司認(rèn)為，這樣不符合公司管理規(guī)定，就婉言謝絕母女二人，可以寫(xiě)按規(guī)定辦事無(wú)可厚非。

寫(xiě)作時(shí)，一定要注意到任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的任務(wù)要求，包括文體，寫(xiě)信人收信人等。

參考立意：

1.人要有感恩的心。

2.滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。

3.按規(guī)定辦事無(wú)可厚非。

材料作文寫(xiě)作策略：

①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧?，開(kāi)頭既要引述材料，在論證時(shí)還要回扣材料（不能全部照抄），對(duì)材料進(jìn)行分析后，或摘要或概述，三言五語(yǔ)即可。

②議：是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論，對(duì)人物關(guān)系的分析，對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè)，對(duì)原因的追問(wèn)等，目的是為了提出觀點(diǎn)作鋪墊，這部分不能太長(zhǎng)，百字左右即可。

③提：提出論點(diǎn)（或觀點(diǎn)），文字簡(jiǎn)練