現(xiàn)代武俠小說(shuō)-課件

中國(guó)現(xiàn)代武俠小說(shuō)一、武俠小說(shuō)的淵源及發(fā)展1、關(guān)于“武俠小說(shuō)”

武俠小說(shuō)是中國(guó)通俗小說(shuō)的主要類型之一，敘述“以武行俠”的故事是其典型特征。

一、武俠小說(shuō)的淵源及發(fā)展2、武俠小說(shuō)的淵源及發(fā)展唐代：《唐傳奇》

明朝：《水滸傳》

清朝：《三俠武義》《七俠武義》《兒女英雄傳》

二、現(xiàn)代武俠小說(shuō)20年代武俠小說(shuō)的開(kāi)端40年代武俠“北派四大家”30年代的“武俠熱”Theend二、現(xiàn)代武俠小說(shuō)的開(kāi)端——

20年代向愷然（平江不肖生）：《江湖奇?zhèn)b傳》、《近代俠義英雄傳》趙煥亭：《奇?zhèn)b精忠傳》、《大俠殷一官軼事》、《馬鷂子全傳》“南向北趙”三、30年代的“武俠熱”

30年代，《江湖奇?zhèn)b傳》影響深遠(yuǎn)，顧明道、姚民哀各有各的路數(shù)；而北派經(jīng)過(guò)趙煥亭的過(guò)渡，出現(xiàn)了還珠樓主，南北輝映。成熟的武俠小說(shuō)大家和長(zhǎng)篇巨作帶動(dòng)了整個(gè)“武俠熱”。顧明道與《荒江女俠》顧明道從小殘疾，是位奇人。他最初寫(xiě)的是言情小說(shuō)，其中已經(jīng)有俠客存身。代表作：《荒江女俠》（特點(diǎn)：俠情兩相結(jié)合）開(kāi)了言情武俠小說(shuō)之端?！痘慕畟b》方玉琴為父報(bào)仇，學(xué)成劍術(shù)，在尋找仇人過(guò)程中遇同門師兄岳劍秋，構(gòu)成了“劍”膽“琴”心、相偕鋤奸。還珠樓主與《蜀山劍俠傳》

還珠樓主（1902-1961年）本名李善基，后名李壽民。幼有“神童”之稱，三上佛山峨嵋，四登道教勝地青城山，從小熟習(xí)武術(shù)氣功。成人后做過(guò)幕僚和家庭教師，歷經(jīng)坎坷，始寫(xiě)武俠。作品分類現(xiàn)實(shí)技擊武俠

（“入世”）仙魔神怪武俠：《蜀山劍俠傳》

（“出世”）

《青城十九俠》

《蜀山劍俠傳》 《蜀山劍俠傳》1932年開(kāi)始在天津的《天風(fēng)報(bào)》連載，到1949年，出到55集，合計(jì)329回，約五百多萬(wàn)字?！妒裆絼b傳》故事簡(jiǎn)介

中國(guó)巴蜀峻山深淵，地形奇特險(xiǎn)要，是一個(gè)神秘?zé)o人地帶……悠悠千年，蜀山各個(gè)山頭都有修行者修行，各山各派修行方法不同，于是分成正邪兩壘，正、邪兩派都積極地修道成仙。正派主張和平共存，邪派毀滅他派、搶奪他人山中靈氣以助長(zhǎng)自己法力。兩派之間屢戰(zhàn)不休……《蜀山劍俠傳》的文化內(nèi)涵正派：救苦救難，普渡眾生以生命原則為重，不求速成，反而能夠速成。邪派：濫殺無(wú)辜，以求速成，逆天行事，終于遭到孽報(bào)。譴責(zé)那些涂炭生靈的弱肉強(qiáng)食之輩，歌頌正義的和生命的力量。四、40年代武俠“北派四大家”

王度廬

鄭證因

（宮）白羽

朱貞木奇情武俠——朱貞木朱貞木（生卒年月不詳），小說(shuō)以布局曲折奇詭見(jiàn)長(zhǎng)。代表作品：

《虎嘯龍吟》

、《七殺碑》《魔窟風(fēng)云》、《羅剎夫人》悲情武俠——王度廬王度廬（1909-1977年）代表作品：鶴-鐵系列（《鶴驚昆侖》、《寶劍金釵》、《劍氣珠光》、《臥虎藏龍》、《鐵騎銀瓶》)

“鶴—鐵系列”對(duì)人性的探討“鶴—鐵系列”達(dá)到了通俗武俠文學(xué)寫(xiě)悲情的現(xiàn)代水平。

李慕白俞秀蓮羅小虎玉嬌龍

門戶悲劇倫理悲劇技擊武俠——鄭證因鄭證因被稱為“幫會(huì)技擊派”，其特點(diǎn)一是江湖，一是武功。代表作品：“鷹爪王系列”社會(huì)武俠

——（宮）