2023年浙江省湖州市長興縣八年級(jí)上學(xué)期語文期末試卷及答案

…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………八年級(jí)上學(xué)期語文期末試卷一、選擇題1.根據(jù)積累，下列成語中與“天下獨(dú)絕”中的“絕”意思一致的是（）。A.

絡(luò)繹不絕

B.

絕處逢生

C.

悲痛欲絕

D.

千古絕唱2.古詩在創(chuàng)作中，往往用具體、形象的詞語來代替抽象的概念。如：人哭了要用手帕擦拭眼淚，所以“無為在歧路，兒女共沾巾（王勃《送杜少府之任蜀州》）”中用“沾巾”指代哭泣。下列詩句中加點(diǎn)詞的指代意義錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.

“烽火連三月，家書抵萬金”中用“烽火”指代戰(zhàn)爭。

B.

“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”中用“桑麻”指代往事。

C.

“相顧無相識(shí)，長歌懷采藏”中用“采薇”指代隱居生活。

D.

“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”中用“孤帆”指代船只。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合3.以下是小安同學(xué)閱讀名著時(shí)所做摘抄的一部分，按要求完成任務(wù)。①天邊那片朦朧的亮色遲漸擴(kuò)大，蒼茫的河山zhòu

然映入紅軍戰(zhàn)士朱家勝流著淚的雙眼——雪后初睛的黃土高原晨光滿天，積雪覆蓋下的萬千溝壑從遙遠(yuǎn)的天邊綿延起伏蜿蜒而來……②他（鄧發(fā)）的一頭黑油油的濃發(fā)下面，一雙閃閃發(fā)光的眼睛緊緊地盯著我，他的青銅色的臉上露出了惡作劇的笑容，在他xiè

掉那副墨鏡以后，你一眼就可以看出，他的制服是件偽裝。③人們望著星星，望著月亮，望著那人類共同擁有的浩hàn

宇宙，一顆顆壯懷激烈、豪氣沖天的心，仿佛隨著天上的衛(wèi)星也在同步飛行?、芸傊祟惸壳耙呀?jīng)相當(dāng)精確地知道自己的搖籃——地球的大小和模（A．múB．mó）樣。人造衛(wèi)星的觀測(cè)表明，地球赤道本身也不是一個(gè)正圈形，而是一個(gè)橢圓。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)漢字和給加點(diǎn)的字選擇正確的讀音。（2）以下四部作品和以上四句名著摘抄相對(duì)應(yīng)的一組是。A.《紅星照耀中國》《長征》《星星離我們有多遠(yuǎn)》《飛向太空港》

B.《紅星照耀中國》《長征》《飛向太空港》《星星離我們有多遠(yuǎn)》

C.《長征》《紅星照耀中國》《星星離我們有多遠(yuǎn)》《飛向太空港》

D.《長征》《紅星照耀中國》《飛向太空港》《星星離我們有多遠(yuǎn)》三、情景默寫4.古詩文名句默寫。意象是鑒賞詩文最基本、最重要的審美元素。了解意象的特殊寓意，是讀懂作品的關(guān)鍵。（1）松柏——高潔、堅(jiān)貞的象征。如劉楨《贈(zèng)從弟》中“________？________”，在一問一答間表明堅(jiān)貞志向。（2）蓬草——暗示遠(yuǎn)行，流露孤獨(dú)之情。如王維《使至塞上》中的“________，________”（3）桃花——出自陶淵明“桃源”的意象，象征理想、美好生活。如張旭《桃花溪》中“________、________”（4）夕陽——蒼涼沉郁，寄托郁憤之情。如朱敦儒《相見歡》中“________”。（5）山水——自然生活，凈化心靈，寄寓情懷。如吳均在《與朱元思書》中描繪了“奇山異水，天下獨(dú)絕”的富春山水，表達(dá)“________，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”之心。四、名著閱讀5.在法布爾筆下，幾乎所有的昆蟲都有一個(gè)為其“量身打造”的稱呼。請(qǐng)從下列四個(gè)選項(xiàng)中選擇一種，寫出它的別稱，井簡要說明別稱的由來。A．圣甲蟲

B．胡蜂

C．大孔雀蝶

D．蟬我選擇：________（填字母）

有趣的別稱：別稱：________

暴躁的兵痞子

禁食者

歌唱家之首別稱的由來：________

黑暗中的苦工

稅務(wù)官

殷勤的伙伴……6.根據(jù)《紅星照耀中國》閱讀任務(wù)單，完成相關(guān)任務(wù)。閱讀方法參考資料閱讀任務(wù)檢索目錄目錄（有刪節(jié)）第一篇探尋紅色中國

第四篇一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來一些未獲解答的問題

在長沙的日子通過紅色大門

蘇維埃運(yùn)動(dòng)第二篇去紅都的道路

第七篇去前線的路上遭白匪追逐

同紅色農(nóng)民談話造反者

“他們唱得太多了”第三篇在保安

第八篇同紅軍在一起蘇維埃掌權(quán)人物

“真正的”紅軍論抗日戰(zhàn)爭

紅軍戰(zhàn)士的生活①小安想了解毛澤東其人，根據(jù)目錄，你會(huì)推薦他重點(diǎn)閱讀《紅星照耀中國》中的哪些篇目？關(guān)注序言從嚴(yán)格的字面上的意義來講，這一本書的一大部分都不是我寫的，而是毛澤東、彭德懷、周恩來，林伯渠、徐海東、徐特立、林彪這些人——他們這些人——他們的斗爭生活就是本書描寫的對(duì)象——所口述的。此外還有毛澤東、彭德懷等人所作的長篇談話，用春水一般清澈的言辭，解釋中國革命的原因和目的。還有幾十篇和無名的紅色戰(zhàn)士、農(nóng)民、工人、知識(shí)分子所作的對(duì)話，從這些對(duì)話里面，讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情。一一1938年上海復(fù)杜版《西行漫記》作者序②結(jié)合目錄和序言闡述《紅星照耀中國》是如何做到用事實(shí)說話這一寫作特點(diǎn)的五、現(xiàn)代文閱讀7.閱讀下面的文段，回答問題。故鄉(xiāng)的元宵汪曾祺①故鄉(xiāng)的元宵是并不熱鬧的。沒有獅子、龍燈，沒有高蹺，沒有跑旱船，沒有“大頭和尚戲柳翠”，沒有花擔(dān)子、茶擔(dān)子。這些都在七月十五“迎會(huì)”——賽城隍時(shí)才有，元宵是沒有的。很多地方興“鬧元宵”，我們那里的元宵卻是靜靜的。有幾年，有送麒麟的。上午，三個(gè)鄉(xiāng)下的漢子，一個(gè)舉著麒麟，——一張長板凳，外面糊紙?jiān)镊梓?，一個(gè)敲小鑼，一個(gè)打镲，咚咚當(dāng)當(dāng)敲一氣，齊聲唱一些吉利的歌。每一段開頭都是“格炸炸”：格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家……我對(duì)這“格炸炸”印象很深。這是什么意思呢？這是狀聲詞？狀的什么聲呢？送麒麟的沒有表演，沒有動(dòng)作，曲調(diào)也很簡單。送麒麟的來了，一點(diǎn)也不叫人興奮，只聽得一連串的“格炸炸”?！案裾ㄕā蓖炅?，祖母就給他們一點(diǎn)錢。街上擲骰子“趕老羊”的賭錢的攤子上沒有人。六顆骰子靜靜地在大碗底臥著。擺賭攤的坐在小板凳上抱著膝蓋發(fā)呆。年快過完了，準(zhǔn)備過年輸?shù)腻X也輸?shù)貌畈欢嗔耍魈爝€有事，大家都沒有賭興。草巷口有個(gè)吹糖人的。孫猴子舞大刀、老鼠偷油。北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老漁翁。老漁翁的蓑衣是從藥店里買來的夏枯草做的。到天地壇看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很響，天嗡子蠻牛似的叫。到泰山廟看老媽媽燒香。一個(gè)老媽媽鞋底有牛屎，干了。一天快過去了。不過元宵要等到晚上，上了燈，才算。元宵元宵嘛。我們那里一般不叫元宵，叫燈節(jié)。燈節(jié)要過幾天，十三上燈，十七落燈?！罢兆印笔鞘濉８魑堇锏臒舳键c(diǎn)起來了。大媽（大伯母）屋里是四盞玻璃方燈。二媽屋里是畫了紅壽字的白明騙燈，還有一張珠子燈。我的繼母屋里點(diǎn)的是紅琉璃泡子。一屋子燈光，明亮而溫柔，顯得很吉祥。上街去看走馬燈。連萬順家的走馬燈很大。“鄉(xiāng)下人不識(shí)走馬燈，——又來了?！弊唏R燈不過是轉(zhuǎn)動(dòng)的車、馬、人（兵）的影子，但也能看它轉(zhuǎn)幾圈。后來我自己也動(dòng)手做了一個(gè)，點(diǎn)了蠟燭，看著里面的紙輪一樣轉(zhuǎn)了起來，外面的紙屏上一樣映出了影子，很欣喜。乾隆和的走馬燈并不“走”，只是一方的紙箱子，正面白紙上有一些彩色的小人，小人連著一根頭發(fā)絲，燭火烘熱了發(fā)絲，小人的手腳會(huì)下動(dòng)。它雖然不“走”。我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什么燈呢？這外面的小人是唐僧、孫悟空、八戒、沙和尚。整個(gè)畫面表現(xiàn)的是《西游記》唐僧取經(jīng)。孩子有自己的燈。兔子燈、繡球燈、馬燈……兔子燈大都是自己動(dòng)手做的。下面安四個(gè)轱轆，拉著走。兔子燈其實(shí)不大像兔子，臉是圈的，眼睛是彎彎的，像人的眼睛，還有兩道彎彎的眉毛！繡球燈、馬燈都是買的。繡球燈是一個(gè)多面的紙?jiān)那颍幸粋€(gè)篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下兩個(gè)轱轆，手執(zhí)竹竿，向前推移，球即不停滾動(dòng)。馬燈是兩段，一個(gè)馬頭，一個(gè)馬屁股，用帶子系在上。西瓜燈、蝦蟆燈、魚燈，這些手提的燈，是小孩玩的。有一個(gè)習(xí)俗可能是外地所沒有的：看圍屏。硬木長方框，約三尺高，尺半寬，鑲絹，上畫一筆涉小說人物故事，燈節(jié)前裝好，一堂圍屏約三十幅，屏后點(diǎn)蠟燭。這實(shí)際上是照得透亮的連環(huán)畫?？磯河袃商?，一處在煉陽觀的偏殿，一處附設(shè)在城隍廟里的火神廟。煉陽觀畫的是：《封神榜》，火神廟畫的《三國》。圍屏看了多少年，但還是年年看。好像不看圍屏就不算過燈節(jié)似的。街上有人放花。有人放高升（起火），不多的幾支，起火升到天上，嗤——滅了。天上有一盞紅燈籠。竹篾為骨，外糊紅紙，一個(gè)長方的筒，里面點(diǎn)了蠟燭，放到天上，燈籠是很放的，連腦線都不用，在一個(gè)角上系上線，就能飛上去。燈籠在天上微微飄動(dòng)，不知道為什么，看了使人有一點(diǎn)薄薄的凄涼。年過完了，明天十六，所有店鋪就“大開門”了。我們那里，初一到初五，店鋪都不開門。初六開兩扇排門，賣一點(diǎn)市民必需的東西，叫做“小開門”。十六把全部排門撒掉，放一掛鞭，幾個(gè)炮仗，做“大開門”，開始正常營業(yè)。年，就這樣過去了?！咀⑨尅竣俦疚膶懹?993年，時(shí)年作者汪曾祺73歲。（1）本文是一篇回憶性散文，跳讀課文，然后填寫下面有關(guān)課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的思維導(dǎo)圖。（2）請(qǐng)賞析文中畫線的兩句話，體會(huì)汪曾祺“平淡”“有味”的語言風(fēng)格。①它雖然不“走”，我們還是叫它走馬燈。要不，叫它什么燈呢？②年，就這樣過去了。（3）根據(jù)汪曾棋的語言風(fēng)格，判斷下列哪段文字選自他的作品。A.她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。

B.她在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。

C.這些“女將”都生得顧長俊俏，濃黑的頭發(fā)上涂了很多梳頭油，梳得油光水滑。腦后的發(fā)髻都極大。發(fā)髻的大紅頭繩的發(fā)根長到二寸，老遠(yuǎn)就看到通紅的一截。（4）對(duì)于本文的寫作，有兩名同學(xué)向作者提出了修改建議。請(qǐng)你選擇一名同學(xué)的建議進(jìn)行回復(fù)。小安：文章開頭連用5個(gè)“沒有”，讓故鄉(xiāng)的元宵變得極無生趣。后來，好不容易有了“送麒麟”的，卻又“一點(diǎn)也不叫人興奮”。作者這樣寫，沖淡了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，我覺得可以刪掉5個(gè)“沒有”的內(nèi)容。小興：我覺得文章中介紹“草巷口吹糖人的”“北市口捏面人的”“天地壇拉‘天嗡子’的”等內(nèi)容都能表現(xiàn)出故鄉(xiāng)元宵節(jié)的風(fēng)俗，不應(yīng)該一筆帶過。8.閱讀下面的文段，回答問題。

材料一“洋節(jié)”盛行，是喜是憂？今天是西方傳統(tǒng)的鬼節(jié)——萬圣節(jié)。早在上周末，湖州市區(qū)很多商場(chǎng)、電影院、學(xué)校等地，就已經(jīng)提前開始舉辦各種萬圣節(jié)活動(dòng)，吸引了很多市民尤其是青少年的參與。現(xiàn)場(chǎng)——湖城掀起萬圣節(jié)熱10月29日晚，一場(chǎng)由商家組織的大型萬圣節(jié)鬼馬狂歡夜，在湖州火熱上演。記者看到，現(xiàn)場(chǎng)人頭涌涌，熱同非凡，南瓜燈、骷髏等道具比比皆是。很多“90后”“00后”，甚至“10后”兒童打扮成西方經(jīng)典恐怖片中的各種角色，引發(fā)了不少市民的駐足觀看以及拍照和合影。青少年——“洋節(jié)”更新奇好玩“我挺喜歡過萬圣節(jié)的，因?yàn)榭梢曰b成搞怪的造型，覺得很新奇、很好玩?！卑四昙?jí)學(xué)生小玲（化名）對(duì)記者說道。“90后”小周表示，“洋節(jié)”之所以吸引年青一代，主要是因?yàn)樗戎袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日更新鮮、活動(dòng)內(nèi)容更豐富多彩，“我可以變成平時(shí)不敢打扮的樣子。還有很多小伙伴，大家一起盡情狂歡。而中國傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于我們來說有點(diǎn)太‘古板’?！逼咦彀松唷把蠊?jié)”vs傳統(tǒng)文化某高校閆玉科教授認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)全球化和信息時(shí)代的背景下，各個(gè)國家、地區(qū)與民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁并相互滲透，一些“洋節(jié)”傳入中國并日益流行是不可避免的，“當(dāng)今時(shí)代，人們需要娛樂和放松的活動(dòng)，來緩解來自各方面的壓力，而西方節(jié)日具有娛樂性、開放性、互動(dòng)性、情緒發(fā)泄性，剛好契合了不少市民的需求?！薄斑^‘洋節(jié)’，其實(shí)更多是在炒作節(jié)日經(jīng)濟(jì)概念?！蹦持袑W(xué)劉英老師表示，“中國人過傳統(tǒng)節(jié)日更多的是團(tuán)聚，顯得形式有點(diǎn)單一，不像‘洋節(jié)’那般可享受快餐式的狂歡?！币灿胁簧偈忻癖硎?，在“地球村”和生活日益多元化的當(dāng)今時(shí)代，更應(yīng)該重視加強(qiáng)對(duì)青少年的中華傳統(tǒng)文化教育，不要讓中國傳統(tǒng)節(jié)日顯得落寞、受到冷落。（選自《湖州新聞網(wǎng)》，2016年10月31日，有刪改）材料二

傳統(tǒng)節(jié)慶是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，更是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。習(xí)近平總書記指出，要了解和懂得我們燦爛的歷史文化，繼承并不斷將其發(fā)揚(yáng)光大。節(jié)慶里蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化精髓。我們通過不斷挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的精神標(biāo)識(shí)，便可讓傳統(tǒng)節(jié)慶所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)和傳承。傳統(tǒng)節(jié)慶和傳統(tǒng)文化應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，增添新的內(nèi)涵和形式。時(shí)代在進(jìn)步，一成不變的事物終將會(huì)被淘汰，我們要積極引導(dǎo)群眾對(duì)節(jié)慶的正確認(rèn)識(shí)，取其精髓，去其糟粕，發(fā)揮其積極因素。我們應(yīng)該把傳統(tǒng)文化精髓融入時(shí)代語境，在傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體上下功夫，選擇群眾喜聞樂見的形式。這樣才能充分發(fā)揮節(jié)慶文化的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化創(chuàng)造性傳承、創(chuàng)新性發(fā)展。（逸自《封面新聞》2019年11月19日，有刪改）（1）根據(jù)材料一，概括“洋節(jié)”曾經(jīng)盛行的原因。（2）請(qǐng)給材料二擬一則小標(biāo)題。（15字以內(nèi)）（3）小安與小興在閱讀了以上兩則材料后，展開了討論，請(qǐng)你一起完成下面的對(duì)話。小安：節(jié)慶里蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化精髓。比如：中秋節(jié)一家人賞月、吃月餅，月兒圓圓，月餅圓圓，闔家分吃，團(tuán)圈和睦。春節(jié)快到了，你能說一個(gè)你記憶中的舊年俗及其內(nèi)涵嗎？小興：________小安：傳統(tǒng)節(jié)慶和傳統(tǒng)文化也是與時(shí)俱進(jìn)的，增添了新的內(nèi)涵和形式。旅游過年、________網(wǎng)絡(luò)年貨節(jié)等正成為新年俗。小興：學(xué)“洋節(jié)”，過春節(jié)，我有個(gè)更妙的點(diǎn)子：________小安：你太有創(chuàng)意了?。?）今年圣誕節(jié)前夕，學(xué)校在校園網(wǎng)上發(fā)出禁止過“洋節(jié)”的通知，引起了同學(xué)們的熱議。你如何看待學(xué)校的做法？請(qǐng)結(jié)合文本，就如何處理好過“洋節(jié)”和過傳統(tǒng)節(jié)慶的關(guān)系，給學(xué)校提出建議。六、詩歌鑒賞9.閱讀下面的古詩，回答問題?？椭炼鸥ι幄倌仙岜苯源核娙胡t日日來?；◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。盤飧②市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。【注釋】①這首詩是杜甫五十歲時(shí)，在成都草堂所作。舍：這里指成都浣花溪畔的草堂。②春水：指流經(jīng)草堂的浣花溪。③飧（sūn）：這里泛指菜。下面這段話中引用了《客至》中的詩句，你認(rèn)為引用是否恰當(dāng)？請(qǐng)說明理由。當(dāng)“東坡草堂”幾個(gè)紅漆大字赫然出現(xiàn)在前方巖壁時(shí)，一座鑲嵌在巖崖間的石砌茅草屋同時(shí)躍進(jìn)眼底。草屋被幾級(jí)石梯托得高高的，屋下俯瞰著一彎河水，屋前順山勢(shì)辟出了一片空地，算是院落吧！右側(cè)有一小小的蘑菇形的涼亭，內(nèi)設(shè)石桌石凳，亭頂褐黃色的茅草像流蘇般向下垂瀉，把現(xiàn)實(shí)和童話串成了一體。草屋的構(gòu)思者最精彩的一筆，是設(shè)在院落邊的柴門和籬芭，走近這兒，便有了“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的意思。（節(jié)選自劉延《十渡游趣》）七、對(duì)比閱讀10.閱讀下面的文段，回答問題。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)日：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令日：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎日：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖日：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝日：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。孝文且崩時(shí)，誠太子日：“即有緩急，周亞夫真可任將兵?！蔽牡郾?，拜亞夫?yàn)檐囼T將軍。……其后匈奴王徐盧等五人降，景帝欲候之以勸后。小丞相亞夫曰：“彼背主降陛下，陛下侯之。則何以責(zé)人臣不守節(jié)者乎？”景帝日：“丞相議不可用。”乃悉封徐盧等為列侯。亞夫因謝病免相。頃之景帝居禁中召條侯①賜食。獨(dú)置大胾②，無切肉，又不置楷。條侯心不平，顧謂尚席取權(quán)。景帝視而笑日：“此不足君所乎？”條侯免冠謝。上起，條俟因趨出。景帝以目送之，日：“此快快者非少主臣也！”（節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》）【注釋】①條候：周亞夫的封號(hào)。②哉（zì）：大塊的肉。③尚席：管筵席的官員。國少主：指新立的太子劉徹，即后來的漢武帝。（1）本學(xué)期，我們了解了不少文言文語法知識(shí)，請(qǐng)完成下表。文言文語法知識(shí)梳理通假字軍士吏被甲：①________詞類活用景帝欲候之以勸后：②________古今異義天子先驅(qū)至：先行引導(dǎo)的人員一詞多義亞夫因謝?。和妻o，辭去官職條候免官謝：③________同義詞群臣皆驚：全，都

④________

：全，都（從選文中摘選）（2）用“/”給文中畫波浪線的文字?jǐn)嗑洹＃〝嗳帲╉曋暗劬咏姓贄l侯賜食。（3）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句子的意思。將軍亞夫持兵揖曰；“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！保?）結(jié)合下面句中加點(diǎn)語氣詞，聯(lián)系選文，簡要分析文帝和景帝的情感。①至于亞夫，可得而犯邪?、诖丝炜煺叻巧僦鞒家?！八、作文11.閱讀下面文字，按要求寫作。故鄉(xiāng)的元宵節(jié)，讓汪曾祺先生時(shí)隔幾十年依然記憶猶新。在你的生命旅程里，是否也曾對(duì)某一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日念念不忘？請(qǐng)以“傳統(tǒng)節(jié)日”為話題，寫一篇文章，可以講述經(jīng)歷，也可以闡述觀點(diǎn)，還可以抒發(fā)感想。要求：①立意自定，題目自擬；②文體自選，詩歌除外；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。

答案解析部分一、選擇題1.【答案】D【解析】【分析】“天下獨(dú)絕”：天下絕無僅有的。絕：絕妙。A．絡(luò)繹不絕：形容行人、車馬來來往往，接連不斷。絕：斷；B．絕處逢生：形容在走投無路的情況下找到希望。絕：死路；C．悲痛欲絕：悲哀傷心到了極點(diǎn)。絕：窮盡；D．千古絕唱：指從來少有的絕妙佳作。絕：絕妙；故答案為：D【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解詞義的能力。詞義的理解方法有：查字典據(jù)詞定義；;分解詞素；以舊帶新法；詞義引申法；想象描述法；看圖（畫圖、實(shí)物））理解法；聯(lián)系上下文解詞；聯(lián)系生活實(shí)際解詞法；找反義詞比較理解法；做動(dòng)作理解法；換詞（找近義詞）解詞法；運(yùn)用解詞法。2.【答案】B【解析】【分析】ACD正確。B．“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”中用“桑麻”指代莊稼。故答案為：B【點(diǎn)評(píng)】本題考查文化常識(shí)的辨析。文化常識(shí)知識(shí)量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)。學(xué)生平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì)，防止張冠李戴，防止時(shí)代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。

二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合3.【答案】（1）①驟②卸③瀚④A

（2）D【解析】【分析】（1）注意“驟”不要寫成“聚”，“卸”不要寫成“御”，“瀚”不要寫成“翰”。

（2）D．從“雪后初睛的黃土高原”可以判斷①出自《長征》；從“鄧發(fā)”可以判斷②出自《紅星照耀中國》；從“仿佛隨著天上的衛(wèi)星也在同步飛行”可以判斷③出自《飛向太空港》；從“人造衛(wèi)星的觀測(cè)表明，地球赤道本身也不是一個(gè)正圈形，而是一個(gè)橢圓”可以判斷④出自《星星離我們有多遠(yuǎn)》。故答案為：⑴①驟②卸③瀚④A

⑵D【點(diǎn)評(píng)】（1）本題既考查字音也考查字形。辨析字形，要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要注意字形的識(shí)記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系詞語的意思。而辨析字音則要結(jié)合平時(shí)課文中所學(xué)詞語來辨析字音，要結(jié)合漢字的拼寫規(guī)則來掌握字的讀音，對(duì)一些多音字、形近字、形聲字要能準(zhǔn)確辨析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著常識(shí)的積累。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性，既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。三、情景默寫4.【答案】（1）豈不罹凝寒；松柏有本性

（2）征蓬出漢塞；歸雁入胡天

（3）桃花盡日隨流水；洞在清溪何處邊

（4）萬里夕陽垂地大江流

（5）鳶飛戾天者【解析】【分析】默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，注意抓住題干中重要的提示詞語，這些關(guān)鍵詞或多或少、或明或暗地暗示、限制了答案；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。容易寫錯(cuò)的字詞有：罹、蓬、鳶、戾。故答案為：⑴豈不罹凝寒，松柏有本性；⑵征蓬出漢塞，歸雁入胡天；⑶桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊；⑷萬里夕陽垂地大江流；⑸鳶飛戾天者?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查古詩文名句默寫。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩文內(nèi)容要熟記于心，做到背誦無誤，書寫無誤，理解無誤。連續(xù)性默寫，根據(jù)前后句的提示來填寫；理解性默寫一定要看清題目的要求。四、名著閱讀5.【答案】A；圣甲蟲；殷勤的伙伴。，它滾糞球力量不夠時(shí)，會(huì)向同伴求助，同伴會(huì)殷勤地伸出援手，共同把“龐然大物”推過斜坡。(B、胡蜂——暴躁的兵痞子。天性兇殘，具有攻擊性，如果靠的太近就會(huì)被蟄得滿頭包。C、大孔雀蝶——禁食者。它完全不受其胃的驅(qū)使，無需進(jìn)食即可恢復(fù)體力。D、蟬——黑暗中的苦工。未成長的蟬在地下生活，掘土四年。)【解析】【分析】A．圣甲蟲——有的時(shí)候，蜣螂好像是一個(gè)善于合作的動(dòng)物，而這種事情是常常發(fā)生的。當(dāng)一個(gè)甲蟲的球已經(jīng)做成，它離開它的同類，把收獲品向后推動(dòng)。一個(gè)將要開始工作的鄰居，看到這種情況，會(huì)忽然拋下工作，跑到這個(gè)滾動(dòng)的球邊上來，幫球主人一臂之力。它的幫助當(dāng)然是值得歡迎的。因此，圣甲蟲的別稱是“殷勤的伙伴”。

B．胡蜂——某些土蜂能依仗它碩大的體型，讓木蜂、熊蜂、黃邊胡蜂等這些看似最大最威武的帶刺蜂俯首稱臣。黃邊胡蜂一旦利劍出鞘，就會(huì)讓人疼痛難忍。很多人看到它都會(huì)想：如果被這個(gè)大家伙刺到了會(huì)是什么后果？于是，在靠近它并出手捕捉它的那一刻，腦海里會(huì)不由自主地出現(xiàn)這樣一幅畫面：被它蜇起拳頭大小的瘤，像被烙鐵烙過一樣疼得鉆心。這個(gè)想象往往讓人不寒而栗，于是，最勇敢的人也會(huì)停下手打退堂鼓，轉(zhuǎn)而慶幸自己沒有招惹這個(gè)危險(xiǎn)的家伙。因此，胡蜂的別稱是“暴躁的兵痞子”。

C．大孔雀蝶——大孔雀蝶是無以倫比的禁食者，徹底地?cái)[脫了胃的奴役，不需要進(jìn)食恢復(fù)體力，它的口腔器官只是個(gè)半成品。沒有一點(diǎn)食物進(jìn)到他的胃里，這在昆蟲世界里是個(gè)非常了不起的特點(diǎn)。因此，大孔雀蝶的別稱是“禁食者”。

D．蟬——我們所知道的，只是它未成長爬到地面上來以前，地下生活經(jīng)過了許多時(shí)間而已，它的地下生活大概是四年。此后，日光中的歌唱不到五個(gè)星期。四年黑暗的苦工，一月日光中的享樂，這就是蟬的生活。因此，蟬的別稱是“黑暗中的苦工”。

故答案為：A；圣甲蟲——殷勤的伙伴。；它滾糞球力量不夠時(shí)，會(huì)向同伴求助，同伴會(huì)殷勤地伸出援手，共同把“龐然大物”推過斜坡。(B．胡蜂——暴躁的兵痞子。天性兇殘，具有攻擊性，如果靠的太近就會(huì)被蟄得滿頭包。C．大孔雀蝶——禁食者。它完全不受其胃的驅(qū)使，無需進(jìn)食即可恢復(fù)體力。D．蟬——黑暗中的苦工。未成長的蟬在地下生活，掘土四年。)【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著的閱讀積累。名著常識(shí)關(guān)鍵在平時(shí)積累，要注意識(shí)記以下內(nèi)容：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。6.【答案】①第三篇、第四篇②斯諾帶著問題出發(fā)，長時(shí)間（1936年6月至10月四個(gè)月）深入紅軍生活，實(shí)地考察，通過采訪紅軍將士、對(duì)話農(nóng)民等方式，搜集掌握了許多關(guān)于紅色中國的真實(shí)材料；融入真切的感受和體驗(yàn)，有一定的情感傾向，但寫作時(shí)整體比較客觀?！窘馕觥俊痉治觥浚?）問題是想從《紅星照耀中國》了解毛澤東其人，根據(jù)小說內(nèi)容和目錄可以看出，第三篇的“蘇維埃掌權(quán)人物”“論抗日戰(zhàn)爭”，第四篇的“一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來”“在長沙的日子”都是和毛澤東有關(guān)的內(nèi)容?！都t星照耀中國》主要寫的是1936年6月到10月陜北紅軍的情況，這時(shí)紅軍的掌權(quán)人物是毛澤東；“論抗日戰(zhàn)爭”是毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭的看法和判斷，并且毛澤東還寫了《論持久戰(zhàn)》；“一個(gè)共產(chǎn)黨員的由來”主要介紹毛澤東的家庭情況以及走上反抗道路的經(jīng)過；“在長沙的日子”主要寫毛澤東在長沙發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義。因此，要了解毛澤東的情況，主要看第三篇、第四篇。

（2）《紅星照耀中國》是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)作品，紀(jì)實(shí)作品的最大特點(diǎn)就是用事實(shí)說話。從目錄來看，“蘇維埃掌權(quán)人物”“造反者”采訪的是紅軍領(lǐng)導(dǎo)；“同紅色農(nóng)民談話”“‘真正的’紅軍”采訪的是普通勞動(dòng)者和紅軍戰(zhàn)士；“紅軍戰(zhàn)士的生活”這是實(shí)地了解；“遭白匪追逐”這是親身經(jīng)歷。斯諾帶著問題出發(fā)，深入紅軍生活，實(shí)地考察，通過采訪紅軍將士、對(duì)話農(nóng)民等方式，搜集掌握了許多關(guān)于紅色中國的真實(shí)材料；從序言的“從這些對(duì)話里面，讀者可以約略窺知使他們成為不可征服的那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情”可以看出，作者還融入自己真切的感受和體驗(yàn)，有一定的情感傾向，但寫作時(shí)整體比較客觀。故答案為：①第三篇、第四篇②斯諾帶著問題出發(fā)，長時(shí)間（1936年6月至10月四個(gè)月）深入紅軍生活，實(shí)地考察，通過采訪紅軍將士、對(duì)話農(nóng)民等方式，搜集掌握了許多關(guān)于紅色中國的真實(shí)材料；融入真切的感受和體驗(yàn)，有一定的情感傾向，但寫作時(shí)整體比較客觀?！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查對(duì)名著知識(shí)的掌握情況。學(xué)生應(yīng)用心閱讀《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的名著作品，了解有關(guān)作品的文學(xué)常識(shí)，且能分門別類地加以區(qū)別識(shí)記。還要能體悟作品的主題、重要人物、關(guān)鍵情節(jié)和經(jīng)典片段等。只有這樣才能在考場(chǎng)上輕松應(yīng)對(duì)試題。

（2）本題考查名著閱讀和積累的能力。名著閱讀主要考查《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的古今中外名著的閱讀情況。從考查角度講，名著閱讀主要是從作家、作品、閱讀體驗(yàn)與評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行考查。要做好這樣的題就要做到以下三點(diǎn)：①要認(rèn)真閱讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的文學(xué)原著；②要學(xué)會(huì)對(duì)相關(guān)知識(shí)如人物形象、故事情節(jié)、故事背景等進(jìn)行梳理，然后認(rèn)真記憶；③要進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀和訓(xùn)練。

五、現(xiàn)代文閱讀7.【答案】（1）①看圍屏②街上的燈③童真童趣（趣味橫生等，意思相近即可）

（2）①以反問句的形式，如話家常，其中“要不”逗號(hào)停頓，仿佛一位頑童，既充滿著孩子氣，帶著淡淡的幽默，又表現(xiàn)了汪老對(duì)走馬燈的喜愛，以及對(duì)童年生活的懷念。②“年”逗號(hào)停頓，起到強(qiáng)調(diào)突出的作用，過去的又何止是“年”呢？句號(hào)結(jié)尾，看似平淡，卻流露出作者對(duì)元宵節(jié)，對(duì)故鄉(xiāng)習(xí)俗的留戀與不舍，對(duì)美好時(shí)光逝去的感慨。

（3）C

（4）回復(fù)小安：文章開頭連用5個(gè)“沒有”，與開頭第一段相照應(yīng)，體現(xiàn)了元宵節(jié)白天并不熱鬧的特點(diǎn)，又與后文夜晚燈節(jié)的熱鬧形成對(duì)比，照應(yīng)了“不過元宵要等到晚上。上了燈，才算”或者“我們那里一般不叫元宵，叫燈節(jié)”。用先抑后揚(yáng)的手法表達(dá)了自己對(duì)家鄉(xiāng)元宵節(jié)的留戀，對(duì)家鄉(xiāng)沒有習(xí)俗的懷念。回復(fù)小興：本文是回憶性散文，用簡練的筆法介紹了家鄉(xiāng)的元宵風(fēng)俗，與題目“家鄉(xiāng)的元宵”相照應(yīng)，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)美好風(fēng)俗的懷念之情。但是作者家鄉(xiāng)的元宵又叫燈節(jié)，所以晚上的場(chǎng)景才是寫作重點(diǎn)，而白天的習(xí)俗無需一一詳寫，這體現(xiàn)了作者選材的詳略得當(dāng)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）閱讀文章，從“有一個(gè)習(xí)俗可能是外地所沒有的：看圍屏”可以概括出①的答案：看圍屏；從“上街去看走馬燈”可以概括出②得出答案：街上的燈；從“兔子燈其實(shí)不大像兔子”“這些手提的燈，是小孩玩的”可以概括出③得出答案：童真童趣。

（2）①“要不，叫它什么燈呢？”以反問句的形式，如話家常。這里將“要不”單獨(dú)停頓，仿佛一位充滿著孩子氣的頑童在問別人，如果不叫它走馬燈，你給他取個(gè)名字？淡淡的幽默，表現(xiàn)了作者對(duì)走馬燈的喜愛以及對(duì)童年生活的懷念。

②這里將“年”單獨(dú)停頓，強(qiáng)調(diào)突出了作者對(duì)“年”的留念和悵惘。僅僅一個(gè)元宵節(jié)，就可以看燈、看圍屏、看放花，過年的幸福與快樂可以想象。過去的又何止是“年”呢？看似平淡的語氣，流露出作者對(duì)元宵節(jié)，對(duì)故鄉(xiāng)的留戀與不舍，對(duì)美好時(shí)光的感慨。

⑶A．出自孫犁的《荷花淀》?！皾嵃椎难┑亍薄皾嵃椎脑撇省薄氨”⊥该鞯撵F”，這符合孫犁小說清新自然，富有詩情畫意的語言特點(diǎn)；B．出自沈從文的《邊城》。“一對(duì)眸子清明如水晶”“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”，符合沈從文著眼于“人與自然的契合”，以清淡的散文筆調(diào)描寫自然風(fēng)物的語言特點(diǎn)；C．出自汪曾祺的《大淖記事》。“濃黑的頭發(fā)上涂了很多梳頭油，梳得油光水滑”，看似平淡的語言，寫出了生活在貧困之中的姑娘媳婦的愛美之心。符合汪曾祺的語言特點(diǎn)；故選C。

（4）散文的特點(diǎn)是“形散而神不散”?！靶紊ⅰ笔钦f散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制?！吧癫簧ⅰ笔侵敢怀鲋行?。對(duì)小安的回復(fù)，主要抓住“不過元宵要等到晚上。上了燈，才算”或者“我們那里一般不叫元宵，叫燈節(jié)”來分析理解。文章開頭連用5個(gè)“沒有”所寫內(nèi)容，通過元宵節(jié)白天并不熱鬧的層層鋪墊，目的是突出晚上的熱鬧有趣，從而表達(dá)作者對(duì)元宵節(jié)和家鄉(xiāng)的懷念之情。對(duì)小興的回復(fù)，主要從“草巷口吹糖人的”“北市口捏面人的”“天地壇拉‘天嗡子’的”等內(nèi)容都是發(fā)生在元宵節(jié)白天的事情來理解。作者家鄉(xiāng)的元宵又叫燈節(jié)，晚上看燈、看圍屏、看放花才是寫作重點(diǎn)，這樣才能做到詳略得當(dāng)。故答案為：⑴①看圍屏②街上的燈③童真童趣（趣味橫生等，意思相近即可）

⑵①以反問句的形式，如話家常，其中“要不”逗號(hào)停頓，仿佛一位頑童，既充滿著孩子氣，帶著淡淡的幽默，又表現(xiàn)了汪老對(duì)走馬燈的喜愛，以及對(duì)童年生活的懷念。

②“年”逗號(hào)停頓，起到強(qiáng)調(diào)突出的作用，過去的又何止是“年”呢？句號(hào)結(jié)尾，看似平淡，卻流露出作者對(duì)元宵節(jié)，對(duì)故鄉(xiāng)習(xí)俗的留戀與不舍，對(duì)美好時(shí)光逝去的感慨。

⑶C

⑷回復(fù)小安：文章開頭連用5個(gè)“沒有”，與開頭第一段相照應(yīng)，體現(xiàn)了元宵節(jié)白天并不熱鬧的特點(diǎn)，又與后文夜晚燈節(jié)的熱鬧形成對(duì)比，照應(yīng)了“不過元宵要等到晚上。上了燈，才算”或者“我們那里一般不叫元宵，叫燈節(jié)”。用先抑后揚(yáng)的手法表達(dá)了自己對(duì)家鄉(xiāng)元宵節(jié)的留戀，對(duì)家鄉(xiāng)沒有習(xí)俗的懷念。

回復(fù)小興：本文是回憶性散文，用簡練的筆法介紹了家鄉(xiāng)的元宵風(fēng)俗，與題目“家鄉(xiāng)的元宵”相照應(yīng)，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)美好風(fēng)俗的懷念之情。但是作者家鄉(xiāng)的元宵又叫燈節(jié)，所以晚上的場(chǎng)景才是寫作重點(diǎn)，而白天的習(xí)俗無需一一詳寫，這體現(xiàn)了作者選材的詳略得當(dāng)。【點(diǎn)評(píng)】（1）這道題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括能力。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。

（2）這道題考查賞析語句的能力。記敘文語句的賞析可以從修辭手法，人物描寫，景物描寫，富有表現(xiàn)力的詞語，寫作手法，句式結(jié)構(gòu)等入手。答案一般包括賞析角度+寫出了什么內(nèi)容+表現(xiàn)了什么特點(diǎn)（情感）。

⑶本題考查分析語言特色的能力。常見的語言風(fēng)格有：平實(shí)、清新、華麗、幽默、辛辣、簡潔明快、含蓄深沉、生動(dòng)形象、有地方色彩、富有情趣等。分析語言風(fēng)格一定要結(jié)合具體的語句進(jìn)行分析。

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容與手法的把握能力。文中的每一句每一段都是有其用途和作用的，我們?cè)诶斫馕恼聝?nèi)容時(shí)，要整體把握文章，注意文中的鋪墊、伏筆、照應(yīng)、對(duì)比等語句，多思考，這樣不僅理解了其內(nèi)容，寫作手法和寫作意圖，甚至是構(gòu)思上的精妙之處，也可以領(lǐng)會(huì)到了。8.【答案】（1）①經(jīng)濟(jì)全球化，各國家、地區(qū)、民族文化交流日益頻繁②商家的宣傳與炒作③“洋節(jié)”更新奇好玩（或緩解壓力，契合需求或“洋節(jié)”具有可娛樂性、開放性、互動(dòng)性、情緒發(fā)泄性）

（2）繼承傳統(tǒng)節(jié)慶弘揚(yáng)中華文化（句式不作要求，關(guān)鍵詞“節(jié)慶”“文化”）

（3）示例：吃餃子，諧音交子，過年吃餃子，交好運(yùn)，發(fā)大財(cái)。；示例：微信拜年，微信紅包；示例：年節(jié)年獸狂歡夜

（4）我的看法：我認(rèn)為學(xué)校的做法是合理的，“洋節(jié)”雖然有趣，但我們更應(yīng)該尊重自己的傳統(tǒng)文化，學(xué)校這樣做目的在于更好的保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)慶，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?；蛘撸何艺J(rèn)為學(xué)校的做法不合理，因?yàn)椤把蠊?jié)”有趣，可以讓人更放松，并且過“洋節(jié)”也是經(jīng)濟(jì)文化日益全球化的必然結(jié)果。學(xué)校的一味禁止可能會(huì)適得其反。（觀點(diǎn)明確，理由合適即可）我的建議：學(xué)?？梢园选把蠊?jié)”中備受歡迎的形式與傳統(tǒng)節(jié)慶相結(jié)合，讓傳統(tǒng)節(jié)慶既富有樂趣，讓人輕松，又能使同學(xué)們?cè)趭蕵分懈惺軅鹘y(tǒng)文化的魅力?！窘馕觥俊痉治觥浚?）從“在經(jīng)濟(jì)全球化和信息時(shí)代的背景下，各個(gè)國家、地區(qū)與民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益頻繁并相互滲透”可以概括出：經(jīng)濟(jì)全球化，各國家、地區(qū)、民族文化交流日益頻繁；從“其實(shí)更多是在炒作節(jié)日經(jīng)濟(jì)概念”可以概括出：商家的宣傳與炒作；從“因?yàn)榭梢曰b成搞怪的造型，覺得很新奇、很好玩”可以概括出：“洋節(jié)”更新奇好玩。

（2）閱讀材料二，關(guān)鍵信息有“讓傳統(tǒng)節(jié)慶所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)和傳承”“傳統(tǒng)節(jié)慶和傳統(tǒng)文化應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)”，據(jù)此即可擬出題目：繼承傳統(tǒng)節(jié)慶弘揚(yáng)中華文化。

（3）關(guān)于舊年俗及其內(nèi)涵，比如貼春聯(lián)，表達(dá)對(duì)春天的祈福和美好期盼；比如守歲，除夕之夜，吃過團(tuán)圓飯，全家圍坐一起，等著辭舊迎新時(shí)刻的到來等。傳統(tǒng)節(jié)慶和傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵和形式，比如微信拜年，微信紅包，視頻拜年等。根據(jù)材料可知，“洋節(jié)”之所以得到年輕人的喜愛，一個(gè)重要原因在于它的活動(dòng)內(nèi)容更豐富多彩，比如“萬圣節(jié)”可以化裝成搞怪的造型。因此，在過春節(jié)時(shí)，也可以學(xué)“洋節(jié)”，把年獸打扮成稀奇古怪的樣子讓人們狂歡。

⑷關(guān)于學(xué)校禁止學(xué)生過“洋節(jié)”的做法，“仁者見仁，智者見智”。合理之處在于保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)慶，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生形成一種正確的認(rèn)識(shí)，不盲目崇外。不合理之處在于，一是不能完全否定“洋節(jié)”，根據(jù)材料可知，“洋節(jié)”具有娛樂性、開放性、互動(dòng)性、情緒發(fā)泄性的特點(diǎn)，可以幫助學(xué)生緩解壓力；二是不能用強(qiáng)制手段一味禁止，那樣會(huì)適得其反。關(guān)于建議，最好的做法是把“洋節(jié)”的豐富多彩的形式和傳統(tǒng)節(jié)日深厚的文化內(nèi)涵進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。故答案為：⑴①經(jīng)濟(jì)全球化，各國家、地區(qū)、民族文化交流日益頻繁②商家的宣傳與炒作③“洋節(jié)”更新奇好玩（或緩解壓力，契合需求或“洋節(jié)”具有可娛樂性、開放性、互動(dòng)性、情緒發(fā)泄性）

⑵繼承傳統(tǒng)節(jié)慶弘揚(yáng)中華文化（句式不作要求，關(guān)鍵詞“節(jié)慶”“文化”）

⑶1、示例：吃餃子，諧音交子，過年吃餃子，交好運(yùn)，發(fā)大財(cái)。

2、示例：微信拜年，微信紅包

3、示例：年節(jié)年獸狂歡夜

⑷我的看法：我認(rèn)為學(xué)校的做法是合理的，“洋節(jié)”雖然有趣，但我們更應(yīng)該尊重自己的傳統(tǒng)文化，學(xué)校這樣做目的在于更好的保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)慶，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?；蛘撸何艺J(rèn)為學(xué)校的做法不合理，因?yàn)椤把蠊?jié)”有趣，可以讓人更放松，并且過“洋節(jié)”也是經(jīng)濟(jì)文化日益全球化的必然結(jié)果。學(xué)校的一味禁止可能會(huì)適得其反。（觀點(diǎn)明確，理由合適即可）

我的建議：學(xué)?？梢园选把蠊?jié)”中備受歡迎的形式與傳統(tǒng)節(jié)慶相結(jié)合，讓傳統(tǒng)節(jié)慶既富有樂趣，讓人輕松，又能使同學(xué)們?cè)趭蕵分懈惺軅鹘y(tǒng)文化的魅力?！军c(diǎn)評(píng)】（1）這道題考查的是提煉概括信息的能力?；卮疬@類題，先要學(xué)會(huì)定位，找到問題的答案大致在哪些段落；接著進(jìn)行篩選，盡量從材料中篩選一些關(guān)鍵詞句出來；最后再組織答案。語言表述一定要簡潔準(zhǔn)確。

（2）這道題考查擬寫標(biāo)題的能力。答題時(shí)首先要有說明文標(biāo)題作用的知儲(chǔ)備，說明文標(biāo)題作用的知儲(chǔ)備：①表明說明對(duì)象或是說明內(nèi)容；②激發(fā)讀者的閱讀興趣；③標(biāo)題如若是設(shè)問句，還有啟迪讀者思考，引發(fā)讀者探究興趣的作用。答題時(shí)據(jù)此并結(jié)合說明內(nèi)容擬寫標(biāo)題。

（3）本題考查思維的拓展能力。這類試題實(shí)際就是要考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。要求學(xué)生把閱讀與生活、閱讀與寫作、閱讀與學(xué)習(xí)方法、閱讀與創(chuàng)新有機(jī)地結(jié)合起來。

⑷①本題考查表達(dá)觀點(diǎn)的能力。答題時(shí)要注意以下三點(diǎn)：弄清題意，注意要求。合理發(fā)揮，見解獨(dú)特。語言要精煉，簡潔，得體，緊扣題意來寫。②本題考查提出建議的能力。此類題屬于展示個(gè)性與創(chuàng)新意識(shí)的題目。答題時(shí)首先要仔細(xì)分析存在的問題，然后再根據(jù)存在的問題提出合理化的建議。六、詩歌鑒賞9.【答案】恰當(dāng)。環(huán)境相似，“東坡草堂”周邊環(huán)境清幽，風(fēng)格質(zhì)樸，茅草屋，院落的柴門和籬笆設(shè)計(jì)讓人聯(lián)想到“杜甫草堂”。情感相似，都表現(xiàn)出了主人對(duì)客人的歡迎。不恰當(dāng)?！芭铋T”是謙辭，適用于形容自己家，不能用于別人家?！窘馕觥俊痉治觥繌膬?nèi)容上看，杜甫《客至》“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”寫出了“杜甫草堂”清幽僻靜的環(huán)境；劉延《十渡游趣》的“草屋被幾級(jí)石梯托得高高的，屋下俯瞰著一彎河水，屋前順山勢(shì)辟出了一片空地，算是院落吧！右側(cè)有一小小的蘑菇形的涼亭，內(nèi)設(shè)石桌石凳，亭頂褐黃色的茅草像流蘇般向下垂瀉”同樣寫到了“東坡草堂”環(huán)境的優(yōu)美寂靜。從表達(dá)的情感來看，杜甫《客至》的“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”表達(dá)了主人對(duì)客人的歡迎與熱情款待；劉延《十渡游趣》的“走近這兒，便有了‘花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開’的意思”也表達(dá)了主人對(duì)客人的歡迎。從這兩個(gè)角度來說，引用恰當(dāng)。如果認(rèn)為引用不恰當(dāng)，主要從“蓬門”一詞的含義和用法來分析?！芭铋T”意思是用蓬草編成的門，借指貧苦人家。謙辭，多用于自己。這里用來指“東坡草堂”不恰當(dāng)。故答案為：恰當(dāng)。環(huán)境相似，“東坡草堂”周邊環(huán)境清幽，風(fēng)格質(zhì)樸，茅草屋，院落的柴門和籬笆設(shè)計(jì)讓人聯(lián)想到“杜甫草堂”。情感相似，都表現(xiàn)出了主人對(duì)客人的歡迎。不恰當(dāng)?！芭铋T”是謙辭，適用于形容自己家，不能用于別人家?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查理解古詩內(nèi)容及思想感情的能力。理解詩句內(nèi)容，首先要抓住詩句中的人、物、景、事進(jìn)行分析，然后再把這些內(nèi)容綜合起來考慮。而把握詩中詩人的思想感情，要結(jié)合詩歌的寫作背景，作者所處的時(shí)代及詩歌的具體內(nèi)容來理解，同時(shí)要聯(lián)系詩中的景、物、意象來體會(huì)。七、對(duì)比閱讀10.【答案】（1）“被”同“披；穿著”；封侯，封……做諸侯”；謝罪，認(rèn)錯(cuò)，道歉；悉；乃悉封徐盧等為列侯（有“悉”即可）

（2）頃之/景帝居禁中/召條侯/賜食。

（3）將軍周亞夫手持兵器作揖說：“穿戴著盔甲的將領(lǐng)不行跪拜禮，請(qǐng)（允許我）用軍中禮儀拜見。”

（4）①“邪”表示反問，強(qiáng)調(diào)文帝眼中周亞夫治軍嚴(yán)明，不可侵犯，表達(dá)文帝對(duì)周亞夫的敬佩與贊嘆；“也”，表示判斷，與“非”連用，強(qiáng)調(diào)在景帝眼中周亞夫居功自傲不能擔(dān)任少主的大臣，表達(dá)了景帝對(duì)周亞夫的厭惡之情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①大意：官兵都披戴盔甲。被：同“披”，穿著。②大意：皇上想封他們?yōu)楹顏砻銊?lì)后來者。侯：名詞用作動(dòng)詞，封侯，封……做諸侯。③大意：周亞夫因此稱病引退居家。謝：謝罪，認(rèn)錯(cuò)，道歉。④“乃悉封徐盧等為列侯”大意：于是把徐盧等人都封為列侯。悉：全，都。

（2）這句話的大意是：不久，皇上在宮中招來亞夫，賞他酒食。故停頓是：頃之/景帝居禁中/召條侯/賜食。

（3）這句話的重難點(diǎn)詞語有：揖，拱手行禮。介胄，名詞用作動(dòng)詞，披甲戴盔。士，將領(lǐng)。

（4）“至于亞夫，可得而犯邪”意思是：至于周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？根據(jù)上下文內(nèi)容可知，周亞夫治軍嚴(yán)明，不可侵犯。因此，這里的語氣詞“邪”字，表示反問，表達(dá)了文帝對(duì)周亞夫的敬佩與贊嘆；“此快快者非少主臣也！”的意思是：這種憤憤不平的人不配做我的大臣。這句話強(qiáng)調(diào)了在景帝眼中周亞夫居功自傲不能擔(dān)任少主的大臣。因此，這里的語氣詞“也”字，表示判斷，與“非”連用，突出了景帝對(duì)周亞夫的厭惡之情。故答案為：⑴1、“被”同“披；穿著”

2、封侯，封……做諸侯”

3、謝罪，認(rèn)錯(cuò)，道歉

4、悉；乃悉封徐盧等為列侯（有“悉”即可）

⑵頃之/景帝居禁中/召條侯/賜食。

⑶將軍周亞夫手持兵器作揖說：“穿戴著盔甲的將領(lǐng)不行跪拜禮，請(qǐng)（允許我）用軍中禮儀拜見?！?/p>

⑷①“邪”表示反問，強(qiáng)調(diào)文帝眼中周亞夫治軍嚴(yán)明，不可侵犯，表達(dá)文帝對(duì)周亞夫的敬佩與贊嘆；“也”，表示判斷，與“非”連用，強(qiáng)調(diào)在景帝眼中周亞夫居功自傲不能擔(dān)任少主的大臣，表達(dá)了景帝對(duì)周亞夫的厭惡之情。【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。

（2）此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對(duì)語句的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。

（3）本題考查學(xué)生翻譯文言文語句的能力。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇；其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，字字落實(shí)，不可遺漏；第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等現(xiàn)象；第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。此句翻譯時(shí)注意要將省略的部分補(bǔ)充出來，才能更順暢。

（4）這道題考查對(duì)人物情感的理解。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語句，進(jìn)行分析概括即可。

【參考譯文】皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營，直接驅(qū)車而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細(xì)柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說：“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令?！边^了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營慰勞軍隊(duì)?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對(duì)跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身