2023年黑龍江省雙鴨山市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)

2023年黑龍江省雙鴨山市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.關于誠實守信的說法，你認為正確的是（）

A.誠實守信是市場經(jīng)濟法則

B.誠實守信是企業(yè)的無形資產(chǎn)

C.誠實守信是為人之本

D.奉行誠實守信的原則在市場經(jīng)濟中必定難以立足

2.關于勤勞節(jié)儉的正確說法是（）

A.消費可以拉動需求，促進經(jīng)濟發(fā)展，因此提倡節(jié)儉是不合時宜的

B.勤勞節(jié)儉是物質匱乏時代的產(chǎn)物，不符合現(xiàn)代企業(yè)精神

C.勤勞可以提高效率，節(jié)儉可以降低成本

D.勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展

3.春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家中，流傳較廣、影響較大,最終發(fā)展成學派的有()。A.陰陽家B.名家C.雜家D.農(nóng)家

4.在森林中一旦遭遇火災,下列做法不正確的是()。A.使用沾濕的毛巾遮住口鼻，順風逃離

B.如果火勢突然減弱，則可以放心休息

C.選擇低洼地或坑洞躲避

D.伺機逆風突破林火包圍

5.下列電池中能充電的是（）。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池

6.中華民國時期，掌管西藏等地區(qū)少數(shù)民族事務的中央機關有（）。A.蒙藏委員會B.蒙藏院C.蒙藏事務局D.理藩院

7.下列成語中，其典故涉及三國人物的有（）。A.三顧茅廬B.吳下阿蒙C.聞雞起舞D.樂不思蜀

8.白鹿洞書院、岳麓書院、石鼓書院和應天府書院合稱為我國古代四大書院，那么同在一個省份的書院是().A.石鼓書院B.岳麓書院C.白鹿洞書院D.應天府書院

9.下列關于生活常識的說法,正確的是（）。A.每天刷牙過后,牙刷頭應向上放置

B.酸奶易消化吸收是因為酸奶中含有豐富的細菌，能夠加快腸道蠕動

C.睡眠不足會變笨，一天需要睡眠八小時，有午睡習慣可延緩衰老

D.冬吃蘿卜,夏吃姜,每天適量吃一些姜,可以提高免疫力，尤其是對感冒有效

10.維護企業(yè)信譽必須做到（）A.樹立產(chǎn)品質量意識B.重視服務質量，樹立服務意識C.保守企業(yè)一切秘密D.妥善處理顧客對企業(yè)的投訴

二、判斷題(10題)11.魚沒有心臟。（）

12.除了實用含碘鹽外，還能防治“大脖子病”的食物是西紅柿。（）

13.鋰電池具有體積小、重量輕、使用壽命長等特點。()

14.泰山是我國的“五岳之首”，被聯(lián)合國教科文組織列入“世界自然遺產(chǎn)”名錄中。（）

15.我國最先出現(xiàn)的紙幣是宋代的“交子”。（）

16.世界上掌握大深度載人深潛技術的國家有美國、德國、俄羅斯、日本、中國。（）

17.1990年，納米比亞共和國獲得獨立，納米比亞的獨立標志著殖民時代的結束。（）

18.達爾文的《物種起源》的中心觀點是物競天擇，適者生存。（）

19.發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的國家是美國。（）

20.新材料科學技術是高科技的基礎，它的一個標志技術是半導體技術。（）

三、單選題(2題)21.老師發(fā)給甲班每人4張白紙，乙班每人3張白紙，共發(fā)白紙716張；若發(fā)給甲班每人3張自紙，乙班每人4張白紙，則共發(fā)白紙705張，問：兩班共有多少人？()A.96B.117C.203D.128

22.下列陳述中錯誤的是()。A.在地球上的能源中，地熱能僅次于太陽輻射能排在第二位

B.太陽能、風能、地熱、潮汐能以及生物質能都是可再生資源

C.三聚氰胺是一種含氮雜環(huán)有機化工原料，主要用于做蜜胺塑料

D.1納米等于二十億分之一米，約為4～5個原子排列起來的長度

四、主觀論述題(10題)23.清華、北大等高校實行自主招生，你如何看待這個問題？

24.作為一名中學語文教師，我熱愛我的工作；注意在學習中激發(fā)學生的學習興趣，讓他們主動參與到教學過程中來。但是，我真的感覺學生有的時候實在是太吵鬧了,在講課過程中,有的學生會在下面說話或插話進來;在自學或做練習時，有的同學會在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時候更是難以把握，學生會爭論不休;在課間休息時更是亂作一團………。問題:如果你是這位老師，對于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

25.在我們身邊，有些人熱衷于過“洋節(jié)”,卻對中華民族傳統(tǒng)節(jié)日不熱心。原因之一，是認為我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力不強。請就如何增強我國民族傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力，談談你的看法。

26.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

27.當今社會食品安全問題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國家也出臺了一系列政策，但始終無法從根本上解決這些問題。你怎么看待這一現(xiàn)象？

28.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高，他對學生要求千分嚴格，他經(jīng)常要求學生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時，常?！氨控i”，“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級會怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段。但是班上說臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問題:請你幫助分析一下，王老師教育的班級為什么會產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應怎樣教育學生才能有良好的效果?

29.“學高為師，身正為范”，對此你是怎樣理解的？

30.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

31.一個醫(yī)生給國王看病，看病的時候，國王問醫(yī)生:“你給我看病，和給別人看病，有什么不一樣嗎?”醫(yī)生說:“在我眼里，只有病人，沒有國王”。請你就這個故事談一談自己的看法。

32.有志愿者在高速公路上攔截運狗車，你有什么看法？

五、單選題(0題)33.“春風不度玉門關”中的“春風”指的是()A.冬季風B.東北風C.夏季風D.臺風

六、單選題(0題)34.干潔空氣的主要成分是（）.A.氧、風B.瘋、氫C.氧、氫D.氫、氦

參考答案

1.ABCD錯誤，誠信是市場經(jīng)濟的基本法則。故選：ABC

2.CDA．節(jié)儉是美德，什么時候都是需要的，故錯。B．勤儉持家，節(jié)約為本，就是現(xiàn)代企業(yè)的精神，故錯。CD符合題意。故選：CD

3.ABCD諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時期各種學術派別的總稱，據(jù)《漢書·藝文志》的記載，共有189家。但其中流傳較廣、影響較大、最為著名的只有幾十家。歸納而言只有12家被發(fā)展成學派，分別是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家和醫(yī)家。故選：ABCD

4.ABC一般地，火災發(fā)生時火苗是順著火勢和風勢而倒的，如果身處火海,選擇低洼地或坑洞躲避是錯誤的做法，因為容易被山火包圍或因煙霧窒息，要盡快地用濕毛巾捂住口鼻，準確判斷風向。伺機逆風突破林火的包圍圈，即D是正確的。故選：ABC

5.ABD充電電池之所以能夠充電，原因是電池中酌化學反應是可逆反應，能夠通過外加電源，將電能轉化為化學能，使放過電的電池恢復到原來的狀態(tài)。如果其中的化學反應不可逆，電池就不能充電。普通干電池就是這樣。其他電池都可以產(chǎn)生可逆反應，進行充電。故選：ABD

6.ABC理藩院是清朝統(tǒng)治蒙古、回部及西藏等少數(shù)民族的最高權力機構，故理藩院屬于清朝管理西藏等地區(qū)少數(shù)民族事務的中央機關，D項不當選。辛亥革命后中華民國政府廢清理藩院，后于1912年4月成立內務部之蒙藏工作處，同年七月改為“蒙藏事務局”掌管蒙古、西藏等地少數(shù)民族事務,屬國務院;1914年袁世凱將蒙藏事務局改為直屬大總統(tǒng)府的蒙藏院;國民政府北伐成功及南京國民政府成立后，于1929年再根據(jù)中華民國政府組織法成立“蒙藏委員會”，管理蒙古地方(今蒙古國)、西藏地方及其他各省蒙族、藏族聚居區(qū)的行政、宗教及其他各項事務。A、B、C項當選。故選:ABC

7.ABDA項，“三顧茅廬”說的是三國時蜀國劉備三訪諸葛亮出山的故事。B項，“吳下阿蒙”說的是三國時吳國.名將呂蒙的故事。C項，“聞雞起舞”說的是東晉時將領祖逖的故事。D項，“樂不思蜀”說的是三國時蜀后主劉禪甘心為虜、不思復國的故事。故選:ABD

8.AB白鹿洞書院位于江西省廬山五老峰南麓。岳麓書院位于湖南省長沙市岳麓山東面山腳下。石鼓書院位于湖南省衡陽市北石鼓山下。應天府書院亦稱“睢陽書院”，位于河南省商丘縣城。故選:AB

9.ACD牛奶當中有一種叫做乳糖的成分，乳糖很難被人體消化吸收，但是這種成分在鮮牛奶制作成酸奶之后就會被乳酸桿菌分解成“半乳糖”，可以直接被人體吸收。不是因為有細菌加快腸道蠕動。牙刷頭向上有助于牙刷頭保持干燥，避免滋生細菌;睡眠不足會帶來許多身心的傷害:思考能力會下降、警覺力與判斷力會削弱、免疫功能會失調、會失去平衡等等;姜是一種常用烹飪輔料，分為生姜、干姜、炮姜三種。中醫(yī)理論認為，姜可以煎湯、榨汁，或作調味品，其中藥性表現(xiàn)為:發(fā)散風寒、化痰止咳，又能溫中止嘔、解毒等，常常用于外感風寒及胃寒嘔逆等癥的治療。故選:ACD。

10.ABD需要保守企業(yè)的機密，但不能保守違法的機密。

11.N魚是有心臟的

12.N正確的是海帶

13.Y鋰電池具有體積小、重量輕、壽命長、耐高溫、大電流充放電能力強等優(yōu)點。故判斷正確

14.N聯(lián)合國教科文組織將世界遺產(chǎn)分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、雙重遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn))。泰山被聯(lián)合國教科文組織列入“世界雙重遺產(chǎn)(文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn))”名錄中。同時被列入的還包括黃山、武夷山、峨眉山一樂山大佛

15.Y

16.N目前，世界上掌握大深度載人深潛技術的國家有五個，分別是美國、法國、俄羅斯、日本和中國。

17.Y1990年，納米比亞獲得獨立，其為當時非洲最后獨立的國家，標志著殖民時代的結束。故題干說法正確

18.Y

19.N發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星的國家是蘇聯(lián)

20.N新材料技術的標志是材料設計和超導技術，故本題判斷錯誤

21.C設甲班有公人，乙班有Y人，則根據(jù)題意列方程4X+3Y=716，3X+4Y-705，兩式相加得:7(X+Y)=1421,解得X+Y=203。故選:C

22.D一納米等于十億分之一米，相當于四倍原子大小，D項說法錯誤。故選：D。

23.自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實踐能力，或在文學、藝術、體育等方面有特殊才能，或綜合素質名列前茅的應屆高中畢業(yè)生，通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學校錄取分數(shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開始實行自主招生，我認為自主招生總體來說利大于弊:首先，自主招生保護了特殊人才，為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導向，可以引導廣大青少年充分發(fā)揮能動性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書本知識，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學校利用關系推薦考生等，這需要通過進一步嚴格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。

24.基本態(tài)度：課堂確實需要紀律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀律要有助于營造一個良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點，容納兒童的不同個性。學生的動作與聲音（言為心聲）是學生成長的一部分，學校應適應學生的發(fā)展，允許學生比較自由地參與。動作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達自己內心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學生分享這種情感，常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權威結構和主體定位，即由教師作為權威的主體和偏向于教師的權威結構向以學生為學習的主體、師生民主平等的權力結構轉變。

25.①利用班會、校會、社區(qū)服務等活動宣傳民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵；②開展豐富多彩的節(jié)日活動，引導群眾積極參加健康有益的文體活動；③推陳出新，革故鼎新，對傳統(tǒng)節(jié)日的形式和內容進行發(fā)展創(chuàng)新

26.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長為了給孩子選擇教學質量好的學校不惜找關系、送禮等，導致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個方面:首先，從社會大環(huán)境來講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點學校里，每個學生和家長都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學校角度來講，學校的一些搖號行為營造了緊張的競爭氣氛，使家長如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長角度來講，家長過于看重學校、師資對學生的影響，迷信地認為只有好學校才能培養(yǎng)出好學生，忽視了學生的主動性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個方面入手:第一，政府從宏觀上加大對教育資源的調控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學校避免出臺一些會誤導家長的政策;第三，家長要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識儲備和各方面的素養(yǎng)。

27.“民以食為天，食以安為先?！笔称钒踩顷P系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事，國家出臺政策，頒布食品安全法，仍不能根本解決，可見，這個現(xiàn)象的復雜性和艱巨性。我認為食品安全問題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過程中產(chǎn)生并日益凸顯的，要辯證客觀看待。這一問題屢禁不止主要有以下幾個方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全，這是這個問題屢禁不止的思想根源。第二，追求利益是這個現(xiàn)象屢禁不止的行為根源，許多不法分子膽大妄為，見利忘義。第三，監(jiān)管機制不健全是這個現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對于這--問題我們不能漠視，而應該積極采取措施解決問題。一是著力加強公民道德建設。以落實公民道德實施綱要為契機，綜合運用經(jīng)濟、教育、宣傳等手段，大力加強公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會公德教育，提高道德自律意識，形成自我和社會道德的強大約束力。二是著力加強食品安全各個環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設。采用現(xiàn)代科技手段，完善監(jiān)管制度，創(chuàng)新監(jiān)管模式，提高監(jiān)管效能，確保監(jiān)管到位。三是著力加強食品安全法制，盡快出臺食品安全相關的法律法規(guī)，對違法者進行嚴厲懲處

28.有三個原因：第一是王老師“身教”不利，沒有“身教”，“言教”就顯得蒼白無力?！吧斫獭奔瓤梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖Γ疫€能像春雨潤物一樣起著細微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴格要求自己，隨時把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內化”為學生的需要。第二是言教不服。“言教”必須以理服人，否則無教育可言。學生中出現(xiàn)問題，一味的“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠。教育不過是為了讓學生弄清楚什么是對昀，什么是錯的，錯在什么地方，怎樣去改正，而不應該把學生的錯誤變成給學生的理由。如果這樣學生會產(chǎn)生對立情緒，對教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至會“背道而馳”。由此可見，班主任在教育學生時，必須抱著關心、幫助、諒解、鼓勵的態(tài)度，用“心”去愛學生，讓學生明白“老師是愛你，才教育你”。讓學生感到你的“愛心”和“誠意”，樂于接受你的教育，才會有效果

29.“學高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應當具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)?！皩W高為師”說的是教師必須業(yè)務精，知識面廣，有高超的教育教學能力?！吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋撝囵B(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命，在學生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標準。因此，教育工作者要做到“學高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學習，加強自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學習知識，為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應有的文明風度和良好酌精神面貌，做一個“學高”“身正”的人民教師

30.當我們走在某個公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形，祖孫之間，其樂融融，這也正是現(xiàn)在社會產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的，在這樣-種趨勢下，大家也越來越關注隔代教育的利與弊。首先，我認為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競爭激烈，工作緊張、壓力大造成的，迫使年輕的父母們無法兼顧孩子的成長和教育，越來越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次，“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會閱歷和人生感悟，對孩子身體成長的具體問題如何進行處理，他們知道的要比年輕的父母多得多，對于孩子的教育成長無疑有益。另一方面，老人們多為退休人員，有充足的時間和耐心和孩子玩耍、交流，并且樂于為孩子奉獻，彌補了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛、老人知識面窄、教養(yǎng)方式陳舊等，這樣容易給孩子造成不良的性格品質及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長期得不到父母的關愛，也易產(chǎn)生心理疾病，導致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴重。最后，我認為，雖然老人的“隔代教育”從長遠來看弊大于利，但是只要老人注意更新教育觀念和方法，父母盡量和孩子多交流、多關心孩子的學習和思想，和老人多交換育兒經(jīng)驗，那么也便能彌補“隔代教育”的不足。此外相關部門可以針對很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀，考慮開設一些隔代教育培訓班，讓“隔代教育”成為一種中國特色，實現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式

31.在醫(yī)生眼里，國王和普通人都是患者，不會區(qū)別對待。這個醫(yī)生遵守醫(yī)療行業(yè)最基本的職業(yè)操守和道德。在現(xiàn)實社會中，病人代表被服務的對象，國王代表權勢，放事寓意即服務者對服務對象應一視同仁，沒有特權的存在。如果說職業(yè)規(guī)定著人們的社會角色，職業(yè)道德則是這種角色必須遵循的最基本的道德底線。每一個人在從事某項工作的時候，都必須信奉和遵守職業(yè)道德，這是人們的天