幼兒園教師讀書(shū)筆記(10篇)

幼兒園教師讀書(shū)筆記（10）幼兒園教師讀書(shū)筆記（精選10篇）你了幼兒園教師讀書(shū)筆記（10），希望能幫助到您。時(shí)間過(guò)得真快啊，不知不覺(jué)中暑期生活已經(jīng)臨近尾聲，在這個(gè)假期中收獲最多的就是學(xué)習(xí)了《做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師》一書(shū)，這本書(shū)向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂(lè)、在創(chuàng)造中體驗(yàn)快樂(lè)、在表達(dá)中感受快樂(lè)。1人生是每個(gè)人的權(quán)利，難道幼兒教師卻要被拒之門(mén)外，不！”是對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑！還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出老師和孩子一起沉浸在快樂(lè)的游戲中，一起分享游戲的成功和快下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會(huì)把你當(dāng)成朋友一般，向你敞開(kāi)自己的心扉。師，有的老師有音樂(lè)和美術(shù)方面的創(chuàng)造力，有的會(huì)創(chuàng)編故事、兒身邊，我們一起去體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂(lè)吧！書(shū)中所說(shuō)的表達(dá)指的是寫(xiě)作表達(dá)，指如何在寫(xiě)作中感受快樂(lè)。其實(shí)，看到“寫(xiě)作”兩字大局部老師和我一樣的感受：頭疼。一篇論文、隨筆都要花好幾個(gè)夜晚才能“熬”出來(lái)，如何感受到其中的快樂(lè)呢？書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的例子，教會(huì)我不少的寫(xiě)作方法，如：貼切、簡(jiǎn)潔、新穎。著名的作家冰心說(shuō)過(guò)：“很好的思想內(nèi)容，象一盞畫(huà)得很美的紗燈，表達(dá)思想的文字就象燈里的燭光，假設(shè)是里面燭光很亮，這盞紗燈上的美麗圖畫(huà)，就會(huì)映射得纖毫畢現(xiàn)；假設(shè)是燭光昏暗，無(wú)論多美的紗燈也會(huì)減色?！薄秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知缺乏也”。常讀、?？?、常思，這本書(shū)將一直陪伴著我、鼓勵(lì)著我，讓我們一起做個(gè)快樂(lè)的幼兒教師！我利用假期的時(shí)間細(xì)細(xì)品讀了《兒童開(kāi)展心理學(xué)》這本書(shū)，從中受益非淺，或多或少給我一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，它讓我對(duì)兒童心理開(kāi)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)我的小課題研究提供了很大的幫助，在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論根底。2020提供說(shuō)明性的控制論模型。兒童是人生起點(diǎn)時(shí)期，是一個(gè)生機(jī)勃承當(dāng)“學(xué)生”的責(zé)任，核心活動(dòng)由“游戲”變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)”。較差。學(xué)前教育的差異，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果的差開(kāi)始，學(xué)生從兒童期轉(zhuǎn)入少年期，自我意識(shí)和獨(dú)立性要求明顯增生的好奇心進(jìn)一步增強(qiáng)。心理健康干預(yù)指在確診的根底上，采用一系列適合學(xué)生的心理治療方法對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題及行為進(jìn)行矯正的過(guò)程。對(duì)于不同層面的心理問(wèn)題，可以采取不同的干預(yù)方法。。如果能細(xì)心觀察，并提前發(fā)現(xiàn)一些普遍性、可能導(dǎo)致學(xué)生們心理問(wèn)題發(fā)生的事，我們完全可以對(duì)此進(jìn)行集體的預(yù)防性干預(yù)。心理健康教育越早越好，別等問(wèn)題嚴(yán)重了才想方法。例如：我校設(shè)立了“心理播送站”，每周三對(duì)全校進(jìn)行各方面力，使其重拾信心。學(xué)校又開(kāi)展“調(diào)整心態(tài)迎接考試”對(duì)學(xué)生考前心態(tài)調(diào)整進(jìn)行干預(yù)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待E對(duì)中小學(xué)心理健康教育的總目標(biāo)是：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，充分開(kāi)發(fā)他們的潛能，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀、向上的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生人格的健全開(kāi)展。目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)的是：面向“全體”學(xué)生、使學(xué)生“全面”開(kāi)展。這對(duì)教師提出了很高的要求。為了達(dá)成目標(biāo)，我們教師除了要從態(tài)度上重視心理健康教育工作以外，還要加強(qiáng)心理健康教育的實(shí)踐性與實(shí)效性。閱讀是藝術(shù)，正因閱讀就是探索的過(guò)程。我們透過(guò)閱讀來(lái)實(shí)現(xiàn)一種對(duì)應(yīng)，與我們的生活，與我們個(gè)人的經(jīng)歷、與我們的個(gè)人的體驗(yàn)一一對(duì)應(yīng)。閱讀，說(shuō)到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。“翻開(kāi)一扇閱讀的門(mén)，開(kāi)始一生愛(ài)的旅程。”有書(shū)相伴的人生必須是快樂(lè)充實(shí)的`，有“閱讀”習(xí)慣的人必須是感恩快樂(lè)的。同樣，教師的成長(zhǎng)、教師的開(kāi)展、教師的快樂(lè)都能夠從閱讀中得到，每一天給自己留一點(diǎn)時(shí)刻閱讀，與偉人、名人對(duì)話，提升自己的才華，錘煉教育的智慧，在閱讀中尋找無(wú)窮的樂(lè)趣。果一向能夠堅(jiān)持閱讀，就能始終持續(xù)與最前沿的思想的聲音的接成為我們生命的組成局部。時(shí)下，流行這樣一句話：享受過(guò)程。就閱讀而言，只有在博覽群書(shū)、遍賞芳華的過(guò)程中，才能體會(huì)到“開(kāi)卷有益”的妙處和“萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)”的意境。從這個(gè)好處上講，享受閱讀的過(guò)程，其實(shí)就是享受生活，享受人生的過(guò)程。讓我們做一個(gè)忠實(shí)的閱讀者，讓閱讀成為一種習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。不同時(shí)期的演講集，但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟?！皩庿Q而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書(shū)的卷首語(yǔ)，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來(lái)，不管在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景，在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者，胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹(shù)，是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實(shí)自然，沒(méi)有精英意識(shí)，即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感，很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。書(shū)中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時(shí)期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學(xué)的態(tài)度，可以充分表達(dá)他畢生倡言的轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放，方才有中ft的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治運(yùn)他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》，到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷，禪宗史是研究的缺乏之處，他一直在進(jìn)行這方面的彌部《神會(huì)和尚傳》；晚年，又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教開(kāi)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究表達(dá)了他在治學(xué)中的“不默而死”。多看看胡先生的研究，會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨(dú)立，用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化，如何以獨(dú)立的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問(wèn)題。最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想“說(shuō)”什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5訣竅”。（分開(kāi)的時(shí)候）59惡。訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼（盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑）。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼；表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開(kāi)心的情緒密碼（盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大）。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反響?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞：“這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)？上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲?！比绻悴幌胱尯⒆铀弘s志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)：“這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩?！?，排除引起苦惱的因素（盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由）那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。訣竅4，用話語(yǔ)幫助孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話：“我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧！”假設(shè)孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f(shuō)：“那種聲音真可怕，把你嚇壞了?！焙⒆娱_(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比方“哇——”的一聲，或者說(shuō)：“你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)？”這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。51尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)：“索尼婭，假設(shè)果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧！”然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線和電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句：“索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我這位父親所有的舉動(dòng)和反響，都是在給索尼婭師范一些珍貴的經(jīng)的大人。閑暇時(shí)，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑，我常常思考：究竟讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢？縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn)，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀！完成家長(zhǎng)的假設(shè)干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門(mén)活《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題（些聯(lián)系生活談感受的題目）又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光?！白钫滟F的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。每每想到這兒，初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái)，我會(huì)和她做游戲，看她畫(huà)畫(huà)，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書(shū)明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然，認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí)，我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)?，F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì)，如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題，欣賞他們童趣十足的舉動(dòng)，多給他們“最珍貴的財(cái)富”，我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。今天讀到“生活化課程與教師開(kāi)展”一章，真實(shí)的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀，并且要求“深入的研究教師”，強(qiáng)調(diào)要“關(guān)注教師的職業(yè)感受”等等，句句字字都撥動(dòng)著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級(jí)人物，只是關(guān)注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西，可是讀了這本書(shū)，我在心中由衷的佩服虞老，他始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐的聯(lián)系，關(guān)注在中國(guó)國(guó)情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時(shí)還不能改變中國(guó)大局部幼兒教師的現(xiàn)狀，但至少給了我們信心，我們?cè)诠ぷ髦杏龅降睦Щ蠛兔悦?，原?lái)并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎，還有虞老這樣的專(zhuān)家和我們作伴，也許只是語(yǔ)言文字上的共鳴，但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是莫大的恩賜和榮幸了。以下是局部思考：你是否關(guān)注了教師的職業(yè)感受？幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性，也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經(jīng)常產(chǎn)生于教師的地位、待遇、社會(huì)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)及工作成效等很多的因素，任何教師都會(huì)產(chǎn)生特定的職業(yè)感受，但確實(shí)社會(huì)和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。師幼是否能真正的平等？業(yè)特點(diǎn)；另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無(wú)奈，甚至是對(duì)正常的、與其心智開(kāi)展水平對(duì)應(yīng)的對(duì)話的犧牲。誰(shuí)來(lái)關(guān)注幼兒教師的思維特點(diǎn)？作為幼兒教師，職業(yè)要求要求他們明了、具體、直觀，但我們的各類(lèi)管理部門(mén)又經(jīng)常要求他們會(huì)抽象、能概括。其實(shí)，很多教師早就在職業(yè)生涯中習(xí)慣了明了、具體、感性、直觀。有時(shí)候，要讓幼兒教師從社會(huì)生活的宏大背景下思考問(wèn)題也不是一件容易的事。我們必須考慮對(duì)幼兒教師的要求如何才是合理的，我們有沒(méi)有真正幫助幼兒教師。我們認(rèn)為，必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)的溝通，加強(qiáng)思想的交流，讓教師成為一個(gè)真正的專(zhuān)業(yè)共同體，同時(shí)，又要讓教師參與到更大的其他層次的教師或社會(huì)成員參與的更為廣泛的共同體中，激活教師的思想。對(duì)教師的要求和期待是否適切？對(duì)教師的要求合期待要適切，幼兒教師的核心職責(zé)是做好一個(gè)教師，至于“研究者”、“管理者”等是相對(duì)而言的。別對(duì)教師有過(guò)多的期待而讓教師無(wú)所適從，產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)迷茫。對(duì)幼兒教師要多鼓勵(lì)，少職責(zé)，多引導(dǎo)，不貶損；不能只說(shuō)老師們做的不對(duì)，要引導(dǎo)老師們思考不對(duì)在哪里及什么是對(duì)的，當(dāng)管理人員和專(zhuān)家們自己也不知道什么是對(duì)的時(shí)候，最好別告訴老師他們錯(cuò)了，不要期待人人都是教育家，但可以期待人人盡力而為。是否滿足了教師的成就感？幼兒教師成就感的指向主要的不應(yīng)是文本的和紙面上的成果，而應(yīng)是每天日常的幼兒行為和表現(xiàn)。也就是說(shuō)，能引發(fā)幼兒積極投入、努力創(chuàng)造、主動(dòng)表達(dá)，能讓幼兒在原有水平上得到開(kāi)展，是幼兒教師最大的成就。文本的、紙面的成就只是日常幼兒表現(xiàn)的副產(chǎn)品，不能主次顛倒，防止對(duì)能寫(xiě)的但日常課程實(shí)施行為并不突出的教師大加表?yè)P(yáng)，而對(duì)書(shū)面表達(dá)能力一般但課程實(shí)施行為很有創(chuàng)意并真正能有效促進(jìn)幼兒開(kāi)展的教師加以無(wú)視。因?yàn)?，我們提出，回到一日生活過(guò)程中，回到教師的和幼兒的行動(dòng)之中。還有生活常規(guī)活動(dòng)等多種多樣的活動(dòng)。其中的生活常規(guī)活動(dòng)又包乏道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開(kāi)展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此，認(rèn)真做好班級(jí)的管理工作，讓班級(jí)工作井然有序就顯得尤為重要了。那么，教師在面對(duì)繁瑣而緊張的教育學(xué)活動(dòng)時(shí)，要怎樣做才能二者兼顧呢？看了這本書(shū)后就自己的觀點(diǎn)談幾點(diǎn)思考：便到達(dá)預(yù)定的目的。終貫穿其中的主線。我認(rèn)為對(duì)幼兒要做到：關(guān)愛(ài)、友愛(ài)、慈祥。教師與幼兒是幼兒園教育過(guò)程中兩個(gè)最主要的因素。在整個(gè)教育過(guò)程中，教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關(guān)系，才能有助于開(kāi)發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)其能力；有助于培養(yǎng)良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關(guān)系，教師必須要做到“熱愛(ài)”二字。贊可夫說(shuō)：“當(dāng)教師必不可少的，甚徹幼兒園兩個(gè)法規(guī)座談會(huì)上明確指出“要愛(ài)孩子，不愛(ài)孩子的人不能當(dāng)幼兒教師，這是一個(gè)最根本的條件?！币虼?，“愛(ài)”是每一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)必不可少的生長(zhǎng)素。作為教師要做到熱愛(ài)每個(gè)孩子。首先要主動(dòng)親近幼兒。課上，從教態(tài)到語(yǔ)氣都要十分真摯而親切，使幼兒感受到母愛(ài)般的溫暖，課下，要主動(dòng)接近幼兒，愛(ài)撫幼兒，給他們講故事。其次，要真心體貼幼兒，既要關(guān)心幼兒的教育問(wèn)題，還要注重幼兒的養(yǎng)護(hù)問(wèn)題。從睡眠、起床到用餐、喝水，都要事事關(guān)注，事事細(xì)心，還要隨時(shí)觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，正能夠表達(dá)出幼兒園教師母愛(ài)般的師愛(ài)，要正確引導(dǎo)幼兒，教師要通過(guò)課堂教學(xué)和課外活動(dòng)，幫助幼兒認(rèn)識(shí)善惡美丑，以科學(xué)的教育思想塑造幼兒美好的心靈?？傊?，班級(jí)的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細(xì)致的心，洞察一切事，處理好方方面面的關(guān)系，切實(shí)為為幼兒，為家長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧、平安、衛(wèi)生、舒適的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境。25書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。25200我不由地思考，教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童愛(ài)，并和你做朋友。平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做子面前成認(rèn)自己的錯(cuò)誤?！敖逃切撵`的藝術(shù)，愛(ài)心是教育的靈許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)孩子真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的教師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受”等等。從事幼教工作四年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表?yè)P(yáng)孩子還是批評(píng)孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子開(kāi)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。有一句話說(shuō)得好：“選擇一行，愛(ài)一行”，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)最好的教師，至少我要對(duì)得起這幫孩子！不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。昨日，我讀了《兒童美術(shù)教育》一文后，感觸很大。在美術(shù)教學(xué)中，由于我們對(duì)美術(shù)教育的目的認(rèn)識(shí)不清，所以對(duì)繪畫(huà)技能的傳授與幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮“度”的把握不夠準(zhǔn)確，常常會(huì)教一些“概念化”的東西，機(jī)械模仿成分過(guò)多，創(chuàng)造成分缺乏。我對(duì)美術(shù)形式的審美特征如：對(duì)稱(chēng)、均衡、節(jié)奏、速度、韻律以及美術(shù)作品的整體美感效應(yīng)不夠重視。還無(wú)視審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式上，沒(méi)有利用多種美術(shù)