葉徐版語(yǔ)言學(xué)綱要復(fù)習(xí)重點(diǎn)_第1頁(yè)
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葉徐版語(yǔ)言學(xué)綱要復(fù)習(xí)重點(diǎn)間交際和交流思想的工具,也是協(xié)調(diào)社會(huì)

成員行動(dòng)一致的工具。

(吳志宏整理)

2.語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象:語(yǔ)言是一種社

導(dǎo)言會(huì)現(xiàn)象,和人類社會(huì)有著十分緊密的聯(lián)

系,沒(méi)有人類社會(huì),就沒(méi)有語(yǔ)言,人類社

重點(diǎn)名詞概念:語(yǔ)言學(xué)、普通語(yǔ)言學(xué)、專

會(huì)以外的社會(huì)無(wú)所謂語(yǔ)言。所謂社會(huì)現(xiàn)象

語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、共時(shí)語(yǔ)言學(xué)、歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)

是指那些與人類共同體的產(chǎn)生、存在和發(fā)

一、語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)的對(duì)象和任務(wù)展等活動(dòng)密切聯(lián)系的現(xiàn)象。不同的民族有

不同的語(yǔ)言,不同的地域有不同的語(yǔ)言,

二、語(yǔ)言學(xué)在科學(xué)體系中的地位

同時(shí)社會(huì)的變化也給語(yǔ)言以極大的影響,

三、語(yǔ)言學(xué)的基本類別而離開(kāi)了人類社會(huì),就無(wú)所謂語(yǔ)言可言

了??傊?,語(yǔ)言就是一種社會(huì)現(xiàn)象,同社

根據(jù)研究的對(duì)象的不同,語(yǔ)言學(xué)分為

會(huì)的關(guān)系非常密切,其產(chǎn)生、發(fā)展等都要

共時(shí)語(yǔ)言學(xué)和歷時(shí)語(yǔ)言學(xué)、專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和

受到社會(huì)的影響。

普通語(yǔ)言學(xué)。

語(yǔ)言不是自然現(xiàn)象,一方面,語(yǔ)言同

四、語(yǔ)言學(xué)流派

社會(huì)有著十分緊密的聯(lián)系,社會(huì)的發(fā)展變

各個(gè)語(yǔ)言學(xué)流派的觀點(diǎn)、代表人物有化直接影響著語(yǔ)言的發(fā)展變化,也就是

所了解即可,注意布拉格學(xué)派、哥本哈根說(shuō),語(yǔ)言的發(fā)展變化是受制于社會(huì)的;另

學(xué)派以及美國(guó)結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)派(也稱美國(guó)描一方面,從語(yǔ)言的音義聯(lián)系看語(yǔ)言不是自

寫(xiě)語(yǔ)言學(xué))都屬于結(jié)構(gòu)主義學(xué)派,是這一然現(xiàn)象,而是社會(huì)約定俗成的,沒(méi)有必然

學(xué)派的三個(gè)分支。關(guān)于語(yǔ)言學(xué)流派的具體的本質(zhì)的聯(lián)系,如果語(yǔ)言是自然現(xiàn)象,世

內(nèi)容闡述,不作考試要求。界上的語(yǔ)言應(yīng)該一樣的,沒(méi)有區(qū)別的,而

實(shí)際上世界上的語(yǔ)言多種多樣,而且許多

第一章言語(yǔ)的社會(huì)功能

語(yǔ)言中還有方言,這說(shuō)明語(yǔ)言決不是自然

本章須明確兩個(gè)大的要點(diǎn):語(yǔ)言的社會(huì)功現(xiàn)象。

能,即交際工具和思維工具;語(yǔ)言是一種

3.語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象:語(yǔ)言不

社會(huì)現(xiàn)象。

但是社會(huì)現(xiàn)象,而且是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)

主要名詞概念:語(yǔ)言、社會(huì)、社會(huì)現(xiàn)象象。語(yǔ)言作為社會(huì)現(xiàn)象的特殊性主要表現(xiàn)

在,社會(huì)現(xiàn)象可分為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑

第一節(jié)語(yǔ)言是人類最重要的交際工具兩大類,任何一種社會(huì)現(xiàn)象,要么屬于經(jīng)

濟(jì)基礎(chǔ),要么屬于上層建筑,而語(yǔ)言既不

一、語(yǔ)言是人類社會(huì)的交際工具

屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也不屬于上層建筑,這兩

1.語(yǔ)言的交際功能:語(yǔ)言是人類區(qū)別于者的變化都不會(huì)從本質(zhì)上影響語(yǔ)言。所

其它動(dòng)物的一個(gè)重要標(biāo)志。語(yǔ)言是聯(lián)系社以,從本質(zhì)上看,語(yǔ)言是人類共同的交際

會(huì)成員的橋梁和紐帶,是社會(huì)成員互相之工具,不分階級(jí)、階層,一視同仁地為全

社會(huì)的成員服務(wù),沒(méi)有階級(jí)性,具有全民開(kāi)語(yǔ)言,必須借助語(yǔ)言材料才能進(jìn)行。語(yǔ)

性特點(diǎn)。言也離不開(kāi)思維,二者是互相依存,共同

發(fā)展的。

4.語(yǔ)言沒(méi)有階級(jí)性:可從這樣幾個(gè)方面

思考,首先是看語(yǔ)言工具的服務(wù)對(duì)象,是二、思維能力是全人類共同的,語(yǔ)言是各

為特定的階級(jí)服務(wù)還是為大眾服務(wù)。其次民族不同

是結(jié)合語(yǔ)言自身的結(jié)構(gòu)考察,觀察語(yǔ)言在

思維能力沒(méi)有民族性,全人類都有,

哪一方面體現(xiàn)了階級(jí)性特征沒(méi)有。再次是

但不同民族的思維方式是不同的,有差別

看語(yǔ)言產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境,語(yǔ)言產(chǎn)生于沒(méi)有

的,這從不同民族的語(yǔ)言的差異方面可以

階級(jí)的社會(huì),社會(huì)上連階級(jí)都沒(méi)有,語(yǔ)言

看出來(lái)。不同的語(yǔ)言之間很少有意義、功

作為社會(huì)的產(chǎn)物更談不上有階級(jí)性了。

能、色彩等都完全對(duì)應(yīng)等同的詞語(yǔ)。

二、語(yǔ)言是人類最重要的交際工具

第二章語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng)

人類傳遞信息,進(jìn)行交際和交流思

本章要注意語(yǔ)言是符號(hào)、語(yǔ)言符號(hào)的任意

想,除了使用語(yǔ)言外,還可以使用文字、

性特點(diǎn)、語(yǔ)言的層級(jí)體系三大要點(diǎn)。

旗語(yǔ)、紅綠燈、電報(bào)代碼、數(shù)學(xué)符號(hào)以及

身勢(shì)、表情等,在一定場(chǎng)合使用,可以彌主要名詞概念:符號(hào)、語(yǔ)言符號(hào)、任意

補(bǔ)語(yǔ)言的一些不足,但是這些交際工具使性、線條性、二層性、組合關(guān)系、聚合關(guān)

用范圍有限,有的僅用于特定的范圍,最系

重要的是,這些交際工具,都離不開(kāi)語(yǔ)

第一節(jié)語(yǔ)言符號(hào)的性質(zhì)和特點(diǎn)

言,都是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是輔助

語(yǔ)言進(jìn)行交際的,沒(méi)有語(yǔ)言,這些手段的一、什么是符號(hào)

存在沒(méi)有任何意義。

1.符號(hào)的含義:符號(hào)就是由一定的形式

一般掌握:語(yǔ)言和說(shuō)話的關(guān)系構(gòu)成的表示一定意義的記號(hào)或標(biāo)記,包括

形式和意義兩個(gè)方面,其作用是指稱現(xiàn)實(shí)

第二節(jié)語(yǔ)言是思維的工具

現(xiàn)象。

一、語(yǔ)言和思維的關(guān)系

2.符號(hào)的構(gòu)成:符號(hào)是由形式和意義兩

語(yǔ)言不但是人類的交際工具,同時(shí)也個(gè)部分構(gòu)成的結(jié)合體。形式就是符號(hào)外在

是人類思維的工具,是認(rèn)識(shí)成果的貯存的形狀、結(jié)構(gòu),它是以某種物質(zhì)的方式存

所。思維過(guò)程離不開(kāi)語(yǔ)言,需要借助語(yǔ)言在的,或者是聲音,或者是線條,或者是

來(lái)進(jìn)行比較、分析、綜合等一系列活動(dòng),色彩,等等。意義就是符號(hào)所代表的具體

需要借助語(yǔ)言來(lái)形成思想,利用語(yǔ)言把它內(nèi)容,任何一個(gè)符號(hào),都有一定的意義,

儲(chǔ)存在頭腦中,再借助語(yǔ)言把思想表達(dá)出形式和意義在一定的符號(hào)系統(tǒng)中是密不可

來(lái),傳達(dá)給聽(tīng)話人,同時(shí)使聽(tīng)話人產(chǎn)生思分的統(tǒng)一體,不能割裂二者之間的關(guān)系。

想。而且人類思維的成果-概念,還可以形式和意義互相依存,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

通過(guò)詞語(yǔ)固定下來(lái)。總之,思維活動(dòng)的過(guò)

二、語(yǔ)言符號(hào)及其特點(diǎn)

程不可能離開(kāi)語(yǔ)言而單獨(dú)進(jìn)行,思維離不

1.語(yǔ)言符號(hào):從本質(zhì)上看,語(yǔ)言也是一不同的音義聯(lián)系,音義結(jié)合具有不同的特

種符號(hào),也有形式和意義兩個(gè)方面,具有點(diǎn),例:漢語(yǔ)中的“水”對(duì)應(yīng)英語(yǔ)中的

符號(hào)的一切特點(diǎn)。語(yǔ)言符號(hào)又不同于一般"water","A(ren)"對(duì)應(yīng)英語(yǔ)中的

符號(hào)??蓮囊韵聨讉€(gè)方面認(rèn)識(shí)理解,首"person%第三,同樣的語(yǔ)音形式,在不

先,語(yǔ)言符號(hào)是聲音和意義的結(jié)合體,是同的語(yǔ)言中表示不同的意義,不同語(yǔ)言音

說(shuō)的和聽(tīng)的;其次,一般符號(hào)的構(gòu)成比較義聯(lián)系不對(duì)等,如“龍”和英語(yǔ)中的

簡(jiǎn)單,而語(yǔ)言符號(hào)卻是非常復(fù)雜的,可分“l(fā)ong”,“愛(ài)”和英語(yǔ)中的T,如英語(yǔ)

不同的層級(jí);再次,一般符號(hào)由于構(gòu)造簡(jiǎn)uncle,等于漢語(yǔ)的叔、伯、舅、姨父、

單,因而只能表達(dá)有限的內(nèi)容,而且這種姑父,aunt等于嬸嬸、舅媽、姑姑、姨

內(nèi)容是簡(jiǎn)單而固定的,語(yǔ)言符號(hào)則可以表媽;第四,同一語(yǔ)言的音義關(guān)系也有任意

達(dá)豐富多彩的意義;最后,語(yǔ)言符號(hào)具有性,如方言(在某些方言中玉米叫棒

以少馭多的生成機(jī)制,具有生成新的結(jié)構(gòu)子)。人類之所以有多達(dá)5500多種語(yǔ)

的能力,一般符號(hào)表達(dá)的意義是固定的,言,根本原因就在于語(yǔ)言音義聯(lián)系的任意

因而不能生成新的意義。性。

2.語(yǔ)言符號(hào)的特點(diǎn):語(yǔ)言符號(hào)具有任意(3)所謂線條性,是指語(yǔ)言符號(hào)在交際

性和線條性的特點(diǎn)。使用過(guò)程中,其聲音形式只能一個(gè)一個(gè)一

次出現(xiàn),一個(gè)音素或一個(gè)音節(jié)發(fā)出來(lái)才能

(1)所謂任意性,是指語(yǔ)言的聲音形式

緊接著發(fā)出另一個(gè)音素或音節(jié),形成線

和意義內(nèi)容之間的聯(lián)系是任意的,由社會(huì)

條,隨著時(shí)間的推移而延伸,在時(shí)間的線

約定俗成的,沒(méi)有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。

條上綿延,不能同時(shí)在空間范圍內(nèi)展開(kāi)。

什么樣的聲音表達(dá)什么樣的意義,什么樣

的意義由什么樣的聲音表達(dá),是由社會(huì)全第二節(jié)語(yǔ)言符號(hào)的系統(tǒng)性

體成員共同約定并共同遵守的。荀子說(shuō)的

一、語(yǔ)言的層級(jí)體系

約定俗成,反映了人們對(duì)語(yǔ)言音義關(guān)系的

正確認(rèn)識(shí),說(shuō)明了音義聯(lián)系的社會(huì)性,說(shuō)語(yǔ)言是一種分層裝置,這種裝置靠組

明了語(yǔ)言實(shí)際上就是一種社會(huì)約定的符合和替換來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。語(yǔ)言中的各種單位相互

號(hào),反映了音義聯(lián)系的實(shí)質(zhì)。為什么人類間緊密聯(lián)系,彼此依存,組成一個(gè)系統(tǒng)。

會(huì)有這樣多形形色色的語(yǔ)言?這也只能從語(yǔ)言可以分為不同的層級(jí)單位,如語(yǔ)素、

語(yǔ)言符號(hào)的聲音和意義聯(lián)系的任意性角度詞、詞組、句子,語(yǔ)言系統(tǒng)就是由音位、

來(lái)解釋。語(yǔ)素、詞、詞組、句子等結(jié)構(gòu)單位組成的

一種層級(jí)體系。低一級(jí)的層級(jí)單位組成高

(2)語(yǔ)言符號(hào)的任意性特點(diǎn)具體表現(xiàn):

一級(jí)的層級(jí)單位,最后組成語(yǔ)言這個(gè)復(fù)雜

要求結(jié)合人類不同的語(yǔ)言的種種現(xiàn)象來(lái)認(rèn)

的系統(tǒng)。語(yǔ)言的底層是音位,上層是音義

識(shí),有以下幾個(gè)方面:第一,語(yǔ)言符號(hào)的

結(jié)合的符號(hào)與符號(hào)的序列。上層又分為三

音義的結(jié)合是任意性的,由社會(huì)約定俗成

級(jí),第一級(jí)是語(yǔ)素,第二級(jí)是詞,第三級(jí)

的,即什么樣的語(yǔ)音形式表達(dá)什么樣的意

是句子。

義內(nèi)容,什么樣的意義內(nèi)容用什么樣的語(yǔ)

音形式表現(xiàn)是任意的;第二,不同語(yǔ)言有

語(yǔ)言結(jié)構(gòu)就是由音位層和音義結(jié)合的然具體內(nèi)容有所改變,但功能與結(jié)構(gòu)關(guān)系

符號(hào)序列層構(gòu)成的裝置,我們稱之為語(yǔ)言沒(méi)有變化。

結(jié)構(gòu)的二層性。無(wú)論是底層還是上層,我

語(yǔ)言的組合關(guān)系說(shuō)明了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的規(guī)

們都能看到,語(yǔ)言結(jié)構(gòu)二層性的核心實(shí)際

則,語(yǔ)言的聚合關(guān)系說(shuō)明了替換規(guī)則。組

上是以少馭多,以較少的單位組成上一層

合規(guī)則使得語(yǔ)言符號(hào)的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出有序

較多的單位,如語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上層的三級(jí)在數(shù)

性,聚合規(guī)則為句子的生成提供了無(wú)數(shù)的

量上就是增量翻番,由下一級(jí)組成上一

可能,大大地簡(jiǎn)化了語(yǔ)言系統(tǒng)。聚合關(guān)系

級(jí),數(shù)量成倍擴(kuò)大。例如漢語(yǔ),音位層只

的實(shí)質(zhì)是結(jié)構(gòu)單位在同一組合位置上的替

有30來(lái)個(gè),它們可以組成數(shù)千個(gè)語(yǔ)素,

換關(guān)系,詞的聚合關(guān)系為人們使用語(yǔ)言,

語(yǔ)素又可以組成數(shù)十萬(wàn)條詞,詞又組成無(wú)

生成句子提供了無(wú)數(shù)的選擇可能。我們運(yùn)

窮無(wú)盡的句子。

用聚合關(guān)系,可以很容易造出許多句子。

語(yǔ)言就是各個(gè)單位在不同的層和級(jí)上如果語(yǔ)言中只有組合而沒(méi)有聚合,沒(méi)有可

構(gòu)成的一個(gè)層級(jí)裝置。在這個(gè)層級(jí)裝置替換的同類,每一個(gè)句子都必須是新的組

中,各個(gè)層級(jí)呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn),那就是合關(guān)系,一個(gè)句子就要一條規(guī)則,那么語(yǔ)

層次的單位數(shù)量逐層增多,從有限到無(wú)法規(guī)則將多得不計(jì)其數(shù),難以掌握,所以

窮。最底層的音位系統(tǒng),一般只有幾十聚合規(guī)則為我們掌握語(yǔ)言提供了十分便利

個(gè),它們?yōu)檎Z(yǔ)言符號(hào)準(zhǔn)備了形式的部分,的條件。

音位組合與意義聯(lián)系構(gòu)成數(shù)千個(gè)語(yǔ)素,語(yǔ)

第三章語(yǔ)音

素組合構(gòu)成數(shù)萬(wàn)個(gè)詞,數(shù)萬(wàn)個(gè)詞再組成無(wú)

數(shù)的句子。在這些組合中,從音位到語(yǔ)素本章的復(fù)習(xí)要注意三大要點(diǎn):國(guó)際音標(biāo)、

是最關(guān)鍵的,因?yàn)橐粑贿€只是形式,結(jié)合元音和輔音、音位

成語(yǔ)素后與意義聯(lián)系起來(lái),從而產(chǎn)生了質(zhì)

主要名詞概念:語(yǔ)音、音素、音位、音

的飛躍。

節(jié)、元音、輔音、音標(biāo)、語(yǔ)音四要素、發(fā)

二、組合關(guān)系和聚合關(guān)系音部位、發(fā)音方法、音位變體、自用變

體、條件變體、區(qū)別特征、語(yǔ)流音變

1.組合關(guān)系:就是兩個(gè)同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)

單位(例如音位與音位、詞與詞等等),第一節(jié)語(yǔ)音的基礎(chǔ)知識(shí)

按照線性的順序組合起來(lái)的關(guān)系。所以組

一、什么是語(yǔ)音

合關(guān)系直接體現(xiàn)了語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)規(guī)則要求,

并非是任意兩個(gè)詞就能構(gòu)成組合關(guān)系。語(yǔ)音是代表語(yǔ)言的聲音,是語(yǔ)言的物

質(zhì)外殼,是由人體發(fā)音器官發(fā)出來(lái)的代表

2.聚合關(guān)系:在語(yǔ)言的組合結(jié)構(gòu)的某一

一定意義的聲音。任何符號(hào)的構(gòu)成都必須

個(gè)位置上能夠互相替換的幾個(gè)具有相同作

具有一定的物質(zhì)形式,以一定的物質(zhì)材料

用的符號(hào)之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。聚合

為載體,這樣與意義統(tǒng)一于一體,才能構(gòu)

關(guān)系其實(shí)就是具有相同功能特點(diǎn)的一群符

成完整的符號(hào)。語(yǔ)音就是語(yǔ)言的符號(hào)形

號(hào)之間的關(guān)系,由于它們的功能相同,所

式。

以在同一結(jié)構(gòu)中可以互相替換,替換后雖

二、語(yǔ)音的四要素:音質(zhì)、音高、音重和同。嘴唇的圓展,指發(fā)元音時(shí)雙唇是攏圓

音長(zhǎng)。還是自然展開(kāi)。不同元音的音色就是上述

三個(gè)方面協(xié)同作用形成的。重點(diǎn)掌握8個(gè)

三、人類的發(fā)音器官

基本元音的發(fā)音和漢語(yǔ)普通話中所有的元

人類的發(fā)音器官由三大部分構(gòu)成,即音如y.-i.-i.e等,這樣既可以弄清楚不同

動(dòng)力部分、發(fā)音體、共鳴腔。三部分在發(fā)元音之間的差別,又可以為學(xué)習(xí)其它元音

音時(shí)協(xié)同發(fā)揮作用。打下基礎(chǔ)。

四、音素和音標(biāo)二、輔音

1.音素:音素是語(yǔ)音的最小單位,它是輔音的發(fā)音特點(diǎn)可從發(fā)音部位和發(fā)音

人類語(yǔ)言從音質(zhì)角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音方法兩個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)。

單位。每個(gè)音素都有不同的音質(zhì),我們?cè)?/p>

1.發(fā)音部位:發(fā)輔音時(shí),氣流通過(guò)口腔

發(fā)音時(shí),發(fā)音器官稍微有所改變,就發(fā)出

受到阻礙的部位就是發(fā)音部位。肺部呼出

了不同的音素。

的氣流總要在口腔的某個(gè)部位受到阻礙,

2.國(guó)際音標(biāo):世界上最通行的音標(biāo)是國(guó)氣流受阻的部位就是發(fā)音部位。例如發(fā)輔

際音標(biāo),要求掌握常用的國(guó)際音標(biāo)的書(shū)寫(xiě)音[p],雙唇閉合阻擋氣流,發(fā)[k]時(shí),舌

及認(rèn)讀,期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)注意漢語(yǔ)拼音方案后部抬起,與軟腭接觸形成阻礙。人類語(yǔ)

中的符號(hào)同國(guó)際音標(biāo)符號(hào)的區(qū)別,不能混言所能構(gòu)成阻礙的部位約有十余種,漢語(yǔ)

淆。漢語(yǔ)拼音和國(guó)際音標(biāo)差別較大,例如普通話有六種發(fā)音部位,從前往后依次是

輔音,只有f.s.n.l.m五個(gè)相同,元音只有雙唇、唇齒、舌尖前、舌尖后、舌面前、

i.u.a相同。要求掌握嚴(yán)式國(guó)際音標(biāo),因舌面后。

為后面講互補(bǔ)、講音位變體必須使用嚴(yán)式

2.發(fā)音方法:發(fā)音方法就是發(fā)音時(shí)形成

音標(biāo)來(lái)表述,所以給漢字注音也要求用嚴(yán)

阻礙和解除阻礙的方式。發(fā)音部位相同,

式音標(biāo)。

發(fā)音方法不同,也能形成不同的音素。輔

第二節(jié)元音和輔音的發(fā)音音的發(fā)音方法主要有塞音、擦音、塞擦

音、鼻音、邊音、顫音、閃音,漢語(yǔ)普通

一、元音的發(fā)音

話有前五種發(fā)音方法。此外,根據(jù)發(fā)音時(shí)

元音的音色是由舌位的前后、舌位的聲帶是否振動(dòng),輔音還分清音和濁音兩

高低、圓唇與否三個(gè)方面決定的。舌位是類,根據(jù)發(fā)音時(shí)呼出的氣流的強(qiáng)弱把輔音

指發(fā)元音時(shí)舌頭隆起部分在口腔中所處的分為送氣音和不送氣音兩類,一般也把這

位置。前,指舌的前部隆起;后,指舌的兩種方式歸入發(fā)音方法來(lái)認(rèn)識(shí)。

后部隆起;高,指舌位隆起點(diǎn)距離上腭的

第三節(jié)音位

位置,口腔開(kāi)口度越小,隆起點(diǎn)離上腭越

近,舌位就越高;低:口腔開(kāi)口度大,隆一、什么是音位

起點(diǎn)離上腭越遠(yuǎn),舌位就越低;如i.e.a

音位是某一語(yǔ)言中能區(qū)分詞的語(yǔ)音形

的相同點(diǎn)是舌位前,不同點(diǎn)是舌位高低不

式的最小語(yǔ)音結(jié)構(gòu)單位,也就是說(shuō),音位

具有區(qū)別意義的作用。音位是從語(yǔ)音的社念,只有在具體語(yǔ)境中才能看到它的真實(shí)

會(huì)屬性角度劃分出來(lái)的最小語(yǔ)音單位,而面貌。音位是一般的,變體是特殊的個(gè)別

且音位總是屬于一定語(yǔ)言的,離開(kāi)了特定的,一般總是要通過(guò)個(gè)別表現(xiàn)出來(lái),這就

的語(yǔ)言,研究音位就沒(méi)有了意義。是音位與音位變體的關(guān)系。

二、音位的對(duì)立和互補(bǔ)音位分條件變體和自由變體兩種。

1.對(duì)立:所謂對(duì)立,是指兩個(gè)或幾個(gè)音一般掌握:音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位(由音

素如果出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境中,相互替高、音重、音長(zhǎng)等形成的音位)

換后會(huì)產(chǎn)生意義上的差別,即改變了原來(lái)

第四節(jié)音位的聚合

音節(jié)所表示的意義,那么這里互相替換的

幾個(gè)音素,就是一種對(duì)立關(guān)系,它們不能重點(diǎn)掌握

劃為一個(gè)音位,而要看作是不同的音位。

音位的區(qū)別特征:可結(jié)合元音和輔音

對(duì)立是鑒別一個(gè)音素能否成為一個(gè)音位的

的發(fā)音特點(diǎn)來(lái)理解認(rèn)識(shí)。

最根本的原則,是劃分音位的主要根據(jù)。

音位的區(qū)別特征就是能夠區(qū)別音位的

2.互補(bǔ):所謂互補(bǔ),是指幾個(gè)音素不能

語(yǔ)音特征,這個(gè)語(yǔ)音特征就是音位的區(qū)別

出現(xiàn)在相同的語(yǔ)音環(huán)境中,它們的出現(xiàn)環(huán)

特征,一個(gè)音位實(shí)際上是若干個(gè)區(qū)別特征

境各有分工,我出現(xiàn)在甲處,你出現(xiàn)在乙

的總和。要求掌握常見(jiàn)音位之間的區(qū)別特

處,他出現(xiàn)在丙處,各守一個(gè)地方,出現(xiàn)

征,并能結(jié)合具體的音位進(jìn)行分析比較。

的環(huán)境相互補(bǔ)充,彼此處于互補(bǔ)關(guān)系之

中。處于互補(bǔ)關(guān)系中的幾個(gè)音素,每個(gè)音一般掌握:聚合群。

素都不是獨(dú)立的音位,它們可以共同歸納

第五節(jié)音位的組合

為一個(gè)音位,因?yàn)樗鼈冎g沒(méi)有對(duì)立關(guān)

系,不能構(gòu)成對(duì)立,互相可以替換,在相

重點(diǎn)掌握

同的語(yǔ)音環(huán)境中替換以后不影響一個(gè)音節(jié)

所代表的意義。音節(jié):音節(jié)是語(yǔ)音中最自然的結(jié)構(gòu)單位,

是音位和音位組合起來(lái)構(gòu)成的最小的語(yǔ)音

三、音位變體結(jié)構(gòu)單位。在由音位的組合構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中

音位變體就是同一個(gè)音位的不同的變最重要的就是音節(jié)。漢語(yǔ)音節(jié)通??梢苑?/p>

為聲母、韻母、聲調(diào)三部分,其中韻母又

異形式,是音位在特定語(yǔ)音環(huán)境中的具體

分韻頭、韻腹、韻尾三部分,根據(jù)韻母第

體現(xiàn)或具體代表。如bi.zi.zhi中的i?!?/p>

一個(gè)元音的情況,一般把韻母分為開(kāi)口

個(gè)音位在不同的語(yǔ)音環(huán)境中有不同的發(fā)音

特點(diǎn),表現(xiàn)為不同的音素,它們出現(xiàn)的場(chǎng)呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼四類,合稱

合不同,是一種互補(bǔ)的關(guān)系,互相替換后四呼。聲母和韻母是由音質(zhì)音位構(gòu)成的,

不影響意義,屬于同一個(gè)音位的各個(gè)音聲調(diào)由非音質(zhì)音位中的調(diào)位構(gòu)成。

素,就是這個(gè)音位的變體。音位出現(xiàn)在某

一般掌握:語(yǔ)流音變

個(gè)語(yǔ)音環(huán)境中,總是以具體的變體形式存

在著,“音位”只是一個(gè)抽象的籠統(tǒng)的概第四章語(yǔ)法

第一節(jié)語(yǔ)法和語(yǔ)法單位單純?cè)~是由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞。構(gòu)成

單純?cè)~的語(yǔ)素都是也只能是詞根語(yǔ)素。

一、什么是語(yǔ)法

合成詞是由兩個(gè)或兩個(gè)以上語(yǔ)素構(gòu)成

語(yǔ)法就是詞的構(gòu)造、變化的規(guī)則和用

的詞。根據(jù)構(gòu)成合成詞的語(yǔ)素的性質(zhì),合

詞造句的規(guī)則,是語(yǔ)言在其長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程

成詞又分復(fù)合詞和派生詞兩類:一類是由

中形成的,這種規(guī)則是客觀存在于一種語(yǔ)

詞根語(yǔ)素按一定規(guī)則組合起來(lái)的詞,叫做

言之中,說(shuō)這種語(yǔ)言的全體成員必須共同

復(fù)合詞;一類是由詞根語(yǔ)素和詞綴組合構(gòu)

遵守

成的詞,稱為派生詞,詞綴在詞中的位置

二、語(yǔ)法規(guī)則一般在詞首或詞的后面。

語(yǔ)法規(guī)則主要是指組合規(guī)則和聚合規(guī)2.漢語(yǔ)合成詞的構(gòu)造類型:漢語(yǔ)合成詞

則??煞謴?fù)合詞和派生詞兩類。復(fù)合詞根據(jù)內(nèi)

部語(yǔ)素之間的關(guān)系可分為五類:并列式、

語(yǔ)法的組合規(guī)則和聚合規(guī)則構(gòu)成一種

限定式、補(bǔ)充式、支配式、陳述式;派生

語(yǔ)言的語(yǔ)法規(guī)則。語(yǔ)法的組合規(guī)則是指語(yǔ)

詞根據(jù)構(gòu)詞詞綴在詞中的位置可分前附式

法單位一個(gè)接一個(gè)組合起來(lái)的規(guī)則,這種

和后附式兩種,以后附式為最多。

規(guī)則是現(xiàn)實(shí)的,存在于話語(yǔ)之中,雖然看

不見(jiàn)摸不著,但它客觀存在,說(shuō)這種語(yǔ)言二、詞的組合的五種基本類型

的人必須共同遵守,否則就會(huì)造成錯(cuò)誤的

根據(jù)詞與詞的語(yǔ)法關(guān)系看,最基本的

句子,說(shuō)出誰(shuí)也聽(tīng)不懂的話來(lái)。

結(jié)構(gòu)類型只有五種,即主謂結(jié)構(gòu)、述賓結(jié)

語(yǔ)法的聚合規(guī)則是指語(yǔ)法單位的歸類構(gòu)、述補(bǔ)結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)、聯(lián)合結(jié)構(gòu)。

和變化的規(guī)則。幾個(gè)語(yǔ)法單位(主要指

三、語(yǔ)法意義和語(yǔ)法形式

詞),互相在同一位置可以替換,替換后

結(jié)構(gòu)類型和功能都沒(méi)有變化,這樣的幾個(gè)1.語(yǔ)法意義:語(yǔ)法意義與詞匯意義相對(duì)

語(yǔ)法單位,就形成了一種聚合關(guān)系。而言,是語(yǔ)法單位在組合中所產(chǎn)生的意

義。例如“紅太陽(yáng)”是偏正結(jié)構(gòu),“紅”修飾

三、語(yǔ)法單位

“太陽(yáng)”,“太陽(yáng)紅”是主謂結(jié)構(gòu),“紅”陳述

凡是能在組合的某一位置上被替換下“太陽(yáng)”怎么樣,這里的修飾與陳述,就是

來(lái)的片段都是語(yǔ)法單位。語(yǔ)素、詞、詞組語(yǔ)法意義。

和句子是不同結(jié)構(gòu)層面上的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)單

2.語(yǔ)法形式:語(yǔ)法形式相對(duì)于語(yǔ)法意義

位。要特別注意語(yǔ)素涉及到的幾個(gè)概念。

而言,是表達(dá)語(yǔ)法意義的外部形式標(biāo)志,

第二節(jié)組合規(guī)則也就是說(shuō),語(yǔ)法意義在語(yǔ)言中的外部表現(xiàn)

就是語(yǔ)法形式。語(yǔ)法意義和語(yǔ)法形式的關(guān)

一、語(yǔ)素組合成詞的規(guī)則

系是形式和內(nèi)容之間的關(guān)系,語(yǔ)法形式表

1.單純?cè)~與合成詞現(xiàn)語(yǔ)法意義,語(yǔ)法意義必須通過(guò)語(yǔ)法形式

才能具體表現(xiàn)出來(lái),二者以對(duì)方為存在條

件。

3.語(yǔ)法手段:語(yǔ)法手段是對(duì)語(yǔ)法形式的如果詞組是個(gè)歧義詞組,就要通過(guò)分

進(jìn)一步概括歸類,它是根據(jù)表達(dá)語(yǔ)法意義析把不同的意思顯示出來(lái)。例如“咬死了

的同一性質(zhì)的語(yǔ)法形式所概括出來(lái)的類獵人的狗”、熱愛(ài)人民的好總理、熱愛(ài)人

別。常見(jiàn)的語(yǔ)法手段主要有選詞、詞序、民的解放軍等。

虛詞、詞形變化。詞序和虛詞是漢語(yǔ)表示

一般掌握:組合的遞歸性:語(yǔ)法基本結(jié)構(gòu)

語(yǔ)法意義的重要手段,如“紅太陽(yáng)”和“太陽(yáng)

類型可以層層嵌套,擴(kuò)展,就是結(jié)構(gòu)規(guī)則

紅”,詞序不同,語(yǔ)法意義不同。

有遞歸性。掌握語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的遞歸性,可以

四、組合的層次性套用有限的規(guī)則造出許許多多的結(jié)構(gòu)復(fù)雜

的句子來(lái)。如“他拍的電影我知道人人都

組合的層次性:語(yǔ)言中的句子,無(wú)論

喜歡看”這個(gè)句子先后在不同的層面上使

結(jié)構(gòu)有多復(fù)雜,用了多少個(gè)詞,它們的組

用了四次主謂結(jié)構(gòu)。

合都是有規(guī)律可尋的,而不是雜亂無(wú)章

的。詞組成句子,不外乎主謂、述賓、述第三節(jié)聚合規(guī)則

補(bǔ)、偏正、聯(lián)合這幾種結(jié)構(gòu)類型,簡(jiǎn)單的

一、詞類

句子,用一兩種結(jié)構(gòu)類型,復(fù)雜的句子,

用多種結(jié)構(gòu)類型。句子就是各種結(jié)構(gòu)類型詞類是按照詞在結(jié)構(gòu)中所起的作用,

層層組合起來(lái)的,具有層次性。句子的每即句法功能分出來(lái)的類。把語(yǔ)言中具有相

一個(gè)層次都是由兩個(gè)次一層次的單位組合同功能的詞聚合在一起,歸為一類,并給

起來(lái)的,這些組成更大單位的兩個(gè)組成成以一個(gè)名稱,這樣從語(yǔ)法角度劃分出來(lái)的

分叫直接成分。詞的類別就是詞類。例如“書(shū)”可以作賓

語(yǔ),是名詞,“打”可以作謂語(yǔ),是動(dòng)詞。

分析詞組或句子的結(jié)構(gòu)層次的方法,

相同詞類語(yǔ)法功能都近似,可以替換而不

一般使用直接成分分析法。這是一整套切

會(huì)改變語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。所以詞類實(shí)際上

分語(yǔ)言單位的理論和方法,它按照語(yǔ)言組

是一個(gè)范圍比較廣的聚合群,同一詞類的

合的次序,層層切分,逐層分析語(yǔ)言結(jié)構(gòu)

詞都具有聚合關(guān)系。例如表示事物觀念名

的內(nèi)部層次,把每一層次上的兩個(gè)直接成

稱的詞,我們叫它為名詞,名詞經(jīng)常充當(dāng)

分切分出來(lái)。復(fù)雜詞組的直接成分,有的

主語(yǔ)和賓語(yǔ),漢語(yǔ)中如此,英語(yǔ)中也是如

還是一個(gè)比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu),還要繼續(xù)往下

此。

分析,直到所有的直接成分都是詞為止。

二、形態(tài)

如果謂語(yǔ)動(dòng)詞前面有修飾語(yǔ),后面有

賓語(yǔ),例如“必須學(xué)習(xí)英語(yǔ)”這個(gè)詞組,怎形態(tài)是指詞與詞組合時(shí)詞的形式上發(fā)

么劃分層次呢?是先劃為偏正還是先劃為生的變化,是表達(dá)語(yǔ)法意義的重要手段。

述賓呢?根據(jù)中央電大編輯部發(fā)的復(fù)習(xí)指在有形態(tài)變化的語(yǔ)言中,詞的形態(tài)變化是

導(dǎo),這種情況先劃為偏正還是述賓都可詞的組合結(jié)構(gòu)關(guān)系所要求的,可以表示多

以,不過(guò)我們提倡先劃為偏正,然后再劃方面的語(yǔ)法意義,比如英語(yǔ)的名詞,在具

為述賓,前面如果有多個(gè)不是并列性質(zhì)的體的句子中必須表明是單數(shù)還是復(fù)數(shù),否

修飾成分,要分別在不同層次劃分出去。則就不能進(jìn)入組合結(jié)構(gòu)。這樣就對(duì)詞形變

化提出了要求,非變不可。詞形變化是個(gè)著語(yǔ)、屈折語(yǔ)和復(fù)綜語(yǔ)四類。漢語(yǔ)屬于孤

廣義的概念,主要有附加詞尾、內(nèi)部屈立語(yǔ),主要特點(diǎn)是缺少詞形變化,但是詞

折、異根幾個(gè)方面。序很嚴(yán)格,不能隨便更動(dòng),除了詞序,虛

詞也非常重要,常用來(lái)表示詞與詞之間的

三、語(yǔ)法范疇

語(yǔ)法關(guān)系。英語(yǔ)、俄語(yǔ)屬于屈折語(yǔ)。

語(yǔ)法范疇就是語(yǔ)法意義的歸類,是對(duì)

第五章詞義

語(yǔ)法意義的類別的概括,是由詞的變化形

式所表示的語(yǔ)法意義方面的聚合。比如英本章要特別注意的問(wèn)題是基本詞匯、詞義

語(yǔ)形容詞bad(壞的)的語(yǔ)法意義是原的特點(diǎn)、詞義的聚合。

級(jí),worse的語(yǔ)法意義是比較級(jí),worst

主要名詞概念:詞匯、基本詞匯、詞義、

的語(yǔ)法意義是最高級(jí),把這三個(gè)級(jí)的意義

理性意義、附加色彩、同義詞、反義詞

概括為一類,叫做“級(jí)”,這里的級(jí)就是語(yǔ)

法范疇,是對(duì)形容詞幾種級(jí)的語(yǔ)法意義的第一節(jié)詞匯和詞義

概括性稱呼。所以語(yǔ)法范疇和語(yǔ)法意義具

一、基本詞匯

有上下義關(guān)系,語(yǔ)法意義隸屬于語(yǔ)法范

疇?;驹~:基本詞匯是一種語(yǔ)言的詞匯

的核心部分,具有全民常用、穩(wěn)固、有構(gòu)

每一種語(yǔ)法范疇都具有以下一些共同

詞能力的特點(diǎn)?;驹~是詞匯中的核心,

特點(diǎn):第一,有共同的意義領(lǐng)域,如單數(shù)

構(gòu)成語(yǔ)言的基礎(chǔ),是一種語(yǔ)言的詞匯中最

和復(fù)數(shù)都是數(shù);第二,同一語(yǔ)法范疇中的

常用的那部分詞。

各個(gè)變化形式是互相對(duì)立的、排斥的;第

三,同一語(yǔ)法范疇中的各個(gè)項(xiàng)所表示的意基本詞具有三個(gè)顯著的特點(diǎn):第一,

義不僅取決與它本身,而且也取決于它和全民常用,即基本詞的使用十分普遍,具

其它項(xiàng)之間的相互制約的關(guān)系。有全民性,而且不分地域,不分階層、階

級(jí)、男女老幼,全民普遍使用,這是所有

常見(jiàn)的語(yǔ)法范疇有性、數(shù)、格、體、

基本詞匯都具有的特點(diǎn)。第二,穩(wěn)固性,

時(shí)、態(tài)、人稱、級(jí)等。語(yǔ)法范疇內(nèi)容要求

基本詞是處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)的,基本詞所

掌握基本概念和每一類包含的基本類別,

代表的事物概念是穩(wěn)定很少變化的。第

而且能夠結(jié)合具體的句子分析。

三,能產(chǎn)性,基本詞具有非常強(qiáng)的構(gòu)成新

第四節(jié)變換詞的能力,一些常用的基本詞,往往能同

別的成分一起構(gòu)成數(shù)十、數(shù)百個(gè)詞有些基

一、變換和句法同義

本詞匯不具備構(gòu)詞能力,如語(yǔ)氣詞、介詞

二、變換和句法多義等虛詞,但他們具有全民常用性,所以仍

然是基本詞。

第五節(jié)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)類型和普遍特征

基本詞的三個(gè)特點(diǎn)是相輔相成的,它

語(yǔ)法的結(jié)構(gòu)類型:根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特

們互相聯(lián)系,互相影響。它的普遍性、全

點(diǎn),一般把世界上的語(yǔ)言分為孤立語(yǔ)、黏

民性特點(diǎn),就必然要求基本詞保持相對(duì)穩(wěn)

定性?;驹~具備了全民性與穩(wěn)定性特感情色彩意義和語(yǔ)體色彩意義,前者人對(duì)

點(diǎn),人們?cè)跇?gòu)造新詞時(shí)自然又把它作為首詞所指稱的客觀事物的主觀評(píng)價(jià)態(tài)度,主

先材料,因?yàn)橛萌藗兪煜さ幕驹~來(lái)構(gòu)成要有褒義和貶義兩個(gè)方面,例如“犧牲”表

新詞,更容易得到承認(rèn),推廣開(kāi)來(lái)。這樣示褒義,“完蛋”表示貶義,“死亡”表示中

一來(lái),基本詞又具有了能產(chǎn)性特點(diǎn);而基性的意義,不分褒貶;語(yǔ)體色彩意義指詞

本詞的能產(chǎn)性特征又反過(guò)來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)化了經(jīng)常出現(xiàn)在特定的場(chǎng)合所形成的風(fēng)格色

其全民性、穩(wěn)定性特點(diǎn)。這樣三個(gè)方面互彩,主要可分口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ),比如“老

相影響的結(jié)果,使得基本詞在語(yǔ)匯系統(tǒng)中婆”、“妻子”多用于口語(yǔ),顯得隨意自然,

的重要性更為突出?!胺蛉恕庇糜跁?shū)面語(yǔ),顯得莊重文雅。理解

詞義,除了要掌握理性意義外,也要注意

二、詞義的概括性

附加色彩意義,這樣才能正確使用。

詞義就是一個(gè)詞所代表的意義,它是

第二節(jié)詞義的聚合

以一定的語(yǔ)音形式固定下來(lái)的人們對(duì)某一

客觀事物、現(xiàn)象的本質(zhì)特征的概括反映和一、多義詞

對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的主觀評(píng)價(jià)。

一個(gè)詞有多項(xiàng)意義,這些意義互有聯(lián)

詞義是對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括反映,它不系。多義詞中最初產(chǎn)生的那項(xiàng)意義叫本

是反映個(gè)別的具體事物的特征,而是反映義,在本義的基礎(chǔ)上衍生出來(lái)的意義叫派

同類事物現(xiàn)象的共同特征,概括性是詞義生義。多義詞多項(xiàng)意義的地位是不平等

的一個(gè)重要的特點(diǎn)。例如“蘋(píng)果”這個(gè)詞的的,有的義項(xiàng)使用比較多,在一個(gè)詞中占

意義,就概括了世界上所有的色彩、形中心地位,那么這項(xiàng)意義就是中心意義,

狀、味道等的蘋(píng)果的共同特征。詞義的概或說(shuō)主要意義。

括性特點(diǎn)具體表現(xiàn)在一般性、模糊性、全

一個(gè)詞在最初總是單義的,在使用

民性三個(gè)方面。

中,與之有關(guān)的意義也用它來(lái)表達(dá),它就

二、詞義的類型變成了多義詞。詞義的派生是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

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