童年的秘密讀后感1000字

童年的秘密讀后感1000字童年的隱秘讀后感1000字篇1

在讀全書的過程中，有一種情感始終在深深地吸引著我：成人對兒童缺乏理解?！敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€理性的人能夠支配自己的行動，使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應用，而是受理性本身的掌握。假如一個人無法到達這個目的，他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。〞成人無法理解兒童對感興趣事物的喜愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和困乏，他們對工作不再喜愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探究、發(fā)覺和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是根據自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，經常是大人和孩子產生沖突的緣由。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有抵抗能力只能接受，但長期如此對孩子的獨特進展有很大的影響。這種沖突所產生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進安靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用途的事物，他們?yōu)榇烁械讲恍欣碛?，他們認為孩子的自由探究行為是很稚嫩的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探究是可喜、好玩的，他們從中得到了滿足感。比方，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡潔不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探究、發(fā)覺、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練，她做了特地用于訓練兒童系繩子的工具。

《童年的隱秘》中還提到：新教育的基本目的是發(fā)覺兒童和解放兒童。試想今日，我們在解讀孩子的“一百種語言〞，在創(chuàng)造的幼兒教育中進展孩子的多元智能，在關注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回來以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)覺兒童的渴望，我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎？

作為教師，我們無疑是深愛著自己的學生的。然而，許多的時候，我們總是在埋怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利，而學生們面對我們的良苦專心卻好像總是無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷、包辦與專制。對學生，愛是立場，愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說：要像對待荷葉上的露珠一樣，當心翼翼地愛護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是秀麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不當心露珠滾落，就會破裂，不復存在。學生的心靈，就猶如露珠，需要教師和家長加倍呵護。這種愛護就是一種教育。

以上就是我讀《童年的隱秘》一書的主要感受。我想每個童年隱秘的發(fā)覺、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷努力、不斷前進的動力！

童年的隱秘讀后感1000字篇2

好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的隱秘》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工來說特別值得一看。

其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是特別驚人的，全部的人都是他們的老師，他們只是靜默的傾聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語如今對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有許多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現，并始終持續(xù)到第二年。〞

始終以來在成人的腦海中，愛護自己的財產使其免遭侵害，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們常常會阻擋我們的孩子不讓他們做許多事情，怕打壞東西總是讓孩子根據我們的節(jié)奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則〞，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內到達他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些好像毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完善得多，這時他感到苦痛，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣?！斑^早地強求他們通過閱讀書原來識字也會產生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會減弱他們生氣勃勃的心靈的能量。〞認真想一想，我們成人的確常常犯這樣的錯誤。

每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們學問的老師才應當來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始可怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪欲就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必需形成他的行為習慣，但是他從來也沒有得到答應去呈現連續(xù)的行為過程。假如兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被裝扮一番帶出去了。這些都是不好的，當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復一項練習，使自己的活動到達一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。

事實上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應當讀一讀她。

童年的隱秘讀后感1000字篇3

當兒童發(fā)覺自己有了隱秘，就意味著他們內心世界的誕生；當兒童開始保守隱秘，就意味著他們正式開始了社會生活，也預示著他們將自己的世界與成人的世界區(qū)分開來?？档抡f：“被告知一個隱秘就像被贈予一份禮物。〞上面這段話是我在《童年的隱秘》這本書譯者序中所摘錄的，這段話就像一個驚喜一樣，讓我有種幡然醒悟，或者說感同身受的感覺。

我在學校任教一年級，我總是覺得一年級的`小朋友很可愛，也是什么也不懂，所以不喜愛對她們很兇，總是笑瞇瞇的以哄或激勵的方式進行教學。加上我的任教科目是體育，上課地點幾乎都是室外，孩子們很是喜愛我，我們之間，就像朋友一樣。單純可愛的她們也把我當做了朋友。朋友之間總是喜愛聊天，說自己的隱秘，共享喜愛的東西。而我跟孩子就是這樣，即使是她今日在路邊觀察一朵很秀麗的花她也要告知我，我起初并不是太在意這些一般的事物，只是覺得能拉近和孩子們的關系我就聽聽笑笑吧。而當看到序里的這段話時，我突然有種很是被眷顧的感覺。當我突然意識到孩子們喜愛跟你嘮叨，喜愛跟你說再一般不過的事情的時候，其實是把你放進心里了，是她向我打開了她的心門，我的內心感覺暖暖的，很想告知我收到了來自孩子們的禮物，就像你說的那樣。

班級里總會有懂事的乖巧的孩子，但也總會有淘氣的，甚至令你驚異這真的是個孩子會做出來的事情嗎？每當這時我都很是頭疼。在這本書中我讀到了這樣一段話，而它也讓我陷入了思索?！俺扇说拿篮酶信c他童年時代的經受親密相關。而我們往往把自己的錯誤強加在兒童身上，在他們的心中留下了難以磨滅的印跡。我們終將死去，兒童卻要承受我們的錯誤帶來的后果。〞這段話讓我想起曾經的某位心理專家在剖析罪犯的形成緣由時說過，大部分的罪犯的心理扭曲都是因為在兒童時期未能享受到該有的家庭暖和，或遭受來自家人的刺激，這讓兒童心理極度缺乏安全感，而當想要某些東西，會采納極端的方式去獲得，甚至犯罪。兒時沒能被滿足的東西，在兒童長大后會在某一階段爆發(fā)出來，繼續(xù)想去獲得。因此，在兒童時期，大人的陪伴及引導極為重要，大人不能總是冠以為孩子好的名義去逼迫孩子們做某些事情，就像書中所說大人們?yōu)榱怂瘧杏X讓保姆看住孩子，以防一大早孩子們來吵醒她們，事實上孩子們只是想盡快見到她們寵愛的父母，就像大人們總是不讓孩子們奔跑一樣，而其實孩子們最愛的也有助于她們成長就是自由的玩耍奔跑。

從這本書中我感悟到了許多，最重要的一點就是讓孩子做自己的主人，適當的收起我們的擔憂，敢于讓孩子們嘗試摔倒，嘗試玩泥巴，嘗試丟掉將自己的生活節(jié)奏強加給孩子們。感恩假期里讀了這一本，讓我在新學期的開始心里多了些平穩(wěn)，期望能收到更多孩子的“禮物〞！

童年的隱秘讀后感1000字篇4

以前沒當幼兒園教師之前，認為幾乎每個人都可以擔任幼兒教師，但自從接觸之后才知道，幼兒教師不僅要有愛心、耐煩和照看孩子的能力，而且要具備幼兒教育的理論學問。我自從當了幼兒教師之后，不斷地向同事學習他們的工作能力，而且園里也給予我們理論上的學習。這次我閱讀了《童年的隱秘》，說實話，剛開始打開看主要是寫關于幼兒一些行為及其心理理論，我心想這好像跟我的實際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著看著，我慢慢感覺到這書中講的許多學問其實是我們作為老師必需了解的，而且對我們的實際工作是很有指導意義的。

文中的第二章說道，弗洛伊德用“壓抑〞這個詞來描述成人教育兒童的方式，成人總是根據自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當一個兒童受到成人壓抑時，他就不能獨立頑強的進展和成長。成人包括父母，老人及孩子四周的人，甚至我們幼兒老師。成人總是認為是過來人，自己給孩子做的決定是為孩子好，避開孩子走一些彎路，浪費孩子的時間和我們大人的金錢，其實他們的想法是有肯定錯誤的，孩子假如沒有肯定的自理能力，對以后的成長和進展造成肯定的影響。

我有個相處四年的同學，學習始終是班級第一名，老師布置的任務從來不拖，剛布置就要做完。同學們認為她很要強，追求進步，很有自信。但是，只有她自己和我們朝夕相處的同學才知道，她內心的“無目標〞感和不自信。不知道自己想要什么，只知道學習的時候認仔細真、勤勤懇懇，實際只是為了做旁人眼中的“好學生〞和父母心中的“好孩子〞。因為從小父母就是這樣教育她，什么事情都是父母給她支配好的。父母的評價于是就成了她對自己的評價，長大以后，別人的目光和評價就成了她對自己的評價，反而失去了自己對自己的真正“感覺〞。她在遇到一些生活事情時缺乏主見，不知怎樣去處理人際關系，甚至和生疏人說話時也會臉紅……這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我了解的其他同學卻截然相反，不僅處事閱歷豐富而且有很強的生存能力。

通過我看這本書結合我身邊朋友的經受，讓我受益到：成人或者我們老師假如給予孩子不恰當的幫助或以不科學的教養(yǎng)觀去教育孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預些什么，還不如做一個觀看者，給孩子充分的空間和時間，讓他自然地呈現和成長，還兒童一個自然?的生活。

《童年的隱秘》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我信任通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學習也有很大的幫助，我也會給朋友及家人介紹讀閱，讓成人有個更好的方式來教育祖國的花朵。

童年的隱秘讀后感1000字篇5

讀了《童年的隱秘》的幾個章節(jié)，我首先感覺到的是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要冗雜的多，教育者的責任也重的多。

嬰幼兒教育所探究的信息點更隱秘，也更加易變。假如說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間，而這個期間又不是想我們許多成人所認為的那樣是白紙一張，那么，在這個時間段里，他(她)的心理信息應當只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認。很多教育學者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程，進而形成科學理論，成為教學方法，應用到全部的早教、幼教和義務教育中，兒童的可塑性也協(xié)作了教育理論的印證。于是，現代教育的成品在很多學者、教育家和社會工所組成的生產線上完成了生產再造過程，正式推向市場。

蒙臺梭利博士的教學方法被許多人列為典范，許多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代的產物，是教育和人權趨于成熟的標志。蒙氏的教育理論在我看來，它的獨到之處是將嬰幼兒的心理進展演化成了開放性的學科。它不再像以前一樣對兒童心理進展下較為生硬的定義和規(guī)定權威的概念，也不再像從前的心理學討論者一樣對全部兒童的行為進行病理學一樣的討論?？傊?，蒙氏的奉獻首先是教育了教育者本身更加虛心，就像序言所說：“我們必需擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色，披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’。〞這是《童年的隱秘》給我的最為深刻的印象之一。

蒙臺梭利博士的教學思想，讓我們對嬰幼兒教育開始當心翼翼起來，既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長的界限，因為當你面對剛剛來到這個世界的造訪者時，蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時，準時的在你耳邊囑咐：“這是一個生命。這個生命與你我的沒什么不同，想象下他(她)對你所做的會有何感想?〞這時，我信任，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會冒汗了。

但是，我們也應看到，蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經典和具有指導意義，其討論方法依舊沒有超出依據大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學的主要根據。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏的教學方法應建立在理論基礎上，并以此為平臺，探究出自己的社會，自己的人群，甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟，一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠在東方泥土里耕田的孩子，對自由的概念的理解還是存在差異的。

作為這個世界的真正主宰者的一員，面對生命，我也須低下頭，謙遜的審問自己：我真的正確嗎?

童年的隱秘讀后感1000字篇6

《童年的隱秘》這本書，是半年前的新教師培訓大會上，主講教師向我們推舉的，本書由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫。蒙臺梭利是享譽全球的幼兒教育家，是意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學女博士。

蒙臺梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷，她從智力、節(jié)奏、運動、人物角色認識等多個方面對兒童的進展進行了分析，提出了“敏感期〞理論，抓住“敏感期〞，對兒童的成長可以起到極大的促進作用。

在閱讀本書時，我經常被溫順的話語打動，蒙臺梭利女士把兒童放在與成人平等的地位，觀看兒童的行為，分析成人應當改良的方面，讓我尤為感動的是《愛的智慧》這一章節(jié)。

兒童喜愛成人，并且敬重成人。許多時候，作為家長的成人，發(fā)出的指令假如兒童沒有聽從時，就會認為是兒童在鬧脾氣，卻沒想到，這是兒童成長中的必定，我們應當做的不是馬上大發(fā)雷霆，而是理解兒童的成長規(guī)律，用愛去包涵兒童，用愛去理解兒童，尋求合適的解決方法，避開一味地指責。

我始終認為，用愛澆灌長大的孩子和一般的孩子是不同的。在學校里也能感覺到，有的孩子會特別英勇地表達內心的愛，會在課余時間大方自然地與老師表達情感，不畏懼老師，在這些孩子的心里，成人和他自己是可以平等溝通的。但有的孩子總是很害羞，甚至有時面對老師的主動關心，他們會下意識地躲避，甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子，就像小太陽一般，有很強的感染力，對四周一切都充滿友善和真誠。

奇奇是我班上的一個小男孩，大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉，他經常蹦出幾句天真的話語，老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個天真和善的孩子，總是在早晨偷偷地將一盒牛奶，或者一只蘋果放在講臺上。

在一次單元練習中，奇奇獲得了總分，一年級的練習難度并不高，全對的人數也比較多，其他孩子們都高高興興地從我手中拿過練習紙，只有他，快步跑上來，輕輕地擁抱了我，對我說“感謝你，石老師〞。我很驚異地問，為什么要感謝我呢？

他說，因為是你教了我學問，我才能全部做對。

那一刻，我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事，他媽媽的聲音很溫順，但又充滿力量，對我多次地表達了謝意，感謝我對孩子的付出，也為孩子這么暖心的舉動感到自豪。

在和他媽媽聊完之后，我思索了很久，果真，只有心中充滿和善和愛的媽媽，才能教育出這么優(yōu)秀的孩子，假如說奇奇是一件“小棉襖〞，那他的媽媽，就是暖和的太陽。

作為家長或老師的我們，不要吝惜自己的贊美和愛，在孩子取得進步時，真誠地說一句“孩子，你做得真棒，我很愛你〞，讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長，獲得足夠的安全感，長此以往，他也會成為一個不吝惜表達情感的人，一個暖和而有力量的人。

童年的隱秘讀后感1000字篇7

《童年的隱秘》一書是有名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎〞的探究和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。童年是人類生存的根基，兒童是“人類之父〞，僅有發(fā)覺和解放兒童，我們才能擁有更好的將來?！锻甑碾[秘》一書揭開了兒童成長的神秘，提出了一系列極富革命性的理念。書中細致闡述了兒童有吸收力的心靈及其功能、身心進展的敏感期、重復操作的重要性、導向內在約束的自由、工作中的專注和快樂、社會性進展等，是一本了解兒童發(fā)育和成長隱秘的生動著作。經過對這本書的閱讀，給我留下了許多的啟示，現從以下幾個方面簡潔談一下我的體會和認識。

首先，應加強對孩子的理解。在兒童進展的過程中，盡管成人為兒童做了他們所能做的一切，甚至為了兒童的成長實行了各種手段和方法，但這并不意味著兒童必需能夠進展的很好，因為成人只是從他的角度出發(fā)來認為兒童應當怎樣進展，怎樣進展會更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體，別人的大腦〞在進展，而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來進展。

其次，應給予孩子足夠的敬重。成人總是根據自我的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，明顯缺乏敬重。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有抵抗本領只能理解，但長期以往將對孩子的獨特進展有很大的影響。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用途的事物，他們?yōu)榇烁械讲恍欣碛?。成人認為孩子的自由探究行為是很稚嫩的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探究是可喜、趣味的，他們從中得到了滿足感。孩子會自我沉迷于一些完全在大人看來是再簡潔可是的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中探究、發(fā)覺、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，覺得浪費時間，最終完全由家長代勞，勒殺了孩子探究發(fā)覺的興趣。

第三，應愛護好孩子的好奇心。好奇心會驅使著兒童不斷四周的事物發(fā)生了解的興趣，家長不應當限制兒童感知的范圍和自由選擇，而是盡可能的多為其供給進展環(huán)境，以滿足兒童的自由選擇，這樣兒童就會獲得更多的感興趣的事物，兒童經過對一個個感興趣的事物不斷地重復練習，就會為兒童今后的進展供給更多的可能空間。

最終，應正確對待孩子的成長。作為家長，我們無疑是深愛著自我的孩子的。然而，許多的時候，我們總是在埋怨，我們那樣的辛苦勞作、操勞費勁，但換不回孩子的理解響應，甚至往往孩子對此無動于衷。其實，這一切的尷尬都只因我們對孩子的愛過于武斷、過于包辦、過于專制。對孩子，愛是立場，但愛更需要智慧。

童年的隱秘讀后感1000字篇8

近日，讀到意大利有名教育家蒙臺梭利的《童年的隱秘》的一書，全書細致而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、觀看力等方面的發(fā)育特征。許多部分讓我有許多的思索，給我印象最深的是兒童的秩序感。兒童具有兩種秩序感：一種是外部的，這種秩序感與兒童對他所在的環(huán)境有關；還有一種是內部秩序感，他是兒童意識到自己身體的各個部分及相對位置。

我教過一名三歲的兒童，他叫點點，進入我的班級是只有2.5歲，正是春天。每天中午睡覺時老師都幫他脫衣服，穿著秋衣秋褲躺下睡，每次他都睡得很香。進入初夏，天氣變暖，他的衣服也越穿越少，有一次午睡時，剛脫完衣服，點點就坐在床上哭，老師把他的衣服放在床頭，他還是哭。我走過去問：“怎么了？衣服不對嗎〞，他抽泣著說：“秋褲呢？秋褲呢？〞原來是因為這個。他從來到學校第一天起，每天睡覺都是穿著秋褲，如今突然不穿了，打亂了他已經建立起來的內部秩序感，讓他產生無所適從的感覺，就會表現出哭鬧、煩躁的心情。于是老師讓他的媽媽給他帶一條秋褲來，每天午睡時給他穿上，他再沒有在午睡時哭鬧過。

還有很多狀況也與秩序感有關。親子樂園活動區(qū)里有一種玩具叫軌道車，它是一條長長的斜坡軌道，當小朋友坐上軌道車，從高處一滑，慣性會讓車自然的滑下去。一天，有為第一次來園的寶寶在嘗試著玩，我告知他要從小臺階上坐到車上，雙手要抓緊把手，腳一蹬就滑下去了。一會兒，他就會自己玩了。我在一邊卻發(fā)覺一個好玩的現象，每次他要踩臺階坐到車上時，都從我教的那邊上，即使他在另一邊也要繞過來從這邊上。這說明我教他的方法無形中給他建立了一種秩序感，這種感覺讓他舒適，換了另一邊，就打亂了他的秩序感，他就會感到別扭。

還有一次預備上課時，有個寶寶走進教室，我打開柜子拿了一個沙錘給他玩。上課前我請他把玩具送還給我，他走過來，并沒有把玩具遞到我手上，而是走到柜子邊，自己打開把玩具放進去了。他的秩序感告知他，玩具從這里拿出來就要放回這里，這樣一切才正常，一切才不會混亂。

《童年的隱秘》給我啟發(fā)當然不止這些，我信任通過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示，對我以后的工作、學習也會大有裨益，我信任蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童，讓我能依據兒童的生理與心理特征來施教，對他們的成長提供更多的幫助，給父母更多精確的育兒信息，幫助他們到達生理健康，獲得選進的早期教育。

童年的隱秘讀后感1000字篇9

蒙臺梭利在“導論〞中指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀看的生疏人。更準確地說，童年構成了人生中最重要的一部分，因為一個人是在他的早期就形成的。〞

讀了蒙臺梭利《童年的隱秘》之后我才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起，教育就無時不刻在影響著我的成長，而且很大程度上塑造了如今的自己。其實童年時期的教育，相比與成年人的教育，更加是一個冗雜的過程。某種意義上說，成年人接受教育更多的是學問上的增長，科學學問的冗雜并不代表教學過程的冗雜；而童年時期的教育相比與成年時期，學問層面并不顯得那么重要，更重要的是對一個人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。不得不說兒童其實比我們想象的要冗雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃，充滿動力的，卻又不擅長以成年人的方式表達自己的個體。

許多時候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為作出不合適的教育方法。正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助〞。在成年人眼中，往往意識不到這個層面，記得在我們小學的教育中，“自己的事情自己做〞仍舊記憶猶新，這樣的一句話就似乎示意了兒童是懶散的，沒有主動能力的一樣。我認為這樣的教育是不對的，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人的趨動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動，這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的，兒童時期的活躍，或者說“淘氣〞都是發(fā)源于內心的，這是兒童“工作〞的動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好的對兒童進行引導，反而更加誤會了兒童。

蒙臺梭利進一步指出：假如成年人不理解這個隱秘，他們對兒童的工作的理解就永久不行能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作的范圍設置障礙，認為休息將是他適合的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應當遵循的規(guī)律活動。成年人感興趣于花費最少的精力和節(jié)約時間。由于成年人更有閱歷和更靈敏，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們處處轉。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。

兒童的世界特別冗雜，成年人對兒童有太多的誤會，但是，讀了蒙臺梭利的書，讓我收獲了許多，我信任，只要我們成年人多一點留心，仔細的揣摩兒童的成長過程，總會探究出最好的兒童教育方式。這樣我們人類在兒童時期的成長發(fā)育更加順利，不知不覺中，當一個兒童成長為一個成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創(chuàng)造力。社會的文明也會向著更加自然與和諧的方向進展。

童年的隱秘讀后感1000字篇10

讀了《童年得隱秘》得幾個章節(jié)，我首先感覺到得是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要冗雜得多，教育者得責任也重得多。

嬰幼兒教育所探究得信息點更隱秘，也更加易變。假如說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立得期間，而這個期間又不是想我們許多成人所認為得那樣是白紙一張，那么，在這個時間段里，他〔她〕得心理信息應當只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認。很多教育學者和兒童心理專家往往通過大量得心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程，進而形成科學理論，成為教學方法，應用到全部得早教、幼教和義務教育中，兒童得可塑性也協(xié)作了教育理論得印證。于是，現代教育得成品在很多學者、教育家和社會工所組成得生產線上完成了生產再造過程，正式推向市場。

蒙臺梭利博士得教學方法被許多人列為典范，許多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代得產物，是教育和人權趨于成熟得標志。蒙氏得教育理論在我看來，它得獨到之處是將嬰幼兒得心理進展演化成了開放性得學科。它不再像以前一樣對兒童心理進展下較為生硬得定義和規(guī)定權威得概念，也不再像從前得心理學討論者一樣對全部兒童得行為進行病理學一樣得討論。總之，蒙氏得奉獻首先是教育了教育者本身更加虛心，就像序言所說：“我們必需擺脫成年人得那種所謂無所不知得心理角色，披上蒙臺梭利所說得‘謙遜得外衣’。〞這是《童年得隱秘》給我得最為深刻得印象之一。

蒙臺梭利博士得教學思想，讓我們對嬰幼兒教育開始當心翼翼起來，既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長，又不敢擅自劃分成長得界限，因為當你面對剛剛來到這個世界得造訪者時，蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為得行動時，準時得在你耳邊囑咐：“這是一個生命。這個生命與你我得沒什么不同，想象下他〔她〕對你所做得會有何感想？〞這時，我信任，即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰，手心都會冒汗了。

但是，我們也應看到，蒙臺梭利得教育方式和理論無論是多么經典和具有指導意義，其討論方法依舊沒有超出依據大量案例得統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學得主要根據。所以，對嬰幼兒教育者來講，我個人認為蒙氏得教學方法